漢語(yǔ)言文學(xué)方向論文
漢語(yǔ)言文學(xué)作為一種自由的文學(xué)形式,從早期的文言文到現(xiàn)代的白話(huà)文,一直都是我國(guó)人民表達(dá)情感、抒發(fā)心志的文學(xué)載體,對(duì)人類(lèi)的文明起到了很好的傳承作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)方向論文，供大家參考。
漢語(yǔ)言文學(xué)方向論文范文一：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)圖像化生存策略
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的圖像化生存策略
圖像化生存是文化的視覺(jué)中心主義的發(fā)展。人類(lèi)的圖像化生存的動(dòng)因：現(xiàn)代圖像的跡象性導(dǎo)致人們以圖像的方式證明自己的存在;人類(lèi)的圖像化生存的最重要方式是利用圖像進(jìn)行規(guī)訓(xùn)與展演。“媒介即信息”，讀圖時(shí)代帶來(lái)閱讀方式、審美體驗(yàn)和文化消費(fèi)方式的巨大變遷，對(duì)傳統(tǒng)依靠靜態(tài)紙質(zhì)媒介、經(jīng)典化文本進(jìn)行知識(shí)傳授的文學(xué)類(lèi)課程形成巨大的挑戰(zhàn)。具體而言，應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)、教材建設(shè)、授課方式、評(píng)價(jià)機(jī)制等方面加以改革，以應(yīng)對(duì)洶涌而至的讀圖時(shí)代和順勢(shì)而來(lái)的文本形式、圖文關(guān)系和閱讀方式的變革。
首先，教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了變革。在傳統(tǒng)的“讀文時(shí)代”，人們面對(duì)的是各種各樣的語(yǔ)像，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的一個(gè)重要目標(biāo)在于幫助學(xué)生處理各種文字文本，即通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能很好地閱讀、理解和闡釋各種文字文本。而在新的“讀圖時(shí)代”，人們要遭遇和面對(duì)各種各樣的圖像/圖文構(gòu)成的多中介復(fù)合文本——圖文本。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)，就必須將幫助學(xué)生“閱讀”、理解和闡釋各種各樣的圖像/圖文，緩解圖像沖擊的壓力。面對(duì)挑戰(zhàn)，必須強(qiáng)化處理圖像與文字的能力，而非傳統(tǒng)的閱讀——“閱讀文字”的能力，而是新的“閱讀”——讀圖和觀看能力，理解圖像和解讀復(fù)合文本的能力。由于時(shí)代變遷，對(duì)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的全新看法，教學(xué)目的和任務(wù)也發(fā)生了重大變化。過(guò)去評(píng)價(jià)一個(gè)老師或?qū)W生的水平、素質(zhì)，主要著眼于人的認(rèn)知數(shù)量，也就是說(shuō)這個(gè)人懂得越多，就是越有學(xué)問(wèn)和水平。因此，人們常常用“才高八斗”、“學(xué)富五車(chē)”、“博聞強(qiáng)記”、“知識(shí)淵博”的話(huà)語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)有學(xué)問(wèn)的人。于是，教師就盡可能多地講授知識(shí)，似乎只有這樣學(xué)生才能接受得越多。其根本原因是，傳統(tǒng)傳播媒介信息攜帶量及普及度十分有限，對(duì)人器官的延伸有很大的局限性。而到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，媒介發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。由傳統(tǒng)的原子媒介向電子比特媒介跨越。比特?zé)o重量和體積，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)瞬間傳播。不同于傳統(tǒng)媒介之處，它是人的神經(jīng)器官的延伸。它的信息攜帶密度及數(shù)量，對(duì)原子媒介而言是一種跳躍性突破。因此，今天評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)，已不再依據(jù)他所擁有的信息量，而轉(zhuǎn)向他對(duì)海量信息的搜索、擴(kuò)展和處理的能力。現(xiàn)在，一張DVD光盤(pán)可以容納一個(gè)中型圖書(shū)館藏書(shū)。只要連通網(wǎng)絡(luò)，我們可以輕而易舉查閱世界上所有電子化的各種信息。因此，專(zhuān)業(yè)課程的課堂教學(xué)，將著眼于訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生如何獲取和處理信息，以及專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的特定技能?，F(xiàn)代課程教學(xué)的目的和任務(wù)，可以表述為：展示新的思維方式和看問(wèn)題的獨(dú)特角度，提供學(xué)習(xí)方法，拓展學(xué)術(shù)視野，關(guān)注專(zhuān)業(yè)現(xiàn)實(shí)課題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。教師展示的獨(dú)特思路和嶄新觀念，應(yīng)該著眼于啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。
其次，教材建設(shè)中應(yīng)該改變現(xiàn)有教材以文字符合為中心，很少或者完全不重視圖像符號(hào)的傳統(tǒng)，編寫(xiě)圖文本的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教材，形成圖-文同體、雙重導(dǎo)向的新教材。特別注意，這里的圖不僅僅是靜止的、平面的圖畫(huà)、圖片，還包括大量動(dòng)態(tài)的圖像、視頻，因此，在此意義上的教材應(yīng)該是雙重文本，由紙質(zhì)文本和多媒體文本(VCD、DVD，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)等)組成。最近幾年，由臺(tái)灣大塊文化股份有限出版的“經(jīng)典3.0”系列在經(jīng)典閱讀方面做了新的嘗試，將經(jīng)典導(dǎo)讀、故事繪圖、原典選讀放置一處，同時(shí)提供延伸的圖書(shū)、音樂(lè)、影像在線(xiàn)瀏覽。這種嘗試對(duì)于圖文結(jié)合的教材建設(shè)是富有借鑒意義的。
再次，授課方式上，讀文與讀圖并重。改變過(guò)去只讀文，或者以文為主，以圖為輔的授課模式，形成以圖文并重的，圖文互釋的新模式。影視作品可以進(jìn)入課堂，比如大量文學(xué)作品改編的影視作品，正好有益于雙重文本的互動(dòng)闡釋。這既有利于提升影視作品的欣賞層次，擺脫大眾趣味，也有利于為傳統(tǒng)文學(xué)文本賦予新的生命力。新的課堂教學(xué)，必須用觀察、參與、探索、實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)、反思等手段幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，讓學(xué)生從被動(dòng)接受者，從傳統(tǒng)的意義灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變成建構(gòu)意義的主體。同時(shí)，還要具有知識(shí)應(yīng)用與遷移能力，能從既有知識(shí)中提升和創(chuàng)新。
最后，評(píng)價(jià)機(jī)制上，以靈活多樣的評(píng)價(jià)方式為指導(dǎo)，重點(diǎn)檢驗(yàn)學(xué)生把握、理解、運(yùn)用符號(hào)的能力。改變過(guò)去以單純檢驗(yàn)對(duì)文字符號(hào)的把握、理解和運(yùn)用為目標(biāo)，而是檢驗(yàn)對(duì)圖-文符號(hào)二者及其互動(dòng)的把握、理解和運(yùn)用為目標(biāo)。增強(qiáng)讀圖時(shí)代，學(xué)生運(yùn)用圖像符號(hào)的能力，減少圖像擁堵帶來(lái)的迷惑與焦慮，同時(shí)鞏固對(duì)文字符號(hào)的把握和運(yùn)用;當(dāng)然，二者的互動(dòng)闡釋有利于圖文兩種符號(hào)的共同發(fā)展。
二、結(jié)語(yǔ)
未來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端日益深入生活學(xué)習(xí)和工作的方方面面，“圖像霸權(quán)”成為事實(shí)，如何面對(duì)隨之而來(lái)的挑戰(zhàn)?高校教育教學(xué)工作者必須用變化的眼光，開(kāi)放和包容的心態(tài)，積極探索，改革教學(xué)方法和手段，迎接讀圖時(shí)代或視覺(jué)文化時(shí)代的挑戰(zhàn)。
漢語(yǔ)言文學(xué)方向論文范文二：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)研究
一、人才培養(yǎng)模式當(dāng)代大學(xué)的根本任務(wù)就是人才培養(yǎng)
1996年的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和 2010 年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中最早提及了“人才培養(yǎng)模式”，但沒(méi)有明確其具體含義。到了1998年，教育部頒發(fā)的《關(guān)于深化教育改革，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的意見(jiàn)》中，將人才培養(yǎng)模式概括為“學(xué)校為學(xué)生構(gòu)建的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式，它從根本上規(guī)定了人才培養(yǎng)特征并集中地體現(xiàn)了教育思想和教育觀念”。近年來(lái)，在高等教育體制改革與教學(xué)改革的進(jìn)程中，“人才培養(yǎng)模式”不斷被提及、論述，但對(duì)其理解可謂眾說(shuō)紛紜。一是廣義說(shuō)，認(rèn)為人才培養(yǎng)既要設(shè)計(jì)和建構(gòu)培養(yǎng)過(guò)程，也要管理培養(yǎng)過(guò)程，把“人才培養(yǎng)模式”理解為培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案、培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)方式、管理制度評(píng)價(jià)體系等多種要素的組合。二是狹義說(shuō)，認(rèn)為培養(yǎng)模式是為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過(guò)程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式，此說(shuō)法源于教育的基本問(wèn)題———“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎么樣培養(yǎng)人”。我們認(rèn)為，人才培養(yǎng)模式是高等學(xué)校根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求及學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生設(shè)計(jì)的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)以及如何實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式既具備人才培養(yǎng)模式的共性，也體現(xiàn)出其特殊性，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式要凸顯教師教育的針對(duì)性，踐行教師教育一體化的重大趨勢(shì)。始于2011年的“卓越教師教育培養(yǎng)計(jì)劃”，在培養(yǎng)模式上，要求實(shí)施學(xué)科專(zhuān)業(yè)理論培養(yǎng)與教師專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)相疊加、院內(nèi)培養(yǎng)與院外實(shí)踐相嵌入的“三疊加嵌入”培養(yǎng)模式。在借鑒高師兄弟院校成功做法的基礎(chǔ)上，結(jié)合教師教育改革，依托河南教育學(xué)院與鄭東新區(qū)聯(lián)合申報(bào)的“校-地協(xié)同創(chuàng)新”教師教育改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，我們探索出“頂崗實(shí)習(xí)、置換研修”的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)“頂崗實(shí)習(xí)、置換研修”人才培養(yǎng)模式，具體而言，指的是組織漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)的學(xué)生，在完成主要課程的學(xué)習(xí)之后，到中小學(xué)承擔(dān)相應(yīng)的教師職能，原任課教師置換到高師院校接受一段時(shí)間專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的實(shí)踐教學(xué)模式。“頂崗實(shí)習(xí)、置換研修”是終生學(xué)習(xí)理念以及教師教育一體化在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，能夠有效地促進(jìn)職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)的銜接，確保地方教育行政部門(mén)、中小學(xué)主動(dòng)參與高師院校對(duì)未來(lái)教師的全面培養(yǎng)，切實(shí)提高師范生的教學(xué)技能，提升在職教師的理論素養(yǎng)。
二、人才培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)模式是為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，而培養(yǎng)目標(biāo)在一定程度上制約著培養(yǎng)模式。培養(yǎng)目標(biāo)是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，決定著課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及考核方式等。要改革傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式，務(wù)必準(zhǔn)確定位漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)下，如火如荼的語(yǔ)文新課改，對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)。新形勢(shì)下的中小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)具備相應(yīng)的職業(yè)素養(yǎng)。首先，需要具備全面、扎實(shí)的文史哲知識(shí)與良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，簡(jiǎn)言之，即具有較高的語(yǔ)文綜合素養(yǎng);其次，需要具備一定的語(yǔ)文教育學(xué)及教育、心理學(xué)素養(yǎng)，熟悉語(yǔ)文學(xué)習(xí)及語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律;再次，需要具備較強(qiáng)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐技能，擅長(zhǎng)教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、悟語(yǔ)文，能夠自覺(jué)遵守語(yǔ)文教師的職業(yè)道德規(guī)范。鑒于此，我們將高師漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為：培養(yǎng)具有堅(jiān)定的政治方向，高尚的職業(yè)道德，適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展需要，具有現(xiàn)代教學(xué)思想和教育觀念、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、深厚的人文素養(yǎng)、系統(tǒng)的教育技術(shù)與方法，富有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從事中小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的應(yīng)用型人才。
三、課程設(shè)置
課程是實(shí)現(xiàn)教育功能的載體，在一定程度上制約著受教育者的發(fā)展方向。就目前而言，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不盡如人意，比如：師范性與學(xué)術(shù)性課程未能較好地融合，缺乏有特色的專(zhuān)業(yè)課程，教師教育類(lèi)課程得到的重視還不夠，職前培養(yǎng)與職后培訓(xùn)缺乏連貫性，實(shí)踐課程薄弱等。進(jìn)行課程改革，需要明確以下原則：一是以專(zhuān)業(yè)化為方向，注重學(xué)生教學(xué)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生的教學(xué)技能非同一般，體現(xiàn)卓越教師所彰顯的卓爾不群;二是以系統(tǒng)化為導(dǎo)向，把漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的課程整合為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，這就要壓縮學(xué)科專(zhuān)業(yè)課、擴(kuò)大公共基礎(chǔ)課和教師教育課、增設(shè)選修課，提高課程的綜合化程度、豐富課程的內(nèi)容。課程的設(shè)置應(yīng)源于培養(yǎng)目標(biāo)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置要緊緊圍繞“中小學(xué)語(yǔ)文教師”專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的特殊性，進(jìn)行課程資源和結(jié)構(gòu)的合理配置。具體而言，在公共課模塊，除開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的政治、英語(yǔ)、體育、計(jì)算機(jī)外，還要增設(shè)國(guó)防與軍事教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等。在教師教育方向課模塊，除開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)、普通話(huà)與漢字規(guī)范之外，還要開(kāi)設(shè)現(xiàn)代教育技術(shù)、班級(jí)管理、學(xué)習(xí)心理學(xué)等課程。在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課模塊，除開(kāi)設(shè)普通邏輯、基礎(chǔ)寫(xiě)作、中外歷史概論、兒童文學(xué)、文學(xué)概論之外，還要開(kāi)設(shè)應(yīng)用寫(xiě)作、中國(guó)學(xué)術(shù)思想史、文章學(xué)與語(yǔ)文教育等。在專(zhuān)業(yè)方向課模塊，改變現(xiàn)行分學(xué)期分時(shí)代講授文學(xué)作品選的做法，以古代文學(xué)史、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、外國(guó)文學(xué)史為綱，結(jié)合文學(xué)史的講解，研讀賞析各階段有代表性的文學(xué)著作，縮短授課時(shí)間，增強(qiáng)文學(xué)課程的連貫性;整合現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論三門(mén)語(yǔ)言類(lèi)主干課程，開(kāi)設(shè)古漢語(yǔ)基礎(chǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、語(yǔ)用學(xué)、教師口語(yǔ)等課程;開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文教育發(fā)展史、語(yǔ)文課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與教材研究、語(yǔ)文教學(xué)課件制作等。在專(zhuān)業(yè)選修課模塊，開(kāi)設(shè)文學(xué)作品鑒賞理論與實(shí)踐、中國(guó)古代文化常識(shí)、影視文學(xué)、音樂(lè)美術(shù)鑒賞、基礎(chǔ)教育專(zhuān)題講座等。在實(shí)踐模塊，安排崗位見(jiàn)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文寫(xiě)作等。
四、實(shí)踐能力培養(yǎng)
在傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的引領(lǐng)下，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生掌握了較為扎實(shí)全面的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、教育教學(xué)理論，但由于實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱，教師基本功較差，作為一名中小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)知應(yīng)會(huì)的職業(yè)技能欠缺，職業(yè)素養(yǎng)不盡如人意。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》相關(guān)要求，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，不能僅限于時(shí)間有限的教育實(shí)習(xí)，而應(yīng)該貫穿于全程教學(xué)之中，著眼于學(xué)生寫(xiě)作能力、閱讀能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及教學(xué)技能的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。具體而言，寫(xiě)作能力包含基礎(chǔ)文體寫(xiě)作(記敘文、說(shuō)明文、議論文、抒情文等)，新聞文體寫(xiě)作(新聞、消息、總結(jié)、報(bào)告等)，文學(xué)文體寫(xiě)作(散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、童話(huà)、課本劇等)。閱讀能力包含瀏覽、精讀，能夠提取信息、把握主旨、培養(yǎng)語(yǔ)感、陶冶情操等。口語(yǔ)表達(dá)能力，包含日常口語(yǔ)交際能力，教學(xué)語(yǔ)言組織運(yùn)用能力和演講、辯論、即興發(fā)言能力等。教學(xué)技能，包含規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)能力、備課上課能力、班級(jí)管理能力等。各項(xiàng)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練要以相應(yīng)課程為平臺(tái)，貫穿于全程學(xué)習(xí)之中，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法與手段，靈活多樣的考核方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面提升學(xué)生的實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的教師職業(yè)素養(yǎng)。傳統(tǒng)的“師范教育”逐步被“教師教育”所取代，文字上的變化，彰顯了教育發(fā)展觀和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。在教師教育改革的號(hào)角下，“卓越教師計(jì)劃”的實(shí)施、教師教育改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)的立項(xiàng)建設(shè)，為教師教育的發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇。擁有在校生數(shù)量眾多的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，唯有在相關(guān)文件精神的指導(dǎo)下，著眼于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，立足專(zhuān)業(yè)自身狀況，在“育人為本、實(shí)踐取向、終身學(xué)習(xí)”理念的指引下，結(jié)合當(dāng)下中小學(xué)語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng)，確定人才培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)構(gòu)建課程體系，改革教學(xué)方法與考核方式，才能培養(yǎng)出符合基礎(chǔ)教育需求的應(yīng)用型人才。
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