犯罪是人類社會的一種正常的社會現(xiàn)象。隨著人類社會的不斷進步，尤其是現(xiàn)代化科學技術突飛猛進的發(fā)展，犯罪無論在數(shù)量上、規(guī)模上，還是在犯罪方法、對社會的危害程度上都發(fā)生了很大變化，對人類社會構成的威脅越發(fā)變得嚴重。實踐證明，犯罪僅靠打擊這一治標措施是遠遠不夠的 ，因此，人們寄希望于犯罪預防。以下是今天學習啦小編就為大家精心準備的：論少數(shù)民族大學生犯罪心理與預防相關論文。內容僅供參考閱讀：

　　論少數(shù)民族大學生犯罪心理與預防全文如下：

　　〔摘　要〕大學生犯罪已成為各學科所共同關注社會焦點問題，然而少數(shù)民族大學生的犯罪有著與其他大學生犯罪所共有的特征以外，在犯罪類型、犯罪原因、犯罪心理特征、預防方法等諸方面存在著自己的特殊性。本文試圖通過剖析少數(shù)民族大學生犯罪心理特征揭開少數(shù)民族大學生犯罪的心理原因，探索預防少數(shù)民族大學生的途徑。

　　〔關鍵詞〕少數(shù)民族大學生;犯罪;犯罪心理。

　　據(jù)有關資料統(tǒng)計表明，我國高等學校學生違法犯罪的，占高校學生總數(shù)的1.26%。隨著國家民族政策的不斷完善，本世紀我國在校少數(shù)民族大學生人數(shù)明顯曾多，少數(shù)民族大學生犯罪問題也與全國大學生犯罪問題一樣成為一個不容忽視的問題。我所任教的系自2002年7月至2010年7月的8年時間里共有9名少數(shù)民族大學生因犯罪被刑事拘留，約占全系少數(shù)民族大學生人數(shù)的0.8%。

　　一、少數(shù)民族大學生犯罪的特征。

　　1.犯罪比例較低，少數(shù)民族由于其獨特的民族性格特征和大多數(shù)少數(shù)民族信教，心地善良、淳樸，心胸寬廣，因此少數(shù)民族大學生犯罪的人數(shù)和比率相對全國大學生而言是比較低的。從呼和浩特市中級人民法院的近兩年的技術統(tǒng)計分析來看少數(shù)民族大學生犯罪人數(shù)占大學生犯罪人數(shù)的百分之4至百分之5左右。

　　2.犯罪類型與全國大學生犯罪基本相同，但有區(qū)別。其中暴力性犯罪，激情犯罪占多數(shù)。在通常意義上，暴力犯罪的含義有廣義和狹義之分。廣義上的暴力犯罪，是指采用暴力或者以暴力相威脅的方法為特征的一切犯罪行為;而狹義上的暴力犯罪，一般是指以采用暴力或暴力相威脅的方法直接侵犯或者危害到公民人身權利的犯罪，通常包括故意傷害罪、故意殺人罪、搶劫罪、強奸罪等。“犯罪心理學采用的是狹義的暴力犯罪概念。”

　　因此，所謂少數(shù)民族大學生暴力犯罪，是指由少數(shù)民族大學生以暴力方式實施的侵犯公民財產權利和人身權利的各種犯罪，包括我國《刑法》規(guī)定的故意殺人罪、故意傷害罪、搶劫罪、強奸罪等。與全國大學生犯罪類型當中財產性犯罪占絕大多數(shù)不一樣，在少數(shù)民族大學生犯罪類型中暴力性犯罪占較大的比例。北方少數(shù)民族大多以放牧或打獵為主要生產方式，這種生產方式形成少數(shù)民族大學生體形魁梧、強壯，能射善戰(zhàn)，這種身體優(yōu)勢在心理上也形成了一定的優(yōu)勢心理?；谶@種心理優(yōu)勢在日常生活、學習中與他人發(fā)生矛盾爭執(zhí)時，多采用武力解決，引發(fā)構成故意傷害、故意殺人等暴力性犯罪。即使是同樣財產性犯罪，與全國大學生財產性犯罪以盜竊罪為主不同，少數(shù)民族大學生財產性犯罪以搶劫罪為多數(shù)。其中蒙古族大學生暴力犯罪很少有性犯罪案件發(fā)生。

　　蒙古族民歌以及其他文學作品中對父親形象的描寫很少見，卻有很多對母親的贊頌。蒙古族的大部分文學作品以家鄉(xiāng)、愛情、母親和馬為中心，偶爾有贊頌父母的也是先贊母親后贊父親的。這是因為除了有對母性文化的崇拜外，更主要是因為蒙古族婦女在家庭和社會上有很重要的地位，婦女有較多的自主權利有關。蒙古族人對婦女都很尊重，所以蒙古族大學生一般是不會實施性犯罪行為的〔7〕。

　　在蒙古族大學生的犯罪案件中，暴力殺人、傷人、搶劫案件居多，這與其他少數(shù)民族大學生的暴力犯罪案件類似。所謂激情在心理學意義上是指一種強烈的情感的表現(xiàn)形式，當人在受到外界強烈的刺激下，人的認識范圍縮小從而導致內在控制力減弱，不能正確判斷自己行為的意義和后果，產生具有短暫性、突發(fā)性和難以控制性等特點的行為〔8〕。激情犯罪是指行為人在激情造成的非理性狀態(tài)下所實施的犯罪行為。

　　少數(shù)民族大學生的民族自尊心對激情犯罪具有一定的影響。少數(shù)民族大學生有著強烈的民族自尊心和民族歸屬感，對其民族風俗習慣有很強的認同感，如果受到玷污或者其他民族的輕視，往往會導致少數(shù)民族大學生的不滿、憤怒，從而導致激情犯罪的發(fā)生。

　　例如，在2004年內蒙古大學舉辦的一個文藝晚會上，有一名蒙古族學生在臺上表演蒙古族的傳統(tǒng)樂器馬頭琴，臺下一名漢族學生對坐在身旁的蒙古族學生說：“馬頭琴的樣子真難看，你們蒙古族為什么那么喜歡彈奏馬頭琴?難道你們的祖先是馬?”說完大笑不止。那位蒙古族大學生聽后非常生氣，當場拿出隨身攜帶的水果刀，刺向那個漢族學生，導致那位漢族大學生傷重而亡。

　　事后那位蒙古族大學生說，他聽到漢族大學生的話，感覺嚴重傷害了他們民族的自尊心，所以非常生氣，腦中一片空白，當時只想到要好好教訓那位漢族大學生，根本沒有想其他后果，所以拿出刀子就刺。

　　3.民族問題犯罪占一定比例。在少數(shù)民族大學生犯罪案件中帶有民族情緒的案件占一定的比例。在人身傷害案件中，大多數(shù)是由于其他民族對少數(shù)民族傳統(tǒng)、風俗、禁忌等不尊重或者有偏見等原因引起少數(shù)民族大學生的不滿而導致犯罪的發(fā)生。少數(shù)民族學生進入大學后大部分與其他民族大學生共同學習、共同生活。由于文化習俗上的差異，導致了他們行為準則、價值觀等各方面的差異，在日常生活中就不可避免地出現(xiàn)被其他民族不尊重風俗習慣、民族傳統(tǒng)的情況，從而導致犯罪的發(fā)生。

　　4.在犯罪的影響方面，帶有民族因素案件的社會危害性更大，影響也更深遠。帶有民族問題案件的發(fā)生往往會引起社會各界的廣泛關注，并且往往會被別有用心的人或者國外敵對勢力所利用和推波助瀾，導致社會危害性大，影響深遠。

　　內蒙古地區(qū)的大學里少數(shù)民族大學生比較多，由于民族之間的文化傳統(tǒng)、宗教信仰等各方面的差異，民族矛盾存在是不可避免的，再加上民族分裂主義者和外國敵對勢力、利用少數(shù)民族大學生的心智尚不成熟穩(wěn)定與社會經驗缺乏等特點制造混亂和騷動。如果對這些犯罪處理不好就可能導致嚴重的民族問題，影響民族團結和校園安定。

　　二、少數(shù)民族大學生犯罪心理特征。

　　(一)少數(shù)民族大學生犯罪的民族特點。

　　少數(shù)民族大學生性格奔放豪爽、剛毅而強悍，社會閱歷比較淺，充滿激情。由其獨特的生存環(huán)境和自然經濟的自然生態(tài)形成了自立自強、富于創(chuàng)造、展現(xiàn)自我的傳統(tǒng)文化特征。

　　北方少數(shù)民族大學生長期的放牧生活或打獵生活的單調，交往的簡單使他們人際關系單純，思維方式簡單，說話直來直去，從不會委婉、繞圈。少數(shù)民族大學生多崇拜英雄，豪爽剽悍和淳樸的性格，任俠好斗的氣質再加上對自己的身體、力量的優(yōu)勢心理，使少數(shù)民族大學生，遇事易沖動，好動武。這是少數(shù)民族大學暴力性犯罪和激情犯罪的心理因素。

　　(二)少數(shù)民族大學生犯罪的認知特點。

　　少數(shù)民族也與其他民族大學生一樣，認知發(fā)展水平已經到了很高的階段，但仍不夠成熟和穩(wěn)定。尤其在于，少數(shù)民族大學生尚不能合理地將學習到的理論知識與現(xiàn)實社會的實踐經驗良好的對接，導致他們的觀點具有片面性、局限性和偏激性。在這種情況下，他們的認知很容易受到外界的影響而變化，容易為眼前情況所迷惑。特別是在處理復雜、困難問題時，少數(shù)民族大學生的認知常常難以調控好自己的情感和行為，一旦出現(xiàn)犯罪欲求傾向，就會變得難以抑制。

　　(三)享樂心理。

　　少數(shù)民族大學生進入大學以后受到享樂主義、奢侈浪費、拜金主義等不良社會風氣的侵蝕時，如果沒有得到學校老師和父母的及時的、正確的引導，就很容易形成心理認可的傾向。當少數(shù)民族大學生家庭經濟可以滿足他們較高消費時，這些思想將會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的是，大多數(shù)少數(shù)民族大學生來自偏遠的山區(qū)或農村牧區(qū)，大部分家庭經濟不富裕，無法滿足高消費的要求，有些少數(shù)民族大學生為了滿足自己的高消費的欲望，不惜實施犯罪。

　　(四)敏感的少數(shù)民族心理。

　　新中國成立后，我黨為實現(xiàn)民族平等、民族團結做了很大努力，并取得了一定成績，但還未完全消除少數(shù)民族因長期受到封建剝削階級壓迫和民族迫害而給少數(shù)民族心理上造成的影響。很多少數(shù)民族大學生還是對多數(shù)民族心存戒備甚至是敵對心理。少數(shù)民族大學生有強烈的民族保護心理和民族自尊心理。這種心理是民族問題犯罪的誘因。

　　三、預防研究。

　　(一)加強心理疏導。

　　我們都知道，在犯罪心理學領域，心理是導致行為產生的動力性因素。要想預防犯罪行為的發(fā)生就必須先抑制導致犯罪行為產生的心理狀態(tài)。因此，在學校了解和掌握少數(shù)民族大學生犯罪心理特點的同時，要通過對少數(shù)民族大學生進行有力的思想政治教育和心理健康教育讓少數(shù)民族大學生增強心理保健意識和心理調控能力，并幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和民族問題認識觀。幫助少數(shù)民族大學生緩解壓力、調整心理，幫助他們盡快適應大學生活，認識自己的心理特征和性格缺陷，以確保少數(shù)民族大學生健康成長和校園的穩(wěn)定。

　　(二)加強法制教。

　　目前的高等學校法制教育，其教育內容主要還是傾向與法律知識的普及和傳輸上。教育途徑仍然是通過開設《法律基礎》的系統(tǒng)課程，作為一門課程去講授，必定不利于法制教育所希望的實效性。改革法制教育課程教學，提高大學生法律意識已是勢在必行。

　　首先，應該改變教學觀念，法制教育應側重大學生法律素質的培養(yǎng)。從學校教學等各個部門，對此應充分重視，為法制教育配備合格的師資，提供良好的教學條件，讓他在最大限度內完成教育目的。

　　其次，應該改革教育方式，通過多種途徑完成法制教育功能。除課堂教學外，根據(jù)大學教學和大學生的特點，采取多種方式，拓寬教育的途徑。如除了課堂教學以外還可以開展多種形式的專題法制教育活動，邀請公安、律師等部門專業(yè)人員來學校作專題報告、邀請人民法院進校園現(xiàn)場開庭、開展專題討論會、參觀監(jiān)獄、少管所等，用具體案例教育學生。這樣，不但克服了法律教學課程課時太少的弊端，又能很好的調動學生學習法律的積極性，有利于落實教育目的。