論《四庫全書總目》對《漢紀》研究的意義
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王經緯1由 分享
本文通過分析《四庫全書總目》對于《漢紀》一書的評論，結合近年學者對《漢紀》研究所取得的一些成果，討論近代在對《漢紀》研究的過程中《四庫全書總目》所起到的指導意義。
關鍵詞：四庫總目 漢紀 漢紀研究
《四庫全書總目》中在卷四十七•史部三，編年類中有關于《漢紀》的一段簡紹。該文共832字，雖字數不多但論述精辟，內容涉及《漢紀》的作者、成書、版本以及歷代學者及《四庫總目》本身對該書的評價等幾個方面。這段論述一直以來成為對于荀悅《漢紀》研究的重要資料。
《四庫總目》中在對《漢紀》的作者及成書介紹中曰：“漢荀悅撰，悅，字仲豫，潁陰人，獻帝時官秘書監(jiān)侍中，《後漢書》附見其祖《荀淑傳》。稱獻帝好典籍。以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依左氏傳體為《漢紀》三十篇。詞約事詳，論辨多美。”這段話取自于《后漢書•荀悅傳》，由于歷史上所流傳下來的對于荀悅生平的記載甚少，因此《四庫總目》所節(jié)選的這段記述便成為研究荀悅生平以及《漢紀》成書的一個重要參考資料。現階段很多論文在談到荀悅生平以及《漢紀》成書時往往都會引用到此段記載，例如在潘喜顏2007年發(fā)表的其碩士論文《漢紀的編纂特點》一文中便曾引用《四庫總目》中節(jié)選的這段《后漢書•荀悅傳》來對荀悅的生平和《漢紀》的成書加以介紹。
而《四庫總目》對《漢紀》研究的影響主要體現在其接下來對《漢紀》的評價以及對歷代學者對《漢紀》評價的介紹上。其文如下：
《漢記》亦稱其因事以明臧否，致有典要，大行於世。唐劉知幾《史通•六家篇》，以悅書為《左傳家》之首。其《二體篇》又稱其歷代寶之，有逾本傳。班、荀二體，角力爭先，其推之甚至。故唐人試士，以悅《紀》與《史》、《漢》為一科。《文獻通考》載宋李燾《跋》曰：悅為此《紀》，固不出班《書》，亦時有所刪潤，而諫大夫王仁、侍中王閎《諫疏》，班《書》皆無之。又稱司馬光編《資治通鑒》，書太上皇事及五鳳郊泰?之月，要皆舍班而從荀。蓋以悅修紀時，固《書》猶未舛訛。又稱其“君蘭”、 “君簡”，“端”、“瑞”，“興”、“譽”，“寬”、“竟”諸字與《漢書》互異者，先儒皆兩存之。王钅至作《兩漢紀後序》，亦稱荀、袁二《紀》，於朝廷紀綱、禮樂刑政、治亂成敗、忠邪是非之際，指陳論著，每致意焉。反復辨達，明白條暢，啟告當代，而垂訓無窮。是宋人亦甚重其書也。其中若壺關三老茂，《漢書》無姓，悅書云姓令狐。朱?請上方劍，《漢書》作斬馬，悅書乃作斷馬。證以唐張渭詩“愿得上方斷馬劍，斬取朱門公子頭”句，知《漢書》字誤。資考證者亦不一。
這段文字一方面介紹了歷代以來學者們對于《漢紀》的評價及贊譽。另一方面則具體指明了《漢紀》在校勘《漢書》保存史料方面所起到的巨大作用。而正是由于《四庫總目》這一段中用了大量的篇幅來介紹《漢紀》在?？薄稘h書》方面所起的無可替代的作用，所以導致后來很多的學者將注意力放到了對《漢紀》在取舍《漢書》與《史記》以及同時期歷史文獻這一問題的研究上。
例如：李書蘭的《<漢紀>選用<史記>考》一文指出《漢紀》在記載漢武帝以前的史事時，有些地方是舍《漢書》而取《史記》，這主要反映在它對一些人物、數字、官名、年代以及文字的表述等方面。并指出《漢紀》在文字的表述上有時選用《史記》，一是為了文字準確;二是為了文字完美;三是為了文字通俗易懂。最后又指出《漢紀》對《史記》里的一些人物事跡、官名封號、選拔人才、年代以及文字方面，也曾進行過考訂或補充。李書蘭在另一篇文章—《<漢紀>補潤<漢書>例證》中指出《漢紀》對《漢書》的補充，主要表現在一些有關帝王的政績、官吏的事跡、天文、三統(tǒng)說、災異及官制、民歌、西域諸方面的內容上。吉書時的《<漢書)<漢紀>互異舉例》一文列舉了兩書記載互異之例、《漢紀》詳而《漢書》略之例及《漢紀》有而《漢書》無之例。
以上所列文章均把著眼點放在了《漢紀》與《漢書》、《史記》等漢代流傳史書之間的關系上。不能不說《四庫總目》對于這些文章的出現是具有導向性的意義的。
《漢紀》作為我國歷史上第一部編年斷代史，其在史學上的成就和影響是有目共睹的。但是，就目前來說我國針對荀悅以及《漢紀》所進行的專門性研究卻并不普遍，例如研究荀悅的專書目前出版的僅有陳啟云先生的《荀悅與中古儒學》以及程宇宏先生的《荀悅治道思想研究》兩部。這兩部著作的著眼點都放在了對于荀悅本人思想內容的探討上，通過分析荀悅其人的生活背景以及他所流傳的兩部著作（《漢紀》和《申鑒》）來討論荀悅的政治、哲學思想。需要指出的是陳書在描述荀悅生活的時代所發(fā)生的可能對荀悅思想產生影響的歷史事件和學術背景這一問題上有著較為深入全面的研究，取得了豐碩的成果，成為了研究荀悅思想的一部典范之作。
由以上的敘述可以看出，對于《漢紀》文本本身進行的研究中很多學者都沒有離開《四庫總目》所引領出來的問題。即《漢紀》對于補正 《漢書》、《史記》等史書的作用。同時很多學者也注重從比較《漢紀》與同時代流傳的史書上下手來對《漢紀》進行研究。所有這些都明顯的受到了《四庫總目》的影響。
但是我們不難看出《漢紀》一書在《四庫總目》中所獲得的贊譽是極高的，而目前我國國內對于荀悅以及其《漢紀》的研究還有著很多尚未開發(fā)的領域，這一點同《漢紀》在《四庫總目》中所獲得的評價和贊譽是及不相稱的。
參考書目：
【1】《四庫全書總目》 中華書局 1997年版
【2】《荀悅與中古儒學》陳啟云著，遼寧大學出版社，2000年版
關鍵詞：四庫總目 漢紀 漢紀研究
《四庫全書總目》中在卷四十七•史部三，編年類中有關于《漢紀》的一段簡紹。該文共832字，雖字數不多但論述精辟，內容涉及《漢紀》的作者、成書、版本以及歷代學者及《四庫總目》本身對該書的評價等幾個方面。這段論述一直以來成為對于荀悅《漢紀》研究的重要資料。
《四庫總目》中在對《漢紀》的作者及成書介紹中曰：“漢荀悅撰，悅，字仲豫，潁陰人，獻帝時官秘書監(jiān)侍中，《後漢書》附見其祖《荀淑傳》。稱獻帝好典籍。以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依左氏傳體為《漢紀》三十篇。詞約事詳，論辨多美。”這段話取自于《后漢書•荀悅傳》，由于歷史上所流傳下來的對于荀悅生平的記載甚少，因此《四庫總目》所節(jié)選的這段記述便成為研究荀悅生平以及《漢紀》成書的一個重要參考資料。現階段很多論文在談到荀悅生平以及《漢紀》成書時往往都會引用到此段記載，例如在潘喜顏2007年發(fā)表的其碩士論文《漢紀的編纂特點》一文中便曾引用《四庫總目》中節(jié)選的這段《后漢書•荀悅傳》來對荀悅的生平和《漢紀》的成書加以介紹。
而《四庫總目》對《漢紀》研究的影響主要體現在其接下來對《漢紀》的評價以及對歷代學者對《漢紀》評價的介紹上。其文如下：
《漢記》亦稱其因事以明臧否，致有典要，大行於世。唐劉知幾《史通•六家篇》，以悅書為《左傳家》之首。其《二體篇》又稱其歷代寶之，有逾本傳。班、荀二體，角力爭先，其推之甚至。故唐人試士，以悅《紀》與《史》、《漢》為一科。《文獻通考》載宋李燾《跋》曰：悅為此《紀》，固不出班《書》，亦時有所刪潤，而諫大夫王仁、侍中王閎《諫疏》，班《書》皆無之。又稱司馬光編《資治通鑒》，書太上皇事及五鳳郊泰?之月，要皆舍班而從荀。蓋以悅修紀時，固《書》猶未舛訛。又稱其“君蘭”、 “君簡”，“端”、“瑞”，“興”、“譽”，“寬”、“竟”諸字與《漢書》互異者，先儒皆兩存之。王钅至作《兩漢紀後序》，亦稱荀、袁二《紀》，於朝廷紀綱、禮樂刑政、治亂成敗、忠邪是非之際，指陳論著，每致意焉。反復辨達，明白條暢，啟告當代，而垂訓無窮。是宋人亦甚重其書也。其中若壺關三老茂，《漢書》無姓，悅書云姓令狐。朱?請上方劍，《漢書》作斬馬，悅書乃作斷馬。證以唐張渭詩“愿得上方斷馬劍，斬取朱門公子頭”句，知《漢書》字誤。資考證者亦不一。
這段文字一方面介紹了歷代以來學者們對于《漢紀》的評價及贊譽。另一方面則具體指明了《漢紀》在校勘《漢書》保存史料方面所起到的巨大作用。而正是由于《四庫總目》這一段中用了大量的篇幅來介紹《漢紀》在?？薄稘h書》方面所起的無可替代的作用，所以導致后來很多的學者將注意力放到了對《漢紀》在取舍《漢書》與《史記》以及同時期歷史文獻這一問題的研究上。
例如：李書蘭的《<漢紀>選用<史記>考》一文指出《漢紀》在記載漢武帝以前的史事時，有些地方是舍《漢書》而取《史記》，這主要反映在它對一些人物、數字、官名、年代以及文字的表述等方面。并指出《漢紀》在文字的表述上有時選用《史記》，一是為了文字準確;二是為了文字完美;三是為了文字通俗易懂。最后又指出《漢紀》對《史記》里的一些人物事跡、官名封號、選拔人才、年代以及文字方面，也曾進行過考訂或補充。李書蘭在另一篇文章—《<漢紀>補潤<漢書>例證》中指出《漢紀》對《漢書》的補充，主要表現在一些有關帝王的政績、官吏的事跡、天文、三統(tǒng)說、災異及官制、民歌、西域諸方面的內容上。吉書時的《<漢書)<漢紀>互異舉例》一文列舉了兩書記載互異之例、《漢紀》詳而《漢書》略之例及《漢紀》有而《漢書》無之例。
以上所列文章均把著眼點放在了《漢紀》與《漢書》、《史記》等漢代流傳史書之間的關系上。不能不說《四庫總目》對于這些文章的出現是具有導向性的意義的。
《漢紀》作為我國歷史上第一部編年斷代史，其在史學上的成就和影響是有目共睹的。但是，就目前來說我國針對荀悅以及《漢紀》所進行的專門性研究卻并不普遍，例如研究荀悅的專書目前出版的僅有陳啟云先生的《荀悅與中古儒學》以及程宇宏先生的《荀悅治道思想研究》兩部。這兩部著作的著眼點都放在了對于荀悅本人思想內容的探討上，通過分析荀悅其人的生活背景以及他所流傳的兩部著作（《漢紀》和《申鑒》）來討論荀悅的政治、哲學思想。需要指出的是陳書在描述荀悅生活的時代所發(fā)生的可能對荀悅思想產生影響的歷史事件和學術背景這一問題上有著較為深入全面的研究，取得了豐碩的成果，成為了研究荀悅思想的一部典范之作。
由以上的敘述可以看出，對于《漢紀》文本本身進行的研究中很多學者都沒有離開《四庫總目》所引領出來的問題。即《漢紀》對于補正 《漢書》、《史記》等史書的作用。同時很多學者也注重從比較《漢紀》與同時代流傳的史書上下手來對《漢紀》進行研究。所有這些都明顯的受到了《四庫總目》的影響。
但是我們不難看出《漢紀》一書在《四庫總目》中所獲得的贊譽是極高的，而目前我國國內對于荀悅以及其《漢紀》的研究還有著很多尚未開發(fā)的領域，這一點同《漢紀》在《四庫總目》中所獲得的評價和贊譽是及不相稱的。
參考書目：
【1】《四庫全書總目》 中華書局 1997年版
【2】《荀悅與中古儒學》陳啟云著，遼寧大學出版社，2000年版