1956年2月后，毛澤東用了兩個多月的時間先后聽取了中央34個部委的匯報，匯報的內(nèi)容主要是有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題的調(diào)查研究。關(guān)于正確處理十大關(guān)系的思想，就是在這個基礎(chǔ)上，經(jīng)過中央政治局的幾次討論，由毛澤東集中概括出來的。同年4月25日，毛澤東在政治局?jǐn)U大會議上作了《論十大關(guān)系》的報告。毛澤東《論十大關(guān)系》的講話，初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的《論十大關(guān)系》：毛澤東社會主義建設(shè)和諧思想探析相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　毛澤東社會主義建設(shè)和諧思想探析

　　摘 要：《論十大關(guān)系》充分體現(xiàn)出了毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的和諧思想。具體體現(xiàn)在以社會分層理論為基礎(chǔ)，以建設(shè)社會主義為價值目標(biāo)，以調(diào)動一切積極因素為實現(xiàn)途徑的政治、經(jīng)濟(jì)、文化一體的和諧體系。

　　關(guān)鍵詞：十大關(guān)系;和諧思想;和諧體系

　　《論十大關(guān)系》初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，標(biāo)志著黨探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的開始，是毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)問題的代表作。鄧小平1975年7月10日在給毛澤東的信上說：“這篇東西太重要了，對當(dāng)前和今后都有很大的針對性和指導(dǎo)意義。”[1]491在構(gòu)建和諧社會的今天，它的重要價值正如胡錦濤同志所指出的，“毛澤東同志關(guān)于社會主義建設(shè)的正確思想，對我們構(gòu)建社會主義和諧社會仍具有重要的指導(dǎo)意義。”[2]

　　一、價值目標(biāo)：建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家

　　建國后，隨著三大改造的基本完成，國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，黨積累了寶貴的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗，針對斯大林和蘇聯(lián)經(jīng)驗存在的問題，1955年底毛澤東提出要“以蘇為鑒”[1]472，在實踐上開始探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。毛澤東同志親自調(diào)查和聽取34個部委匯報，在此基礎(chǔ)上形成《論十大關(guān)系》。十大關(guān)系實質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要處理的十大關(guān)乎社會主義建設(shè)全局性的問題，毛澤東指出：“這十種關(guān)系，都是矛盾，世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務(wù)，就是有正確處理這些矛盾。”[3]《論十大關(guān)系》圍繞著十對矛盾，論述了如何通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化整合來使社會各方面關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)、社會各階級利益和諧，以達(dá)到正確處理這些矛盾實現(xiàn)把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義服務(wù)，把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家的目的。

　　二、實現(xiàn)途徑：調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，構(gòu)建政治、經(jīng)濟(jì)、文化和諧體系

　　和諧是矛盾著的事物的最佳結(jié)合方式，能否把國內(nèi)外一切積極因素有機(jī)地融合在一起，形成一種和諧的狀態(tài)，是對執(zhí)政者領(lǐng)導(dǎo)能力的最好檢驗，也是鞏固執(zhí)政地位的最佳途徑。圍繞著十大關(guān)系，毛澤東以社會分層理論為切入點，通過一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化方針整合十大關(guān)系，使其達(dá)到和諧狀態(tài)。

　　1.經(jīng)濟(jì)上協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，處理好經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制上存在的問題

　　經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制是否合理，對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的發(fā)展有著重要的影響，毛澤東以在對立中求平衡的理論建構(gòu)思路，通過協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧思想處理經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制上存在的問題。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面，毛澤東主張調(diào)整農(nóng)輕重比例，調(diào)整沿海和內(nèi)地工業(yè)布局，調(diào)整經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)關(guān)系。通過以上調(diào)整使國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　針對當(dāng)時經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中存在的重視重工業(yè)而輕視輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的傾向，毛澤東指出二者的關(guān)系是：一是重工業(yè)是建設(shè)的重點，但不可因此而忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè);二是明確提出了用多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法，加快重工業(yè)發(fā)展。毛澤東在《論十大關(guān)系》中強(qiáng)調(diào)：“要適當(dāng)調(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。這樣，重工業(yè)是不是不為主了，它還是為主，還是投資的重點。但是，農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)投資的比例要加重一點。加重的結(jié)果，一可以更好地供給人民生活的需要，二可以更快地增加資金的積累，因此可以更多地發(fā)展重工業(yè)。”

　　沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系是一個涉及國內(nèi)生產(chǎn)力布局的問題，實質(zhì)上也是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題。針對當(dāng)時我國全部輕工業(yè)和重工業(yè)都有約70%在沿海，只有30%在內(nèi)地的現(xiàn)狀，毛澤東指出：“沿海的工業(yè)基礎(chǔ)必須充分利用，但是，為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展。”他進(jìn)一步指出：“好好地利用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子，可以使我們更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。如果采取消極態(tài)度，就會妨礙內(nèi)地工業(yè)的迅速發(fā)展。”這一方針有利于調(diào)動內(nèi)地和沿海兩者的積極性，使二者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系實際上是更深層次的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題。針對國防建設(shè)的規(guī)模過大，要求過急，引起整個工業(yè)建設(shè)全面緊張的問題，毛澤東指出國防不可不有，在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒有這個東西。二是經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國防建設(shè)的基礎(chǔ)。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國防建設(shè)才有保障。所以毛澤東指出：可靠的辦法就是把軍政費(fèi)用降到一個適當(dāng)?shù)谋壤黾咏?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步。

　　在經(jīng)濟(jì)體制方面，調(diào)整國家、集體、和個人的利益關(guān)系，調(diào)整中央和地方關(guān)系。國家、集體和個人的關(guān)系，這是一個涉及上上下下諸方面積極性的問題。毛澤東指出了用統(tǒng)籌兼顧的方法解決三者之間的矛盾。怎樣兼顧呢?通過調(diào)整利益分配的方法，工人的勞動效率高了，他們的勞動條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)，隨著整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工資也需要適當(dāng)調(diào)整。在合作社中，國家、合作社、農(nóng)民各拿多少以及怎樣拿法都要按規(guī)定進(jìn)行。對農(nóng)民的政策是兼顧國家和農(nóng)民的利益，我們的農(nóng)業(yè)稅歷來比較輕。工農(nóng)業(yè)品的交換，我們采取縮小剪刀差，等價交換或者近乎等價交換的政策，都要同農(nóng)民研究出一個合理的比例。

　　對中央和地方的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下擴(kuò)大一點地方的權(quán)力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情。目的在于發(fā)揮中央和地方的兩個積極性，在地方上下級關(guān)系上省市也要注意發(fā)揮地、縣、區(qū)、鄉(xiāng)的積極性，都不能框得太死。

　　2.在政治上，以團(tuán)結(jié)的方針，妥善處理各種社會關(guān)系，構(gòu)建和諧的政治局面

　　在處理漢族和少數(shù)民族關(guān)系方面反對大漢族主義，地方民族主義也要反對，但是那一般不是重點。鞏固各民族的團(tuán)結(jié)，來共同努力于建設(shè)偉大的社會主義祖國，在經(jīng)濟(jì)上誠心誠意地幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。

　　在黨和非黨的關(guān)系上，毛主席說：“在這一點上我們和蘇聯(lián)不同，他們是打倒一切，把其他黨派搞得光光的，只剩下共產(chǎn)黨的辦法，很少能聽到不同意見。”[1]489在此基礎(chǔ)上吸取了蘇聯(lián)的教訓(xùn)總結(jié)了我國多黨聯(lián)合的歷史經(jīng)驗，提出各民主黨派與共產(chǎn)黨長期共存，互相監(jiān)督的觀點，并提出做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。

　　在革命和反革命的關(guān)系上，他認(rèn)為“反革命在數(shù)量已經(jīng)大為減少。”對反革命分子，要堅決清理，按不同情況采取“殺關(guān)管放”不同的處理辦法;同時要給他們以生活出路，使他們有自信的機(jī)會;對機(jī)關(guān)的反革命分子一個不殺。

　　在是非關(guān)系上，主要針對如何對待犯了錯誤的人，毛澤東指出對于犯了錯誤的同志，采取“懲前毖后，治病救人”的方針，一要看，二要幫。

　　3.在文化上主導(dǎo)性與多樣性，世界性與民族性并存，構(gòu)建“百花齊放，百家爭鳴”的文化局面

　　文化上主要是如何對待外國文化問題，毛澤東首先指出應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，每個民族文化都有它的長處，不然它為什么能存在。針對我國一張白紙，文化水平科學(xué)水平都不高的現(xiàn)狀，指出我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析、有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處，當(dāng)然不要學(xué)。我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國實際相結(jié)合。自然科學(xué)方面，我們比較落后，特別要努力向外國學(xué)習(xí)，但是也要有批判地學(xué)。外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅決抵制和批判。在1956年4月25日討論《論十大關(guān)系》的政治局?jǐn)U大會議上，提出要實行“百花齊放，百家爭鳴”的思想。

　　三、歷史評價

　　《論十大關(guān)系》突破了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展道路和經(jīng)濟(jì)體制的束縛，提出中國特色社會主義建設(shè)道路的設(shè)想。這個突破是需要有理論勇氣的。不光要有深邃的眼光，更需要勇氣。現(xiàn)在我們看前蘇聯(lián)幾十年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路和體制模式，問題和教訓(xùn)當(dāng)然是很清楚了。但在那時候并不是那么容易的。蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，又取得了那么大的成就，從一個沙皇統(tǒng)治下的農(nóng)業(yè)占很大比重的落后國家，變成了一個在世界上數(shù)第二的工業(yè)強(qiáng)國，實現(xiàn)了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化，而且在50年代蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的弊端并沒有完全暴露。

　　在這種情況下，毛澤東表現(xiàn)了他的過人之處，開始認(rèn)識蘇聯(lián)建設(shè)上的一些根本問題，并結(jié)合我們的建設(shè)實踐，探索中國建設(shè)社會主義的新思路。十大關(guān)系的提出，標(biāo)志著黨和毛澤東在探索一條和蘇聯(lián)高度集中的把重工業(yè)放在最重要地位而忽視農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的不同的建設(shè)道路，他指出的方向，今天看來也是對的。如周在八屆二中全會報告中指出的：“這十大關(guān)系問題并不是一提出來就能解決得了的，具體的解決還是需要今后在實踐中，在采取具體措施中，在反對錯誤的傾向中不斷努力。”“比如農(nóng)、輕、重的比例究竟如何才能恰當(dāng)?現(xiàn)在還不可能回答得很完滿，必須經(jīng)過多次反復(fù)摸索，才能使這三者的比例安排得比較恰當(dāng)。一個時候恰當(dāng)了，過一個時候還要修改。”[1]

　　毛澤東提出的處理中國特色社會主義建設(shè)重大關(guān)系的措施，不是孤立的，而是相互影響，相互聯(lián)系的一個和諧體系。更重要的是提出了處理這些關(guān)系的原則，這些原則也正如胡錦濤同志《在省部級重要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中所揭示的，是“以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對構(gòu)建社會主義和諧社會的積極探索。”這種探索所取得的思想成果及其積累的實踐成果，為后來形成比較系統(tǒng)和比較成熟的建設(shè)中國特色的社會主義理論奠定了重要的基礎(chǔ)，對我們今天構(gòu)建社會主義和諧社會具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]薄一波.若干重大決策與事件的回顧[M].北京：中共中央黨校出版社，1991.

　　[2]胡錦濤.省部級重要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話[N].人民日報，2005-06-27.

　　[3]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999：44.