古往今來，偉人有很多，但相對于龐大的人口基數(shù)而言，偉人又是少之又少的。正因為偉人的稀缺，人們對偉大大都抱有崇敬和羨慕。生活中有的人因為迫切想成為偉人，常常以偉人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的言行，以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：當(dāng)代大學(xué)生對毛澤東、鄧小平偉人的情結(jié)調(diào)查相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　當(dāng)代大學(xué)生對毛澤東、鄧小平偉人的情結(jié)調(diào)查全文如下：

　　摘　要：毛澤東和鄧小平是對中國有著重要貢獻(xiàn)和影響的兩位歷史偉人，隨著時間的推移，為了解當(dāng)代中國人對他們的認(rèn)識和情感狀態(tài)，特組織了此次偉人情節(jié)調(diào)查，主要了解當(dāng)代人對偉人的情感和態(tài)度、對偉人事跡的了解、對毛澤東思想和鄧小平理論的了解和看法、偉人及其理論的影響等方面，得出了一些結(jié)論。

　　關(guān)鍵詞：毛澤東　鄧小平　偉人情結(jié)　調(diào)查

　　“懷念是為了放下，珍愛是為了釋懷。”隨著社會的不斷發(fā)展，當(dāng)代國人對偉人毛澤東、鄧小平的了解到底有多少呢?兩位偉人對中國的貢獻(xiàn)可以說是巨大的，但國人對兩位偉人的情感又是怎樣的呢?在新中國成立61周年、毛澤東誕辰117周年來臨之際，為了緬懷和紀(jì)念革命偉人、為了不忘新中國的來之不易，為了讓更多的人了解偉人，學(xué)習(xí)偉人的精神，特組織長沙環(huán)保職院2009級全體學(xué)生進(jìn)行了此次主題為偉人情節(jié)的問卷調(diào)查。

　　此次調(diào)查共發(fā)放問卷1180份，回收有效問卷1122份，是由環(huán)保學(xué)院09級學(xué)生于2010年10月中旬到11月中旬分散到各高校如長沙女子學(xué)院、長沙民政職院、湖南科技職院、中南林業(yè)科技大學(xué)、長沙交通職院、中南大學(xué)鐵道校區(qū)、湖南師范大學(xué)、長沙師范等地，還有長沙環(huán)保學(xué)院及附近社區(qū)、長沙湘江沿江風(fēng)光帶、岳麓山、橘子洲頭等地以隨機問卷調(diào)查以及訪談的方式進(jìn)行的，調(diào)查的對象從青年、中年到老年，但主要是高校在校大學(xué)生。調(diào)查主要是了解國人對毛澤東和鄧小平的情感和態(tài)度、對偉人主要事跡的了解、對毛澤東思想和鄧小平理論的了解和看法以及偉人及其理論的影響等方面。本文就是建立在對調(diào)查問卷結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析的基礎(chǔ)之上的，調(diào)查結(jié)果雖不一定能完全反映當(dāng)代人對毛澤東和鄧小平的情結(jié)，但也能在一定程度上反映出一些現(xiàn)狀和問題。

　　調(diào)查概況：在被調(diào)查者中，81%的受訪者為30歲以下的年輕人，9%為30至50歲之間的中年人，10%為50歲以上的老年人。學(xué)歷為大專及大專以上的占87%，黨員人數(shù)占8%。所以此次調(diào)查，年輕人主要為在校大學(xué)生，占絕大部分，但也有部分中老年人，主要還是反映了當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)識和態(tài)度，但不同調(diào)查對象的區(qū)別也在這次調(diào)查中有所反映。

　　一、對偉人的情感和態(tài)度

　　當(dāng)問及“您認(rèn)為中國近代以來最偉大的歷史人物是哪一位”時，48%的人選擇毛澤東，20%的人選擇鄧小平，21%的人選擇孫中山，6%的人選擇蔣介石。這表明相當(dāng)一部分人還是認(rèn)同毛澤東、鄧小平是近代以來對中華民族有著重要影響和意義的兩位偉人。當(dāng)問及“您喜歡毛澤東嗎”，53%的受訪者選擇喜歡，他是中國近代的傳奇，創(chuàng)造了歷史奇跡;10%的受訪者選擇不喜歡，他晚年犯的錯誤影響了中國的發(fā)展;32%的受訪者選擇說不好，都有一點;4%的選擇不知道，沒感覺。這個問題，如若是問60后或是70后的人，得到的答案可能大部分的人都喜歡毛澤東，只有少部分的人會說不喜歡。而今天，從我們的調(diào)查結(jié)果可以看到，大部分人對于毛澤東的態(tài)度都不是肯定的喜歡了，這說明當(dāng)代青年對偉人的情結(jié)在變淡。當(dāng)問到“毛澤東和鄧小平您更喜歡誰”時，18%的受訪者選擇毛澤東，40%的受訪者選擇鄧小平，29%的受訪者選擇都喜歡，也有12%的受訪者選擇差不多，沒感覺。我們可以看出大部分人還是喜歡毛澤東和鄧小平這兩位偉人的，他們在人們心中的地位還是很高的，影響也是很深遠(yuǎn)的。

　　二、對偉人事跡的了解

　　當(dāng)問及對毛澤東的了解程度如何，14%的受訪者選擇了解較深;48%的受訪者選擇知其主要內(nèi)容，但不全面;32%的選擇略知一二。問及對鄧小平的了解程度如何時，11%的人選擇很了解;51%的選擇一般了解;27%的選擇略知一二。這表明大家雖說感情上是喜歡這兩位革命偉人，但對他們的了解程度并不深入，多數(shù)是一般了解或略知一二。當(dāng)問及“對于毛澤東的生平事跡，您了解多少”時，此題設(shè)計為多選題，選擇提出“槍桿子里出政權(quán)”的有23%，選擇創(chuàng)建第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的占26%，選擇發(fā)動“”的占17%，這三個選項選擇的頻率還是最高的。此題的選擇結(jié)果說明，大家對于毛澤東的事跡，創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地、提出“槍桿子里出政權(quán)”、 發(fā)動“”等是反響最大的，多數(shù)人都知道這些歷史，對于其它一些事跡只有部分人知道，甚至對鄧小平和毛澤東的事跡都存在一些模糊認(rèn)識，不能確切知道。當(dāng)問到“您認(rèn)為毛澤東有哪些歷史功績”時，選擇“創(chuàng)立和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨”的占18%;選擇“創(chuàng)立和發(fā)展了中國人民解放軍”的占17%;選擇“締造了中華人民共和國”的占21%;選擇“確立了社會主義制度”的占14%;選擇“鞏固政權(quán)，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的”占13%;選擇“創(chuàng)立了毛澤東思想”的占17%。此題為多選，選項都是毛澤東曾經(jīng)創(chuàng)立的歷史功績，正確答案應(yīng)該是全部都選上，但結(jié)果表明，除開選“締造了中華人民共和國”這項超過20%以外，選擇其他選項的都沒有達(dá)到20%。這表明，雖然大部分大學(xué)生對毛澤東有一定了解，但了解的只是一些人盡皆知的東西，未能掌握大部分。

　　當(dāng)問到“您知道毛澤東一家為了中國的解放犧牲了幾位親人”時，只有27%的受訪者選擇六位。問及毛澤東的出生地點和時間，71%的受訪者選擇正確。當(dāng)問及毛澤東何時當(dāng)選為中華人民共和國第一任主席時，45%的受訪者選擇第一屆全國人大，還有22%的受訪者選擇了十一屆三中全會。是中國人都會知道，毛澤東締造了中華人民共和國。他于1893年出生在湖南韶山，為了革命，家中犧牲了六位親人。在第一屆全國人大上他當(dāng)選為中華人民共和國第一任主席。這么多與這位世紀(jì)偉人息息相關(guān)的東西，對于當(dāng)代大學(xué)生，完全清楚的卻不到一半。

　　問及毛澤東的功過評價時，62%的受訪者選擇毛澤東功大于過，是不折不扣的偉人;29%的受訪者選擇毛澤東功過相當(dāng)，有成績也有過錯;還有9%的選擇其他。大家對毛主席的功過大多數(shù)是客觀的、公正的，認(rèn)為其功是第一位，過是次要的。但也有一小部分年輕人的看法是極端的，這反映了年輕人看法和評價的變化。

　　三、對毛澤東思想和鄧小平理論的了解和看法

　　在調(diào)查中，我們也設(shè)計了一些有關(guān)兩位偉人智慧的結(jié)晶——毛澤東思想和鄧小平理論的相關(guān)問題。其一是“您認(rèn)為毛澤東和毛澤東思想對當(dāng)代中國的影響如何”，54%的受訪者選擇“仍在很大程度上影響著中國人和中國社會”，29%的選擇“仍有一定影響”，12%的受訪者選擇“影響有限并在不斷減小”，還有7%的受訪者選擇“過時了，沒什么影響了”。另一題是“您認(rèn)為作為一個當(dāng)代人，現(xiàn)在學(xué)習(xí)“毛澤東思想”是否像過去一樣重要”，63%的受訪者選擇“無論何時都很重要”，25%的受訪者選擇“不十分重要，業(yè)余了解就可以”，還有12%的受訪者選擇“過時的東西根本沒必要學(xué)習(xí)了”。當(dāng)問到“您認(rèn)為學(xué)習(xí)毛澤東思想的現(xiàn)實意義是什么”時，48%的受訪者選擇“對個人形成正確的世界觀有益”，20%的受訪者選擇“對了解中國革命的歷程有幫助”，26%的選擇“受訪者對今后的工作有一定的指導(dǎo)意義”。

　　當(dāng)問到“毛澤東思想是什么時候明確為黨的指導(dǎo)思想”的時候，60%的受訪者選擇中共七大，但選中共六大、八大的人也不在少數(shù)，還有4%的受訪者選擇中共十四大。當(dāng)問及鄧小平理論的科學(xué)體系不包括以下哪項內(nèi)容時，選“社會主義本質(zhì)理論”的占18%，選“社會主義初級階段理論”的占23%，選“社會主義改革開放理論”的占41%，選正確答案“科學(xué)發(fā)展觀”的僅占18%。以上統(tǒng)計結(jié)果表明，雖然超過半數(shù)的人認(rèn)為毛澤東和毛澤東思想仍在很大程度上影響著中國人和中國社會，學(xué)習(xí)毛澤東思想無論何時都很重要，但也有少部分人認(rèn)為毛澤東思想已經(jīng)過時了，沒什么影響了，根本沒必要學(xué)習(xí)了。這表明毛澤東思想和鄧小平理論，尤其是毛澤東思想，在當(dāng)代青年人生活中的地位、普及率、影響力和價值呈下降趨勢，雖然他們是指導(dǎo)我們黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神支柱，是指導(dǎo)我們今天事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)的不竭動力，是希望國民了解和接受的具有中國特點的當(dāng)代馬克思主義，但在實際生活中，在一些年輕人的價值體系中顯然沒有把它們擺在重要的位置。

　　四、毛澤東、鄧小平及其創(chuàng)造的理論的影響

　　為真實了解偉人及偉人思想在當(dāng)代的影響，我們特設(shè)計了兩個主觀題：其一，您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平身上的哪些精神品質(zhì)?大概把答案梳理和統(tǒng)計了一下，大家認(rèn)為體現(xiàn)在偉人身上值得學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)主要有：堅強不屈，百折不饒，頑強拼搏，奮斗不已;敢于創(chuàng)新，實事求是;從小勤奮刻苦，知識淵博;勤勞節(jié)儉樸素的生活態(tài)度;積極認(rèn)真的人生態(tài)度;高尚的人格;不畏挫折，在哪里跌倒，從哪里爬起;堅韌、豪邁、果敢;堅忍不拔的毅力與吃苦耐勞的精神;明確人生的目標(biāo);偉人坎坷的人生經(jīng)歷讓我們懂得珍惜現(xiàn)在的美好生活。其二，您認(rèn)為學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論對我們現(xiàn)實生活有無指導(dǎo)意義?

　　若有，體現(xiàn)在哪里?絕大部分的人回答都是肯定的，認(rèn)為學(xué)習(xí)這些思想有助于形成良好的人生觀與世界觀;有利于培養(yǎng)實事求是、理論與實踐相結(jié)合的思維和習(xí)慣;有利于培養(yǎng)打破常規(guī)、敢于創(chuàng)新的精神;有利于形成做人做事腳踏實地的作風(fēng);有助于培養(yǎng)年輕一代的愛國主義精神;他們的思想是激勵我們前進(jìn)與奮斗的動力。從這些答案我們可以看出偉人身上確實具有許多值得我們當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)，許多品質(zhì)恰恰是成長在世紀(jì)之交、和平年代的90后新生代年輕人所缺乏的，比如堅強不屈、堅忍不拔、百折不撓、勤勞節(jié)儉、勤奮刻苦等等。

　　學(xué)習(xí)毛澤東思想和鄧小平理論也能給年輕人帶來一些指導(dǎo)，尤其是在人生觀世界觀的確立、做事腳踏實地實事求是作風(fēng)的養(yǎng)成、創(chuàng)新精神和愛國精神的培養(yǎng)等等方面。這些正是當(dāng)代我們學(xué)習(xí)偉人精神和偉人思想的內(nèi)容、精髓、價值之所在，正是新時代的接班人、國家事業(yè)的繼承者、民族復(fù)興的傳承者所必須具備的品質(zhì)、作風(fēng)和精神的特質(zhì)。從這些答案中我們也很欣慰地看到，也許有些東西年輕人暫時還不具有，但知道哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的、哪些是生活中必須效仿的，表明我們至少知道什么是可貴的、哪里是努力的方向、哪些是指引我們前行的燈塔，這是我們成長的基礎(chǔ)。

　　五、思考及結(jié)論

　　從以上方面的分析我們得出了下面簡單的結(jié)論：

　　1、超過半數(shù)的大學(xué)生對偉人是表示喜愛和認(rèn)為值得學(xué)習(xí)的，但調(diào)查中明顯感覺老年人對偉人的情結(jié)要強于中年人和年輕人。在調(diào)查中，學(xué)生們通過其他人的講解和問卷填寫對偉人有了更多的了解。

　　2、當(dāng)代大學(xué)生對革命偉人毛澤東和鄧小平以及他們創(chuàng)立的思想毛澤東——思想和鄧小平理論了解不深刻、不全面，只知其基本或部分內(nèi)容，多數(shù)對他們及其思想的了解只停留在略知一二、一般了解的層面上。同時，真正去鉆研偉人思想的大學(xué)生也越來越少，有一種可有可無的思想，甚至還有小部分年輕人的看法是極端的，認(rèn)為毛澤東思想已經(jīng)過時了，當(dāng)然這完全有可能是由于無知才導(dǎo)致得出這樣的結(jié)論。

　　3、通過調(diào)查可以看出，革命偉人們無時無刻不活在人民心中，他們的功績、他們的思想、他們的人格魅力等都不會隨時光的流去而消逝。認(rèn)真了解偉人，可以有力地激勵人;認(rèn)真學(xué)習(xí)偉人的思想，可以指導(dǎo)未來的方方面面;認(rèn)真了解歷史，可以明鑒當(dāng)世。

　　4、為了讓偉人的思想代代相傳，讓偉人的精神永駐，我們認(rèn)為首先要加強教育，而且教育應(yīng)該從小抓起。在家庭教育中，家長要做榜樣，對偉人的相關(guān)事跡要有一定的了解，然后去教育孩子怎么樣為人處世、不忘偉人等。學(xué)校教育中，老師要時時教育學(xué)生不忘國恥、不忘偉人的豐功偉績，同時學(xué)校也可以經(jīng)常開展一些思想教育方面的活動來激勵學(xué)生，如多開展有關(guān)中國近代史的知識辯論賽，或知識講座，關(guān)于偉人精神的演講比賽、詩歌朗誦、紅歌演唱等等，還可以組織學(xué)生去參觀偉人故居，讓當(dāng)代大學(xué)生了解更多有關(guān)中國近代偉人的輝煌歷史。另外要加強和鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，如上網(wǎng)閱讀、看偉人傳記、看相關(guān)報紙書籍影視作品等等。同時社會也要弘揚積極向上的精神，多創(chuàng)作一些優(yōu)秀的、尊重歷史的、大家愛看的、反映近代偉人事跡和精神的作品，包括電影、電視劇、傳記等等。