淺析中國夢的毛概論文

　　夢想就是理想信念和目標(biāo)，是要求改變現(xiàn)狀和超越現(xiàn)實(shí)的對未來的美好期盼。超越個(gè)人夢想的中國夢有其特定的歷史根源、狀態(tài)結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵外延及其發(fā)展動(dòng)態(tài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺析中國夢的毛概論文，希望大家喜歡!

　　淺析中國夢的毛概論文篇一

　　《關(guān)于實(shí)現(xiàn)中國夢的思考》

　　摘要：在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，提出了中國夢，引起了巨大反響。中國夢是對中華民族奮斗歷史的深刻總結(jié)，是中華民族的偉大復(fù)興夢。

　　1 關(guān)于中國夢

　　1.1 中國夢的提出

　　2012年11月29日，中共中央、中央軍委主席和中央政治局到國家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上他再次指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。2013年的博鰲亞洲論壇年會上，主席在其主旨演講中，進(jìn)一步提出，我們的奮斗目標(biāo)是，到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年的基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會;到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

　　1.2 中國夢的內(nèi)涵

　　中國夢的實(shí)現(xiàn)要依靠群策群力，要由中國人自己來達(dá)成整體人民的和諧幸福。中國夢的內(nèi)涵概括而言就是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。用2012年11月15日，在中央政治局中外記者見面會上的講話中宣示的：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”這10個(gè)“更”是黨和國家的奮斗目標(biāo)和每個(gè)人的奮斗目標(biāo)的具體體現(xiàn)，也是中國夢最貼近人民生活實(shí)際的詮釋。

　　1.3 中國夢的動(dòng)力源

　　要實(shí)現(xiàn)中國夢，所依賴的動(dòng)力源是多方面的，簡而言之，就是要追求經(jīng)濟(jì)騰飛、生活改善、物質(zhì)進(jìn)步、環(huán)境提升;追求公平正義、民主法制、公民成長、文化繁榮、教育進(jìn)步、科技創(chuàng)新;追求富國強(qiáng)兵、民族尊嚴(yán)、主權(quán)完整、國家統(tǒng)一、世界和平。

　　2 中國夢的實(shí)現(xiàn)與基礎(chǔ)教育改革的關(guān)系

　　2.1 實(shí)現(xiàn)中國夢的需要和根本保障

　　中國夢的提出，為中國社會提出明確的奮斗目標(biāo)和方向，有利于中華民族偉大復(fù)興夢的實(shí)現(xiàn)。要想使中國夢盡快轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就需要每一個(gè)中國人的艱苦奮斗;需要我們及我們的后代有堅(jiān)定的理想信念，堅(jiān)信我們的中國共產(chǎn)黨;需要我們及我們的后代能堅(jiān)定不移的走好中國特色社會主義道路，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，凝聚中國力量;需要我們及我們的后代堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，勇于攻堅(jiān)克難，善于開拓創(chuàng)新。而這一切，都離不開人，離不開教育對人的培養(yǎng)，尤其是基礎(chǔ)教育對人的培養(yǎng)所打下的基礎(chǔ)。

　　2.2 基礎(chǔ)教育對于實(shí)現(xiàn)中國夢的重要意義

　　做為一名基礎(chǔ)教育工作者，筆者常在思考，我們現(xiàn)在培養(yǎng)出來的人才是否能夠勝任中國未來發(fā)展;我們是否培養(yǎng)出了我們后代勤勞勇敢、能吃苦能承受敢創(chuàng)新敢擔(dān)當(dāng)?shù)闹腥A民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì);我們的后代是否從小就樹立起了“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”而努力奮斗的堅(jiān)定信念和決心;是否讓我們的后代們擁有正確的人生觀、價(jià)值觀、國家觀、民族觀、文化觀等。這一切都直接關(guān)系到中國夢的實(shí)現(xiàn)。

　　3 實(shí)現(xiàn)中國夢在基礎(chǔ)教育方面存在的主要問題

　　3.1 愛國情感不足，民族意識不夠

　　中國基礎(chǔ)教育中對愛國主義的教育歷來非常重視，甚至從小學(xué)一年級起就在開展愛國主義教育，每天的升國旗唱國歌，每周一的全校集會升國旗儀式及國旗下的講話，每年清明祭掃烈士國慶的詩歌朗誦會等等活動(dòng)，以及相關(guān)課文內(nèi)容等，都在對孩子從小培養(yǎng)愛國主義的情感，強(qiáng)化中華民族意識。然而，達(dá)成的效果卻不盡人意，起始階段應(yīng)該說還是有效的，孩子們都非常認(rèn)真感到神圣，可隨著年齡的增長，應(yīng)試教育壓力的增大，就逐漸把這些當(dāng)做了一種形式，一份考試的知識內(nèi)容，缺失了真正的情感深入、真正的祖國自豪感和民族認(rèn)同感。

　　3.2 學(xué)習(xí)目的狹隘，精神動(dòng)力不足

　　當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛人心浮躁，過分地追逐功利化，使得教育也出現(xiàn)過于功利和過分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)和名校的問題，社會、家長、學(xué)校、老師、媒體這些孩子成長中的重要他人都在教孩子們?nèi)绾纬鋈祟^地、如何走捷徑，從而導(dǎo)致我們的年輕一代學(xué)習(xí)的目的狹隘，精神動(dòng)力不足。

　　3.3 培養(yǎng)目標(biāo)單一，評價(jià)方式功利

　　雖然中國的基礎(chǔ)教育從1999年提出全面實(shí)施素質(zhì)教育和同一年啟動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)踐，在基礎(chǔ)教育的教育理念和方法上做了許多的有益探索和實(shí)踐，取得了一定的共識，但13年來，我們并沒有從根本上改變我國基礎(chǔ)教育的功利現(xiàn)狀和“精英”教育培養(yǎng)的思維，應(yīng)試教育依然根深蒂固，對基礎(chǔ)教育學(xué)校的評價(jià)仍然是上多少清華、北大、名校，許多學(xué)校重視文化教育輕視道德教育、重視理論教育輕視實(shí)踐能力、重視考試結(jié)果輕視創(chuàng)新能力培養(yǎng)，缺乏衡量全面素質(zhì)教育的評價(jià)體系。

　　4 實(shí)現(xiàn)中國夢，基礎(chǔ)教育可以做的一些變革思考

　　4.1 轉(zhuǎn)變愛國情感民族團(tuán)結(jié)教育的方式方法，深化內(nèi)化教育成效

　　每當(dāng)中華民族歷經(jīng)危難存亡之時(shí)，總會涌現(xiàn)出一大批仁人志士，肩負(fù)起挽救民族危亡的重任，積極尋求救國救民之路。孫中山的“振興中華”，梁啟超的“國民之智愚賢否，關(guān)國家之強(qiáng)弱盛衰”，周的“為中華之崛起而讀書”毛澤東的“星星之火可以燎原”等等。用講故事、看電影、讀傳記等方式，采用體驗(yàn)式、案例式、情景式、訪談式等方法，讓知識、生活、生命在教育活動(dòng)中共生共榮，建立以人的精神發(fā)展為主軸的，開放的、創(chuàng)新的、健康的教育體系，對不同年齡段的孩子開展可接受的不同層次的愛國主義教育，先從愛自己愛親人愛他人愛集體到愛祖國愛人民，循序漸進(jìn)。

　　4.2 結(jié)合自身實(shí)際，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，把自己的夢和中國夢有機(jī)地結(jié)合在一起

　　隨著改革開放的逐步深入發(fā)展，我國的教育事業(yè)也取得了顯著成績，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的智力支持。人生而不同，不是每一個(gè)孩子每一個(gè)人都適合單一的學(xué)習(xí)活動(dòng)，每個(gè)人都有自己的所長所短成長所需，社會需要各方面的人才技術(shù)，家長學(xué)校當(dāng)幫助孩子不斷發(fā)現(xiàn)不斷挖掘其所長所需，結(jié)合國家發(fā)展民族振興所需，幫助孩子明確自己的的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)奮斗的內(nèi)在動(dòng)力。

　　4.3 學(xué)校當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)乇拘?shí)際、圍繞學(xué)生的健康自我成長，來確定學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和評價(jià)體系

　　如果我們將教育看做是一項(xiàng)生產(chǎn)。則對于學(xué)校而言，我們的消費(fèi)者就是學(xué)生，學(xué)校中的所有師資、軟硬件設(shè)備、管理、課程體系等等，都是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求所提供的服務(wù)或產(chǎn)品，所以學(xué)校的一切都要最終圍繞學(xué)生的需求，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。對于國家對于社會而言，我們所培養(yǎng)出的學(xué)生，則成了教育產(chǎn)出的產(chǎn)品，這些“產(chǎn)品”質(zhì)量的優(yōu)劣可以影響到未來國家的發(fā)展、民族的強(qiáng)盛和社會的文明程度，因此，我們對學(xué)生的教育培養(yǎng)目標(biāo)，不能單一地看成績看分?jǐn)?shù)看升學(xué)，而要結(jié)合當(dāng)?shù)氐谋拘５目陀^實(shí)際，關(guān)注到國家社會民族當(dāng)下的需求，圍繞學(xué)生的健康自我成長來確定，并制定出相應(yīng)的多元化的評價(jià)體系。

　　4.4 強(qiáng)化改善德育教育的力度和方式，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展

　　面對當(dāng)今根深蒂固的傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式和非常強(qiáng)大的應(yīng)試教育，每一位教育工作者都應(yīng)該振奮精神，肩負(fù)起自己的擔(dān)當(dāng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，陶行知認(rèn)為“教師的任務(wù)是教人求真，學(xué)生的任務(wù)是學(xué)做真人”，主張學(xué)生要每天四問：身體、學(xué)習(xí)、工作、道德有沒有進(jìn)步，要培養(yǎng)五好學(xué)生，即具有：健康的體魄、勞動(dòng)的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興趣、改造社會的精神。提出六大解放：解放頭腦、解放眼睛、解放嘴巴、解放雙手、解放時(shí)間和解放空間。因此學(xué)校要通過不斷完善課程體系，改善強(qiáng)化德育教育的方式方法和力度，關(guān)注學(xué)生全面健康的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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