淺談舞臺(tái)美術(shù)視覺呈現(xiàn)中的幕布因素論文

　　視覺藝術(shù)是用一定的物質(zhì)材料，塑造可為人觀看的直觀藝術(shù)形象的造型藝術(shù)，包括影視、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。造型手法多種多樣;所表現(xiàn)出來的藝術(shù)形象既包括兩維的平面繪畫作品和三維的雕塑等藝術(shù)形式，也包括動(dòng)態(tài)的影視視覺藝術(shù)等視覺藝術(shù)形式。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：淺談舞臺(tái)美術(shù)視覺呈現(xiàn)中的幕布因素相關(guān)論文。具體內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　淺談舞臺(tái)美術(shù)視覺呈現(xiàn)中的幕布因素全文如下：

　　一、戲劇史中的舞臺(tái)幕布

　　幕布是利用各種紡織品制作的懸掛裝置，它在舞臺(tái)上最早出現(xiàn)時(shí)的基本功能是用來幫助演員上下場(chǎng)并遮蔽一些無關(guān)演出的視覺因素而存在。

　　在我國(guó)，幕布最早在元代以裝飾性繡帳的形式出現(xiàn)，在明代開始有人在演區(qū)中懸掛“二道幕”，如《暉吉女戲》中所提到的黑幔，多用來加強(qiáng)大道具遷換的神秘性。傳統(tǒng)的門簾幕帳守舊則用于演員上下場(chǎng)和區(qū)分隔斷前后臺(tái)之間的關(guān)系。

　　在歐洲，幕布最早形式來源于古羅馬劇場(chǎng)中，據(jù)史料記載有可上下運(yùn)行的，并可以降入地槽內(nèi)的臺(tái)口幕布，此外還有在藝人草臺(tái)上用來遮蔽后臺(tái)混亂場(chǎng)面的后底幕也廣為流行。在歐洲中世紀(jì)幕布的功能和符號(hào)因素更為擴(kuò)展，在宗教劇中舞臺(tái)通常分為天堂、人間和地獄。在高處天堂里，演員肩部以下部分用綢幕遮住，表示天堂里的人物是裸體的，示意不宜觀看。在一些同臺(tái)多景裝置中，交替遮蓋暫時(shí)無戲的場(chǎng)景也要使用巨型幕布。文藝復(fù)興時(shí)期，在舞臺(tái)的內(nèi)層臺(tái)框已有可以機(jī)械閉幕的帷幕裝置，起變換表演環(huán)境和上下場(chǎng)的作用。此時(shí)這種幕布也暗示某種情調(diào)，如悲劇或夜晚用黑色，喜劇或白天用藍(lán)色等。在18世紀(jì)被稱為“分場(chǎng)幕”的裝置在每一幕表演之間升起和落下，并且在幕布上繪景與戲劇內(nèi)容合適的景色，后來這一手法在透視布景中達(dá)到創(chuàng)作頂峰，并一直沿襲至今。

　　二、舞臺(tái)幕布的基本功能及常見材質(zhì)

　　(一)舞臺(tái)幕布的基本功能

　　目前常用幕布按功能可分為：大幕、檐幕、側(cè)幕、二道幕、三道幕、投影幕、天幕、紗幕等。

　　1.大幕

　　大幕是存在于觀眾及表演舞臺(tái)之間的一道幕布，其作用是用來在演出開始前遮擋舞臺(tái)布景，保持其神秘性，同時(shí)可以保持一次戲劇活動(dòng)的完整性。

　　2.檐幕

　　檐幕是舞臺(tái)上空懸掛的橫向幕條，其高度多為3或4米，主要作用是用來遮擋燈光器材、布景下沿、劇院建筑天頂?shù)鹊?，保證觀眾視線在欣賞演出時(shí)不被無關(guān)事務(wù)干擾。

　　3.側(cè)幕

　　側(cè)幕存在于舞臺(tái)表演區(qū)兩側(cè)，由于其高高聳立在舞臺(tái)之上(高度多為10米到12米，寬度為3米)，所以被舞臺(tái)工作者親切稱為“腿子”。它的作用遮蔽舞臺(tái)左右兩側(cè)的燈光音響器材、舞臺(tái)工作人員，此外演員還可以在其背后候場(chǎng)，方便表演。側(cè)幕及檐幕一般搭配使用，黑色和墨綠色最為常見，凈化舞臺(tái)視覺畫面是它們的基本作用。

　　4.二道幕和三道幕

　　此類幕也是戲劇演出中常用的幕布裝置，其作用是在不關(guān)大幕，不影響前區(qū)演出的前提下，遮蔽舞臺(tái)后區(qū)進(jìn)行換景或者其它一些比較混亂的場(chǎng)面。

　　5.投影幕

　　劇場(chǎng)中有固定的投影幕通常用來放電影使用，但由于其位置固定，大部分戲劇演出都會(huì)使用自制幕布來投影。其種類可分為玻璃幕、金屬幕、壓紋塑料幕等。

　　6.天幕

　　天幕作為整臺(tái)演出視覺的背景而存在，它可以是中性的(黑天幕和白天幕)，也可以有具體的形象成為空間的視覺延伸(透視幻覺布景天幕)，還可以是利用某種特殊材質(zhì)完成的一種介乎于中性與具象之間的視覺氛圍。

　　7.紗幕

　　紗幕最大的特點(diǎn)是不僅可以在正面承載繪景或者投影效果，而且在其背后打光，觀眾可以透過紗幕看到隱藏在后面的人物和空間環(huán)境，從而易于表現(xiàn)夢(mèng)幻、回憶等虛擬場(chǎng)面。舞臺(tái)上常用白紗幕和黑紗幕兩種。

　　(二)舞臺(tái)幕布的常見材質(zhì)

　　1.絨類面料

　　包括金絲絨、麻絨、仿喬絨、平絨等。其原料特點(diǎn)無靜電，遮光好，垂感好，絨邊平直，布身厚實(shí)，絨面柔軟，光澤柔和，耐磨，富有抗皺性。絲絨常制作大幕、前沿幕、橫豎條幕、二道幕、三道幕等。

　　2.棉類面料

　　包括富春紡、絹絲紡、電力紡，真絲紡等。其原料表面布滿不規(guī)則的棉粒，光澤柔和，色澤鮮艷，常用作布景表面塑形及繃裱繪景使用。

　　3.帆布面料

　　包括粗帆布、細(xì)帆布(小帆布)等原料。其面身粗糙厚重、耐磨，多用于舞臺(tái)地面裝飾效果以及一些布景特殊效果使用。

　　4.彈力面料

　　以羅紋組織勾織的具有彈力的坯布，由于具有較大的彈性，可以與骨架配合制作造型特異的布景形象。

　　5.pvc材料

　　主要成份為聚氯乙烯，色澤鮮艷、耐腐蝕、牢固耐用，具有耐熱性，韌性，延展性等，多用于投影幕，可成為承載影像的介質(zhì)。現(xiàn)有白色、黑色、透明無色等種類。

　　6.紗網(wǎng)面料

　　質(zhì)地薄帶有網(wǎng)狀孔眼的化纖材料制成的半透明幕布。除本身具有的輕薄、表面可以繪制畫面、可以承載投影形象等特點(diǎn)以外，還具有一定的透光作用。紗幕有多種紡織方法，舞臺(tái)最常使用的是被稱為“象眼紗”的六菱形孔狀的織物。

　　三、舞臺(tái)幕布在現(xiàn)代戲劇中應(yīng)用

　　舞臺(tái)幕布在傳統(tǒng)手段中基本是作為中性元素來使用。黑色的側(cè)檐幕布代表為畫面邊緣，或者是布景形象截取后隱藏的部分;白色天幕作為燈光投射色彩表達(dá)天空或者深遠(yuǎn)的意向;大幕的開合示意演出的開始與結(jié)束。當(dāng)然這些手法在今天依然延續(xù)，但是對(duì)于幕布的理解在現(xiàn)代演出表現(xiàn)中產(chǎn)生了新的藝術(shù)趣味。

　　(一)參與表演，凸顯環(huán)境感

　　此類幕布不再是單純的常規(guī)裝置和演出的配角，而是成為舞臺(tái)環(huán)境體現(xiàn)的主要視覺體現(xiàn)。 　　在莫斯科塔干卡劇院演出《哈姆雷特》(導(dǎo)演：留比莫夫，設(shè)計(jì)：保羅夫斯基)中，全劇只使用一塊大幕作為布景，對(duì)此導(dǎo)演留此莫夫說，這塊幕由既具有象征性意義，也具有實(shí)用價(jià)值。它的實(shí)用價(jià)值在于它可以跟隨裝置移動(dòng)到舞臺(tái)的任何角度和位置上，按照劇情需要隨意調(diào)整布景空間。此外它還可以結(jié)合演員動(dòng)作暗示某些特定環(huán)境。例如幕前放張木凳就代表了王后寢宮。當(dāng)國(guó)王與王后并肩坐在幕前，從幕布里伸出四柄長(zhǎng)劍，成為他們御座的扶手，斜置時(shí)，它又代表一垛墻壁，哈姆雷特倚著墻而坐。幕布也可當(dāng)作一塊帷幕，大臣的偷聽就是在幕布的后面。

　　意大利假面劇團(tuán)演出的《兩只小狗》中，同樣也是一塊幕布，通過演員不同的肢體動(dòng)作，幕布變成了湖面、床、窗戶、天空等意向，幕布的暗示環(huán)境的功效同樣得到強(qiáng)化和放大。

　　(二)配合氣氛，彰顯意境感

　　此類幕布可以在演出中通過與光效和音效配合，再加上觀眾的聯(lián)想，在某些特殊的氛圍中脫離原本布的屬性，生發(fā)令人意想不到的意境體驗(yàn)。

　　在《伏生》(中國(guó)國(guó)家話劇院出品，導(dǎo)演：王曉鷹，舞臺(tái)設(shè)計(jì)：嚴(yán)龍/張華翔)的演出中，創(chuàng)作者選擇了紅色幕布對(duì)于劇中的“焚書坑儒”的場(chǎng)面做了令人驚嘆的表達(dá)。在“焚書”一場(chǎng)中，演員揮手別書，舞臺(tái)上空驟然降下幅寬兩米的紅綢，兩百米的紅綢源源不斷的堆積在書上，下降形成的布紋配以燈光的照射，讓觀眾看到的是一種熊熊火焰的感受，“大火燒起來了”當(dāng)這句臺(tái)詞從伏生嘴中吐露之時(shí)，火的意境達(dá)到了聯(lián)想的頂點(diǎn)。在“坑儒”一場(chǎng)紅布使用的更為精彩。舞臺(tái)深處一塊巨大的紅色天幕籠罩在前方抗議的儒生頭頂之上，當(dāng)秦王下令屠殺的時(shí)候，紅幕陡然落下，覆蓋了下方眾多掙扎著的儒生。在沒有動(dòng)用一方土來表示埋葬，沒有使用血腥的場(chǎng)面來表現(xiàn)殘酷，而是巧妙運(yùn)用布料的特性來彰顯美學(xué)意義上震撼的意境，這是一次不可多得的運(yùn)用幕布手段的表達(dá)。

　　(三)融入劇意，形成隱喻表達(dá)

　　此類幕布不僅可以表達(dá)環(huán)境，還是全劇劇意主旨隱喻象征所在。

　　在中央實(shí)驗(yàn)話劇院演出的《阿Q正傳》(導(dǎo)演：于村/文興宇，設(shè)計(jì)：薛殿杰)舞臺(tái)上，亞麻質(zhì)感的破布赫然懸掛在舞臺(tái)各處，上面不但繪有江南水鄉(xiāng)的水墨畫，而且在斑駁的亞麻布上打滿了補(bǔ)丁，隱喻化的幕布形成了阿Q生活時(shí)代的一種視覺外化――一個(gè)千瘡百孔的舊中國(guó)的意向呈現(xiàn)在觀眾面前。它的存在配合劇意主旨對(duì)舊時(shí)代的控訴，同時(shí)表明布景設(shè)計(jì)所要表達(dá)的立場(chǎng)。

　　同樣在塔干卡劇院演出的《哈姆雷特》中，移動(dòng)的幕布正面使用了厚重的繩線織物材料配以斑駁的棕灰色繪景效果，背面的效果更加粗糙，雜亂無序的繩頭掛飾其上。通過緩慢的運(yùn)動(dòng)。配以燈光的特殊照射，不斷強(qiáng)化出一個(gè)猶如鋼鐵一般的無法阻擋的幕閘，游蕩在角色身邊，幕布本身的質(zhì)感被成功轉(zhuǎn)譯，一個(gè)關(guān)與《哈姆雷特》的隱喻象征，油然而生。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　由此來看，幕布作為舞臺(tái)上最初的技術(shù)手段，在時(shí)間與觀念不斷前行的舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作中已經(jīng)升華為藝術(shù)手段被不斷應(yīng)用。本文對(duì)于幕布?xì)v史、種類以及現(xiàn)代演出中應(yīng)用的相關(guān)介紹其實(shí)只是一個(gè)引子，真正的目的是希望通過對(duì)幕布相關(guān)的了解帶出一些新的啟示令我們思考：舞臺(tái)上眾多令人“習(xí)慣”的裝置與手段是否在不同觀念下還會(huì)有什么新的用途，新的創(chuàng)意，新的可能。畢竟推動(dòng)舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵不是技術(shù)出新，而是觀念意識(shí)的革新，這一點(diǎn)對(duì)于中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)事業(yè)不斷更新至關(guān)重要。