2017軍事理論課論文范文(2)
2017軍事理論課論文范文
2017軍事理論課論文范文篇二
《高校國防教育淺析》
摘要:和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，但世界仍然動蕩不安。大學(xué)生不僅擔(dān)負著國家經(jīng)濟建設(shè)重任，更是國防建設(shè)的重要力量，在當(dāng)前重文輕武的環(huán)境下，有必要加強對大學(xué)生的國防教育，以增強其國家憂患意識，提高其軍事素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:高校;國防;憂患意識;國防教育
在國家少生優(yōu)生等政策影響下，現(xiàn)在大多數(shù)高校學(xué)生為獨生子女。他們在家長從小呵護下，相當(dāng)大的部分成為溫室花朵，白面書生;有些智商發(fā)達，而身體素質(zhì)卻奇差，柔弱不堪。大學(xué)生是祖國的希望，未來的社會責(zé)任承擔(dān)者。更重要的是，他們還是擔(dān)負著國防建設(shè)的重要力量。當(dāng)前世界雖以和平為主，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，但世界仍然動蕩不安，美伊戰(zhàn)爭、黎以戰(zhàn)爭等地區(qū)沖突和小規(guī)模的戰(zhàn)爭便是明證。對學(xué)生進行國防教育，提高學(xué)生的軍事素質(zhì)，養(yǎng)成學(xué)生尚武崇軍的良好意志品質(zhì)，已經(jīng)成為高校教育中刻不容緩的急切任務(wù)。
首先，應(yīng)該增強學(xué)生憂患意識，提高國防觀念。生于憂患，死于安樂。古羅馬帝國由興盛走向衰亡，其主要的原因之一在于，帝國興盛時人們的尚武傳統(tǒng)所培養(yǎng)的自信精神在和平環(huán)境下逐漸褪去，國家疏于武備，人們也以服兵役為恥。 中國也有類似的例子。唐太宗時，中國國力達到了前所未有的高度。爾后由于國內(nèi)承平日久，各項軍事制度日益廢弛。到唐玄宗時，外患無窮，內(nèi)亂橫生。唐王朝開始走向衰落。宋朝皇帝只知“綠肥紅瘦”，輕視武功，終于亡國;清朝“國困、民窮、兵弱”，帶來的是腐敗和衰亡。所以，國力強盛、武力強大者國防盛;凡全民重視國防，社會崇尚武功者國防強;凡兵民相合，全民皆兵者國防興;反之則弱。縱觀古今中外，無不如此。
中華民族有著不畏強暴、為國捐軀的傳統(tǒng)美德。清末民初軍國民教育興起，在一定程度上改變了人們文弱積習(xí)，增強了人們的尚武崇軍觀念。尚武崇軍的觀念和不畏強暴的傳統(tǒng)美德相結(jié)合，中華民族變得更加團結(jié)和強大。全國人民英勇頑強，不屈不撓，同反動統(tǒng)治和外來侵略者進行長期艱苦卓絕的斗爭，中國獲得獨立，并逐步走上強盛之路。但進入和平建設(shè)時期后，許多人意志消沉，“刀槍入庫，放馬南山”，國防觀念淡薄。隨著和平時間的延長，人們的國防觀念日趨淡化。在經(jīng)濟意識占主導(dǎo)地位的當(dāng)前，人們的思想觀念、價值取向隨之有所變化，拜金主義、享樂主義、極端個人主義占有一定市場，新中國成立后的尚武崇軍思想逐漸淡化，影響國防教育的開展。這一系列的觀念難免影響到學(xué)校與學(xué)生。學(xué)校中受升學(xué)率等各方面因素影響，長期“重文輕武”;學(xué)生本“不識愁滋味”，對學(xué)國家大事更顯得天真無邪，國防觀念、崇軍擁軍的觀念相當(dāng)?shù)?，許多學(xué)生不了解國情，不從事體育鍛煉，整天埋頭于書本，久而久之，都“冉冉如弱女，溫溫如菩薩，戢戢如馴羊”。中共中央在20世紀90年代初期就曾指出，“應(yīng)當(dāng)加強國防教育，提高人民的國防觀念”。江澤民同志也曾指出，“國防教育就要長期進行，作為公民的終身教育來抓”，并特強調(diào)“不能搞一陣風(fēng)”，不能形勢緊張就搞，形勢緩和就不搞。他還強調(diào)國防教育是全民性的教育，不能光靠一兩個部門，“必須由黨、政軍各機關(guān)，工青、婦各群眾團體，教育、文化、宣傳新聞、出版式等各部門通力合作，把國防教育納入全民教育的大系統(tǒng)”。
在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境下，中日關(guān)系降到新中國成立以來最低點;霸權(quán)主義、恐怖活動有增無減;臺獨勢力負隅頑抗，挾洋自重，拒絕和平統(tǒng)一，不斷增強臺獨攻勢，大肆擴充軍備，甚至提出了“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略主張，妄圖以武拒統(tǒng)。在這樣一個國際、國內(nèi)背景下，我們不能不居安思危，增強憂患意識，不能不在加快發(fā)展經(jīng)濟的同時加強國防建設(shè)。而國防教育是加強國防建設(shè)的基礎(chǔ)工程和增強國防實力的重要途徑，只有加強國防教育，才能引導(dǎo)人民群眾自覺增強憂患意識，積極為國防建設(shè)貢獻力量，才能凝聚人民群眾的力量，有效動員人民群眾參軍參戰(zhàn)，發(fā)揚人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。尤其在我們經(jīng)濟、技術(shù)、武器裝備還比較落后的情況下，重視愛國尚武精神的培養(yǎng)，將這種精神注入民眾意識并變成自覺行動，增強全體公民的斗爭意志，就能使我們的國家和民族始終保持一種奮發(fā)向上的活力，進而彌補戰(zhàn)爭物質(zhì)方面的不足。因此，我們不僅要繼承發(fā)揚這一民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要提倡和宣揚具有時代特色的獻身思想，把培養(yǎng)愛國尚武精神作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，通過各種途徑和手段，強化這種精神的儲備。大學(xué)生是社會的精英，既是現(xiàn)在的受教育者，又是未來知識與觀念的傳播者，擔(dān)負著雙重使命。在當(dāng)前人力物力資源有限的情況下，加強對大學(xué)生的國防教育，強化他們的國防觀念和意識，將有利于促進全社會對國防建設(shè)的重視程度，從而達到建設(shè)強大國防的目的。
其次，應(yīng)該加強國防 體育建設(shè)。國防體育是指寓國防 教育于體育活動之中，通過國防教育與體育活動的有機結(jié)合，達到增強人民體質(zhì)，加強國防建設(shè)的雙重目的。廣泛開展大學(xué)生的國防體育活動，加強國防體育訓(xùn)練，增強大學(xué)生的身體素質(zhì)，對于振奮精神，鼓舞斗志，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，對于保衛(wèi)祖國、鞏固國防，奪取未來反侵略戰(zhàn)爭的勝利，都具有十分重要的意義。古今中外許多著名的軍事家、教育家、思想家都十分重視通過體育運動為軍事斗爭服務(wù)。恩格斯認為，在學(xué)生當(dāng)中開展體育訓(xùn)練，可以促進學(xué)生體力和智力 發(fā)展，這些學(xué)生入伍之后，“士兵的質(zhì)量就會提高兩倍”，軍隊的戰(zhàn)斗力和國防建設(shè)也就在無形之中得到了極大的提高。
日常舉行的許多體育比賽項目，如射擊、游泳、跑跳、投擲、騎馬、跨欄、拳擊、擊劍等都與軍事活動密切相關(guān)，有些則是直接從軍事活動演化而來的。組織與國防有關(guān)的各種體育活動，舉辦各種軍事體育競賽，使學(xué)生達到國家和軍隊規(guī)定的各類人員的體育標(biāo)準(zhǔn)，以增強其身體素質(zhì)，磨練國防意志，這是國防體育的根本任務(wù)。國防體育不受職業(yè)、年齡、性別的限制，具有最廣泛的普遍性，是國防實踐教育的重要組成部分。新 中國成立后，國防體育被正式列為國防建設(shè)的重要內(nèi)容。1952年成立了國防體育協(xié)會，1956年經(jīng)國務(wù)院常務(wù)會決定，建立了中國人民國防體育協(xié)會。國防體育活動遂在全國各地蓬勃開展起來。近年來，我國體育事業(yè)蒸蒸日上，奧運會上取得一個又一個輝煌。但在全民健身、對高校學(xué)生的體育教育，尤其是國防體育上做得非常不夠，因此，我們應(yīng)在加強全民體育活動的同時，著重加強對高校學(xué)生的體育訓(xùn)練，廣泛開展射擊、武裝越野、定向越野、武裝泅渡、軍事野營、跳傘、通信、航模、舢板、負重登山等活動，使國防體育成為一項既增強學(xué)生身體素質(zhì)，又提高學(xué)生國防意識的重要活動。
保衛(wèi)邊疆，捍衛(wèi)祖國，維護社會穩(wěn)定，已不是軍人獨有的責(zé)任。在 現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下，每個公民都應(yīng)盡其責(zé)任。身為知識分子的大學(xué)生，肩負的責(zé)任更為重大。因此，應(yīng)把國防教育、國防體育推廣到各級高校，把學(xué)生感奮起來，凝聚起來，將革命英雄主義推廣到全社會，在全體學(xué)生中形成愛國、崇勇、尚武、擁軍的良好風(fēng)尚，增強學(xué)生的憂患意識，提高學(xué)生的國防觀念。
參考 文獻：
1.梁啟超：《飲冰室文集》第4集，昆明：云南教育出版社2001年版，第618頁。
2.陳記云主編：《國防教育通俗講話》，北京：解放軍國防大學(xué)出版社1988年版，第1頁。
3.江澤民：《國防教育應(yīng)納入思想教育總體系》，《解放軍報》1988年10月25日。
4.任連奎主編：《國防教育教程》，北京：中國檢察出版社1991年版，第179頁。
5.《馬克思恩格斯全集》第22卷，北京：人民出版社1961年版，第447頁。
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