不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 論文大全 > 學(xué)科論文 > 毛概論文 > 毛概有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的參考論文

毛概有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的參考論文

時(shí)間: 堅(jiān)烘964 分享

毛概有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的參考論文

  提出的中國(guó)夢(mèng),是要振興中華民族,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的毛概有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的參考論文,希望大家喜歡!

  毛概有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的參考論文篇一

  《中國(guó)夢(mèng)· 青年夢(mèng)》

  【摘要】2012年11月29日中共中央?yún)⒂^中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí),定義“中國(guó)夢(mèng)”為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這個(gè)夢(mèng)想凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的愿望,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。作為當(dāng)代青年大學(xué)生,我們要積極主動(dòng)地承擔(dān)起“中國(guó)夢(mèng)”賦予我們的使命,做到:維護(hù)世界和平與發(fā)展、爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)接班人、爭(zhēng)當(dāng)科技人才、勇敢迎接挑戰(zhàn)。

  【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng);當(dāng)代大學(xué)生;歷史使命

  每個(gè)人都有自己的理想和追求,我們?nèi)褡逡矒碛兄覀児餐膲?mèng)想——“中國(guó)夢(mèng)”。2012年11月29日中共中央帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí),定義“中國(guó)夢(mèng)”為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是我們近代以來最偉大的夢(mèng)想,滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。這個(gè)夢(mèng)想,它凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的愿望,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,它是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。“中國(guó)夢(mèng)”也深刻道出了中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的主題主線,深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。

  “中國(guó)夢(mèng)”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的能力,無論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難,它始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn),給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌,使得山河破碎、民生凋敝,但“中國(guó)夢(mèng)”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅。夢(mèng)想不滅,希望永在。“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力,牽引著中國(guó)砥礪前行的腳步。“五四”運(yùn)動(dòng)以來,匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨,率先破解了“中國(guó)夢(mèng)”的密碼,找到了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑,波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開啟,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推進(jìn),“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力之源全面激活,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國(guó)故事”精彩呈現(xiàn),中國(guó)人民從未像今天這樣離偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如此之近,中國(guó)的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。習(xí)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的深情闡述,激勵(lì)著每一位中華兒女,觸動(dòng)了每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的“中國(guó)夢(mèng)”。有人說,中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng),是民族的夢(mèng),是人民的夢(mèng),但其實(shí),我更認(rèn)為這是青年的夢(mèng),是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng)。我們當(dāng)代青年大學(xué)生是中國(guó)未來的建設(shè)者,更是中國(guó)夢(mèng)的承擔(dān)者與實(shí)現(xiàn)者。

  歷史使命是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生,又隨著社會(huì)性會(huì)歷史條件的變化而變化的。不同青年面對(duì)不同的歷史課題,承擔(dān)著不同的歷史使命。作為當(dāng)代青年大學(xué)生,我們要積極主動(dòng)地承擔(dān)起“中國(guó)夢(mèng)”賦予我們的使命,做到以下幾點(diǎn):

  1.維護(hù)世界和平與發(fā)展

  和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個(gè)和平的環(huán)境。如今,世界經(jīng)濟(jì)相互依賴達(dá)到了前所示有的程度,世界競(jìng)爭(zhēng)格局的變化,使和平成為各國(guó)共同企盼的目標(biāo),世界和平力量的增長(zhǎng)為世界和平的持續(xù)創(chuàng)造了條件。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)今世界的核心問題,是保持國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定和維護(hù)世界和平的重要條件。這些都促使當(dāng)代大學(xué)生確立正確的世界觀,以和平與發(fā)展為已任,肩負(fù)歷史使命。世界政治格局和經(jīng)濟(jì)格局呈現(xiàn)的多極化趨勢(shì)當(dāng)也向代大學(xué)生展示了一個(gè)向世界表現(xiàn)自我的平臺(tái),賦予了其維護(hù)世界和平與發(fā)展的任務(wù)。

  2.爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)接班人

  只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),中國(guó)人民選擇社會(huì)主義道路,是歷史的必然,當(dāng)代大學(xué)生要肩負(fù)起社會(huì)主義事業(yè)接班人的重任,繼承老一輩革命家所開創(chuàng)的社會(huì)主義方向,堅(jiān)定不移地繼續(xù)前進(jìn)。中華人民共和國(guó)成立以來,中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)年戰(zhàn)亂和一盤散沙的混亂局面,結(jié)束了受帝國(guó)主義長(zhǎng)期欺凌的屈辱歷史,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)的全面進(jìn)步。我們應(yīng)清醒地看到,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變引起經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生了許多重大變動(dòng),而管理,法律等配套措施的完善需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程,一些積極和消極的東西相伴隨的予盾現(xiàn)象還存在。而西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”,“分化”和妄圖“和平演變”的圖謀始終也沒有改變。大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,從人類發(fā)展的規(guī)律來認(rèn)識(shí)中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性,堅(jiān)定正確的政治信念,做社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

  3.爭(zhēng)當(dāng)科技人才

  科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力??萍既瞬旁谏鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)中的作用越來越重要,當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量,理應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,努力成才,義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科技文化的歷史重任。

  4.勇敢迎接挑戰(zhàn)

  當(dāng)今世界挑戰(zhàn)隨處可見:科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)、國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)、我國(guó)中華民族偉大復(fù)興的挑戰(zhàn)等等。作為青年大學(xué)生,我們應(yīng)努力完善自己,勇敢地迎接這眾多的挑戰(zhàn)。

  5.振興中華,全面推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

  在鄧小平同志中國(guó)特色社會(huì)主義理論指引下,經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的共同努力,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了偉大的歷史性成就,我們成功地走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,開創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。

  從現(xiàn)在起到21世紀(jì)中葉,是促進(jìn)祖國(guó)繁榮昌盛和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)重要而寶貴的時(shí)期,是承前啟后、繼往開來的時(shí)期。我們當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任重大,我們要建立起較為完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,全面實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)和第三步戰(zhàn)略目標(biāo),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期賦予我們重大歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生要不辜負(fù)黨和國(guó)家、人民寄予的期望,努力學(xué)習(xí),奮勇開拓,振興中華,全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。

  歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”就有源源不斷的強(qiáng)大力量!現(xiàn)在,歷史的接力棒交到我們手中,作為當(dāng)代青年大學(xué)生的我們要大聲宣布:勿忘昨天的苦難與輝煌,無愧今天的使命與責(zé)任,不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”

  堅(jiān)定理想信念,練就過硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,錘煉高尚品格,把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中!珍惜韶華,奮發(fā)有為,勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材,勇敢承擔(dān)起“中國(guó)夢(mèng)”賦予我們的使命,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量!

  中國(guó)夢(mèng),青年夢(mèng)!

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]“中國(guó)夢(mèng)”:內(nèi)涵·路徑·保障[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-04(04).

  [2]梁?jiǎn)⒊?少年中國(guó)說[A].

  毛概有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的參考論文篇二

  《中國(guó)夢(mèng)· 農(nóng)民夢(mèng)》

  【摘要】提出的中國(guó)夢(mèng),是要振興中華民族,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。目前,中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),13億人中有9億是農(nóng)民。因此,要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須先實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng),農(nóng)民夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ),中國(guó)夢(mèng)是農(nóng)民夢(mèng)的落腳點(diǎn)和歸宿。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的富裕,使農(nóng)民享受到和城市居民平等的待遇和權(quán)利,解決好“三農(nóng)”問題,是我黨工作的重中之重。而通過城鄉(xiāng)二元體制改革,加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng)的主要途徑。

  【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng);農(nóng)民夢(mèng);城鄉(xiāng)一體化發(fā)展

  2012年11月29日,在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中,發(fā)表的重要講話,首次提出中國(guó)夢(mèng)的概念。他指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這一時(shí)代解讀,既飽含著對(duì)近代以來中國(guó)歷史的深刻洞悉,又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景,為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的簡(jiǎn)明樸素的概括總結(jié)。

  我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),在中國(guó)五千年的悠久歷史中,農(nóng)民一直占據(jù)著重要的、不可忽略的地位,高達(dá)9億多的農(nóng)村人口提醒我們,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同理想,復(fù)興中華民族,就不得不從農(nóng)民農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題入手,只有農(nóng)民的農(nóng)民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。

  一、農(nóng)民夢(mèng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

  我國(guó)5千多年的歷史和小農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)造成了我國(guó)農(nóng)民膽小守舊、求安穩(wěn)、知足常樂、不敢冒風(fēng)險(xiǎn)的精神特征,9億多農(nóng)民的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,無非就是對(duì)生活改善的渴望。這些年來,無論是城鄉(xiāng)居民收入持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)保障網(wǎng)初步建立,還是醫(yī)療、教育等方面不斷向前的改革,人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高。

  要弄清楚農(nóng)民夢(mèng)的實(shí)質(zhì),就必須先清楚中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。中國(guó)夢(mèng),是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,社會(huì)和諧。中國(guó)夢(mèng)植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價(jià)值追求、基于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐,有著鮮明的中國(guó)特色。中國(guó)夢(mèng)的落腳點(diǎn)在于人民幸福。人民的幸福、安康、社會(huì)公平、政治清明、法制健全、人民權(quán)利得到充分尊重和保障,才是中國(guó)夢(mèng)的終極目的。

  農(nóng)民夢(mèng)的實(shí)質(zhì),要考慮農(nóng)民的迫切需求,貼近農(nóng)民生活,即要實(shí)現(xiàn)小康生活,增收致富,在教育醫(yī)療等方面與城市居民享受平等待遇和權(quán)利。農(nóng)民夢(mèng)的第一要義是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,以加快建設(shè)城鄉(xiāng)一體化為主要途徑,以農(nóng)民的收入和權(quán)利保障為兩大基點(diǎn),體現(xiàn)出中國(guó)農(nóng)民獨(dú)有的時(shí)代特征,同時(shí),堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,堅(jiān)持走共同富裕道路,堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,這不只是中國(guó)特色社會(huì)主義勝利的基本內(nèi)容,也是農(nóng)民幸福之夢(mèng)的一部分。

  二、農(nóng)民夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的聯(lián)系

  翻看歷史,只有把握了農(nóng)村,理解了農(nóng)民,才能真正讀懂中國(guó)。處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史節(jié)點(diǎn)上,用建成全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的視野來看農(nóng)村、看老鄉(xiāng)。沒有農(nóng)村的中國(guó)夢(mèng),沒有農(nóng)民的中國(guó)夢(mèng),就不是真正的中國(guó)夢(mèng)。

  農(nóng)業(yè)和農(nóng)民是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),同樣,農(nóng)民夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ),是中國(guó)夢(mèng)必不可少的一部分,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的大前提和必要條件。農(nóng)民生活的好壞與中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān),不論在教育、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等各個(gè)方面,農(nóng)村和城市都息息相關(guān)。中國(guó)是人口大國(guó),更是農(nóng)民大國(guó),把小問題乘以農(nóng)民的數(shù)量就會(huì)變成大問題,因此,從農(nóng)民入手,急農(nóng)民之所急,解決農(nóng)民的迫切需求,通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展來帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保障農(nóng)民的基本權(quán)利,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的夢(mèng)想,有十分重要的意義。只有加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,讓農(nóng)民的生活越過越好,才能使農(nóng)民的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

  三、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng)的意義

  2013年是構(gòu)建小康社會(huì)的一個(gè)新起點(diǎn),也是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng)的又一個(gè)開端,加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng),有著十分重要的意義。

  (一)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的必要條件和馬克思主義的應(yīng)有之義

  農(nóng)民問題,始終與無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命緊密相聯(lián),是馬克思主義理論的重要組成部分。正確解決農(nóng)民問題,是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的重要條件。中國(guó)9億多農(nóng)民是中國(guó)革命不可或缺的力量,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要條件,解決好農(nóng)民問題,中國(guó)才能在全球化的浪潮中穩(wěn)步前進(jìn)。

  早在19世紀(jì)中后期.馬克思和恩格斯就初步研究了農(nóng)民在資產(chǎn)階級(jí)革命中的作用、工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟、以及農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的問題,形成了關(guān)于農(nóng)民問題的基本理論。恩格斯在《法德農(nóng)民問題》一文中指出:在歐洲大陸“農(nóng)民到處都是人口、生產(chǎn)和政治力量的非常重要的因素”一個(gè)政黨要奪取政權(quán)“應(yīng)當(dāng)首先從城市跑到農(nóng)村,應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)村中的力量”與農(nóng)民結(jié)成朋友,得到農(nóng)民的支持。以上論述表明農(nóng)民力量在無產(chǎn)階級(jí)革命中是至關(guān)重要的。

  進(jìn)入21世紀(jì),要走中國(guó)特色社會(huì)主義農(nóng)業(yè)道路,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)“全面小康社會(huì)”,必須以馬克思主義的科學(xué)理論為依據(jù),認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在歷史進(jìn)程中的重要性,正確分析和解決農(nóng)民問題??v然目前我國(guó)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,我國(guó)的主要任務(wù)也是集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì),階級(jí)革命斗爭(zhēng)已然成為次要矛盾,但是農(nóng)民的問題不可忽視,農(nóng)民的重要性不言而喻,只有農(nóng)民富了,中國(guó)才是真正富了,只有農(nóng)民夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)夢(mèng)才是真正實(shí)現(xiàn)了。

  (二)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵

  中國(guó)夢(mèng)和農(nóng)民夢(mèng)中都有一個(gè)基本內(nèi)容就是人民幸福,社會(huì)和諧。人民的幸福指數(shù)高,中國(guó)才能有活力,社會(huì)處在一個(gè)和諧發(fā)展的環(huán)境中,中國(guó)才能保持穩(wěn)定。在農(nóng)民夢(mèng)中這部分內(nèi)容更加具體,指的是農(nóng)民富裕,城鄉(xiāng)一體化向前發(fā)展。但是目前我國(guó)城鄉(xiāng)間的不和諧,農(nóng)村發(fā)展程度不高,制約著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,是威脅社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素之一。

  縱觀我國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段所存在的問題,比如農(nóng)民在教育醫(yī)療等方面受到的不公正待遇導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)社會(huì)愈加不滿,其根本原因還是建國(guó)初期形成的二元城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)忽視了農(nóng)村發(fā)展,阻礙了農(nóng)民收入的提高,一味地發(fā)展城市造成了兩級(jí)分化越來越嚴(yán)重,使得農(nóng)民更貧富人更富。長(zhǎng)期形成的忽視農(nóng)民的思想讓一部分人認(rèn)為,當(dāng)下繼續(xù)推行犧牲農(nóng)業(yè)換來城市的發(fā)展仍然是可行的。在分配社會(huì)財(cái)富這塊蛋糕時(shí),農(nóng)村只分得很少一塊,各種不公平的存在嚴(yán)重制約了農(nóng)民夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),造成了社會(huì)的不和諧?! ∫虼耍M(jìn)行城鄉(xiāng)二元體制改革,推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,切實(shí)提高農(nóng)民收入水平,使農(nóng)民在醫(yī)療教育等方面得到平等的待遇,充分享受改革開放的成果,這是維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定的必然要求,是構(gòu)建和諧社會(huì)的正確選擇,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和農(nóng)民夢(mèng)的關(guān)鍵和重要途徑。

  (三)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的主要推動(dòng)力

  中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要靠改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,綜合國(guó)力才能進(jìn)一步增強(qiáng),中國(guó)夢(mèng)才不會(huì)成為空中閣樓,以經(jīng)濟(jì)作保障,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)會(huì)有資本有底氣。而加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng),是建設(shè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落腳點(diǎn)和歸宿,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),提高農(nóng)民的消費(fèi)水平,貫徹落實(shí)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策,可以有力地推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而成為中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。

  目前城市幫助農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì),利用生產(chǎn)促進(jìn)消費(fèi),消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)的關(guān)系,不僅可以促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定,也可以形成一個(gè)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)民收入,擴(kuò)大內(nèi)需,增加經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),打開農(nóng)村市場(chǎng),引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)入農(nóng)村從而提高農(nóng)村生產(chǎn)力這樣一個(gè)良性循環(huán)。馬克思在《1857――1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中就曾提到:“生產(chǎn)不僅直接是消費(fèi),消費(fèi)也不僅直接是生產(chǎn),而且生產(chǎn)不僅是消費(fèi)的手段,消費(fèi)不僅是生產(chǎn)的目的,就是說,每一方都為對(duì)方提供對(duì)象,生產(chǎn)為消費(fèi)提供外在的對(duì)象,消費(fèi)為生產(chǎn)提供想象的對(duì)象,兩者的每一方不僅直接就是對(duì)方,不僅媒介著對(duì)方,而且,兩者的每一方當(dāng)自己實(shí)現(xiàn)時(shí)也就創(chuàng)造對(duì)方,把自己當(dāng)作對(duì)方創(chuàng)造出來。”他指出:“消費(fèi)創(chuàng)造出新的生產(chǎn)的需要,也就是創(chuàng)造出生產(chǎn)的觀念上的內(nèi)在動(dòng)機(jī),后者是生產(chǎn)的前提。”“生產(chǎn)為消費(fèi)提供材料和對(duì)象,給予消費(fèi)以消費(fèi)的規(guī)定性,消費(fèi)的性質(zhì),使得消費(fèi)得以完成,同時(shí),生產(chǎn)也生產(chǎn)出消費(fèi)的方式和動(dòng)力。”馬克思的精辟論述是我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想和有力武器。

  四、結(jié)語

  中國(guó)夢(mèng)并不是空中樓閣,它以農(nóng)民夢(mèng)為基礎(chǔ),以中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的民族精神和時(shí)代精神為支柱,以改革開放為動(dòng)力,是中華民族復(fù)興崛起的偉大歷程。在農(nóng)村,加快城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展,推動(dòng)城鄉(xiāng)互動(dòng)、良性循環(huán)、資源共享,打破城鄉(xiāng)的二元體制,保障農(nóng)民的基本權(quán)益,才能更好的實(shí)現(xiàn)農(nóng)民夢(mèng)。

  農(nóng)民夢(mèng)圓,中國(guó)夢(mèng)圓。

  參考文獻(xiàn)

  [1]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.

  [2]馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995.

  [3]程志強(qiáng).中國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展報(bào)告(2011)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011.

  [4]祝小寧,羅敏.對(duì)馬克思恩格斯城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展理論體系的當(dāng)代解讀[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008(5).

  [5]荊釗.推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J].城市建設(shè),2009(35).

2205194