文學(xué)代表一個(gè)民族的藝術(shù)和智慧。文學(xué)，是一種將語(yǔ)言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的學(xué)科，屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于文學(xué)論文范文精選的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　文學(xué)論文范文精選篇1

　　淺析語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與趨勢(shì)

　　1 語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展

　　語(yǔ)言學(xué)的前身應(yīng)該可以被既定為歷史比較語(yǔ)言學(xué)(Historical comparative linguistics), 追溯更早則稱之古代語(yǔ)文學(xué)階段?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)是從索緒爾開(kāi)始的，索緒爾開(kāi)創(chuàng)了結(jié)構(gòu)主義新時(shí)期，這一時(shí)期索緒爾(F.De.Saussure)著有《普通語(yǔ)言學(xué)教程》(The Course in General linguistic)。結(jié)構(gòu)主義中以美國(guó)結(jié)構(gòu)主義影響最大，F(xiàn).Boas, E.Sapir, L.Bloomfield 三者較為出名，他們創(chuàng)立了新結(jié)構(gòu)主義學(xué)派——美國(guó)描述語(yǔ)言學(xué)， 三者中以后者較為出名，所以美國(guó)語(yǔ)言學(xué)也叫“布龍非爾德主義”。

　　1.1 美國(guó)的結(jié)構(gòu)主義

　　美國(guó)結(jié)構(gòu)主義的研究方法主要分為四種：替換分析法、對(duì)比分析法、分布分析法、直接成分分析法，其主要內(nèi)容如下：(1)替換分析法(Substitutional Analysis),即用一個(gè)語(yǔ)言單位代換另一個(gè)語(yǔ)言單位是否得到新的事實(shí)。 (2)對(duì)比分析法(Contrastive Analysis)是比較兩個(gè)或兩個(gè)以上語(yǔ)言單位，找出他們相同或不同部分從而確定單位性質(zhì)。(3)分布分析法 (Distribution Analysis)為研究詞位出現(xiàn)的位置，詞類(實(shí)、虛)分布的位置。(4)直接成分分析法(Immediate constituent analysis)一個(gè)句子首先可切分成兩個(gè)部分，切到詞素為止。(5)序列分析法(String analysis)是把句子帶有修飾或不帶有修飾的基本單位、結(jié)構(gòu)成分或基本單位、修飾成分。(6)轉(zhuǎn)換分析法(Transformational analysis) 為把任何的結(jié)構(gòu)看成核心句(Kernel sentence)的轉(zhuǎn)換，所謂核心句是基本句型(SVO, SV等)其他是核心的拓展或是從核心句轉(zhuǎn)換而來(lái)的。

　　1.2 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)

　　系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人 M.A.K. Halliday (韓禮德) 師從倫敦學(xué)派J.R.Firth(弗斯)。后來(lái),我國(guó)的兩名學(xué)者羅常培和王力，打破傳統(tǒng)語(yǔ)言或結(jié)構(gòu)主義的根本，把語(yǔ)法形式意義、語(yǔ)言用法等系統(tǒng)地有機(jī)地連結(jié)起來(lái)。

　　1.3 轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法

　　20世紀(jì)50年代Chomsky 對(duì)美國(guó)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言提出挑戰(zhàn)，創(chuàng)立了轉(zhuǎn)換生成詞法或形式語(yǔ)言學(xué)，提出研究重點(diǎn)人是如何從有限的語(yǔ)言單位創(chuàng)造出無(wú)限的語(yǔ)用句型。這一時(shí)期的發(fā)展共經(jīng)歷了五個(gè)階段：經(jīng)典理論時(shí)期、標(biāo)準(zhǔn)理論時(shí)期、擴(kuò)充標(biāo)準(zhǔn)理論時(shí)期、修正式擴(kuò)充標(biāo)準(zhǔn)理論時(shí)期、最簡(jiǎn)的解釋理論時(shí)期。這個(gè)時(shí)期Chomsky提出了兩個(gè)很重要的概念：深層和表層結(jié)構(gòu)。這兩個(gè)概念對(duì)“同形異義、異形同義”歧義能做出科學(xué)的解釋。

　　2 語(yǔ)言學(xué)的動(dòng)態(tài)研究

　　語(yǔ)用學(xué) (Pragmatics) 即語(yǔ)言使用學(xué)，其主要研究問(wèn)題包括：指示語(yǔ) (Deixis)包含人稱指示、時(shí)間指示、話語(yǔ)指示、承接指示;前提 (Presuposition), 語(yǔ)用推論， 以語(yǔ)言結(jié)為根據(jù)，靠邏輯推論語(yǔ)言的前提條件;語(yǔ)用含義(Implicative)話語(yǔ)含義， 給語(yǔ)法事實(shí)提供重要功能解釋。

　　2.1 語(yǔ)篇學(xué)

　　語(yǔ)篇學(xué)是在句法學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，也叫篇章語(yǔ)法或語(yǔ)篇分析(Discourse analysis)。上世紀(jì)70年代開(kāi)始，語(yǔ)言學(xué)由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的大轉(zhuǎn)變，由結(jié)構(gòu)研究到功能研究。篇章語(yǔ)法主要解決篇章結(jié)構(gòu)研究;篇章語(yǔ)義主要解決篇章意義連貫，研究篇章的層次。篇章的語(yǔ)用研究，重點(diǎn)探討會(huì)話結(jié)構(gòu)、話輪(說(shuō)話順序)鄰近配對(duì)(前者說(shuō)話的反應(yīng))，也解決影響會(huì)話因素(心理因素、文化)，篇章理論研究，研究篇章的產(chǎn)生。

　　2.2 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)

　　社會(huì)于語(yǔ)言關(guān)系的科學(xué)，它是一門(mén)交叉科學(xué)。從社會(huì)變化與發(fā)展來(lái)研究語(yǔ)言變化，又由語(yǔ)言變化來(lái)研究社會(huì)的規(guī)律。其分為微觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與宏觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。微觀是研究具體的語(yǔ)言與社會(huì)關(guān)系，如語(yǔ)言與性別、語(yǔ)言與民族等，也研究語(yǔ)言的細(xì)節(jié)，如語(yǔ)言世界、語(yǔ)言等。宏觀主要是研究語(yǔ)言與社會(huì)中的地位和社會(huì)對(duì)語(yǔ)言的選擇，如國(guó)際文化交流中采用哪幾種語(yǔ)言、在本國(guó)推廣哪幾種語(yǔ)言、語(yǔ)言的推廣和文字改革等等。

　　3 我國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)

　　3.1 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的研究

　　單以核心刊物《外國(guó)語(yǔ)》上發(fā)表有關(guān)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)就有30多篇;《外語(yǔ)教育研究》上發(fā)表有10多篇;出版的重要著作有胡壯麟先生的《系統(tǒng)功能語(yǔ)法概念》于1989年在湖南教育出版社出版;上海外語(yǔ)教育出版社的《語(yǔ)篇的銜接語(yǔ)連貫》;程琪龍的《系統(tǒng)功能語(yǔ)法導(dǎo)論》。論文集有湖南教育出版社的《語(yǔ)言系統(tǒng)與功能》;清華大學(xué)出版社的《語(yǔ)篇·語(yǔ)境》;任紹魯?shù)摹墩Z(yǔ)言·系統(tǒng)·結(jié)構(gòu)》等等。系統(tǒng)功能的基本概念的引進(jìn)開(kāi)始于上世紀(jì)80年代后期，以胡壯麟為首，系統(tǒng)功能的語(yǔ)法研究主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：系統(tǒng)功能語(yǔ)法的語(yǔ)言觀于方法論;對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)篇研究理論進(jìn)行實(shí)踐和補(bǔ)充。

　　3.2 語(yǔ)用學(xué)的研究

　　近年來(lái)，《外國(guó)語(yǔ)》在語(yǔ)用學(xué)發(fā)表文章達(dá)30多篇;《外語(yǔ)教學(xué)與研究》有10多篇;出版的專著主要有：何自然的《語(yǔ)用學(xué)概論》;何兆熊的《新編語(yǔ)用學(xué)概要》。語(yǔ)用學(xué)在90年代最現(xiàn)風(fēng)光，也當(dāng)之無(wú)愧地成為最核心的科目，其研究有三個(gè)特點(diǎn)：(1)在繼續(xù)引導(dǎo)外國(guó)的方法的同時(shí)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言具體事實(shí)提出修正何補(bǔ)充。例如：何自然的《國(guó)外語(yǔ)言學(xué)的研究》。(2)對(duì)語(yǔ)用學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行了新的開(kāi)拓。比如何自然的《語(yǔ)用模糊》、《情態(tài)動(dòng)詞的語(yǔ)用分析》由衛(wèi)國(guó)的《現(xiàn)在完成時(shí)的語(yǔ)用含義》。(3)從翻番而論轉(zhuǎn)入專題研究。把漢語(yǔ)與外語(yǔ)的研究聯(lián)系起來(lái)。例如劉紹忠的《“清”字用法漢英對(duì)比》。

　　3.3 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究

　　《外國(guó)語(yǔ)》和《外語(yǔ)教學(xué)與研究》上共有10多篇;社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：(1)由宏觀方法轉(zhuǎn)入微觀具體語(yǔ)言現(xiàn)象分析，例如：《委婉語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言研究》、《語(yǔ)言變化的社會(huì)因素》。(2)從解釋的社會(huì)學(xué)角度轉(zhuǎn)向心理學(xué)語(yǔ)言運(yùn)作的社會(huì)心理機(jī)制。例如：王德青的《社會(huì)心理語(yǔ)言學(xué)科性質(zhì)語(yǔ)研究對(duì)象》和素定芳的《委婉語(yǔ)研究》。

　　3.4 話語(yǔ)分析研究

　　《外國(guó)語(yǔ)》中有將近20多篇;《外語(yǔ)教學(xué)與研究》有10多篇。從80年代中期開(kāi)始系統(tǒng)介紹西方話語(yǔ)分析基本概念與理論。90年代轉(zhuǎn)入英漢對(duì)比分析。從話語(yǔ)口語(yǔ)轉(zhuǎn)入語(yǔ)篇研究。近幾年來(lái)，話語(yǔ)分析有交叉和重疊趨勢(shì)。

　　4 我國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究的趨勢(shì)

　　(1)研究對(duì)象看，由微觀轉(zhuǎn)入宏觀，語(yǔ)言本身系統(tǒng)轉(zhuǎn)向跨學(xué)科研究，出現(xiàn)交叉學(xué)科，如跨文化交際學(xué)、國(guó)情語(yǔ)言學(xué);由結(jié)構(gòu)研究轉(zhuǎn)入功能和應(yīng)用研究，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，如描寫(xiě)構(gòu)詞句法規(guī)則到句法結(jié)構(gòu)的不同功能;單個(gè)詞的意義到單詞在特定環(huán)境中的意義;由單一語(yǔ)言研究轉(zhuǎn)向多語(yǔ)言的對(duì)比研究，如對(duì)比語(yǔ)言學(xué)，包括雙語(yǔ)對(duì)比、多語(yǔ)對(duì)比，包括同族語(yǔ)對(duì)比、非同族語(yǔ)對(duì)比，即有語(yǔ)言自身的對(duì)比，也有語(yǔ)言與文化的對(duì)比，如跨文化交際學(xué)。(2)研究方法看，由單層次和單角度，靜態(tài)研究轉(zhuǎn)入多層次、多角度、動(dòng)態(tài)研究。(3)研究目的看，目標(biāo)不斷從窄到廣，從膚淺到深度;從描寫(xiě)轉(zhuǎn)向解釋 Chomsky 試圖從大腦的遺傳基因來(lái)解釋語(yǔ)言的事實(shí);從理論的探討轉(zhuǎn)向應(yīng)用價(jià)值分析，如計(jì)算機(jī)的發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)用學(xué)的分析應(yīng)用到法庭審訊中等。(4)發(fā)展趨勢(shì)看，語(yǔ)言學(xué)研究有三個(gè)：①側(cè)重宏觀語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)言與心理、語(yǔ)言與社會(huì)、語(yǔ)言與文化的關(guān)系;②著眼認(rèn)知語(yǔ)言，語(yǔ)言與大腦關(guān)系;③鼓勵(lì)用科學(xué)技術(shù)研究，如《對(duì)學(xué)者個(gè)人差異研究》。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]胡壯麟.語(yǔ)言學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

　　[2]何自然.新編語(yǔ)用學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社,2009.

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