論傳統(tǒng)媒體與新媒體的業(yè)務(wù)融合
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【摘要】本文以傳統(tǒng)媒體與新媒體的業(yè)務(wù)融合為論題,主要探討了新媒體的快速崛起以及新媒體在信息傳播過程中的優(yōu)缺點(diǎn),明確了新媒體在信息傳遞過程中交互性強(qiáng)、發(fā)布渠道多樣等優(yōu)勢;同時闡釋了傳統(tǒng)媒體在新媒體的沖擊下遇到的生存困境;最后論述了媒介融合的策略,闡明了媒介融合是新聞傳播事業(yè)不斷持續(xù)繁榮的必由之路。
【關(guān)鍵詞】新媒體;傳統(tǒng)媒體;沖擊與挑戰(zhàn);媒介融合
快速崛起的新媒體
近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體越來越多地受到人們的關(guān)注,成為無論是業(yè)界還是普通大眾的熱門話題,比如手機(jī)電視、微博、數(shù)字電影等等。因此業(yè)界關(guān)于新媒體的理論研究也在不斷地推陳出新,可謂百花齊放、百家爭鳴。
研究新媒體,首先應(yīng)該對新媒體這個概念有一個最基本的認(rèn)識。但是關(guān)于新媒體的界定,業(yè)界可謂眾說紛紜,目前還沒有定論,各種出版物對新媒體的研究對象也不盡相同。
比如上海戲劇學(xué)院新媒體領(lǐng)域陳永東副教授認(rèn)為,新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的媒體及各種應(yīng)用形式,目前主要有互聯(lián)網(wǎng)媒體、掌上媒體、數(shù)字互動媒體、車載移動媒體、戶外媒體及新媒體藝術(shù)等。陽光文化集團(tuán)首席執(zhí)行官吳征認(rèn)為:“相對于舊媒體,新媒體的第一個特點(diǎn)是它的消解力量——消解傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報紙、通信)之間的邊界,消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間的邊界,消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界,等等。”[1]
本文則采用清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院熊澄宇教授的觀點(diǎn),他認(rèn)為新媒體是一個不斷變化的概念,在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸,無線移動的問題,還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài),跟計算機(jī)相關(guān)的,這些都可以說是新媒體。
總而言之,新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,是在新技術(shù)的支撐下衍生的媒介形態(tài),因此數(shù)字電視、數(shù)字雜志、手機(jī)短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電影、觸摸媒體等都可以稱為新媒體。
從熊澄宇教授的觀點(diǎn)來看,新媒體是一個不斷變化的概念。它的快速崛起大大改變了以往的傳播模式,擁有巨大的信息傳播能力。如若從傳播學(xué)的角度來分析,即人人可以從事大眾傳播,受眾主動傳播信息的愿望大大增強(qiáng),雙向傳播、小眾傳播的特征越來越明顯。基于新媒體傳播的這些特點(diǎn),我們可以從以下幾個角度理解新媒體在信息傳播中的優(yōu)缺點(diǎn):
新媒體覆蓋范圍廣,受眾廣泛,同一信息可以在幾秒鐘之內(nèi)傳遍祖國大江南北,到達(dá)每一個接觸新媒體的受眾;新媒體的開放性使得受眾在整個信息傳播過程中不再居于被動地位,只要他們動動手指,也可以以傳播者的面目出現(xiàn),將新聞信息傳遞給他人;新媒體發(fā)布信息的時效性、快捷性是傳統(tǒng)媒體無法比擬的,一條簡短的微博就可以把幾秒鐘之前發(fā)生的新聞通過手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)傳遞給受眾;新媒體傳遞新聞信息的海量性,傳統(tǒng)媒體也無法企及,傳統(tǒng)媒體一般會受到篇幅、版面、時間等的限制,傳遞的新聞信息相對有限,新媒體則沒有時間和空間的限制,隨時隨地都可以傳播最新的資訊。
但任何事物都有它的兩面性,新媒體的優(yōu)點(diǎn)同樣也可能成為它不可避免的缺點(diǎn),新媒體的開放性使得新聞把關(guān)人的作用逐漸弱化,任何人都可以傳遞信息,任何人都可以暢所欲言,這就導(dǎo)致虛假新聞、色情信息、暴力信息泛濫,受眾的價值取向受到嚴(yán)重影響,尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體中,這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重,手機(jī)媒體中則是運(yùn)營商泄露顧客手機(jī)號碼,導(dǎo)致垃圾廣告增多。新媒體傳遞信息的海量性也直接導(dǎo)致垃圾信息的增多,檢索不易,面對龐大蕪雜的信息,受眾往往會迷失在信息的海洋中。美國傳播學(xué)家拉扎斯菲爾德認(rèn)為,任何傳播媒介都有一定的麻痹作用,而新媒體更甚,它使越來越多的人沉迷于媒介接觸而不能自拔,缺乏應(yīng)有的社會溝通和交流。
傳統(tǒng)媒體面臨新媒體的挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)媒體即我們平常所說的報刊、廣播、電視,它們是以傳統(tǒng)的大眾傳播方式,以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播的媒介組織。
在傳統(tǒng)的媒介形態(tài)下,報刊、廣播、電視牢牢占據(jù)著壟斷地位,掌握著話語權(quán),控制著新聞信息的選擇加工和制作,它們在信息傳遞的過程中有著自身不同于新媒體的諸多特點(diǎn)。
報刊屬于紙質(zhì)媒體,易于保存,并且攜帶方便,可以隨時隨地進(jìn)行閱讀。報紙的出版周期短,因此報紙所能承載的信息總量也很可觀。期刊不同,出版周期稍長,有周刊、旬刊、季刊、年刊等,但是期刊的內(nèi)容新穎,信息量大,能夠反映國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的最新動向和研究成果。不過報刊的互動性較差,基本上屬于單向傳遞,此外,報刊主要以文字為其特定的傳播符號,需要受眾有一定的文化水平,且傳遞信息的形式較單一,不能很好地引起受眾的愉悅感。
廣播和電視的出現(xiàn)則打破了報刊形式單一的缺陷,它們屬于流媒體,運(yùn)用電子技術(shù)傳送聲音和圖像,傳播速度快,時效性強(qiáng)。廣播傳遞的是音頻符號,提供聽覺形象,感染力強(qiáng),常使受眾有身臨其境之感;電視更是傳統(tǒng)媒體中的佼佼者,不僅傳遞音頻符號,還傳遞視頻符號,視聽兼?zhèn)?、聲情并茂,使受眾在觀看電視節(jié)目的同時愉悅了身心、放松了心情。然而,廣播和電視也有其不可避免的缺陷,如節(jié)目按時播出,轉(zhuǎn)瞬即逝,選擇性和保留性較差。正因?yàn)槿绱?,新媒體的備受青睞便不足為奇了。
20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)問世并且迅速崛起,傳統(tǒng)媒體面臨著前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。
首先是報刊。它們的讀者慢慢變少,發(fā)行量也日漸萎縮,隨之而來的就是廣告收益的大幅度下滑,而報刊最大的經(jīng)濟(jì)收益就是廣告,因此有些報刊為了獲得更高的發(fā)行量吸引更多的廣告客戶,對報刊進(jìn)行了大刀闊斧的改革,增加版面,盡可能多地傳遞新聞信息,甚至不惜免費(fèi)發(fā)放報紙??杉幢闶沁@樣,報刊的運(yùn)營也遭遇了困境,面臨著生存的危機(jī)。
其次是廣播。20世紀(jì)80年代末期,我國廣播廣告營業(yè)額連續(xù)保持較高幅度的增長,甚至出現(xiàn)了20%以上的年增長率,增幅位居四大傳統(tǒng)媒體之首。[2]但是隨著新媒體的出現(xiàn),傳統(tǒng)的廣播已逐漸地消失在大眾的視野。目前廣播發(fā)展最好的當(dāng)數(shù)交通廣播,除此之外,已經(jīng)很少有聽眾愿意為了一個新聞信息而守在廣播面前,再加上廣播中的虛假廣告比較泛濫,嚴(yán)重影響了廣播在人們心目中的形象,最終造成了受眾自覺遠(yuǎn)離廣播的后果。
最后是電視。相對于報紙雜志,電視的效益要好很多,至少目前電視媒體是一種普及率最高的傳播媒介,人們也樂于在休閑時間看電視以放松心情。但隨著新媒體的出現(xiàn),尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)電視的出現(xiàn),很多受眾已經(jīng)不愿意守在電視機(jī)旁等著收看自己心儀的電視節(jié)目,他們更愿意去網(wǎng)絡(luò)上尋找資源。因?yàn)殡娨暪?jié)目有時間的限制,還有輪番的廣告侵占你的視聽,而這些廣告的可信度又普遍讓人懷疑,網(wǎng)絡(luò)媒體則沒有這些缺點(diǎn),你隨時隨地都可以找到自己想看的電視節(jié)目。因此網(wǎng)民規(guī)模的急劇上升,使得電視觀眾的數(shù)量也隨之下降。
走向競合時代
媒介融合作為新聞傳播業(yè)發(fā)展的趨勢,必然成為業(yè)界研究的理論熱點(diǎn)之一。最早提出這一概念的是美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的伊契爾·索勒·普爾,1983年他在其《自由的科技》一書中提出了“傳播形態(tài)融合”。他認(rèn)為,數(shù)碼電子科技的發(fā)展是導(dǎo)致歷來涇渭分明的傳播形態(tài)聚合的原因。其本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢。[3]
美國新聞學(xué)會媒介研究中心主任Andrew Nachison將媒介融合定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”。他強(qiáng)調(diào)的“媒介融合”更多是指各個媒介之間的合作和聯(lián)盟。[4]
綜合以上的定義可以看出,媒介融合有狹義和廣義之分,狹義的是指傳媒業(yè)界內(nèi)部不同形態(tài)之間的媒介進(jìn)行組合,并以此組建超大型的傳媒集團(tuán),比如默多克的傳媒帝國;廣義的是指媒介與其他一切有關(guān)要素的匯聚與融合,包括媒介形態(tài)、媒介功能、傳播手段、資本所有權(quán)、組織結(jié)構(gòu)等要素的融合。本文則主要研究傳媒業(yè)界內(nèi)部不同媒介形態(tài)之間也就是傳統(tǒng)媒體和新媒體之間的業(yè)務(wù)融合。
早在提出“媒介融合”這個概念之前,媒介融合已經(jīng)開始了它的步伐,現(xiàn)如今,媒介融合已經(jīng)成為一個無所不在的社會現(xiàn)象,“它能夠帶來利潤、帶來優(yōu)質(zhì)的新聞業(yè)務(wù),并且能夠降低成本,從而為實(shí)施融合的新聞機(jī)構(gòu)帶來競爭優(yōu)勢”[5]。
新媒體的快速崛起,打破了傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的局面,傳統(tǒng)媒體遇到了前所未有的生存危機(jī),受眾減少,發(fā)行量萎縮,經(jīng)濟(jì)收益下滑,在這種新的媒介環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體不得不重新定位自己的角色,尋求轉(zhuǎn)型之路。而新媒體以其快捷方便、信息海量、不受時間地點(diǎn)限制、受眾門檻低等優(yōu)勢迅速吸引了大眾的眼球。但是不得不承認(rèn),新媒體不具備傳統(tǒng)媒體苦心經(jīng)營幾十年的在受眾心目中的地位,傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性不可替代。
因此,二者的融合顯得迫在眉睫,它們的融合不僅可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、取長補(bǔ)短,還可以優(yōu)化資源配置,使傳播效果達(dá)到最大化。
在融合過程中,首先,要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體在新聞傳播中的權(quán)威性。一是要改變現(xiàn)有的新聞傳播理念。人們已經(jīng)不再單純滿足只獲知新聞事件的五要素,而是希望了解事實(shí)背后的真相,此時,傳統(tǒng)媒體就可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢,做好新聞的后續(xù)報道,對新聞事件進(jìn)行詳細(xì)、權(quán)威、負(fù)責(zé)任的解讀,使受眾通過媒體的視角了解更多的新聞?wù)嫦?,由此發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)力。二是傳統(tǒng)媒體要適應(yīng)全媒體時代受眾參與熱情高漲的輿情特點(diǎn),深入掌握重大新聞事件的各種輿論傾向,拓寬視角,擴(kuò)大自身輿論引導(dǎo)的影響力。三是傳統(tǒng)媒體應(yīng)做大做強(qiáng)自己的品牌,唯有如此,才能繼續(xù)保持其在公眾心目中的良好形象,繼續(xù)發(fā)揮公信力和權(quán)威性。
其次,要發(fā)揮新媒體在新聞傳播中的及時性與互動性,信息發(fā)布及時,受眾廣泛參與是新媒體在信息傳播過程中的一個很重要的特點(diǎn),也是傳統(tǒng)媒體無法比擬的一個優(yōu)勢。因?yàn)樾旅襟w擁有遍布全世界的草根網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)終端,可以即時獲取第一手資料,及時發(fā)布。因此,傳統(tǒng)媒體應(yīng)利用自己的權(quán)威性積極和新媒體相結(jié)合,發(fā)揮新媒體的即時性和互動性,更快更真實(shí)地將信息傳遞給億萬受眾,推進(jìn)全社會新聞事業(yè)的發(fā)展。
再次,要注意網(wǎng)絡(luò)民意收集與新聞素材加工。在這個多元化的時代,每天接觸的信息成千上萬,面對浩如煙海的信息如何篩選,這就需要網(wǎng)絡(luò)編輯具備一定的新聞基本功。一是要按照新聞規(guī)律辦事,掌握相關(guān)的方針政策;二是在這個基礎(chǔ)上,對各類新聞信息進(jìn)行合理有效的整合、優(yōu)化、再創(chuàng)作,這樣發(fā)布出去的新聞才能達(dá)到最佳的傳播效果。
最后,要發(fā)揮輿論引導(dǎo),化解社會矛盾,構(gòu)建和諧社會。傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合為的是取長補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢,取得傳播效果的最大化。而媒體又是一種輿論工具,因此,堅持正確的輿論導(dǎo)向,積極引導(dǎo)公眾輿論,凝聚社會力量,化解社會危機(jī),是傳播媒介不可推卸的責(zé)任,也是每一個媒體人不可推卸的責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
[1]百度百科.新媒體的概念[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/339017.htm.
[2]徐沁.媒介融合論[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2009.
[3]孟建.媒介融合:粘聚并造就新型的媒介化社會[J].國際新聞界,2006(7).
[4]蔡雯.新聞傳播的變化融合了什么——從美國新聞傳播的變化談起[J].新聞采編,2006(2).
[5]竇新穎.傳統(tǒng)媒體全媒體轉(zhuǎn)型.中國知識產(chǎn)權(quán)報[N].2010-04-02(11).
【關(guān)鍵詞】新媒體;傳統(tǒng)媒體;沖擊與挑戰(zhàn);媒介融合
快速崛起的新媒體
近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體越來越多地受到人們的關(guān)注,成為無論是業(yè)界還是普通大眾的熱門話題,比如手機(jī)電視、微博、數(shù)字電影等等。因此業(yè)界關(guān)于新媒體的理論研究也在不斷地推陳出新,可謂百花齊放、百家爭鳴。
研究新媒體,首先應(yīng)該對新媒體這個概念有一個最基本的認(rèn)識。但是關(guān)于新媒體的界定,業(yè)界可謂眾說紛紜,目前還沒有定論,各種出版物對新媒體的研究對象也不盡相同。
比如上海戲劇學(xué)院新媒體領(lǐng)域陳永東副教授認(rèn)為,新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的媒體及各種應(yīng)用形式,目前主要有互聯(lián)網(wǎng)媒體、掌上媒體、數(shù)字互動媒體、車載移動媒體、戶外媒體及新媒體藝術(shù)等。陽光文化集團(tuán)首席執(zhí)行官吳征認(rèn)為:“相對于舊媒體,新媒體的第一個特點(diǎn)是它的消解力量——消解傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報紙、通信)之間的邊界,消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間的邊界,消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界,等等。”[1]
本文則采用清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院熊澄宇教授的觀點(diǎn),他認(rèn)為新媒體是一個不斷變化的概念,在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸,無線移動的問題,還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài),跟計算機(jī)相關(guān)的,這些都可以說是新媒體。
總而言之,新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的,是在新技術(shù)的支撐下衍生的媒介形態(tài),因此數(shù)字電視、數(shù)字雜志、手機(jī)短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電影、觸摸媒體等都可以稱為新媒體。
從熊澄宇教授的觀點(diǎn)來看,新媒體是一個不斷變化的概念。它的快速崛起大大改變了以往的傳播模式,擁有巨大的信息傳播能力。如若從傳播學(xué)的角度來分析,即人人可以從事大眾傳播,受眾主動傳播信息的愿望大大增強(qiáng),雙向傳播、小眾傳播的特征越來越明顯。基于新媒體傳播的這些特點(diǎn),我們可以從以下幾個角度理解新媒體在信息傳播中的優(yōu)缺點(diǎn):
新媒體覆蓋范圍廣,受眾廣泛,同一信息可以在幾秒鐘之內(nèi)傳遍祖國大江南北,到達(dá)每一個接觸新媒體的受眾;新媒體的開放性使得受眾在整個信息傳播過程中不再居于被動地位,只要他們動動手指,也可以以傳播者的面目出現(xiàn),將新聞信息傳遞給他人;新媒體發(fā)布信息的時效性、快捷性是傳統(tǒng)媒體無法比擬的,一條簡短的微博就可以把幾秒鐘之前發(fā)生的新聞通過手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)傳遞給受眾;新媒體傳遞新聞信息的海量性,傳統(tǒng)媒體也無法企及,傳統(tǒng)媒體一般會受到篇幅、版面、時間等的限制,傳遞的新聞信息相對有限,新媒體則沒有時間和空間的限制,隨時隨地都可以傳播最新的資訊。
但任何事物都有它的兩面性,新媒體的優(yōu)點(diǎn)同樣也可能成為它不可避免的缺點(diǎn),新媒體的開放性使得新聞把關(guān)人的作用逐漸弱化,任何人都可以傳遞信息,任何人都可以暢所欲言,這就導(dǎo)致虛假新聞、色情信息、暴力信息泛濫,受眾的價值取向受到嚴(yán)重影響,尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體中,這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重,手機(jī)媒體中則是運(yùn)營商泄露顧客手機(jī)號碼,導(dǎo)致垃圾廣告增多。新媒體傳遞信息的海量性也直接導(dǎo)致垃圾信息的增多,檢索不易,面對龐大蕪雜的信息,受眾往往會迷失在信息的海洋中。美國傳播學(xué)家拉扎斯菲爾德認(rèn)為,任何傳播媒介都有一定的麻痹作用,而新媒體更甚,它使越來越多的人沉迷于媒介接觸而不能自拔,缺乏應(yīng)有的社會溝通和交流。
傳統(tǒng)媒體面臨新媒體的挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)媒體即我們平常所說的報刊、廣播、電視,它們是以傳統(tǒng)的大眾傳播方式,以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播的媒介組織。
在傳統(tǒng)的媒介形態(tài)下,報刊、廣播、電視牢牢占據(jù)著壟斷地位,掌握著話語權(quán),控制著新聞信息的選擇加工和制作,它們在信息傳遞的過程中有著自身不同于新媒體的諸多特點(diǎn)。
報刊屬于紙質(zhì)媒體,易于保存,并且攜帶方便,可以隨時隨地進(jìn)行閱讀。報紙的出版周期短,因此報紙所能承載的信息總量也很可觀。期刊不同,出版周期稍長,有周刊、旬刊、季刊、年刊等,但是期刊的內(nèi)容新穎,信息量大,能夠反映國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的最新動向和研究成果。不過報刊的互動性較差,基本上屬于單向傳遞,此外,報刊主要以文字為其特定的傳播符號,需要受眾有一定的文化水平,且傳遞信息的形式較單一,不能很好地引起受眾的愉悅感。
廣播和電視的出現(xiàn)則打破了報刊形式單一的缺陷,它們屬于流媒體,運(yùn)用電子技術(shù)傳送聲音和圖像,傳播速度快,時效性強(qiáng)。廣播傳遞的是音頻符號,提供聽覺形象,感染力強(qiáng),常使受眾有身臨其境之感;電視更是傳統(tǒng)媒體中的佼佼者,不僅傳遞音頻符號,還傳遞視頻符號,視聽兼?zhèn)?、聲情并茂,使受眾在觀看電視節(jié)目的同時愉悅了身心、放松了心情。然而,廣播和電視也有其不可避免的缺陷,如節(jié)目按時播出,轉(zhuǎn)瞬即逝,選擇性和保留性較差。正因?yàn)槿绱?,新媒體的備受青睞便不足為奇了。
20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)問世并且迅速崛起,傳統(tǒng)媒體面臨著前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。
首先是報刊。它們的讀者慢慢變少,發(fā)行量也日漸萎縮,隨之而來的就是廣告收益的大幅度下滑,而報刊最大的經(jīng)濟(jì)收益就是廣告,因此有些報刊為了獲得更高的發(fā)行量吸引更多的廣告客戶,對報刊進(jìn)行了大刀闊斧的改革,增加版面,盡可能多地傳遞新聞信息,甚至不惜免費(fèi)發(fā)放報紙??杉幢闶沁@樣,報刊的運(yùn)營也遭遇了困境,面臨著生存的危機(jī)。
其次是廣播。20世紀(jì)80年代末期,我國廣播廣告營業(yè)額連續(xù)保持較高幅度的增長,甚至出現(xiàn)了20%以上的年增長率,增幅位居四大傳統(tǒng)媒體之首。[2]但是隨著新媒體的出現(xiàn),傳統(tǒng)的廣播已逐漸地消失在大眾的視野。目前廣播發(fā)展最好的當(dāng)數(shù)交通廣播,除此之外,已經(jīng)很少有聽眾愿意為了一個新聞信息而守在廣播面前,再加上廣播中的虛假廣告比較泛濫,嚴(yán)重影響了廣播在人們心目中的形象,最終造成了受眾自覺遠(yuǎn)離廣播的后果。
最后是電視。相對于報紙雜志,電視的效益要好很多,至少目前電視媒體是一種普及率最高的傳播媒介,人們也樂于在休閑時間看電視以放松心情。但隨著新媒體的出現(xiàn),尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)電視的出現(xiàn),很多受眾已經(jīng)不愿意守在電視機(jī)旁等著收看自己心儀的電視節(jié)目,他們更愿意去網(wǎng)絡(luò)上尋找資源。因?yàn)殡娨暪?jié)目有時間的限制,還有輪番的廣告侵占你的視聽,而這些廣告的可信度又普遍讓人懷疑,網(wǎng)絡(luò)媒體則沒有這些缺點(diǎn),你隨時隨地都可以找到自己想看的電視節(jié)目。因此網(wǎng)民規(guī)模的急劇上升,使得電視觀眾的數(shù)量也隨之下降。
走向競合時代
媒介融合作為新聞傳播業(yè)發(fā)展的趨勢,必然成為業(yè)界研究的理論熱點(diǎn)之一。最早提出這一概念的是美國馬薩諸塞州理工大學(xué)的伊契爾·索勒·普爾,1983年他在其《自由的科技》一書中提出了“傳播形態(tài)融合”。他認(rèn)為,數(shù)碼電子科技的發(fā)展是導(dǎo)致歷來涇渭分明的傳播形態(tài)聚合的原因。其本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢。[3]
美國新聞學(xué)會媒介研究中心主任Andrew Nachison將媒介融合定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”。他強(qiáng)調(diào)的“媒介融合”更多是指各個媒介之間的合作和聯(lián)盟。[4]
綜合以上的定義可以看出,媒介融合有狹義和廣義之分,狹義的是指傳媒業(yè)界內(nèi)部不同形態(tài)之間的媒介進(jìn)行組合,并以此組建超大型的傳媒集團(tuán),比如默多克的傳媒帝國;廣義的是指媒介與其他一切有關(guān)要素的匯聚與融合,包括媒介形態(tài)、媒介功能、傳播手段、資本所有權(quán)、組織結(jié)構(gòu)等要素的融合。本文則主要研究傳媒業(yè)界內(nèi)部不同媒介形態(tài)之間也就是傳統(tǒng)媒體和新媒體之間的業(yè)務(wù)融合。
早在提出“媒介融合”這個概念之前,媒介融合已經(jīng)開始了它的步伐,現(xiàn)如今,媒介融合已經(jīng)成為一個無所不在的社會現(xiàn)象,“它能夠帶來利潤、帶來優(yōu)質(zhì)的新聞業(yè)務(wù),并且能夠降低成本,從而為實(shí)施融合的新聞機(jī)構(gòu)帶來競爭優(yōu)勢”[5]。
新媒體的快速崛起,打破了傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的局面,傳統(tǒng)媒體遇到了前所未有的生存危機(jī),受眾減少,發(fā)行量萎縮,經(jīng)濟(jì)收益下滑,在這種新的媒介環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體不得不重新定位自己的角色,尋求轉(zhuǎn)型之路。而新媒體以其快捷方便、信息海量、不受時間地點(diǎn)限制、受眾門檻低等優(yōu)勢迅速吸引了大眾的眼球。但是不得不承認(rèn),新媒體不具備傳統(tǒng)媒體苦心經(jīng)營幾十年的在受眾心目中的地位,傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性不可替代。
因此,二者的融合顯得迫在眉睫,它們的融合不僅可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、取長補(bǔ)短,還可以優(yōu)化資源配置,使傳播效果達(dá)到最大化。
在融合過程中,首先,要發(fā)揮傳統(tǒng)媒體在新聞傳播中的權(quán)威性。一是要改變現(xiàn)有的新聞傳播理念。人們已經(jīng)不再單純滿足只獲知新聞事件的五要素,而是希望了解事實(shí)背后的真相,此時,傳統(tǒng)媒體就可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢,做好新聞的后續(xù)報道,對新聞事件進(jìn)行詳細(xì)、權(quán)威、負(fù)責(zé)任的解讀,使受眾通過媒體的視角了解更多的新聞?wù)嫦?,由此發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)力。二是傳統(tǒng)媒體要適應(yīng)全媒體時代受眾參與熱情高漲的輿情特點(diǎn),深入掌握重大新聞事件的各種輿論傾向,拓寬視角,擴(kuò)大自身輿論引導(dǎo)的影響力。三是傳統(tǒng)媒體應(yīng)做大做強(qiáng)自己的品牌,唯有如此,才能繼續(xù)保持其在公眾心目中的良好形象,繼續(xù)發(fā)揮公信力和權(quán)威性。
其次,要發(fā)揮新媒體在新聞傳播中的及時性與互動性,信息發(fā)布及時,受眾廣泛參與是新媒體在信息傳播過程中的一個很重要的特點(diǎn),也是傳統(tǒng)媒體無法比擬的一個優(yōu)勢。因?yàn)樾旅襟w擁有遍布全世界的草根網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)終端,可以即時獲取第一手資料,及時發(fā)布。因此,傳統(tǒng)媒體應(yīng)利用自己的權(quán)威性積極和新媒體相結(jié)合,發(fā)揮新媒體的即時性和互動性,更快更真實(shí)地將信息傳遞給億萬受眾,推進(jìn)全社會新聞事業(yè)的發(fā)展。
再次,要注意網(wǎng)絡(luò)民意收集與新聞素材加工。在這個多元化的時代,每天接觸的信息成千上萬,面對浩如煙海的信息如何篩選,這就需要網(wǎng)絡(luò)編輯具備一定的新聞基本功。一是要按照新聞規(guī)律辦事,掌握相關(guān)的方針政策;二是在這個基礎(chǔ)上,對各類新聞信息進(jìn)行合理有效的整合、優(yōu)化、再創(chuàng)作,這樣發(fā)布出去的新聞才能達(dá)到最佳的傳播效果。
最后,要發(fā)揮輿論引導(dǎo),化解社會矛盾,構(gòu)建和諧社會。傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合為的是取長補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢,取得傳播效果的最大化。而媒體又是一種輿論工具,因此,堅持正確的輿論導(dǎo)向,積極引導(dǎo)公眾輿論,凝聚社會力量,化解社會危機(jī),是傳播媒介不可推卸的責(zé)任,也是每一個媒體人不可推卸的責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
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[4]蔡雯.新聞傳播的變化融合了什么——從美國新聞傳播的變化談起[J].新聞采編,2006(2).
[5]竇新穎.傳統(tǒng)媒體全媒體轉(zhuǎn)型.中國知識產(chǎn)權(quán)報[N].2010-04-02(11).