關(guān)于語(yǔ)言學(xué)的論文

　　語(yǔ)言學(xué)(linguistics)是以人類語(yǔ)言為研究對(duì)象的學(xué)科，探索范圍包括語(yǔ)言的性質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展，以及其他與語(yǔ)言有關(guān)的問題。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于語(yǔ)言學(xué)的論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　關(guān)于語(yǔ)言學(xué)的論文篇1

　　淺析語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展與趨勢(shì)

　　論文摘要：世界的全球化趨勢(shì)決定了語(yǔ)言交際的重要性。研究語(yǔ)言學(xué)對(duì)于外語(yǔ)教學(xué),特別是以英語(yǔ)為目的語(yǔ)的外語(yǔ)教學(xué)就變得越來(lái)越重要。本文立足于語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)發(fā)展，著眼探討其發(fā)展趨勢(shì)，試圖從其中把握其研究熱點(diǎn)。

　　1 語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展

　　語(yǔ)言學(xué)的前身應(yīng)該可以被既定為歷史比較語(yǔ)言學(xué)(Historical comparative linguistics), 追溯更早則稱之古代語(yǔ)文學(xué)階段?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)是從索緒爾開始的，索緒爾開創(chuàng)了結(jié)構(gòu)主義新時(shí)期，這一時(shí)期索緒爾(F.De.Saussure)著有《普通語(yǔ)言學(xué)教程》(The Course in General linguistic)。結(jié)構(gòu)主義中以美國(guó)結(jié)構(gòu)主義影響最大，F(xiàn).Boas, E.Sapir, L.Bloomfield 三者較為出名，他們創(chuàng)立了新結(jié)構(gòu)主義學(xué)派——美國(guó)描述語(yǔ)言學(xué)，三者中以后者較為出名，所以美國(guó)語(yǔ)言學(xué)也叫“布龍非爾德主義”。

　　1.1 美國(guó)的結(jié)構(gòu)主義

　　美國(guó)結(jié)構(gòu)主義的研究方法主要分為四種：替換分析法、對(duì)比分析法、分布分析法、直接成分分析法，其主要內(nèi)容如下：

　　(1)替換分析法(Substitutional Analysis),即用一個(gè)語(yǔ)言單位代換另一個(gè)語(yǔ)言單位是否得到新的事實(shí)。

　　(2)對(duì)比分析法(Contrastive Analysis)是比較兩個(gè)或兩個(gè)以上語(yǔ)言單位，找出他們相同或不同部分從而確定單位性質(zhì)。

　　(3)分布分析法 (Distribution Analysis)為研究詞位出現(xiàn)的位置，詞類(實(shí)、虛)分布的位置。

　　(4)直接成分分析法(Immediate constituent analysis)一個(gè)句子首先可切分成兩個(gè)部分，切到詞素為止。

　　(5)序列分析法(String analysis)是把句子帶有修飾或不帶有修飾的基本單位、結(jié)構(gòu)成分或基本單位、修飾成分。

　　(6)轉(zhuǎn)換分析法(Transformational analysis) 為把任何的結(jié)構(gòu)看成核心句(Kernel sentence)的轉(zhuǎn)換，所謂核心句是基本句型(SVO, SV等)其他是核心的拓展或是從核心句轉(zhuǎn)換而來(lái)的。

　　1.2 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)

　　系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人 M.A.K. Halliday (韓禮德) 師從倫敦學(xué)派J.R.Firth(弗斯)。后來(lái),我國(guó)的兩名學(xué)者羅常培和王力，打破傳統(tǒng)語(yǔ)言或結(jié)構(gòu)主義的根本，把語(yǔ)法形式意義、語(yǔ)言用法等系統(tǒng)地有機(jī)地連結(jié)起來(lái)。

　　1.3 轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法

　　20世紀(jì)50年代Chomsky 對(duì)美國(guó)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言提出挑戰(zhàn)，創(chuàng)立了轉(zhuǎn)換生成詞法或形式語(yǔ)言學(xué)，提出研究重點(diǎn)人是如何從有限的語(yǔ)言單位創(chuàng)造出無(wú)限的語(yǔ)用句型。這一時(shí)期的發(fā)展共經(jīng)歷了五個(gè)階段：經(jīng)典理論時(shí)期、標(biāo)準(zhǔn)理論時(shí)期、擴(kuò)充標(biāo)準(zhǔn)理論時(shí)期、修正式擴(kuò)充標(biāo)準(zhǔn)理論時(shí)期、最簡(jiǎn)的解釋理論時(shí)期。這個(gè)時(shí)期Chomsky提出了兩個(gè)很重要的概念：深層和表層結(jié)構(gòu)。這兩個(gè)概念對(duì)“同形異義、異形同義”歧義能做出科學(xué)的解釋。

　　2 語(yǔ)言學(xué)的動(dòng)態(tài)研究

　　語(yǔ)用學(xué) (Pragmatics) 即語(yǔ)言使用學(xué)，其主要研究問題包括：指示語(yǔ) (Deixis)包含人稱指示、時(shí)間指示、話語(yǔ)指示、承接指示;前提 (Presuposition), 語(yǔ)用推論， 以語(yǔ)言結(jié)為根據(jù)，靠邏輯推論語(yǔ)言的前提條件;語(yǔ)用含義(Implicative)話語(yǔ)含義， 給語(yǔ)法事實(shí)提供重要功能解釋。

　　2.1 語(yǔ)篇學(xué)

　　語(yǔ)篇學(xué)是在句法學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，也叫篇章語(yǔ)法或語(yǔ)篇分析(Discourse analysis)。上世紀(jì)70年代開始，語(yǔ)言學(xué)由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的大轉(zhuǎn)變，由結(jié)構(gòu)研究到功能研究。篇章語(yǔ)法主要解決篇章結(jié)構(gòu)研究;篇章語(yǔ)義主要解決篇章意義連貫，研究篇章的層次。篇章的語(yǔ)用研究，重點(diǎn)探討會(huì)話結(jié)構(gòu)、話輪(說(shuō)話順序)鄰近配對(duì)(前者說(shuō)話的反應(yīng))，也解決影響會(huì)話因素(心理因素、文化)，篇章理論研究，研究篇章的產(chǎn)生。

　　2.2 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)

　　社會(huì)于語(yǔ)言關(guān)系的科學(xué)，它是一門交叉科學(xué)。從社會(huì)變化與發(fā)展來(lái)研究語(yǔ)言變化，又由語(yǔ)言變化來(lái)研究社會(huì)的規(guī)律。其分為微觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與宏觀社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。微觀是研究具體的語(yǔ)言與社會(huì)關(guān)系，如語(yǔ)言與性別、語(yǔ)言與民族等，也研究語(yǔ)言的細(xì)節(jié)，如語(yǔ)言世界、語(yǔ)言等。宏觀主要是研究語(yǔ)言與社會(huì)中的地位和社會(huì)對(duì)語(yǔ)言的選擇，如國(guó)際文化交流中采用哪幾種語(yǔ)言、在本國(guó)推廣哪幾種語(yǔ)言、語(yǔ)言的推廣和文字改革等等。

　　3 我國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)

　　3.1 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的研究

　　單以核心刊物《外國(guó)語(yǔ)》上發(fā)表有關(guān)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)就有30多篇;《外語(yǔ)教育研究》上發(fā)表有10多篇;出版的重要著作有胡壯麟先生的《系統(tǒng)功能語(yǔ)法概念》于1989年在湖南教育出版社出版;上海外語(yǔ)教育出版社的《語(yǔ)篇的銜接語(yǔ)連貫》;程琪龍的《系統(tǒng)功能語(yǔ)法導(dǎo)論》。論文集有湖南教育出版社的《語(yǔ)言系統(tǒng)與功能》;清華大學(xué)出版社的《語(yǔ)篇·語(yǔ)境》;任紹魯?shù)摹墩Z(yǔ)言·系統(tǒng)·結(jié)構(gòu)》等等。系統(tǒng)功能的基本概念的引進(jìn)開始于上世紀(jì)80年代后期，以胡壯麟為首，系統(tǒng)功能的語(yǔ)法研究主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：系統(tǒng)功能語(yǔ)法的語(yǔ)言觀于方法論;對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)篇研究理論進(jìn)行實(shí)踐和補(bǔ)充。

　　3.2 語(yǔ)用學(xué)的研究

　　近年來(lái)，《外國(guó)語(yǔ)》在語(yǔ)用學(xué)發(fā)表文章達(dá)30多篇;《外語(yǔ)教學(xué)與研究》有10多篇;出版的專著主要有：何自然的《語(yǔ)用學(xué)概論》;何兆熊的《新編語(yǔ)用學(xué)概要》。語(yǔ)用學(xué)在90年代最現(xiàn)風(fēng)光，也當(dāng)之無(wú)愧地成為最核心的科目，其研究有三個(gè)特點(diǎn)：

　　(1)在繼續(xù)引導(dǎo)外國(guó)的方法的同時(shí)，通過對(duì)語(yǔ)言具體事實(shí)提出修正何補(bǔ)充。例如：何自然的《國(guó)外語(yǔ)言學(xué)的研究》。

　　(2)對(duì)語(yǔ)用學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行了新的開拓。比如何自然的《語(yǔ)用模糊》、《情態(tài)動(dòng)詞的語(yǔ)用分析》由衛(wèi)國(guó)的《現(xiàn)在完成時(shí)的語(yǔ)用含義》。

　　(3)從翻番而論轉(zhuǎn)入專題研究。把漢語(yǔ)與外語(yǔ)的研究聯(lián)系起來(lái)。例如劉紹忠的《“清”字用法漢英對(duì)比》。

　　3.3 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究

　　《外國(guó)語(yǔ)》和《外語(yǔ)教學(xué)與研究》上共有10多篇;社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的研究特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：(1)由宏觀方法轉(zhuǎn)入微觀具體語(yǔ)言現(xiàn)象分析，例如：《委婉語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言研究》、《語(yǔ)言變化的社會(huì)因素》。

　　(2)從解釋的社會(huì)學(xué)角度轉(zhuǎn)向心理學(xué)語(yǔ)言運(yùn)作的社會(huì)心理機(jī)制。例如：王德青的《社會(huì)心理語(yǔ)言學(xué)科性質(zhì)語(yǔ)研究對(duì)象》和素定芳的《委婉語(yǔ)研究》。

　　3.4 話語(yǔ)分析研究

　　《外國(guó)語(yǔ)》中有將近20多篇;《外語(yǔ)教學(xué)與研究》有10多篇。從80年代中期開始系統(tǒng)介紹西方話語(yǔ)分析基本概念與理論。90年代轉(zhuǎn)入英漢對(duì)比分析。從話語(yǔ)口語(yǔ)轉(zhuǎn)入語(yǔ)篇研究。近幾年來(lái)，話語(yǔ)分析有交叉和重疊趨勢(shì)。

　　4 我國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究的趨勢(shì)

　　(1)研究對(duì)象看，由微觀轉(zhuǎn)入宏觀，語(yǔ)言本身系統(tǒng)轉(zhuǎn)向跨學(xué)科研究，出現(xiàn)交叉學(xué)科，如跨文化交際學(xué)、國(guó)情語(yǔ)言學(xué);由結(jié)構(gòu)研究轉(zhuǎn)入功能和應(yīng)用研究，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，如描寫構(gòu)詞句法規(guī)則到句法結(jié)構(gòu)的不同功能;單個(gè)詞的意義到單詞在特定環(huán)境中的意義;由單一語(yǔ)言研究轉(zhuǎn)向多語(yǔ)言的對(duì)比研究，如對(duì)比語(yǔ)言學(xué)，包括雙語(yǔ)對(duì)比、多語(yǔ)對(duì)比，包括同族語(yǔ)對(duì)比、非同族語(yǔ)對(duì)比，即有語(yǔ)言自身的對(duì)比，也有語(yǔ)言與文化的對(duì)比，如跨文化交際學(xué)。

　　(2)研究方法看，由單層次和單角度，靜態(tài)研究轉(zhuǎn)入多層次、多角度、動(dòng)態(tài)研究。

　　(3)研究目的看，目標(biāo)不斷從窄到廣，從膚淺到深度;從描寫轉(zhuǎn)向解釋 Chomsky 試圖從大腦的遺傳基因來(lái)解釋語(yǔ)言的事實(shí);從理論的探討轉(zhuǎn)向應(yīng)用價(jià)值分析，如計(jì)算機(jī)的發(fā)展離不開語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)用學(xué)的分析應(yīng)用到法庭審訊中等。

　　(4)發(fā)展趨勢(shì)看，語(yǔ)言學(xué)研究有三個(gè)：①側(cè)重宏觀語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)言與心理、語(yǔ)言與社會(huì)、語(yǔ)言與文化的關(guān)系;②著眼認(rèn)知語(yǔ)言，語(yǔ)言與大腦關(guān)系;③鼓勵(lì)用科學(xué)技術(shù)研究，如《對(duì)學(xué)者個(gè)人差異研究》。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]胡壯麟.語(yǔ)言學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

　　[2]何自然.新編語(yǔ)用學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社,2009.

　　關(guān)于語(yǔ)言學(xué)的論文篇2

　　淺議對(duì)比語(yǔ)言學(xué)

　　摘 要：對(duì)比比較是人類認(rèn)識(shí)事物、了解事物、研究事物的最常用方法，其也是語(yǔ)言學(xué)研究的一種基本方法。對(duì)比語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)研究的重要一支，發(fā)展于上世紀(jì)五十年代。本文僅就對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的定義、分類、歷史發(fā)展、原則與程序做一簡(jiǎn)單概述。

　　關(guān)鍵詞：對(duì)比;對(duì)比語(yǔ)言學(xué);定義;分類;歷史發(fā)展;原理與方法

　　一、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的定義及分類

　　對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)分支，其任務(wù)是對(duì)兩種或兩種以上的語(yǔ)言進(jìn)行共時(shí)的對(duì)比研究，描述它們之間的異同，特別是其中的不同之處，并將這類研究應(yīng)用于其他有關(guān)領(lǐng)域(許余龍1992/2008)。對(duì)于這一定義，我們可以理解如下：首先，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)分支，它和其他分支密切聯(lián)系、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。其次，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是兩種或兩種以上語(yǔ)言的對(duì)比描述，而普通語(yǔ)言學(xué)則是對(duì)某一種語(yǔ)言的普遍描述。再次，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是在共時(shí)理論的框架下發(fā)展的，也就是說(shuō)其研究的對(duì)象，是語(yǔ)言的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而不是其演變。最后，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)雖然研究描述語(yǔ)言之間的異同，但重點(diǎn)卻在不同的方面。

　　對(duì)比語(yǔ)言學(xué)可劃分為理論對(duì)比語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用對(duì)比語(yǔ)言學(xué)兩大類。理論對(duì)比語(yǔ)言學(xué)又由一般理論對(duì)比語(yǔ)言學(xué)和具體理論對(duì)比語(yǔ)言學(xué)構(gòu)成。一般對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是一般語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，它旨在研究對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的理論和方法。具體對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是具體語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，它旨在運(yùn)用對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的原理和其他語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)兩種或兩種以上的語(yǔ)言進(jìn)行具體的對(duì)比描述。應(yīng)用對(duì)比語(yǔ)言寫屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范疇，其也可以劃分為兩類，即一般應(yīng)用對(duì)比語(yǔ)言學(xué)，它旨在研究如何將對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的理論成果應(yīng)用于語(yǔ)言外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中去。另一類是具體應(yīng)用對(duì)比語(yǔ)言學(xué)，其任務(wù)是對(duì)兩種語(yǔ)言進(jìn)行具體的對(duì)比描述，以便為某一具體的應(yīng)用活動(dòng)服務(wù)。

　　二、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的起源與歷史發(fā)展

　　自從人類產(chǎn)生了語(yǔ)言后，語(yǔ)言之間的比較與研究便蓬勃發(fā)展起來(lái)，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)學(xué)科作為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支有兩個(gè)淵源，一是起源于歐洲，其二是起源于美國(guó)。歐洲的對(duì)比語(yǔ)言學(xué)學(xué)科始于19世紀(jì)末，發(fā)展于20世紀(jì)初，其理論框架為對(duì)比型理論性的共時(shí)語(yǔ)言分析，而后由布拉格學(xué)派的語(yǔ)言學(xué)家繼承發(fā)展。美國(guó)的對(duì)比語(yǔ)言學(xué)發(fā)展于二戰(zhàn)期間，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的英文名稱contrastive linguistics一詞，由語(yǔ)言學(xué)家Whorf于1941年在其著作《語(yǔ)言與邏輯》一書中首次提出。而與歐洲傳統(tǒng)的對(duì)比語(yǔ)言學(xué)特點(diǎn)不同，美國(guó)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的研究主要是應(yīng)用性的。表現(xiàn)在運(yùn)用語(yǔ)言對(duì)比的方法進(jìn)行語(yǔ)言接觸和雙語(yǔ)現(xiàn)象研究等理論方面的探索，另外還運(yùn)用對(duì)比語(yǔ)言學(xué)研究為外語(yǔ)教學(xué)服務(wù)。但20世紀(jì)60年代以后，對(duì)比分析的兩個(gè)理論基礎(chǔ)：行為主義心理學(xué)與結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)受到極其嚴(yán)厲的批判，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)也開始走下坡路，從此一蹶不振。而與此同時(shí)，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在歐洲卻持續(xù)發(fā)展，大部分的語(yǔ)言學(xué)家則采用轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法作為對(duì)比描述的語(yǔ)言學(xué)框架。在此后的30多年中，理論對(duì)比語(yǔ)言學(xué)在歐美越來(lái)越受到了關(guān)注，學(xué)科地位得到提高，學(xué)術(shù)界對(duì)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)本身的一些理論、方法問題的探討也逐漸深入。我國(guó)國(guó)內(nèi)的對(duì)比研究學(xué)者有嚴(yán)復(fù)，此外還有馬建忠、黎錦熙、趙元任、王力和呂叔湘等都對(duì)漢外對(duì)比研究做出了重要貢獻(xiàn)。

　　三、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的原則與研究程序

　　(一)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的一般原則：共時(shí)對(duì)比原則和同語(yǔ)體對(duì)比原則。

　　共時(shí)對(duì)比原則：對(duì)比研究是一種共時(shí)比較，當(dāng)我們對(duì)兩種或兩種以上語(yǔ)言狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比描述時(shí)，不能拿不同時(shí)代的語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比。

　　同語(yǔ)體對(duì)比原則：語(yǔ)言作為交際工具，具有不同的功能語(yǔ)體，不同的語(yǔ)言擁有不同的選擇、使用、組織語(yǔ)言單位的規(guī)范和規(guī)則。書面語(yǔ)與書面語(yǔ)對(duì)比，口語(yǔ)與口語(yǔ)對(duì)比，即相同的語(yǔ)體進(jìn)行對(duì)比。

　　(二)對(duì)比研究的程序：

　　1、確定對(duì)比范圍。首先確定對(duì)比的范圍，即描述的對(duì)比層面是什么。比如在音、詞、句、篇章、語(yǔ)用等選擇一個(gè)層面來(lái)進(jìn)行比較。其次需要進(jìn)一步確定其具體對(duì)比描述對(duì)象是什么，也就是對(duì)比的語(yǔ)言單位。例如，在語(yǔ)法層面上，可以選擇詞組或句子結(jié)構(gòu)等單位作為對(duì)比的對(duì)象。最后就是對(duì)比的語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容。

　　2、文獻(xiàn)搜集與研究。首先先要搜集某一對(duì)比范圍內(nèi)已有的對(duì)比研究，這樣可以使我們避免重復(fù)做別人做過的工作。其次就要搜集出這個(gè)研究范圍內(nèi)對(duì)兩種語(yǔ)言分別所作的分析研究。

　　3、確定理論框架。對(duì)比研究的理論框架是指以某一種語(yǔ)言分析研究的理論或模式為基礎(chǔ)的對(duì)比描述方法。選擇一個(gè)統(tǒng)一的理論框架的主要原因是為了確保語(yǔ)言描述的可比性。我們常用的對(duì)比描述方法有中心詞分析法和層次分析法，近年來(lái)，轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法，格語(yǔ)法等也被許多研究學(xué)者所采用。而對(duì)比研究的理論框架的選擇取決于對(duì)比研究的目的和范圍。

　　4、搜集語(yǔ)言材料。語(yǔ)料可以分為實(shí)例語(yǔ)料和內(nèi)省語(yǔ)料。而內(nèi)省語(yǔ)料又可以分為自我內(nèi)省語(yǔ)料和實(shí)驗(yàn)內(nèi)省語(yǔ)料。選擇語(yǔ)料我們需要考慮對(duì)比研究的性質(zhì)和目的、理論框架、描述內(nèi)容這些因素。

　　5、分析對(duì)比。對(duì)比分析是指在已有研究的基礎(chǔ)上，以某一確定的理論框架對(duì)搜集的語(yǔ)言材料作某一方面的分析和對(duì)比。

　　6、總結(jié)。分析對(duì)比后，我們要總結(jié)這一對(duì)比的成果是什么，討論其意義和價(jià)值。同時(shí)，也可以找出其局限性，提出自己的設(shè)想和建議。

　　四、總結(jié)

　　對(duì)比語(yǔ)言學(xué)作為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要分支，其目的殊途同歸是為了解決教學(xué)或翻譯問題而對(duì)比兩種語(yǔ)言的異同。對(duì)比可以在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)義、語(yǔ)用等層次進(jìn)行，也可以從語(yǔ)言的文化、心理、民族角度進(jìn)行對(duì)比研究。隨著全球一體化的發(fā)展，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)這一學(xué)科越來(lái)越受到專家學(xué)者的重視和青睞。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1、 許余龍.對(duì)比語(yǔ)言學(xué)(第2版)[M].上海：上海外語(yǔ)教學(xué)出版社，2010

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