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學(xué)習(xí)毛澤東的一種有效閱讀方法探討論文

時(shí)間: 謝樺657 分享

學(xué)習(xí)毛澤東的一種有效閱讀方法探討論文

  閱讀是一種主動(dòng)的過(guò)程,是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解,領(lǐng)悟,吸收,鑒賞,評(píng)價(jià)和探究文章的思維過(guò)程。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:學(xué)習(xí)毛澤東的一種有效閱讀方法相關(guān)探討論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  學(xué)習(xí)毛澤東的一種有效閱讀方法全文如下:

  一般認(rèn)為:閱讀是以理解為核心的認(rèn)知活動(dòng),即讀者通過(guò)感知書面語(yǔ)言,從而領(lǐng)會(huì)和把握文章內(nèi)容實(shí)質(zhì)及表達(dá)形式的過(guò)程。它是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)、提高鑒賞能力、使人精神得到成長(zhǎng)的重要途徑,在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重。對(duì)此,廣大教育工作者一直在實(shí)踐、探索與研究,可謂不遺余力。

  我們知道,只有能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間“三者的對(duì)話”,才是真正的閱讀教學(xué);只有把理解課文語(yǔ)言、思想內(nèi)容和表達(dá)形式等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才稱得上是真正意義上的閱讀。那么,怎樣實(shí)現(xiàn)有效閱讀呢?毛澤東的一種閱讀方法,應(yīng)該能給我們以有益的啟示。

  毛澤東的擠時(shí)間讀書、作摘錄、勤動(dòng)筆,都廣為人知;而他的標(biāo)劃、批注、反復(fù)讀的方法,更是為世人稱道。他對(duì)好書喜歡一遍一遍地讀,并喜歡在書頁(yè)間標(biāo)記、圈畫、批注……并有紅、藍(lán)、黑等各色筆跡,從字詞句到段篇都多有標(biāo)注。20歲在省立師范讀《韓昌黎詩(shī)文全集》20本,除個(gè)別篇章外,標(biāo)注密密麻麻;讀德國(guó)倫理學(xué)家泡爾生的《倫理學(xué)原理》,書頁(yè)間竟寫了12000字的批注,而橫線、豎線、斜線、波浪線、三角、方框、圈、點(diǎn)、問(wèn)號(hào)等比比皆是。有的直線下有浪線,圈外有圈……而批注——在書頁(yè)上下、兩端、邊白以及行間皆是。他一生僅讀過(guò)并圈畫過(guò)的詩(shī)詞曲賦,總計(jì)1590首(篇)以上;一般性翻閱至少也有2000首(篇)。而如《紅樓夢(mèng)》至少讀過(guò)10種版本,300多萬(wàn)字的《資治通鑒》,他讀過(guò)17遍,都有點(diǎn)評(píng)批注之類。這其實(shí)略近似于做書中筆記了。江澤民1997年去美國(guó)哈佛大學(xué)演講,還曾提到向該校贈(zèng)送了《毛澤東評(píng)點(diǎn)二十四史》,講過(guò)毛澤東一生對(duì)“二十四史”做過(guò)許多評(píng)點(diǎn)和批注,認(rèn)為留下了豐富的思想遺產(chǎn)。而他的品評(píng)臧否,如鑒取興亡之道、為人得失等,尤有獨(dú)到見(jiàn)解,反映了他高屋建瓴的審視與深刻的思考。由此可見(jiàn)偉人讀書之專,做到了熟讀而精思、學(xué)思結(jié)合,這也是他高瞻遠(yuǎn)矚、見(jiàn)識(shí)超凡的原因之一吧。

  我(馮兆海)讀書也喜歡用這種方法,尤其是學(xué)習(xí)古詩(shī)文,確實(shí)受益匪淺。我現(xiàn)在能夠發(fā)表一些文章,也是得益于這種文化的滋養(yǎng),得益于長(zhǎng)期以來(lái)的運(yùn)用和保持這種閱讀習(xí)慣。我的教科書中不僅也有圈畫批注之類,還把教學(xué)預(yù)設(shè)——教案呈現(xiàn)在教科書中,可謂“一本在手,拿起就走;翻看便捷,忘了瞅瞅”。在閱讀教學(xué)中,我們還嘗試著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用此類記書中筆記的方法,同樣收到了良好的效果——學(xué)生的閱讀能力有了顯著提高。我們一般按如下步驟進(jìn)行:

  一、初讀感知,順便標(biāo)劃

  初讀課文時(shí),一般在整體感知大意的同時(shí),我們要求學(xué)生順便在生字詞下點(diǎn)點(diǎn),在難理解的句下劃虛線或在文旁畫問(wèn)號(hào)等,使用鉛筆以便于重描或涂改。交流時(shí),倘說(shuō)出文章主要內(nèi)容等,有必要記的,則換筆,記在相應(yīng)的邊白處。

  二、再讀疏通,重點(diǎn)圈畫

  再讀自學(xué)生字詞或教師引領(lǐng)隨文識(shí)字時(shí),要求掌握的(含要重點(diǎn)把握的)生字,在其下畫圈;詞與詞組,則一筆畫出狀如小船的近似的線段。已用鉛筆標(biāo)畫的,加重描畫即可。這樣,有助于在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)字詞,也便于復(fù)讀時(shí)留意溫習(xí)。

  三、導(dǎo)讀理解,扼要標(biāo)記

  理解課文時(shí),梳理文序,段意要寫在空白與行間;對(duì)于要重點(diǎn)找出的字詞句等,如畫出描寫人物外貌、動(dòng)作、神情、語(yǔ)言、心理的字詞或句,畫出某種修辭或含義深刻的句子等,則或用著重號(hào),或用小三角號(hào)、方塊、直線、波浪線、直線加波浪線等;而需要加注釋解讀的、或隨文說(shuō)體會(huì)之類,則也扼要記在空白乃至行間處。如:長(zhǎng)春版四年級(jí)下冊(cè)(下同)《看不見(jiàn)的愛(ài)》,體會(huì)描寫母親神情、動(dòng)作詞語(yǔ)的含義。標(biāo)畫后,只要在空處寫上“母親:神情、動(dòng)作之體會(huì)?耐心、寬容、信任、慈愛(ài)”即可。而這——恰恰是人們不以為然卻又是非常必要的,自然是為重溫之用。每每復(fù)讀,參看回味,理解會(huì)意,閱讀能力便潛滋暗長(zhǎng),真正可以找回情感、價(jià)值等實(shí)質(zhì)性的東西。否則,學(xué)過(guò)而無(wú)形影,翻看筆記本又不便或懶于動(dòng)彈,怎么能很好地把握知識(shí)點(diǎn)呢?

  四、總結(jié)回味,注解補(bǔ)記

  提煉出文章的主題思想,要回頭與主要內(nèi)容整合,補(bǔ)寫在文題之上;談收獲、啟迪、感悟之類,以及要課后完成的習(xí)題等,皆可用省略的個(gè)性化了的語(yǔ)言或短語(yǔ)記在相應(yīng)的空處。到此,所謂的語(yǔ)文筆記,就較完備了——幾乎都記在書里了。

  五、日后溫習(xí),過(guò)濾標(biāo)注

  然而,不是圈畫標(biāo)注完就萬(wàn)事大吉。每天的晨讀有時(shí)要看看;復(fù)習(xí)時(shí),沒(méi)有把握的,如字詞,要過(guò)濾再次圈畫,可以圈套圈或整個(gè)圈起來(lái)乃至變色標(biāo)記。而如自己記的解讀體會(huì)之類,重點(diǎn)處或不能把握的個(gè)別處,也可再圈劃。如:《一千根弦》之含義,參考書上的答案較多,但只要畫出“是熱切希望、美好向往”就抓住了要點(diǎn)。如此,反復(fù)之,直至完全掌握。

  這樣,一般經(jīng)過(guò)一年左右,學(xué)生在完成閱讀問(wèn)題時(shí),無(wú)論口答還是筆試,就明顯好于從前——也言之有物、有理、有情了。這也是經(jīng)歷、體會(huì)、積累直至養(yǎng)成習(xí)慣的結(jié)果。

  這種閱讀方法,一方面是對(duì)文本的特殊解讀,一方面也是師生與文本的有效對(duì)話,是心與心的交流碰撞,是筆記,是心得,而且是一一對(duì)號(hào)“入座”的切實(shí)到位的筆跡——翻看極為便捷的記錄。所以,它不論是對(duì)于平時(shí)的學(xué)習(xí)和研讀,還是對(duì)于閱讀教學(xué),都是一種扎扎實(shí)實(shí)的——而且是頗具時(shí)效性的方法。

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