伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)法法律體系和法律規(guī)范也日益發(fā)展。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的經(jīng)濟(jì)法的免費(fèi)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　經(jīng)濟(jì)法的免費(fèi)論文篇1

　　淺談社會(huì)弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)法保護(hù)

　　隨著我國(guó)社會(huì)水平的快速發(fā)展，弱勢(shì)群體的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻，并成為了社會(huì)發(fā)展需要解決的主要問(wèn)題，因?yàn)樯鐣?huì)中數(shù)量較大的弱勢(shì)群體造成了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象，已經(jīng)變成了社會(huì)發(fā)展的主要障礙。我國(guó)相關(guān)的法律應(yīng)該做出關(guān)于弱勢(shì)群體相關(guān)規(guī)定，成為我國(guó)弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的保障。可以說(shuō)在進(jìn)行弱勢(shì)群體保護(hù)時(shí)，我國(guó)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)法有著重要的作用，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法的目的就是要保證社會(huì)的和諧發(fā)展，和最大可能性的保護(hù)弱勢(shì)群體。弱勢(shì)群體在相關(guān)法律的保護(hù)下，可以更好的維持社會(huì)公平，使弱勢(shì)群體能夠和普通公民享有公平的機(jī)會(huì)的權(quán)利。

　　一、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析產(chǎn)生弱勢(shì)群體的緣由

　　中國(guó)目前的人口數(shù)量巨大，并且生產(chǎn)力的發(fā)展水平低于平均水平，同時(shí)還面臨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)結(jié)構(gòu)改變等，都是弱勢(shì)群體產(chǎn)生的原因。

　　(一)因?yàn)閲?guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換導(dǎo)致的社會(huì)等級(jí)的改變

　　從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理中可以看出來(lái)，無(wú)論是在哪一種經(jīng)濟(jì)層次階級(jí)的人，大家處于公有資料掛席的主要位置，這就是眾多利益群體的地位、作用和利益關(guān)系的情況的具體分析。因?yàn)槲覈?guó)目前的基本經(jīng)濟(jì)方式主要以公有制為主體，私有制企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)共存。在這種基本經(jīng)濟(jì)制度在進(jìn)行變化過(guò)程就是導(dǎo)致社會(huì)等級(jí)改變的主要原因。社會(huì)等級(jí)主要包括三點(diǎn)：

　　第一點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)各個(gè)等級(jí)的資金經(jīng)濟(jì)收入水平改變，導(dǎo)致傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制中較為優(yōu)勢(shì)的人群變成了較為弱勢(shì)的群體(例如原來(lái)國(guó)企的工人)，這種群體的社會(huì)地位嚴(yán)重下降，很大一部分人都面臨下崗、失業(yè)、待業(yè)、或者收入降低至較為貧困的水平。

　　第二點(diǎn)是因?yàn)樯鐣?huì)上逐漸出現(xiàn)了新型的較為模糊的社會(huì)等級(jí)階層，這個(gè)階層的群眾有很大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，造成了社會(huì)資源經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重分層。

　　第三點(diǎn)，越來(lái)越大的社會(huì)階級(jí)分層導(dǎo)致了目前我國(guó)大量資金逐漸向小部分人手中聚集，并且這種情況已經(jīng)是我國(guó)的社會(huì)階級(jí)分層的主要主要表現(xiàn)。

　　(二)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)形勢(shì)變換產(chǎn)生一部分的弱勢(shì)群體

　　隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)類型逐漸從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在這種轉(zhuǎn)換過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生很多的弱勢(shì)群體。

　　首先，目前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制主要是競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的經(jīng)濟(jì)體制，通常情況競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)的原則就是優(yōu)勝劣汰、適者生存。在進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)中的勝敗直接決定私人的而經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)地位，在競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者變成強(qiáng)勢(shì)群體后，就會(huì)將失敗者變成弱勢(shì)群體。

　　其次，就現(xiàn)有的世界各方面的發(fā)展水平分析來(lái)看，全球經(jīng)濟(jì)趨向于工業(yè)化是各個(gè)國(guó)家發(fā)展的必經(jīng)之路，這種情況主要是由世界歷史進(jìn)步的進(jìn)程促進(jìn)的。

　　可以說(shuō)，一個(gè)區(qū)域甚至一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)是否能夠發(fā)達(dá)起來(lái)直接取決于工業(yè)化的水平，因此，大部分從事農(nóng)業(yè)行業(yè)的人都轉(zhuǎn)而從事了工業(yè)方面的工作，從較為偏遠(yuǎn)的地方移動(dòng)到城市居住。雖然我國(guó)的工業(yè)化并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，但是儼然進(jìn)入到了工業(yè)化的中后期階段，導(dǎo)致了二元經(jīng)濟(jì)的形式越來(lái)越嚴(yán)重。因?yàn)橹袊?guó)的中期工業(yè)化階段中是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和先進(jìn)工業(yè)并存的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，就這會(huì)使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中大量農(nóng)民在工業(yè)化準(zhǔn)換中向城市移動(dòng)，導(dǎo)致了很多一部分人沒(méi)有辦法找到工作。

　　二、解決弱勢(shì)群體受法律保護(hù)的漏洞問(wèn)題

　　當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而貧富差距進(jìn)一步拉大，弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)來(lái)源得不到良好的保護(hù)，我國(guó)要針對(duì)這一現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)方面做出改善，完善社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，保證社會(huì)弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)來(lái)源不受侵犯，保護(hù)弱勢(shì)群體能夠依靠自己很好地生存下去。我國(guó)要根據(jù)弱勢(shì)群體的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的政策，確保弱勢(shì)群體的合法權(quán)益不受侵害。

　　(一)以促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展為目的制定法律

　　我國(guó)在大力發(fā)展社會(huì)主義，經(jīng)濟(jì)盡可能的實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展 。雖然近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了飛快的進(jìn)步，同時(shí)制定了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)制管理機(jī)制，但這些機(jī)制對(duì)于弱勢(shì)群體的保護(hù)仍然存在問(wèn)題。弱勢(shì)群體是由于自身的經(jīng)濟(jì)得不到良好的維持，進(jìn)而無(wú)法維持自身的正常生活而產(chǎn)生的一個(gè)群體，所以，通過(guò)改善經(jīng)濟(jì)制度來(lái)提高每個(gè)人的收入水平，以此來(lái)保證社會(huì)的和諧發(fā)展。我國(guó)政府要充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展作為社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，因?yàn)楸ＷC社會(huì)的和諧發(fā)展是目前我國(guó)發(fā)展的主要目標(biāo)，政府要認(rèn)清構(gòu)建和諧社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間密不可分的關(guān)系，以緊緊圍繞社會(huì)主義和諧社會(huì)為目的，來(lái)改正相關(guān)的規(guī)定、制定相應(yīng)的制度，以此來(lái)保證各個(gè)階級(jí)層次的群體都有穩(wěn)定的收入來(lái)源，減少因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因產(chǎn)生的弱勢(shì)群體的數(shù)量。

　　(二)確保弱勢(shì)群體的權(quán)利均衡化

　　我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 。而隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不同形式的利益主體形成，并逐漸形成了多元化的經(jīng)濟(jì)格局，但與此同時(shí)由于各種經(jīng)濟(jì)利益主體的利益不同造成不同主體之間存在一定的矛盾，而弱勢(shì)群體在其中的地位較為低下，進(jìn)而造成弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)利益得不到真正的保證。

　　現(xiàn)在新的經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展要求是要發(fā)展一個(gè)有能力解決各種利益沖突，進(jìn)而保證和諧社會(huì)的構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)制度，利益的均衡和表達(dá)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律權(quán)力的分配并不平衡，這導(dǎo)致一些經(jīng)濟(jì)行為沒(méi)有法律的保護(hù)，在實(shí)際社會(huì)中的發(fā)展得不到良好的照顧;由于權(quán)利分配的不均衡，導(dǎo)致社會(huì)中一大部分人的權(quán)利被壓縮，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)偏差，弱勢(shì)群體的利益更加得不到保障，因此，重視弱勢(shì)群體的權(quán)益保障，制定相應(yīng)的法律法規(guī)是消減弱勢(shì)群體、構(gòu)建和諧社會(huì)的首要環(huán)節(jié)。

　　要想保證弱勢(shì)群體的權(quán)利首先要從根本上進(jìn)行改革，改革人民代表大會(huì)制度，為弱勢(shì)群體在大會(huì)上爭(zhēng)取一席之地，使他們擁有足夠的發(fā)言權(quán)，能夠表達(dá)出自身的問(wèn)題，弱勢(shì)群體的民意要被充分表達(dá);同時(shí)制定一定的監(jiān)督機(jī)制，監(jiān)督企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否顧及到弱勢(shì)群體的權(quán)益，要設(shè)立信訪局，確保弱勢(shì)群體的問(wèn)題能夠到達(dá)中央，被領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)，并對(duì)弱勢(shì)群體的問(wèn)題作出回應(yīng);相關(guān)媒體要設(shè)立相應(yīng)的部門，專門采集弱勢(shì)群體的問(wèn)題，并對(duì)反映給社會(huì)，讓社會(huì)上的每個(gè)人都對(duì)這些問(wèn)題有所了解，并監(jiān)督政府是否對(duì)這些問(wèn)題做出回應(yīng)，構(gòu)成強(qiáng)有力的群眾監(jiān)督體制。

　　(三)消除人群的區(qū)別對(duì)待的觀念，注重社會(huì)公平

　　現(xiàn)在社會(huì)的大部分人并不能平等的對(duì)待弱勢(shì)群體，并且我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法律在弱勢(shì)群體方面也缺少公平的原則，現(xiàn)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的制定要以公平為原則。國(guó)家相關(guān)部門要鼓勵(lì)弱勢(shì)群體自主創(chuàng)業(yè)，并制定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度，保證他們的創(chuàng)業(yè)不會(huì)因?yàn)闆](méi)有法律的維護(hù)而走向消亡;制定相應(yīng)的制度維護(hù)弱勢(shì)群體的生存環(huán)境，為弱勢(shì)群體的自身發(fā)展提供基礎(chǔ)和發(fā)展機(jī)會(huì)，使他們能夠通過(guò)自身的努力得到各種權(quán)益，能夠和正常人一樣享受到各種利益的分配;雖然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以效率和利益為目的，但是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要注意經(jīng)濟(jì)的公平分配，注意保證弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

　　(四)增加對(duì)弱勢(shì)群體提供的工作就業(yè)機(jī)會(huì)

　　弱勢(shì)群體是最容易失去現(xiàn)有工作的，而他們?cè)谑ガF(xiàn)有工作以后便會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難，進(jìn)而導(dǎo)致生活水平下降，失去最基本的生活保證。國(guó)家要大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)，以擴(kuò)大就業(yè)范圍，盡量保證弱勢(shì)群體能夠有工作可做;大力發(fā)展私營(yíng)企業(yè)和中小型企業(yè)，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)注入新的活力和生機(jī)，并對(duì)與弱勢(shì)群體有關(guān)的企業(yè)進(jìn)行扶持，引導(dǎo)他們能夠走向正確的發(fā)展道路，確保其能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政府要建立一些公有企業(yè)，為弱勢(shì)群體提供一些工作，確保他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，并無(wú)償捐款保證企業(yè)的發(fā)展;政府也要鼓勵(lì)企業(yè)設(shè)立一些崗位，為弱勢(shì)群體提供工作，擴(kuò)大就業(yè);針對(duì)農(nóng)村，要大力發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)扶持政策，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行知識(shí)、技術(shù)、人才等的補(bǔ)充，努力消除農(nóng)村貧困，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向富裕的道路。

　　(五)保證各群體的教育機(jī)會(huì)相對(duì)公平

　　知識(shí)就是力量，人們長(zhǎng)期處于貧困的狀態(tài)會(huì)產(chǎn)生文化欠缺的現(xiàn)象，而文化的普及能夠提高人們對(duì)事物的認(rèn)知能力，提高弱勢(shì)群體的文化水平才能為提高弱勢(shì)群體的工作能力。當(dāng)下人們自身文化的發(fā)展一部分來(lái)源于家庭文化的影響，家庭文化的高低影響著下一代的文化高低，國(guó)家必須發(fā)展文化，才能改變?nèi)鮿?shì)群體的生活方式和行為習(xí)慣。人們只有在接受一定的知識(shí)以后才能有相應(yīng)的思想，才會(huì)產(chǎn)生進(jìn)取的心理，才會(huì)積極進(jìn)取，為自己爭(zhēng)取權(quán)利，改變自身的發(fā)展方向，才能保證貧困的消失。因此，國(guó)家要大力發(fā)展教育，保證每個(gè)貧困人家和弱勢(shì)群體的孩子都有學(xué)可上，必要時(shí)減免學(xué)生的學(xué)費(fèi)，進(jìn)行補(bǔ)助，確保他們能夠?qū)W到一定的知識(shí)，能夠通過(guò)知識(shí)改變自身。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　想要保證我國(guó)和諧社會(huì)的發(fā)展，首先就要減少我國(guó)弱勢(shì)群體所占的比例。因?yàn)閲?guó)內(nèi)的階級(jí)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，因此形成弱勢(shì)群體的原因較為復(fù)雜，想要解決弱勢(shì)群體的問(wèn)題也就是一個(gè)較為復(fù)雜且浩大的工程，想要從根本上解決問(wèn)題就要求我國(guó)相關(guān)部門從根本上找出弱勢(shì)群體在經(jīng)濟(jì)方面產(chǎn)生的根本原因，并在現(xiàn)有規(guī)定的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)，制定較為完善的相關(guān)管理制度。加強(qiáng)政府的監(jiān)督力度，一步一步的改善我國(guó)現(xiàn)有的弱勢(shì)群體的問(wèn)題促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展 。

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