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科學(xué)論文3000字怎么寫(2)

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  科學(xué)論文3000字范文

  關(guān)于食品科學(xué)的研究

  摘 要:自然辯證法的生態(tài)自然觀堅(jiān)持人與自然和諧相處,共同發(fā)展,同時(shí)它也正轉(zhuǎn)向人本哲學(xué)的研究,歸根到底它是以人為本的科學(xué)技術(shù)學(xué)。食品科學(xué)是以滿足人的生理需求為目的同時(shí)兼顧人的心理需求的自然科學(xué),它充分體現(xiàn)了服務(wù)人、關(guān)心人、尊重人的人本主義精神,所以它充分體現(xiàn)了辯證法生態(tài)發(fā)展觀。

  關(guān)鍵詞:食品科學(xué);自然辯證法;人本主義;生態(tài)自然觀

  國以民為本,民以食為天。人類的生存離不開食品,它是人類與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)聯(lián)系并賴以生存的基礎(chǔ),是人類維持生命活動(dòng)的重要物質(zhì)。食品科學(xué)是以滿足人的生理需求為目的同時(shí)兼顧人的心理需求的一門自然科學(xué),它充分體現(xiàn)了服務(wù)人、關(guān)心人、尊重人的人本主義精神。自然辨證法生態(tài)自然觀中,堅(jiān)持人與自然、環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人類的長遠(yuǎn)、整體利益,實(shí)質(zhì)上是以人為本的生態(tài)自然觀。而食品科學(xué)正體現(xiàn)了自然辨證法生態(tài)自然觀的要求和思想。

  1 食品生產(chǎn)應(yīng)遵循生態(tài)自然觀

  在辨證唯物主義生態(tài)自然觀認(rèn)為,人要與自然和諧一致,人是生態(tài)系統(tǒng)中的一員,是天然食物鏈中的重要一環(huán),我們?cè)谶M(jìn)行食品生產(chǎn),滿足人的生存與發(fā)展需要時(shí),必須尊重自然,與自然協(xié)同進(jìn)化。農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,可也給我們生存的生態(tài)環(huán)境帶來了污染,蓄積在蔬菜、糧食中的各種污染物對(duì)人體健康構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,以前看來遙不可及的食物農(nóng)藥殘留、重金屬指數(shù)超標(biāo)等問題,如今已現(xiàn)實(shí)地?cái)[在每個(gè)人餐桌面前。對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品,食品在生產(chǎn)過程中,源頭污染是食品污染的直接原因。在水、土、氣環(huán)境中存在的污染物質(zhì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品構(gòu)成污染的主要物質(zhì)歸納起來有四類,分別是:重金屬、有機(jī)污染物、生物污染和由普通營養(yǎng)引發(fā)的污染物。這四類物質(zhì)都可能通過食物鏈,在農(nóng)產(chǎn)品中富集,進(jìn)而造成食品污染,影響人類身體健康。因此,我們?cè)谶M(jìn)行食品生產(chǎn)過程中,應(yīng)遵循生態(tài)自然觀,注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境。食品中的污染物來自于環(huán)境污染,要控制食品中的污染物,必須從治理環(huán)境入手。

  2 食品科學(xué)服務(wù)于人

  食品科學(xué)是以滿足人的第一生理需求為目的,包括了食品的開發(fā)、生產(chǎn)、加工等過程,都是以人的基本需求為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),它的發(fā)展方向隨著人們不斷變化的觀點(diǎn)和需要變化的,充分體現(xiàn)了食品服務(wù)人的精神。

  社會(huì)發(fā)展到今天,人類對(duì)食品有了更全面更深層的認(rèn)識(shí)。今天的“食”,已不僅僅是解決饑餓問題,人們開始從健康、衛(wèi)生、營養(yǎng)、科學(xué)的角度注重飲食生活。在中國,從二十世紀(jì)八十年代人們盲目的追求高脂肪、高蛋白的食品到二十一世紀(jì)的今天人們更講求衛(wèi)生、安全、營養(yǎng)均衡的食品,食品科學(xué)的研究方向也逐漸從單一的高脂肪、高蛋白的食品轉(zhuǎn)向到今天的多樣的低熱卡值食品、綠色天然食品、保健食品、功能食品等。除了說明食品的發(fā)展為了服務(wù)人類而趨向多元化,更體現(xiàn)它關(guān)心不同人群的健康。

  3 食品安全是為了保證人的生存

  “民以食為天,食以安為先”。食品的安全是人類賴以生存的根本,食品安全為人類的生產(chǎn)、生活提供了必不可少的生命維護(hù)系統(tǒng)和最基本的物質(zhì)資源,是關(guān)系人民健康和國計(jì)民生的重大問題。我國在基本解決溫飽即食品量的安全后,食品質(zhì)的安全越來越引起全社會(huì)的關(guān)注。近年來在歷屆全國“兩會(huì)”上,食品安全問題幾乎成為熱點(diǎn),人民群眾反映也非常強(qiáng)烈。在食品的研發(fā)與生產(chǎn)中,食品安全性是首要的核心的內(nèi)容,它充分體現(xiàn)著自然辯證法中生態(tài)發(fā)展觀的人本實(shí)質(zhì)。目前,食品添加劑的使用標(biāo)準(zhǔn)化、食品安全檢驗(yàn)檢疫都是著眼于保證食品的安全性,讓消費(fèi)者的人生安全和健康有更好的保障。食品安全的根本目標(biāo)是以人的生命安全和健康為根本落腳點(diǎn),是從根本上維護(hù)人們的利益,是實(shí)實(shí)在在的以人為本,從而維護(hù)人作為生態(tài)系統(tǒng)中的主導(dǎo)者的地位。

  4 追求食品營養(yǎng)是注重人的發(fā)展

  如果說講求食品安全是保證人的存在,那么追求食品營養(yǎng)則是注重人的發(fā)展。食品營養(yǎng)是在食品安全有保障的情況下,科研工作者和生產(chǎn)者需要進(jìn)一步考慮的科學(xué)研究問題??茖W(xué)的營養(yǎng)指標(biāo)是食品科學(xué)追求的主要目標(biāo)之一,首先許多食品的生產(chǎn)都是為了滿足人體的基本營養(yǎng)需求,保證個(gè)體營養(yǎng)均衡,提高社會(huì)整體人群的健康水平。其次,它還要迎合消費(fèi)者的營養(yǎng)理念,這樣的食品才更受青睞更有市場(chǎng)。食品科學(xué)為滿足不同人群的營養(yǎng)需要,也開發(fā)一些適合不同人群的食品,各種功能食品、保健食品都是為了滿足對(duì)營養(yǎng)需要不同人群的需要。例如:為兒童設(shè)計(jì)的加鈣、加鋅奶粉,為女士設(shè)計(jì)的補(bǔ)鐵奶粉等等。我國即將出臺(tái)的《食品營養(yǎng)標(biāo)簽管理辦法》更是為了保證廣大消費(fèi)者對(duì)食品的營養(yǎng)特性有知情權(quán),方便大家憑借食品包裝上的營養(yǎng)標(biāo)簽更加科學(xué)地選擇健康食品,讓消費(fèi)者吃得明白、放心??茖W(xué)的營養(yǎng)就是為了提高廣大人群的健康水平,使人體營養(yǎng)吸收更趨于合理化,使人的生理健康得到更多呵護(hù),真正做到關(guān)心人的發(fā)展,突出可持續(xù)發(fā)展的主題。

  5 食品科學(xué)的發(fā)展應(yīng)兼顧人的心理需求

  食品在滿足人類生理需求的同時(shí),還應(yīng)該向著滿足人類心理需求的方向發(fā)展。在今天的食品研究中,除了食品的安全、營養(yǎng),還有更多被討論的是食品如何被人們認(rèn)可和接受,如何通過食品的色、形、味、口感等感觀功能去迎合消費(fèi)者的審美心理,是食品科學(xué)研究中的另一方面重要問題。

  食品的開發(fā)、加工、生產(chǎn)應(yīng)本著服務(wù)于人,關(guān)心人,尊重人的人本精神,首先是滿足人的第一生理需要,其中以人的安全、健康為最基本的出發(fā)點(diǎn),同時(shí)還要兼顧各個(gè)消費(fèi)群體的需要和大眾人群的心理需求。食品科學(xué)的價(jià)值也就在于它能滿足人的需求,脫離人的需要談食品,顯得空洞而沒有了方向。因?yàn)闆]有人的需求作為指導(dǎo),食品科學(xué)的發(fā)展也就迷失了方向。因此,食品科學(xué)的發(fā)展體現(xiàn)著服務(wù)于人,關(guān)心人,尊重人的人本主義精神的同時(shí),它也只有這樣才能更好的服務(wù)人類。

  自然辯證法的生態(tài)觀要求人與自然和諧相處,都是為了更好的維護(hù)人類自身的利益,是以人為本的自然觀。食品的生產(chǎn)是為保證人作為生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控者的存在,從而展現(xiàn)了它服務(wù)人的人本主義精神,體現(xiàn)著生態(tài)自然觀的本質(zhì)要求和辯證法思想。

  參考文獻(xiàn):

  [1]史賢明.食品安全與衛(wèi)生學(xué)[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2012.

  [2]劉靜玲.食品安全與生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2008.

  [3]張文學(xué),楊立剛.食品安全的環(huán)境責(zé)任界定[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì),2009,(6):2-4.

  
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