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心理學(xué)畢業(yè)論文范文

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  心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的產(chǎn)生,公認的標志是1879年馮特在德國萊比錫大學(xué)建立世界上的第一個心理學(xué)實驗室。下面是小編為大家推薦的心理學(xué)畢業(yè)論文,供大家參考。

  心理學(xué)畢業(yè)論文范文一:撐桿跳高教學(xué)中體育心理學(xué)原理的應(yīng)用

  1.前言

  撐桿跳高已經(jīng)有以前多年的歷史,在以前只是被當作一種游戲,但現(xiàn)在已經(jīng)作為田徑運動項目的一種。撐桿跳高項目可以讓學(xué)生的身體素質(zhì)的到全面的發(fā)展,可以培養(yǎng)學(xué)生勇往直前、頑強拼搏的運動精神。撐桿跳高在技術(shù)上的難度比其他一些田徑項目要難些,在進行撐桿跳時,不僅對體力和身體的靈活性有要求,而且對人意志和清醒的頭腦有著很大的要求。這項運動的危險性也是大大的高于其他田徑運動項目。撐桿跳高技術(shù)上的難度和其具有的危險性,這對教學(xué)任務(wù)是一個不小的困難。要是能把體育學(xué)心理原理合理的運用到教學(xué)里面,對學(xué)生的心理上進行一定的疏導(dǎo)訓(xùn)練,這樣對教學(xué)會有這不可小覷的作用。

  2.撐桿跳高中的體育心理學(xué)原理

  2.1激發(fā)鼓勵學(xué)生對撐桿跳高的內(nèi)在驅(qū)動力

  教師在進行撐桿跳高的教學(xué)時,可以學(xué)給生講講撐桿跳的歷史,講一些有關(guān)撐桿跳高的人物和故事,讓學(xué)生腦中浮想聯(lián)翩,對其產(chǎn)生一種向往之情,進而在學(xué)生的思想上建立一個正確的動作表象,激發(fā)學(xué)生對對撐桿跳高的內(nèi)在驅(qū)動力。學(xué)生一般對撐桿跳接觸的比較少,一般都只是在電視上看到,因此對撐桿跳高都有一種好奇心,教師便可以利用學(xué)生對其的好奇心,來適當引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力。要給學(xué)生樹立一個正確的思想觀,要讓他們明白,這個項目不僅僅是為了自己能夠強身健體,而且這也對國家的體育事業(yè)發(fā)展有著重大的作用,這不是一個人榮譽,而是國家的榮譽。從而使學(xué)生確立自己的學(xué)習(xí)目標,這樣可間接的激發(fā)學(xué)生對撐桿跳高的內(nèi)在驅(qū)動力[1]。

  2.2對學(xué)生學(xué)習(xí)撐桿跳高的興趣進行培養(yǎng)

  要想讓學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣可以一直保持下去,那就必須使學(xué)生在兩方面達到一致,分別為:理想和興趣。教師在進行撐桿跳高教學(xué)時,一定要對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行培養(yǎng),讓學(xué)生在心里有一個學(xué)習(xí)目標,這樣學(xué)生就會進行自我要求,進而學(xué)生的興趣也會一直保持下去。教師在撐桿跳高教學(xué)時,不可只是一味的按照教學(xué)大綱上的內(nèi)容來進行教學(xué),要時刻關(guān)注現(xiàn)在撐桿跳高的最新動態(tài),比如說現(xiàn)在國際上有關(guān)于撐桿跳的比賽,或者是新聞。教師可以把了解到的這些信息講給學(xué)生聽,讓學(xué)生可以了解到更多的關(guān)于撐桿跳高的知識。從而讓學(xué)生對撐桿跳高運動產(chǎn)生興趣。教師在進行教學(xué)過程中,不僅要利用學(xué)校的一些制度來要求學(xué)生,還要用自己的友好誠懇的態(tài)度去與學(xué)生進行交流,慢慢的去引導(dǎo)學(xué)生,切不可急于求成,要是這樣,那反而會事與愿違。

  2.3撐桿跳高中的表象訓(xùn)練

  2.3.1在撐桿跳高的教學(xué)中,可以通過對學(xué)生進行表現(xiàn)訓(xùn)練,來讓學(xué)生在腦中對所學(xué)動作進行的不斷的演練。這樣對學(xué)生所學(xué)動作的熟練度是一個很有利的幫助。由于撐桿跳高在技術(shù)上的難度,教師要對其中的每一個動作,每一個細小點,都要對學(xué)生有一個直觀性的了解,教師要對持桿助跑,插穴起跳等動作,用慢鏡頭的方式來對學(xué)生進行演示[2]。要讓學(xué)生對其有一個清晰的視覺表象。讓每一個細微的動作能夠在腦中清晰的呈現(xiàn)出來,這樣學(xué)生就會在沒有進行動作練習(xí)之前,就已經(jīng)在腦中練習(xí)了一遍,這對動作的熟悉度有非常大的作用。

  2.3.2可以用語言來對學(xué)生的情緒進行調(diào)節(jié)。學(xué)生們一般在受到外界的鼓勵之后,都會在信心上有一定提高,會抵抗一些負面的情緒,比如說心理上的恐懼等。在一個教師在進行撐桿跳高的教學(xué)時,對與一個動作不要一氣呵成,直接就把這個動作教給學(xué)生,而要把這些動作進行一個分解,這樣有助于學(xué)生形成一個清晰的視覺表象,在之后的練習(xí)中,學(xué)生就可以進行體感練習(xí),這樣會是事半功倍。

  2.3.3學(xué)生可以在課余時間,或者是在晚上睡覺之前,都可以進行表象訓(xùn)練,研究表明,不斷地進行表象訓(xùn)練,可以使學(xué)生在腦中形成一個清晰地動作畫面,在進行實際練習(xí)的時候,可以比較快速的進入到練習(xí)當中,不會因為對動作的不熟悉,或者是忘記動作而導(dǎo)致的無法練習(xí)下去。學(xué)生要是生病,那么學(xué)生可以進行動作表象訓(xùn)練,這樣在一定程度上可以減少因病不能實際練習(xí)的損失[3]。

  2.3.4用系統(tǒng)脫敏法來對學(xué)生的心理障礙進行疏通由于撐桿跳高有一定的技術(shù)性難度和危險性,比如說學(xué)生對與橫桿的恐懼,學(xué)生在心理上一旦對一些事物產(chǎn)生恐懼感,這對學(xué)生的心理健康成長不利,而且也影響著學(xué)校的教學(xué)活動。這樣消除學(xué)生的心理障礙,也就成了教學(xué)活動中的必備課程。老師可以自己先給同學(xué)做一個示范,或者是讓跳得好的同學(xué)給這些心理上有恐懼的學(xué)生示范一遍,然后再對其進行教導(dǎo),在起初訓(xùn)練時,可以先用繩子代替橫桿,讓學(xué)生慢慢的進行練習(xí),等到學(xué)生能夠很好的完成這些動作時,在把繩子換為橫桿。在學(xué)生進行訓(xùn)練時,應(yīng)該要讓學(xué)生的身體和心理都處于放松的狀態(tài)。老師可以先進行動作示范,同時還可以在難度上進行降低,比如說可以把撐桿跳高的高度進行降低,這樣來讓學(xué)生進行訓(xùn)練,經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)之后,然后在慢慢的增加難度。如果有一部分學(xué)生做得比較好,有一部分學(xué)生心理還有一定恐懼感,那就讓做得好的同學(xué)來進行示范,也可以讓這些學(xué)生來對有恐懼感的學(xué)生進行輔導(dǎo),學(xué)生心理也會產(chǎn)生一種,別人都可以做好,我為什么不行的心理,這樣對自己克服心理上的恐懼有很大的幫助[4]。

  2.3.5心理暗示,增強自信心學(xué)生與學(xué)生之間在體能上,和心理素質(zhì)上都是不盡相同的,教師要對那些體能和心理素質(zhì)相對較差的學(xué)生以心理暗示的方式,使其在心理上放松起來,并且要讓學(xué)生學(xué)會用自我暗示,這樣老師在不在場的時候,也可以使自己心理上不至于那么緊張。在上課之前,老師可以在言語上來調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性。在上課的過程中,老師一定要表現(xiàn)的非常積極,并且對學(xué)生要有充分的肯定,以此來消減學(xué)生在心理上產(chǎn)生的恐懼之感,讓學(xué)生對自己有足夠的信心。在教學(xué)過程中,關(guān)于一些比較消極的言語或者是一些表情動作之類的,要盡量避免,要盡量用一種積極地語言表情動。那些消極的只會使學(xué)生的心理更加恐慌,對自己更加的沒有信心。在課程結(jié)束之后,學(xué)生要對自己進行自我暗示,在心里告訴自己很棒,以此來緩解在課堂中受到的一些壓力。當然教師也可以對學(xué)生進行一些自我暗示訓(xùn)練,來緩解學(xué)生在上課過程中所受到的壓力。

  3.撐桿跳高教學(xué)中體育心理學(xué)原理的在田徑其他項目中的應(yīng)用

  撐桿跳高教學(xué)中體育心理學(xué)原理是可以運用到各個田賽與徑賽項目中的。

  3.1在各種田徑運動中,對與激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力都是非常重要的

  同樣,教師可以給學(xué)生講講這些運動項目的一些起源和歷史,還有當前一些最新的,有關(guān)于這些田徑運動項目的新聞,把這些都可以講給學(xué)生,讓學(xué)生在內(nèi)心深處對其產(chǎn)生好奇心,同時也可以建立學(xué)生正確的思想觀,讓學(xué)生把這當成一種責(zé)任,一種榮譽,從而更好的激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力。

  3.2興趣對任何課程來講都非常重要。

  有興趣,學(xué)生自己就會去學(xué)習(xí),不用教師逼著去學(xué)習(xí)。教師在進行田徑教學(xué)時,也是可以按照培養(yǎng)撐桿跳的方式來進行培養(yǎng)學(xué)生的興趣。要與時代接軌,把一些最新動態(tài)講給學(xué)生,讓學(xué)生感到不會太枯燥,這樣學(xué)生也會對田徑運動產(chǎn)生興趣,只要保持這種做法,學(xué)生的興趣便會從無到有,從有而趨于穩(wěn)定[5]。

  3.3表象訓(xùn)練是體腦結(jié)合的一種新型的訓(xùn)練方式

  這個訓(xùn)練方式適用于各種田徑運動,表象訓(xùn)練可以有效的使學(xué)生的注意力集中,當學(xué)生在休息時,可以繼續(xù)訓(xùn)練,不過用的是表現(xiàn)訓(xùn)練,因為表象訓(xùn)練并不會消耗體力,對人在身體也不會造成傷害,因此在休息之時,可以用表象訓(xùn)練來對所學(xué)動作進行鞏固。表象訓(xùn)練還可以讓學(xué)生的身心得到放松,因為在實際教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)時,學(xué)生會把動作做錯,或者是不到位,這樣學(xué)生就會產(chǎn)生一種焦慮的心理,有些還會慢慢的喪失掉自己的自信心,表象訓(xùn)練便會從極大程度上降低這種情況的出現(xiàn)[6],學(xué)生可以在腦中對所學(xué)動作進行反復(fù)練習(xí),這樣便會在動作上出現(xiàn)較少的失誤。這對教師的教學(xué)工作也會帶來非常大的幫助。

  3.4系統(tǒng)脫敏法在其他田徑運動中同樣適用。

  學(xué)生如果在學(xué)習(xí)訓(xùn)練當中有恐懼心理,那就可以用系統(tǒng)脫敏法來對其進行訓(xùn)練,消除內(nèi)心的恐懼。教師在進行教學(xué)時,可以把難度降低,或者是進行一種模擬訓(xùn)練,讓學(xué)生對這項運動的恐懼心慢慢減弱,經(jīng)過反復(fù)的模擬訓(xùn)練或者降低難度的訓(xùn)練之后,再逐步的提升難度,或者逐步的趨于真實化訓(xùn)練。當然也是可以讓做得好的學(xué)生,來進行示范,給這些心理有恐懼感的學(xué)生做一個好榜樣。

  3.5在各項田徑運動中,有一個良好的心態(tài)是至關(guān)重要的。

  因此對與心理的調(diào)控是每一個學(xué)生都應(yīng)該具備的能力,這種能力在生活中也非常有用。對心理控制能力的訓(xùn)練,可以使學(xué)生在進行學(xué)習(xí)時保持一個良好的心態(tài),不至于會因為緊張而忘記動作,經(jīng)常犯一些小的失誤。學(xué)會了心理調(diào)控能力,這可以使學(xué)生的心理不斷得到完善[7]。

  4.結(jié)束語

  綜上所述,撐桿跳高教學(xué)中體育心理學(xué)原理的田徑運動中的運用有著極為重要的作用,能夠使田徑運動更好的進行下去。本文對撐桿跳高教學(xué)中體育心理學(xué)原理進行了分析,其中包括:激發(fā)鼓勵學(xué)生對撐桿跳高的內(nèi)在驅(qū)動力、對學(xué)生學(xué)習(xí)撐桿跳高的興趣進行培養(yǎng)、在撐桿跳高中的表象訓(xùn)練和心理暗示,增強自信心。并且進一步對撐桿跳高教學(xué)中體育心理學(xué)原理的田徑運動的應(yīng)用進行了分析,使得撐桿跳高教學(xué)中體育心理學(xué)原理在田徑運動中的應(yīng)用得到了進步的深入,筆者希望能有更多的有志之士,投身到這個課題的研究當中,指出筆者在文中的不足之處,同時也能夠我國的田徑運動事業(yè)做出自己一份應(yīng)有的貢獻。

  心理學(xué)畢業(yè)論文范文二:積極心理學(xué)下的高職生德育模式構(gòu)建

  學(xué)生的德育工作一直是社會關(guān)注的焦點問題。近年來,高職生德育工作也取得了極大的進展,但由于目前高職生德育工作多沿襲了普教德育模式,這種傳統(tǒng)的德育模式由于沒有很好地把握高職教育的規(guī)律,對學(xué)生德育工作針對性、實效性和時代性似乎已經(jīng)達到了瓶頸狀態(tài),需要有一種新的思想和思路來打破。而積極心理學(xué)的興起和發(fā)展恰為新時代高職生德育工作開展提供了新的視角。積極心理學(xué)主張要打破傳統(tǒng)心理學(xué)關(guān)注“問題、障礙”的消極模式,探索和研究人的積極層面,把研究的視角轉(zhuǎn)向關(guān)注人、社會以及生活的積極方面,倡導(dǎo)利用積極的力量和品質(zhì)幫助有問題的人、普通人或有一定天賦的人最大限度地挖掘自身潛能,獲得良好的生活。因此,從積極心理學(xué)的視野出發(fā),對當代高職生德育工作新模式構(gòu)建加以思考,對高職生德育工作的開展具有重要的意義。

  一、積極心理學(xué)視野下當前高職生德育工作存在的主要問題

  (一)德育目標消極化

  傳統(tǒng)的德育模式德育目標定位具有明顯的消極化特征。高職院校德育工作往往習(xí)慣于從“問題學(xué)生”的“問題方面”出發(fā)進行“管、糾、訓(xùn)”,把德育教育目標片面地理解為關(guān)注和幫助學(xué)生解決問題,把學(xué)生成長過程中存在的問題和缺陷當作是工作的出發(fā)點和落腳點,使德育工作陷入了被動和片面。此外,以“學(xué)生問題”為取向的傳統(tǒng)德育模式過分關(guān)注部分學(xué)生問題方面,忽視了教育的首要目的應(yīng)該是面向全體同學(xué),注重潛能的開發(fā)和素質(zhì)的培養(yǎng)。

  (二)德育思想片面化

  傳統(tǒng)德育模式德育內(nèi)容具有明顯的片面化特征。高職院校德育工作往往對德育教育對象的問題認識過于片面化,使實踐過程中過分關(guān)注學(xué)生問題的消極方面,忽視了問題本身可以是一把“雙刃劍”,導(dǎo)致在處理實際問題的過程中,出現(xiàn)管理多服務(wù)少、批評多褒揚少的模式,這樣的問題處理方式可以暫時性地壓制學(xué)生的問題。但這種簡單的、片面的處理問題的方式很可能會通過消極的暗示作用對學(xué)生本人或其他學(xué)生產(chǎn)生負向的激勵作用,使學(xué)生本人以及其他高職生開始關(guān)注自己的消極方面,甚至導(dǎo)致部分學(xué)生形成了過分關(guān)注消極問題,而忽視積極品質(zhì)培養(yǎng)的思維定式。這種過分關(guān)注問題消極方面的、片面應(yīng)對問題的德育思想,嚴重偏離了德育的培養(yǎng)目標,無法有效地實現(xiàn)德育注重潛能開發(fā)和素質(zhì)培養(yǎng)的目標。

  (三)德育內(nèi)容空泛化

  傳統(tǒng)德育模式德育內(nèi)容具有明顯的空泛化特征。高職院校德育工作往往從社會本位出發(fā),沒有充分挖掘?qū)W生成長的內(nèi)在需求“歸屬”“尊重”“自我實現(xiàn)”等,過多強調(diào)了“成才”教育,相對地忽視了學(xué)生“做人”的個人道德和素質(zhì)的培養(yǎng)。導(dǎo)致德育內(nèi)容無法貼近學(xué)生,對學(xué)生道德激勵作用不強,流于形式,無法引起學(xué)生共鳴,甚至出現(xiàn)一些抵觸情緒。

  (四)德育途徑刻板化

  傳統(tǒng)德育模式德育途徑具有明顯的刻板化特征。學(xué)校德育工作往往長于“灌”和“管”,疏于“導(dǎo)”和“放”,方式呆板,無法完全貼近學(xué)生的思想實質(zhì)。德育工作載體創(chuàng)新性不夠,仍以傳統(tǒng)的“說教式”“灌輸式”課堂教學(xué)為主,在教學(xué)過程中教育者往往作為高高在上的“管理者”,未雨綢繆地提前制訂條條框框來“管”學(xué)生,無法充分“放手”,讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性去辨別和判斷,限制了學(xué)生主體地位的發(fā)揮,導(dǎo)致學(xué)生參與性不強,引起逆反情緒。此外,活動載體的創(chuàng)新性不夠,隨著高科技的發(fā)展、新媒體的出現(xiàn),學(xué)生德育環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,但目前我們的德育工作者還缺乏足夠的認識,沒有很好地利用這個陣地,導(dǎo)致學(xué)生德育工作的開展無法真正的“接地氣”“生活化”。

  二、積極心理學(xué)視野下高職生德育教育的途徑

  (一)深化德育內(nèi)涵,用積極的力量促進學(xué)生健康成長

  與傳統(tǒng)德育模式相比,從積極心理學(xué)視角出發(fā)構(gòu)建的新的德育模式德育目標定位不僅僅是幫助個別學(xué)生消除問題,更強調(diào)全體學(xué)生健全的道德和素質(zhì)的培養(yǎng),從根本上講,預(yù)防和發(fā)展性的目標,比簡單地幫助學(xué)生消除問題的目標更有意義。首先,積極心理學(xué)認為,人自身的積極品質(zhì)和積極力量是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具,因此,只要個體的潛能得到更好地發(fā)揮,形成良好的積極品質(zhì)和積極力量,就能自然而然地消除問題和困擾。新的德育模式應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的力量和美德等積極心理品質(zhì)出發(fā),充分挖掘?qū)W生潛在的力量,把他們培養(yǎng)成為有擔(dān)當、有責(zé)任感、誠信、勇敢、樂觀的成年人。其次,積極心理學(xué)認為,關(guān)注個體發(fā)展的潛力而不是問題,更能達到避免問題產(chǎn)生的目的。人的發(fā)展本身就是一個過程,在這個過程中難免會遇到一些挫折和問題,如果缺乏積極的品質(zhì)或內(nèi)心力量不足,就會出現(xiàn)一些消極的情緒體驗或不良的應(yīng)對方式。因此,在平時德育工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力、樂觀精神,在活動中提升他們的幸福體驗,在校園中為他們營造團結(jié)、和諧的氛圍,充分發(fā)揮每一個學(xué)生的積極力量,才能更好地預(yù)防問題發(fā)生,促進學(xué)生健康成長。

  (二)轉(zhuǎn)換德育思想,用積極視角發(fā)現(xiàn)和解讀學(xué)生問題

  與傳統(tǒng)德育模式相比,從積極心理學(xué)視角出發(fā)構(gòu)建的新的德育模式倡導(dǎo)對個體或社會存在的問題做出積極的解釋,并使個體和社會能從問題中獲得積極意義。積極心理學(xué)認為,問題本身雖不能幫助人類增加力量和優(yōu)秀品質(zhì),但問題的發(fā)生卻可以為人類提供展示自己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機會。陶行知先生的四顆糖的故事是所有教育者耳熟能詳?shù)?,對于一個用泥塊砸了自己班上同學(xué)的男生,陶先生不僅沒有批評他,反而用四顆糖獎勵了他的守時守信、尊重他人、正直善良、知錯能改,通過此事不僅強化了學(xué)生的積極品質(zhì),還引導(dǎo)學(xué)生自己認識到了錯誤,學(xué)會了解決問題的正確方法。因此,在德育工作過程中,把傳統(tǒng)的從“問題學(xué)生”的“問題方面”出發(fā)進行“管、糾、訓(xùn)”轉(zhuǎn)變?yōu)橛梅e極的視角“啟、導(dǎo)、獎”,才能真正走進學(xué)生的內(nèi)心深處,幫助其消除問題,發(fā)揮其潛能,促進其健康的成長。

  (三)豐富德育內(nèi)容,用積極內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)

  與傳統(tǒng)德育模式相比,從積極心理學(xué)視野出發(fā)構(gòu)建的新的德育模式所蘊含的德育內(nèi)容更加豐富,更加貼近教育者和受教育者的生活。首先,積極心理學(xué)認為,每個人的心靈深處都有一種自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要,這些需要可以幫助人類激發(fā)出一系列的賴以生存的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)。因此,德育工作應(yīng)該充分挖掘?qū)W生成長過程中的內(nèi)在需要,根據(jù)學(xué)生的成長需求確定德育教育內(nèi)容,幫助學(xué)生充分利用這些內(nèi)在資源,最大限度地挖掘自身潛能,實現(xiàn)自我價值。其次,積極心理學(xué)認為重視人性中的積極方面,對人的幸福感、滿意度、樂觀、創(chuàng)造、勇氣等積極品質(zhì)進行研究,關(guān)注個體的生存和發(fā)展,才更能體現(xiàn)出“以人為本”的精神。因此,德育工作應(yīng)以學(xué)生為本,把學(xué)生的實際需求、思想實際作為德育工作的出發(fā)點和落腳點,才能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,把德育工作落到實處,從而真正實現(xiàn)“立德樹人,成人成長”的教育目的。

  (四)拓展德育途徑,誘發(fā)學(xué)生積極情緒體驗

  與傳統(tǒng)的德育模式相比,從積極心理學(xué)視野出發(fā)構(gòu)建的新的德育模式倡導(dǎo)德育形式的多樣化、情境化、體驗參與化。首先,積極心理學(xué)看重現(xiàn)實生活對提升個體幸福感的作用,認為學(xué)生對現(xiàn)實生活意義的探索有助于提高自身的積極品質(zhì)。因此,鼓勵德育工作者在工作過程中充分發(fā)揮自身的積極心理品質(zhì),結(jié)合現(xiàn)實生活創(chuàng)設(shè)問題情境,通過啟發(fā)、激勵等方式幫助學(xué)生發(fā)展自己的積極心理。其次,積極心理學(xué)認為,每個人存在巨大的潛能,都有重視自我發(fā)展的需求。因此,鼓勵德育工作過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性作用,充分利用學(xué)生喜歡的活動載體如新媒體等,通過設(shè)計多種的參與性強的活動,增加學(xué)生的積極情緒體驗,促進學(xué)生積極潛能和正能量的發(fā)揮,真正做到把學(xué)生當作是德育工作的出發(fā)點和落腳點,保證學(xué)生主體性和發(fā)展性,從而增加德育工作的實效性和針對性。

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