不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 論文大全 > 畢業(yè)論文 > 法學(xué)論文 > 法學(xué)理論 > 關(guān)于法律專業(yè)畢業(yè)論文范文

關(guān)于法律專業(yè)畢業(yè)論文范文

時(shí)間: 斯娃805 分享

關(guān)于法律專業(yè)畢業(yè)論文范文

  社會(huì)在高速的發(fā)展和進(jìn)步,在我們的生活中,法律的作用越來越大。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于法律論文,供大家參考。

  法律論文范文篇一:《淺談高校道德修養(yǎng)與法律課程思考》

  【摘要】分析高職院校思想道德與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)面臨的問題與困難,從“課程教學(xué)目的——為什么教”、“課程教學(xué)內(nèi)容——教什么”、“課程教學(xué)方法——怎么教”三個(gè)方面對高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)進(jìn)行思考,以提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)的實(shí)效性。

  【關(guān)鍵詞】高職院校;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);課程教學(xué)

  在特色職業(yè)發(fā)展新形勢下,作為高職院校德育工作開展主要途徑之一的思想道德與法律基礎(chǔ)課程面臨著新的挑戰(zhàn)。由此,課程改革需要重新思考和定位課程教學(xué)的初衷。本文試基于課程教學(xué)面臨的問題與困難,從課程教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)一步探討課程為什么教、教什么與怎么教,以求提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)的實(shí)效性。

  一、高職院校思想道德與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)面臨的問題與困難

  高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)改革研究不是一個(gè)新問題,尤其是課程教學(xué)實(shí)效性一直為社會(huì)各界所關(guān)注。2012年教育部職業(yè)技術(shù)教育中心研究所發(fā)布了《中國特色職業(yè)教育發(fā)展之路——中國職業(yè)教育發(fā)展報(bào)告》,報(bào)告中提出:高職學(xué)院要深入推進(jìn)教學(xué)改革,堅(jiān)持育人為本、德育為先,加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此可見,在特色職業(yè)發(fā)展新形勢下,德育工作被提到前所未有的高度,作為高職院校德育工作開展主要途徑之一的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程面臨著新的挑戰(zhàn)。目前,課程教學(xué)主要面臨以下問題與困難:

  第一,因“不實(shí)用”而受輕視。高職院校主要是工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生培養(yǎng)模式,注重專業(yè)技能的培養(yǎng),學(xué)生定位緊扣生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線。高職學(xué)生培養(yǎng)模式導(dǎo)致高職教育容易成為工業(yè)生產(chǎn)與市場的工具,即只重視知識(shí)與技能的實(shí)用性,思想、道德、法律等教育因“不實(shí)用”而受輕視。這樣的觀念也反映在學(xué)生的表現(xiàn)中,大多數(shù)學(xué)生對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等思想政治理論課程不夠重視,接受積極性低,認(rèn)為是政治說教、無用之學(xué)。如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念,這成為思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程改革面臨的首要問題。

  第二,因?qū)W生生源復(fù)雜而教學(xué)費(fèi)力。高職院校學(xué)生主要來自普高招生、單獨(dú)招生、中職對口招生、“3+2”五年制招生等四個(gè)方面,生源較為復(fù)雜。因此,大部分學(xué)生具有文化基礎(chǔ)與自控能力較差,自覺性不足等特點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中,存在部分教學(xué)課堂紀(jì)律散漫、學(xué)生缺課現(xiàn)象嚴(yán)重、教師教學(xué)費(fèi)力且教學(xué)效果不理想等現(xiàn)象。如何針對學(xué)生特點(diǎn)、能力組織開展教學(xué)也成為課程面臨的主要問題。

  第三,因課程改革而課時(shí)縮減、教學(xué)內(nèi)容變化。從2011年開始,高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程課時(shí)縮減,由原來的56個(gè)課時(shí),縮減到38個(gè)課時(shí)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材2013年修訂版與2010年修訂版也有所不同,部分篇章內(nèi)容有所刪減,其中法律知識(shí)部分,實(shí)體法律制度與程序法律制度篇幅減少甚至刪除,增加了法律精神、法治理念等內(nèi)容。解析領(lǐng)會(huì)新教材與新內(nèi)容,將教材體系與教學(xué)體系相結(jié)合也成為課程面臨的問題之一。綜上所述,高職院校以求提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程實(shí)效性,任課教師就不得不重新思考和定位課程教學(xué)的初衷,高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)理念是什么?所謂教學(xué)理念就是課程到底為什么教、教什么與怎么教。本文試圖從教學(xué)理念的視角介入,探討分析高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)課程的有效教學(xué)。

  二、高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)目的——為什么教

  高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程為什么教,即課程的教學(xué)目的是什么?其實(shí)不外乎三個(gè)目的。從政策層面看,是政治文化宣傳的需要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是一門思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,課程性質(zhì)中的“政治性”其實(shí)就表明了課程服務(wù)國家政治文化的功能。通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等思想政治理論課程傳播和發(fā)展馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革為核心的時(shí)代精神等內(nèi)容。從教育層面看,是德育與法育的需要。理工科高職院校除思想政治理論課與選修課外,人文類課程幾乎沒有。類似道德修養(yǎng)、法律知識(shí)等內(nèi)容的教學(xué)一般以思想政治理論課中的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為主。課程德育部分,目的主要在于提高學(xué)生道德素養(yǎng),包括道德認(rèn)識(shí)與道德行為水平,認(rèn)識(shí)了解社會(huì)現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生在協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時(shí)是非判斷與行為選擇的能力。課程法律部分,與法律專業(yè)課不同,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程不是法律專業(yè)知識(shí)的傳授,法律專業(yè)條文的解析,課程的教學(xué)目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),知法、懂法、守法。從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材2013年修訂版可以看出,教學(xué)目的更側(cè)重于大學(xué)生法律意識(shí)、法律精神的培養(yǎng)。從現(xiàn)實(shí)層面看,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的迫切需要。高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程一直處于尷尬又諷刺的地位。尷尬在于無實(shí)用性而受輕視,諷刺在于高職院校學(xué)生在道德素養(yǎng)與法律素質(zhì)方面的確存在問題,主要表現(xiàn)有:人格缺陷,即情感和意志品質(zhì)薄弱,承受能力、挫折容忍力差;自我能力、品德缺失,禮儀、公德意識(shí)較差;法律意識(shí)淡薄,學(xué)生違法行為、違法現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。既然高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)目的有三個(gè)層面,那現(xiàn)在的問題是,三個(gè)層面有沒有主次,如果有,三個(gè)層面以哪個(gè)為主?其實(shí),與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)類似的課程一直都有,但是大學(xué)生道德修養(yǎng)和行為仍是不盡如人意,問題的癥結(jié)到底在哪里?癥結(jié)就在于教學(xué)目的沒有分清主次。要么教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)政治傾向,導(dǎo)致政治化,要么過于強(qiáng)調(diào)教育性,導(dǎo)致脫離現(xiàn)實(shí)的假大空、不切實(shí)際的高要求。其實(shí),高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)以現(xiàn)實(shí)層面為主,教育層面、政策層面為輔,以社會(huì)相關(guān)道德、法律問題現(xiàn)象為切入點(diǎn),在不脫離實(shí)際的基礎(chǔ)上開展德育與法育,同時(shí)把政治文化作為常識(shí)性、陳述性知識(shí)進(jìn)行宣傳。這樣的結(jié)果會(huì)怎么樣?一是可以更好地將理論與實(shí)際結(jié)合,二是避免教學(xué)過于政治化,教育成為政治、意識(shí)形態(tài)的工具。明確教學(xué)目的是為了幫助教師更好地理解應(yīng)該教什么與應(yīng)該怎么教。

  三、高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容——教什么

  以往的教學(xué)過程中,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)存在教學(xué)效果差與學(xué)生接受積極性低的現(xiàn)象,導(dǎo)致該現(xiàn)象的原因之一在于教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的一元化(源于教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)政治性或教育性,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)甚至違背現(xiàn)實(shí)或單一灌輸與政治傾向相統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容),主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)環(huán)境存在反差,傳授的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)不符,甚至違背現(xiàn)實(shí),或傳授的知識(shí)不能解釋或說明現(xiàn)實(shí)環(huán)境。另一方面,內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向單一,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的多元化價(jià)值導(dǎo)向存在反差,并將這些價(jià)值導(dǎo)向與原則作為多元化利益下的普遍要求或社會(huì)的制度性原則。因此,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)效果往往不盡如人意。那么,高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教什么?簡單來說,教學(xué)內(nèi)容主要有兩方面:一是道德修養(yǎng),即為人處世,協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力與行為選擇能力;二是法律,包括法律精神、法律基礎(chǔ)知識(shí)、社會(huì)公共規(guī)范等內(nèi)容。在具體操作、教學(xué)層面上,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程到底教什么,或者希望學(xué)生學(xué)到什么呢?具體有以下幾方面內(nèi)容:首先是社會(huì)客觀事實(shí)或客觀現(xiàn)象,即社會(huì)存在的與道德、法律相關(guān)的客觀事實(shí)、現(xiàn)象和過程。任課教師在講述這部分內(nèi)容時(shí),切記不要添加個(gè)人主觀成分,盡可能客觀地講述,避免脫離現(xiàn)實(shí)或違背現(xiàn)實(shí)。讓學(xué)生通過對社會(huì)事實(shí)、現(xiàn)象的觀察獲得對社會(huì)現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí),了解社會(huì)道德、法律問題現(xiàn)象并學(xué)會(huì)分析社會(huì)現(xiàn)象。教學(xué)內(nèi)容之所以選擇社會(huì)客觀事實(shí)或客觀現(xiàn)象,目的在于貼近時(shí)代、貼近學(xué)生生活,著眼于解決社會(huì)實(shí)際問題。其次是知識(shí),即在分析社會(huì)事實(shí)、現(xiàn)象基礎(chǔ)上與道德、法律等相關(guān)知識(shí)。具體包括哪些知識(shí)呢?一方面是陳述性知識(shí),這部分包括一些概念的分析與理解,還有一些常識(shí)性、基礎(chǔ)性知識(shí)的宣傳。另一方面是操作性知識(shí)(方法論),即理論知識(shí)的具體運(yùn)用。可行性、操作性知識(shí)的講述,有利于思想道德與法律基礎(chǔ)避免課程教學(xué)內(nèi)容的空洞、抽象、脫離實(shí)際,這也是課程改革的重點(diǎn)。例如,在理想與信念課程教學(xué)中,教育者向?qū)W生傳授理想與信念的概念同時(shí),可以利用目標(biāo)為切入點(diǎn),向?qū)W生教授一種可具體操作的方法:寫成文字的目標(biāo)更具有威力,將樹立理想與信念從高層次的要求轉(zhuǎn)化為與學(xué)生密切相關(guān)同時(shí)容易操作的具體要求。最后是規(guī)范與價(jià)值觀念。規(guī)范包括基本的道德規(guī)范與法律規(guī)范。教育學(xué)生社會(huì)共同的觀念和最起碼的要求,道德的底線與法律的基本要求,將道德教育與法制教育相結(jié)合。所謂價(jià)值觀念,即什么是好的,什么是應(yīng)該的,應(yīng)該做什么、選擇什么。通過任課教師的觀點(diǎn)和行為,發(fā)揮對學(xué)生的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)學(xué)生的行為。值得注意的是,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的過程中,應(yīng)該設(shè)計(jì)多層次的教學(xué)內(nèi)容。在引導(dǎo)學(xué)生高尚品德的同時(shí),是不是應(yīng)該讓學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中存在的其他聲音呢?從而將堅(jiān)守道德底線與追求高尚情操相結(jié)合。

  四、高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)方法——怎么教

  在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程怎么教的問題上,高職院校課程教學(xué)過程中應(yīng)該始終貫穿以適合學(xué)生特點(diǎn)、能力的方式組織并解釋教學(xué)教材這一原則。高職院校學(xué)生生源復(fù)雜,傳統(tǒng)、單一的理論教學(xué)或本科院校的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)高職院校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)需求。針對大部分學(xué)生文化基礎(chǔ)與自控能力較差、自覺性不足等特點(diǎn),教學(xué)課堂應(yīng)該活起來、學(xué)生應(yīng)該動(dòng)起來。首先,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該充分利用多種信息化現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué),包括PPT教學(xué)課件、新聞網(wǎng)頁、微視頻。通過信息技術(shù)手段的應(yīng)用分析,制作信息化教學(xué)資源列表、教學(xué)資源庫。鼓勵(lì)任課教師使用微視頻教學(xué),建議選擇5-10鐘的微視頻資料,通過微視頻對一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)(重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn))開展針對性的講解。任課教師可以微視頻為介入點(diǎn),引入社會(huì)事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步描述情景、敘述事實(shí)、解釋概念,或通過微視頻,圍繞視頻反映的某一種中心問題展開討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,或是將方法論、做法以微視頻的方式導(dǎo)入課程設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。微視頻講解方式與傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式相比,更具有鮮活性、直觀性,是學(xué)生比較喜聞樂見的教學(xué)方式。其次,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該將案例教學(xué)引用到實(shí)際教學(xué)過程中。在教學(xué)過程中,任課教師需合理的選取教學(xué)案例,既要符合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,還要具有真實(shí)性、典型性,貼近學(xué)生生活。除此之外,案例的選取還要具有時(shí)效性和系統(tǒng)性。在引入案例后,教師將相關(guān)問題列出來,隨后學(xué)生就問題對案例進(jìn)行討論和交流。值得注意的是,討論結(jié)束之后,教師的教學(xué)總結(jié)非常重要,教學(xué)總結(jié)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能幫助學(xué)生理清思路,對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀念的引導(dǎo)。

  五、結(jié)語

  最后,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)該組織學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行戲劇化的模仿表演和情景再現(xiàn),以達(dá)到學(xué)習(xí)交流和娛樂的目的,促使課堂活起來,促進(jìn)審美感受和提高學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)過程中,可以增加朗誦、情景劇表演、唱歌、小品等與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的活動(dòng),使課堂氣氛活躍起來,拜擺脫枯燥乏味單純的理論講課方式,讓課堂真正活起來,實(shí)現(xiàn)寓教于樂。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]孫其昂.思想政治教育學(xué)前沿研究[M].北京:人民出版社,2013

  [2]趙野田.高校思想政治理論課教學(xué)理念探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(8)

  法律論文范文篇二:《思想道德與法律基礎(chǔ)課程改革》

  [摘要]慕課背景下的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)改革,是在當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開放性、學(xué)習(xí)主體的自覺性以及學(xué)習(xí)途徑多元性的背景下提出的。做好慕課背景下的課程改革,教師要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),充分挖掘慕課學(xué)習(xí)的平臺(tái)的功能,注重加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ),探索理論與實(shí)踐結(jié)合的課程學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位確立,在獲得更豐富學(xué)習(xí)資源的同時(shí),也充實(shí)著學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

  [關(guān)鍵詞]慕課;學(xué)生主體;課程改革;思想道德與法律基礎(chǔ)

  慕課,是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式,它發(fā)展于過去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。“慕課”建立的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)者的大量參與,這些學(xué)習(xí)者可根據(jù)他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)、背景知識(shí)和技能以及興趣愛好自由選擇課程并安排自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度[1]。慕課的現(xiàn)代新型學(xué)習(xí)方式,受到了學(xué)習(xí)者的歡迎,是值得推廣和應(yīng)用的。

  一、慕課背景下的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)特質(zhì)

  (一)學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開放性

  互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)不可忽視的存在主體,學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開放性,已經(jīng)成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)的主要方式之一,人們的信息和資訊量大,傳統(tǒng)的口授或者書本,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的學(xué)習(xí)需求,尤其是學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)的大學(xué)生群體,他們思維活躍,喜歡嘗試新事物,而良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)就至關(guān)重要,人們對于資訊,喜歡上網(wǎng)搜集信息,已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)化的生活環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)也改變著人們的認(rèn)知方式。因此,傳統(tǒng)的課堂教學(xué),以教材為主的學(xué)習(xí)方式,很難適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,而且學(xué)習(xí)方式單一,與信息量大的社會(huì)環(huán)境格格不入,這已經(jīng)成為教學(xué)上的弊端,也不能養(yǎng)成學(xué)生收集資訊,利用資訊,解決問題的實(shí)踐能力。因此,學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開放性,尤其要在教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注,緊跟時(shí)代潮流。

  (二)學(xué)習(xí)主體的自覺性

  21世紀(jì)是信息大爆炸的時(shí)代,個(gè)體要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,在日常生活中不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。主動(dòng)和自覺學(xué)習(xí)是個(gè)人的一項(xiàng)優(yōu)秀特質(zhì),主體的自覺性對于學(xué)習(xí)、對于生活是非常重要的。因此,在高校教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,樹立現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念,轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄亢妥灾骱献鲗W(xué)習(xí),這樣學(xué)生的創(chuàng)造力可以最大限度的被激發(fā),學(xué)生的能力也能得到最大限度的發(fā)揮,這對于提升學(xué)生自身整體素質(zhì)以及主體價(jià)值意義的追尋,對于學(xué)生從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略樂趣,用學(xué)習(xí)完善自己的生命體驗(yàn),對個(gè)人的價(jià)值和意義都是至關(guān)重要的。

  (三)學(xué)習(xí)途徑的多元性

  隨著信息社會(huì)的發(fā)展,人們對于信息的需求量日漸加大,學(xué)習(xí)途徑也日漸多元、豐富,在這樣的情況下,學(xué)習(xí)途徑的多元性對人們提出更高的要求,不僅滿足于傳統(tǒng)的書本、教師,并從中汲取信息量,而且學(xué)習(xí)方式、途徑也日漸多元。熱門利用和借助信息平臺(tái),通過專門網(wǎng)站發(fā)布和信息的搜集與整理。網(wǎng)絡(luò)成為人們學(xué)習(xí)、咨詢的重要平臺(tái),而學(xué)習(xí)也不例外,學(xué)習(xí)途徑多元化的發(fā)展,對于嘗試新事物,喜歡電腦和網(wǎng)絡(luò)的新時(shí)期大學(xué)生而言是很適合的,也是這個(gè)群體樂于并喜歡接受的重要傳播媒介和平臺(tái)。而這種學(xué)習(xí)方式的多元化,也使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)成為生活中重要的、不可缺少的一部分,不僅可以通過學(xué)習(xí)完善自身,也可以實(shí)現(xiàn)自身更好更快的發(fā)展,這點(diǎn)的價(jià)值和意義是非常顯著的,多元化的學(xué)習(xí)方式也使個(gè)體在學(xué)習(xí)中不斷完善和充實(shí)自己,是良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

  二、當(dāng)前大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)存在的問題

  (一)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

  大學(xué)課程中,學(xué)生對于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí),顯現(xiàn)出明顯的厭學(xué)情緒,興趣度不高,對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到枯燥乏味,這些都成為學(xué)生真正體會(huì)這門課程樂趣和專業(yè)魅力的重大阻礙,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅不能有所收獲,對這門學(xué)科也帶有偏見,影響了學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)以及教學(xué)效果的提高。這對于學(xué)生而言是危險(xiǎn)的,也對于學(xué)習(xí)極其不利。學(xué)習(xí)方式為被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中以消極和抵觸的情緒去應(yīng)對,對于整個(gè)高校學(xué)習(xí)氛圍的塑造和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)也同樣是不利的。這是綜合因素造成的,有學(xué)生自身認(rèn)識(shí)的偏差,教師講授的不到位,教材上缺乏靈活性,這些問題在慕課上都能有所解決。公眾學(xué)習(xí)的平臺(tái),學(xué)生對于學(xué)習(xí)專業(yè)的魅力和基礎(chǔ)有基本的正確認(rèn)識(shí),最新的課堂和優(yōu)秀的教師,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生可以在快樂中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的與意義。

  (二)理論學(xué)習(xí)多于實(shí)踐應(yīng)用

  傳統(tǒng)意義上的思修與法律基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),較多的注重理論知識(shí)的講授,而對于當(dāng)前的熱點(diǎn)缺乏解讀的力度與深度,不注重與最前沿、最熱門的社會(huì)焦點(diǎn)相聯(lián)系,老師只注重對熱點(diǎn)的簡單解讀,忽視了學(xué)習(xí)中理論與實(shí)踐的結(jié)合應(yīng)用,這些對于學(xué)生學(xué)習(xí)是非常不利的,不僅對這門課產(chǎn)生厭學(xué)情緒,學(xué)生也不能發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力。有份調(diào)查報(bào)告顯示,大學(xué)思修課作為一門理論性較強(qiáng)的課程,如何加強(qiáng)理論與學(xué)習(xí)實(shí)踐的結(jié)合,是教好這門課程的關(guān)鍵所在。有些非常優(yōu)秀的教師,他們結(jié)合最新時(shí)政熱點(diǎn)的解讀客觀、全面、上課內(nèi)容充實(shí),賦予表現(xiàn)力,不僅學(xué)生可以用心學(xué),對于教師而言,也是一種學(xué)習(xí)和借鑒,能夠有效的提高自身的教學(xué)能力和創(chuàng)新能力。

  (三)學(xué)習(xí)途徑單一

  我們高校教學(xué)中,存在著盡信書的一種理念,多讀書這本是好事,但缺乏對學(xué)生理想信念方面的引導(dǎo),這點(diǎn)對于思想與法律基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)是有較大負(fù)面影響的,容易造成學(xué)生思維上的局限,輕于實(shí)踐,只是在理論上不斷苦學(xué),影響學(xué)生思維的提升,創(chuàng)造力的發(fā)揮,解決問題能力的鍛煉與提升,這對于學(xué)生的學(xué)習(xí)是百無一利,是值得關(guān)注的?,F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展,移動(dòng)手機(jī)傳媒咨詢的快捷發(fā)展,影響著人們對信息的接收,處理與應(yīng)用能力,因此傳統(tǒng)的單一式教學(xué),靠老師、靠書本,是不能滿足自身發(fā)展的需求與需要的,這對于提升民族的創(chuàng)新能力是極為不利的,必須得以改進(jìn)。而利用好新型平臺(tái)學(xué)習(xí),也成為學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)鍵重要的一部分,是值得關(guān)注和重視的。

  三、慕課背景下思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程改革

  (一)教師要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

  慕課提供最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,注重學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的激發(fā)。因?yàn)閷W(xué)生主動(dòng)利用慕課平臺(tái),就是主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)接受知識(shí)的過程,而平臺(tái)上提供最優(yōu)質(zhì)、全面的教學(xué)資源,是對平時(shí)課堂的重要補(bǔ)充與發(fā)展。同時(shí),慕課教學(xué)將完整的課程內(nèi)容分解為若干細(xì)小的知識(shí)點(diǎn),制作8~12分鐘的微課程,學(xué)生可以就某一知識(shí)點(diǎn)反復(fù)學(xué)習(xí),在一定程度上降低了學(xué)習(xí)的難度、提高了學(xué)習(xí)的趣味性[2]。學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到充分的學(xué)習(xí)樂趣,愛上學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣得到最大限度的發(fā)揮,學(xué)生也養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,是值得推廣的新型學(xué)習(xí)模式。

  (二)要充分挖掘慕課學(xué)習(xí)的平臺(tái)功能

  慕課依托互聯(lián)網(wǎng)而生,開啟了線上教學(xué)的新時(shí)代,借助互聯(lián)網(wǎng)開展線上教學(xué),這樣既可以突破傳統(tǒng)班級(jí)授課制課堂教學(xué)模式的局限,又可以開展大規(guī)模教學(xué),減輕線下教學(xué)的壓力[3]。MOOC學(xué)院是最大的中文MOOC學(xué)習(xí)社區(qū),收錄了1500多門各大MOOC平臺(tái)上的課程,有50萬學(xué)習(xí)者在這里點(diǎn)評(píng)課程、分享筆記、討論交流。在慕課的學(xué)習(xí)的平臺(tái)上,有豐富的資源和信息,能夠完全滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和對學(xué)習(xí)資源的需求。借助于慕課平臺(tái)與其他學(xué)習(xí)者之間的心得體會(huì)和筆記交流,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以交流,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也有重要的意義。這種融學(xué)習(xí)與交流為一體的學(xué)習(xí)的平臺(tái),也受到廣泛的歡迎。

  (三)要注重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是新課標(biāo)的要求,對于大學(xué)階段的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一項(xiàng)自覺的活動(dòng),因此,主體地位的確立是非常重要的。慕課以服務(wù)和方便學(xué)生學(xué)習(xí)為最終導(dǎo)向,同樣也賦予了學(xué)生以自主學(xué)習(xí)選擇權(quán)利[4]。慕課作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要平臺(tái),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,融入了主觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn),“我要學(xué)”成為學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Γ瑢W(xué)習(xí)成為學(xué)生喜歡自愿的自覺行動(dòng)。同時(shí),慕課豐富的資源和信息量,又使學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不僅滿足其求知欲,而且在學(xué)習(xí)中享受到學(xué)習(xí)的樂趣,愛上學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成為其發(fā)展的重要一部分,在學(xué)習(xí)中成長。

  (四)要注重加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)

  慕課平臺(tái),目前做的比較成功的有慕課網(wǎng)和酷學(xué)習(xí)網(wǎng)等,慕課網(wǎng)是目前國內(nèi)慕課的先驅(qū)者之一,由北京慕課科技中心成立的,現(xiàn)設(shè)有:前端開發(fā)、PHP開發(fā),JAVA開發(fā)、Android開發(fā)及職場計(jì)算機(jī)技能等課程。其中課程包含:初級(jí)、中級(jí)、高級(jí),三個(gè)階段。而酷學(xué)習(xí),是上海首個(gè)推出基礎(chǔ)教育慕課的公益免費(fèi)視頻網(wǎng)站??釋W(xué)習(xí)的價(jià)值觀,就是免費(fèi)、分享、合作。該網(wǎng)站創(chuàng)始人李旭輝表示,對視頻的熱愛驅(qū)動(dòng)他去無償做這個(gè)公益慕課網(wǎng)站,希望孩子們看了網(wǎng)站后能更加快樂地學(xué)習(xí),尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)教育資源貧乏的孩子也能得到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。而這些視頻,注重針對目前出現(xiàn)的學(xué)習(xí)上的最新問題,并對此予以解決,使學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中努力提升自己。而這些精品視頻學(xué)習(xí)資源中,對于學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),以及對于其扎實(shí)與鞏固,是有著非常重要的價(jià)值意義的,是對于日常課程不足的一種補(bǔ)充和完善,是對于其學(xué)習(xí)的一個(gè)提升與發(fā)展,是學(xué)習(xí)重要的平臺(tái),對學(xué)生發(fā)展起著重要的意義。

  (五)探索理論與實(shí)踐結(jié)合的課程學(xué)習(xí)模式

  在學(xué)習(xí)中,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,已經(jīng)引起了教育界以及社會(huì)各界的重視,理論與應(yīng)用型的人才,才是社會(huì)最終需要的,能給社會(huì)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中必須要有所調(diào)整和改革,大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律知識(shí)的學(xué)習(xí),充分利用慕課平臺(tái)的便利,實(shí)現(xiàn)自身對知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。老師通過借鑒和學(xué)習(xí)最新的課程理念,應(yīng)用于教育教學(xué)過程中,可以積極地查漏補(bǔ)缺,且針對最新發(fā)展的時(shí)事熱點(diǎn),對其進(jìn)行解讀,不僅培養(yǎng)學(xué)生分析的思維能力,還對學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)與樹立,有著重要的積極意義。因此要注重理論與實(shí)踐結(jié)合。這也是時(shí)代對于教學(xué),對于學(xué)習(xí)方式提出的最新要求,是課程改革與實(shí)踐發(fā)展的重要方向,是值得關(guān)注與重視的。

  四、結(jié)語

  慕課背景下的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程改革研究,是現(xiàn)代科技的發(fā)展對教育提出的更高的要求,充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。而慕課,也已經(jīng)影響了學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐是極為有利的,這也要求學(xué)生充分利用這一平臺(tái),在這一平臺(tái)上不斷完善和發(fā)展自己,不斷努力,提升自己的學(xué)習(xí)力,實(shí)踐能力與創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,學(xué)生自覺主動(dòng)、自愿的學(xué)習(xí)理念以及發(fā)展。學(xué)生的不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能力的不斷增強(qiáng),對于增強(qiáng)民族的凝聚力,民族的素質(zhì)與水平,尤其是我國的創(chuàng)新水平與能力,有著顯著地推進(jìn)意義。授之以魚不如授之以漁,這不僅是對教育最好的闡釋,更是對慕課學(xué)習(xí)的平臺(tái)的完美總結(jié)。這是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過程,是學(xué)生學(xué)習(xí)力凝聚和發(fā)展的平臺(tái),將有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷完善和發(fā)展自身,是學(xué)生實(shí)踐能力的重大提升,對學(xué)生和教育發(fā)展意義重大,因此,借助慕課平臺(tái)學(xué)習(xí),已經(jīng)成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式發(fā)展的一個(gè)重大提升,具有發(fā)展的空間與潛力,必將會(huì)引起重視。

  參考文獻(xiàn)

  [1]潘燕桃,廖昀赟.大學(xué)生信息素養(yǎng)教育的“慕課”化趨勢[J].新視野,2014(4).

  [2]湯儷瑾,黃金滿.基于慕課的思想政治理論課混合式教學(xué)實(shí)踐研究———以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(10).

  [3]劉志山,李燕燕.慕課背景下“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)及其對策[J].思想教育研究,2014(11).

  [4]張鷙遠(yuǎn).“慕課”(MOOCs)發(fā)展對我國高等教育的影響及其對策[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版,2014(3).

>>>下一頁更多精彩的“法律論文范文”

940969