以中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概論文

　　黨的以來(lái)，多次深情闡述了“中國(guó)夢(mèng)”，深刻指出了“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵、正確方向、實(shí)現(xiàn)路徑和依靠力量。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的以中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概論文，希望大家喜歡!

　　以中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概論文篇一

　　《中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義文化建設(shè)》

　　摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的進(jìn)步，中國(guó)人民對(duì)未來(lái)的期許又高了一層。在此情況下，黨提出中國(guó)夢(mèng)，無(wú)疑是順應(yīng)潮流的表現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是必經(jīng)之路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供智力支持、精神動(dòng)力、良好的社會(huì)環(huán)境和正確的發(fā)展方向。

　　關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);社會(huì)主義;文化建設(shè)

　　庚子以降，中華遇五千年未有之巨變。列強(qiáng)頻寇，國(guó)勢(shì)日蹙，天朝上國(guó)，從此進(jìn)入了百年的彷徨與迷茫。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，無(wú)數(shù)仁人志士拋顱灑血，只為摸出一條救國(guó)的道路。然而，中國(guó)卻始終沒(méi)走出衰亡的陰霾。千呼萬(wàn)喚之下，以馬列主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨終于走到了歷史前臺(tái)，并且最終領(lǐng)導(dǎo)四萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女走向民族獨(dú)立。完成了幾代人的夢(mèng)想，讓中國(guó)人民站了起來(lái)。

　　幾十年的辛勤耕耘，中國(guó)不再是往日的東亞病夫。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功與科技的飛速發(fā)展，中國(guó)慢慢又恢復(fù)到強(qiáng)國(guó)的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候，黨提出了中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)的夢(mèng)想也是每個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，僅僅注目于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。這樣，中國(guó)夢(mèng)才不單單是泡影般的空想，才能是指日可待之事。

　　一、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

　　“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

　　一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

　　二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。

　　提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

　　三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

　　黨的將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

　　四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。《共產(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國(guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。”這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

　　懂得了個(gè)人幸福與國(guó)家夢(mèng)想的關(guān)系，每個(gè)人心中又升騰起關(guān)于國(guó)家社會(huì)的夢(mèng)想，我想那個(gè)夢(mèng)想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿眼的，基調(diào)一定是玫瑰色的，因?yàn)槊倒迳顪嘏Ｒ苍S每個(gè)人的國(guó)家夢(mèng)不盡相同，但共同的一定是國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、公平正義。

　　二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵

　　黨的十五大報(bào)告作了十分明確而簡(jiǎn)潔的概括：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。”這是面對(duì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、綜合國(guó)力劇烈競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩，面對(duì)中國(guó)國(guó)民素質(zhì)和人才資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀，面對(duì)小康社會(huì)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，面對(duì)中國(guó)40多年特別是近20年來(lái)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提出的科學(xué)概念。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)基本方面。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題，是文化建設(shè)的核心，決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向;教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題，是物質(zhì)文明和思想道德建設(shè)的重要條件。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

　　在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)今世界，衡量一個(gè)國(guó)家的實(shí)力強(qiáng)弱不僅要看物質(zhì)財(cái)富的多寡和社會(huì)發(fā)展速度的快慢，而且要看文化事業(yè)和精神文明建設(shè)的發(fā)展水平，要看人才資源和智力資源開(kāi)發(fā)的程度。隨著社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由勞動(dòng)密集型向知識(shí)密集型的轉(zhuǎn)化，決定一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵因素是文化建設(shè)和人的素質(zhì)的提高。從這個(gè)意義上，可以說(shuō)文化建設(shè)是現(xiàn)代化事業(yè)的決定性因素。正如十七大報(bào)告指出的，“社會(huì)主義現(xiàn)代化應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)該有繁榮的文化。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，在很大程度上取決于國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開(kāi)發(fā)。”中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是經(jīng)濟(jì)、政治和文化三位一體的現(xiàn)代化。

　　社會(huì)主義文化即社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn);反映我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

　　三、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義

　　文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。我們有5000年不斷代的燦爛的中華文化，這是我們每一個(gè)炎黃子孫的靈魂之根，也是聯(lián)系我們所有華夏兒女的精神紐帶，更是凝聚我們14億龍的傳人的力量之源。文化也是我們創(chuàng)造的基石，只有站在先進(jìn)文化的肩上才能創(chuàng)造出新的輝煌。一個(gè)注重文化改革發(fā)展的國(guó)家，必定富有活力;一個(gè)文化生機(jī)勃發(fā)的民族，必將充滿希望。加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有以下意義：

　　1)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，廣大人民需要必要的精神源泉與精神動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，無(wú)疑為人民提供了持久而強(qiáng)烈的精神動(dòng)力，能夠鼓舞廣大人民不懈努力，使其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗終生。

　　2)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供智力支持。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要必要的科學(xué)技術(shù)的支持。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，弘揚(yáng)科學(xué)精神，推行科教興國(guó)的政策，就會(huì)推動(dòng)中國(guó)科研的前進(jìn)與建設(shè)，而科技的興盛是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的必要保證。因而加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，就會(huì)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供有效的智力支持。

　　3)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求利益的物欲橫流的社會(huì)，我們時(shí)常感慨世風(fēng)日下，今人道德淪喪。人們常說(shuō)這是現(xiàn)在人思想出了問(wèn)題，我個(gè)人覺(jué)得根源在于我們文化出了問(wèn)題。我們沒(méi)有善待自己的文化，老是盲目的全盤(pán)西化，丟掉了自己文化的根本。這無(wú)異于邯鄲學(xué)步，最終必然是迷茫失措，忘了自己的道路該如何走。沒(méi)有文化的根，能憑空產(chǎn)生高尚的道德嗎?經(jīng)濟(jì)還能平穩(wěn)的發(fā)展嗎?文化是一棵大樹(shù)，道德是文化之樹(shù)上的鮮花一朵。社會(huì)主義文化建設(shè)為我們的文化添加養(yǎng)分，讓道德之花綻放，也為經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定穩(wěn)定的秩序，保證其平穩(wěn)發(fā)展，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

　　4)為中國(guó)夢(mèng)的正確發(fā)展方向提供思想保證。帝國(guó)主義亡我之心不死，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須時(shí)時(shí)刻刻把握自身的發(fā)展方向，而不是被和平演變掉，不被同化掉。在此認(rèn)識(shí)下，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，才能讓廣大人民正確理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。不會(huì)讓中國(guó)的前進(jìn)方向出現(xiàn)錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)大家不想看到的所謂的“中國(guó)夢(mèng)”。為了把握中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展方向，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，無(wú)疑是極其重要的。

　　縱觀中國(guó)文明，文化的繁榮和社會(huì)的昌盛總是相互伴生。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要完成中華民族偉大復(fù)興，就必須加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1.我們的青春，我們的中國(guó)夢(mèng).藝品夢(mèng)

　　2.沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

　　3.闡述中國(guó)夢(mèng)：人民共享人生出彩機(jī)會(huì)

　　4.“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力源.新華網(wǎng)

　　5.“中國(guó)夢(mèng)”述評(píng)：中國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證

　　6.世紀(jì)“中國(guó)夢(mèng)”偉大“三部曲”.新華網(wǎng)

　　7.“中國(guó)夢(mèng)”：內(nèi)涵·路徑·保障.新華網(wǎng)

　　8.光明專(zhuān)論：偉大的中國(guó)夢(mèng).新華網(wǎng).

　　9.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要堅(jiān)持五有.人民網(wǎng).

　　以中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概論文篇二

　　《談大學(xué)生的我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解》

　　摘要：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”這句話是主席對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的闡述。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們也應(yīng)該時(shí)時(shí)跟上時(shí)代。中國(guó)夢(mèng)歸根到底還是需要我們?nèi)罕姀淖陨碜銎饋?lái)實(shí)現(xiàn)。而中國(guó)夢(mèng)的提出也再度引起了中國(guó)群眾對(duì)自身光榮、責(zé)任、使命的熱切關(guān)注。本文從中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容出發(fā)，簡(jiǎn)析中國(guó)夢(mèng)對(duì)個(gè)人，對(duì)國(guó)內(nèi)以及對(duì)世界的影響，文章末尾也展望了如何從個(gè)人和社會(huì)出發(fā)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚的強(qiáng)大精神能量，是我們中國(guó)人民追夢(mèng)歷程的啟示，也是我們大學(xué)生面向未來(lái)開(kāi)拓前進(jìn)應(yīng)時(shí)刻遵守的法則。

　　關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);大學(xué)生;現(xiàn)實(shí)生活

　　一、什么是中國(guó)夢(mèng)?

　　1、官方提出的中國(guó)夢(mèng)

　　主席在2012年11月參觀復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)的核心目標(biāo)概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)：到2021年和2049年，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。而中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)的共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。

　　2、我眼中的中國(guó)夢(mèng)

　　中國(guó)夢(mèng)聽(tīng)起來(lái)是個(gè)很宏偉的夢(mèng)想。曾說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是14億中國(guó)人民的共同夢(mèng)想，我們作為中國(guó)人應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。從這句話在我看來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就是我們每一個(gè)人一步步腳踏實(shí)地做好每一件事，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)、夢(mèng)想的集合。這是我們作為中國(guó)人對(duì)中國(guó)夢(mèng)小小的付出。也曾表示：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量”。我們一點(diǎn)一滴夢(mèng)想的匯聚將會(huì)是強(qiáng)有力的中國(guó)力量，將我們的祖國(guó)向繁榮富強(qiáng)逐步地推進(jìn)。最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

　　二、中國(guó)夢(mèng)提出后的影響

　　1、對(duì)自身的影響

　　當(dāng)提出中國(guó)夢(mèng)這一觀點(diǎn)之后，我深深體會(huì)到了，作為國(guó)家都擁有屬于自己的夢(mèng)想，屬于自己的目標(biāo)。而我作為一名大學(xué)生，未來(lái)即將步入社會(huì)，我現(xiàn)在還沒(méi)有明確的目標(biāo)，還沒(méi)有自己的理想，怎么抓住屬于自己的未來(lái)，怎么在社會(huì)立足?在中國(guó)夢(mèng)提出不久后，我根據(jù)自身的情況，設(shè)置了目標(biāo)，并結(jié)合自己的興趣和許多年自己的想法，將理想也埋藏在了我的心里，而我目標(biāo)的設(shè)置也一步步在靠近我的理想。關(guān)于中國(guó)夢(mèng)多次的演講，也是提醒了我，作為國(guó)家未來(lái)的主人翁之一，懂得珍惜現(xiàn)在大好年華的時(shí)間，抓住屬于自己的機(jī)遇，不僅可以實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)，也是在為自己的未來(lái)奠定基礎(chǔ)。

　　2、對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

　　“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼，對(duì)民族復(fù)興的希望。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)、凝聚中國(guó)力量。而實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。中國(guó)夢(mèng)不僅是國(guó)家實(shí)現(xiàn)屬于自己的目標(biāo)與夢(mèng)想，更多是在于我們國(guó)家主體——群眾的積極響應(yīng)，積極地去實(shí)現(xiàn)屬于我們自己的中國(guó)夢(mèng)。作為這個(gè)國(guó)家的主體，我們普通人也積極向應(yīng)了號(hào)召。通過(guò)主席對(duì)中國(guó)夢(mèng)的多次演講，節(jié)能減排，傳遞正能量，不鋪張浪費(fèi)，還有等等的活動(dòng)在社會(huì)的廣泛的提出，都是我們?nèi)罕妼?duì)中國(guó)夢(mèng)努力的實(shí)現(xiàn)作出的改變。中國(guó)的未來(lái)其實(shí)一直都在我們每個(gè)中國(guó)人的手上，只有我們中國(guó)人都對(duì)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)做出自己力所能及的小事，我們這個(gè)占世界人口數(shù)五分之一的國(guó)家，則能不會(huì)實(shí)現(xiàn)屬于自己的夢(mèng)想呢?

　　3、對(duì)國(guó)際的影響

　　國(guó)際社會(huì)在主席提出中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容后，提出了中國(guó)是推動(dòng)世界發(fā)展的新力量這一看法。在中國(guó)夢(mèng)的闡述里創(chuàng)新創(chuàng)造，以和平方式崛起，現(xiàn)代化道路的建設(shè)這些關(guān)鍵詞，引起了全世界的廣泛的討論。中國(guó)也在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，中國(guó)夢(mèng)的提出，也向世界展示了中國(guó)積極迎接發(fā)展未來(lái)的姿態(tài)。作為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容也為中國(guó)以后的目標(biāo)確立了方向。