近代史綱要論文
近代史綱要論文
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近代史綱要論文全文如下：
淺談辛亥革命
摘要：辛亥革命是中國資產階級革命派發(fā)動和領導的一次資產階級民主革命。它既是一場革命運動，又是一場政治革新運動，同時又是一次思想解放運動。它是中國近代史上的一次偉大的資產階級民主革命，具有深遠的歷史意義。但是辛亥革命是一朵不結果是的花，可以看出資產階級共和國的道路在中國行不通，充分的暴露出資產階級的軟弱性和妥協(xié)性。雖然它失敗了但它開歷史之先河，指明了中國今后應該走的道路。
關鍵詞：辛亥革命 背景 運動 意義 道路
一、辛亥革命的背景
社會背景：(1)《辛丑條約》簽訂后，中國人普遍感到清政府的腐敗無能;(2)改革客觀上促進了資本主義的發(fā)展，為資產主義民主革命準備了物質條件;(3)新式學堂的興起和留學教育的發(fā)展，革命知識分子的隊伍不斷壯大;(4)天賦人權，自由平等的學說是思想武器;(5)上海和東京成為中國革命知識分子宣傳民主革命思想的重要陣地;(6)民主危機加深，社會矛盾激化;(7)資產階級革命派的宣傳和組織工作。
宣傳背景：進入20世紀，隨著一批新興知識分子的產生，各種宣傳革命的書籍報刊紛紛涌現，民主革命思想得到廣泛傳播。章炳麟發(fā)表《駁康有為論革命書》，鄒容的《革命軍》，陳天華的《警世鐘》、《猛回頭》。各地次第成立資產階級革命團體——華興會、科學補習所、光復會、岳王會等。孫中山、黃興、宋教仁等人在日本東京成立中國同盟會，出刊機關報《民報》，確定了革命綱領。
毛澤東曾說：“中國反帝反封建的資產階級民主革命，正規(guī)的說起來是從孫中山先生開始的。”(2)孫中山先生揭開中國反帝反封建資產階級民主革命的面紗，這面紗后面的革命又怎樣呢?“革命可以‘救人救世’”，“無革命，則亦無和平，腐敗而已，苦痛而已。”(3)革命戰(zhàn)爭殺人流血是不可避免的。民主革命者進行了一場場轟轟烈烈的斗爭，其又有什么歷史意義呢?
二、辛亥革命的歷史意義
辛亥革命是資產階級領導的以反對君主專制制度、建立資產階級共和國為目的的革命，是中國近代史上的一次偉大的資產階級民主革命，是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑，使中國發(fā)生了歷史性巨變，具有深遠而偉大的歷史意義。
辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。
辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動勢力、帝國主義的侵略勢力。此后，帝國主義封建勢力再也不能在中國建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。
辛亥革命促使社會經濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了新的積極變化，為民主資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有力的條件。南京臨時政府成立后，以振興實業(yè)為目標，設
立實業(yè)部，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動資本主以經濟的發(fā)展，使隨后的幾年成為資本主義發(fā)展的“黃金時期”。政府還提倡社會新風，掃除舊時代的“風俗之害”。這不僅改變了社會風氣，也有助于人民的精神解放，民族資本主義經濟力量顯著增加，使無產階級隊伍迅速壯大起來。
辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放，推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。辛亥革命激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進步的閘門。列寧指出，“中國人民的革命斗爭具有世界意義，因為它將給亞洲帶來解放并將破壞歐洲資產階級的統(tǒng)治。”(4)特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起到推動作用，使亞洲出現民族解放運動的高潮。
“辛亥革命在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己的命運而奮起的一個偉大里程碑。”(5)辛亥革命具有它深廣的意義。
作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結束了中國的帝制，開啟了民主共和新紀元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。作為民族革命，辛亥革命的成功也對中國國內的民族關系及同時期亞洲其他國家的民族解放運動產生了重要影響。辛亥革命前后的一系列事件不僅結束了此前立憲派實行君主立憲的努力，而且對此后中國憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關系等都起到了關鍵的影響。 辛亥革命后議和后產生的北洋政府， 北洋政府在堅定維護國家統(tǒng)一和領土完整，在取消不平等條約和提高國家地位方面的取得巨大成就，蘇俄在十月革命后，于1919年7月25日和1920年9月27日兩次發(fā)表宣言，宣布廢除沙皇俄國與中國簽訂的一切不平等條約，放棄在中國的一切特權。
在北洋政府主導下，中國加入協(xié)約國參與第一次世界大戰(zhàn)，并以戰(zhàn)勝國的身分出席巴黎和會，改變了清朝后期長達70多年的腐敗屈辱歷史。1925年6月24日，北京政府正式再向各國政府發(fā)出修改不平等條約的照會，要求召開華盛頓會議確定的關稅會議和法權會議。同年10月26日，關稅特別會議在北京召開，共13個西方國家參加。11月19日會議第二委員會通過決議：“承認中國享受關稅自主之權利，允許解除各該國與中國間現行各項條約中所包含之關稅束縛，并允許中國國定關稅率條例于1929年1月1日發(fā)生效力。” 一戰(zhàn)勝利不僅使中國獲得以戰(zhàn)勝國的身份參加1919 年巴黎和會的榮譽，而且因此成為國際聯(lián)盟的會員國，后來還被選為國聯(lián)行政院六個非常任會員之一。首次進入就成為國際社會重要成員，極大地提升了中國的國際地位!
辛亥革命被中國共產黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
三、辛亥革命中存在的問題及其經驗總結
存在的問題——資產階級民主共和的道路在中國行不通
辛亥革命以同舊勢力妥協(xié)告終。孫中山曾沉痛地說：“政治上、社會上種種黑暗腐
敗比前清更甚，人民困苦日甚一日。”(6)辛亥革命沒有達到預期的目的，但它暴露出革命中存在的問題，證實了資產階級共和國的道路在中國是行不通的。
領導這次革命資產階級政黨——同盟會缺乏明確反帝綱領和具體行動，由于資產階級歷史的局限性，以孫中山為首的資產階級革命派，對帝國主義的本質認識不清楚。資產階級把革命目標只限于反對清朝皇帝，認為“清帝退位”就是專制已除，革命大告成功了，對反對封建主義認識不徹底。資產階級革命派害怕帝國主義出面干涉，恐懼農民群眾把反帝反封建斗爭深入開展下去，掌權以后壓制工農群眾的革命運動，解除群眾武裝，基層政權基本上沒有觸動。
毛澤東曾指出：“國民革命需要一個大的農村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。”(7)因而在帝國主義和封建主義勢力勾結下，革命遭到失敗是難免的。革命領導人未能發(fā)動廣大人民群眾，特別是農民群眾參加斗爭。失去動員農民群眾的作用，脫離人民群眾，革命派力量顯得十分弱小。而其根本性是資產階級革命派沒有一個堅強的領導核心，缺乏一個徹底的反帝反封建的斗爭綱領。組織上不鞏固，同盟會內部復雜，政治信仰不一致，思想上缺乏統(tǒng)一信仰。
革命中出現如此多的問題，充分地暴露出資產階級的軟弱性和妥協(xié)性，外加上帝國主義和封建主義勢力的破壞，政黨政治、議會等充分地證明了資產階級共和國的道路在中國是行不通的。
即使資產階級共和國的道路在中國行不通，但從中我們總結很多經驗，得到很多教訓和啟示。
辛亥革命的經驗總結：中國舊民主主義革命已經陷入絕境，中國民主資產階級也不能領導中國革命前進，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。那么，中國該謀求怎樣的新出路，有了新出路又該怎樣走?
首先，在政治上，辛亥革命敢把神圣不可侵犯的皇帝拉下馬，封建專制制度不能統(tǒng)治中國，并且資產階級共和制度也不能領導中國，故需探索民主共和制度，以引導中國走向富強。辛亥革命把反動的封建帝制掃進歷史的垃圾堆，為此后的革命積累了經驗。它引領的政治風暴使一切專制的制度無法占領地位，也許真正的民主共和制度尚未形成，但中國人民心深處的民族獨立，人民民主的政治理念已經形成。在辛亥革命后的斗爭歲月中，中國人民努力踐行者孫中山夢寐的“天下為公”、“世界大國”。
其次，在經濟上，辛亥革命開創(chuàng)了中國近代化的第一次騰飛，把一個貧窮落后的國家引向了近代化的發(fā)展。在革命政府的獎勵、推動下，一個興辦近代工業(yè)的熱潮在全國范圍內興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時代”來臨。孫中山辭去大總統(tǒng)的職務后，認為“近日滿清退位，中華民國成立，民族民權兩民主俱達”，“政治上革命今已如愿而嘗矣”，此后乃是“以民生主以為歸宿，即是注重實業(yè)。”雖然這是對形勢的錯誤估計，但卻真的給近代化經濟帶來了生機。孫中山親自制定的《實業(yè)計劃》藍圖中，詳細地闡述了中國的發(fā)展之路。以發(fā)展交通為重點，提出建招鐵路、公路干線、疏通運河、新建港口，計劃通過交通線聯(lián)通工業(yè)區(qū)，走近代化工業(yè)之路，以改變中國農業(yè)經濟的發(fā)展現狀，實現中國工業(yè)化。雖有些措施不切實際，但深深影響了中國，有著不可估量的生命力。它也引導中國向工業(yè)化之路發(fā)展。
再次，在思想文化、社會習尚上，辛亥革命也開創(chuàng)了一代新風。資產階級的自由、平等、博愛的新思想，開始吹拂古老的中國大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷鎖，人們開始用新的道德觀念核心的價值觀念思考問題認識社會，封建道德日益為人民所遺棄，思想界得以解放，為后期馬克思主義的傳播，共產黨崛起承傳中山先生志業(yè)奠定了思想根基。
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀念深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關系是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無主義思想。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統(tǒng)治整個中國(如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國共產黨使中國大陸再度統(tǒng)一。長期的分裂及戰(zhàn)亂，對于中國的經濟發(fā)展及現代化建設造成很大的阻礙。
辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國的資產階級革命」，但當時中國其實缺乏一個強大的資產階級，參與革命者也并非以資產階級為主，而革命的成功也未直接促成資產階級的進一步發(fā)展。而在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領導地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。 辛亥革命并沒有像西方資產階級革命那樣，重新建構社會結構。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權力。雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。
總之，辛亥革命開啟了中國的政治民主化、經濟近代化、文化自由化，對中國的現代影響深遠。
四、結論
雖然辛亥革命及其后的斗爭最后都歸于失敗，但它給了我們深刻的教訓和啟示，要徹底改變中國半殖民半封建社會的性質，實現民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕，必須尋找新的革命思想、新的革命政黨、新的革命力量、新的革命道路、新的革命前途，俄國十月革命后，馬克思主義在中國廣泛傳播;中國工人階級的迅速壯大和工人階級運動的發(fā)展成為新的領導階級;中國共產黨成立后，成為中國新的領導核心。
辛亥革命后，中國的民主革命進入了新的歷史階段——新民主主義時期;雖然辛亥革命最終失敗了，但是它對中國后來的命運產生了無可比擬的巨大影響，為后來的中國啟發(fā)了革命道路的方向。辛亥革命將在中國的歷史長河上永放光芒;雖然辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國民族革命的先驅者的業(yè)績和不屈不撓的奮斗精神，永遠是中國近代革命史上光輝的一頁。將會成為中國滾滾歷史長河中一顆璀璨的明珠，為后來的歷史發(fā)展指明了一條金光大道。
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