近代史是資本主義歷史，已呈現(xiàn)出由封建社會(huì)逐漸向資本主義社會(huì)過(guò)渡的趨勢(shì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史的認(rèn)識(shí)論文，希望能對(duì)大家有所幫助!

　　大學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史的認(rèn)識(shí)論文篇一：《淺析中國(guó)近代史教育與大學(xué)生品德修養(yǎng)》

　　摘要：歷史是十分豐富、生動(dòng)的教育資源。我國(guó)幾千的歷史進(jìn)程，創(chuàng)造了優(yōu)秀奪目，璀璨燦爛的中華文化。在歷史的長(zhǎng)河中，孕育了中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的君子氣度，形成了不屈不饒、艱苦奮斗的民族氣質(zhì)。在中國(guó)近代史中，有不盡其數(shù)的歷史人物，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、科技等領(lǐng)域，這些杰出的歷史人物是中國(guó)歷史的脊梁，是華夏文化的脊梁，以他們?yōu)橹行脑杏牟┐缶畹膶氋F的歷史文化和人文氣質(zhì)是大學(xué)生開(kāi)展思想品德修養(yǎng)十分難得的知識(shí)寶庫(kù)。本文擬就中古近代史教育與大學(xué)生品德修養(yǎng)的辯證關(guān)系做一點(diǎn)粗淺的論述。

　　關(guān)鍵詞：高校教育近代歷史;大學(xué)生;品德修養(yǎng)

　　中華民族的歷史素材豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，大學(xué)近代史的教育可以綜合和整理一八四零年至一九四九年這一歷史階段的豐富的歷史史料，歷史思維，歷史人物，把這些生動(dòng)的歷史史料，豐富的歷史思維，豐滿的歷史人物形象巧妙地融入大學(xué)近代史教育之中，讓歷史的品質(zhì)去鍛造和修煉現(xiàn)代的人才。歷史課程的人文性、科學(xué)性、思想性和政治性決定了大學(xué)歷史教育是可以充分承載起大學(xué)的德育場(chǎng)的功能的，是可以充分作為大學(xué)生思想政治教育十分可貴的教育素材的。筆者你從以下幾個(gè)方面論述高等學(xué)校在開(kāi)展中國(guó)近代史歷史教育過(guò)程中，如何充分利用歷史素材和歷史美麗，開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育。[1]

　　一、充分利用大學(xué)近代史教育，逐漸培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)、方法觀察分析歷史

　　歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，歷史與現(xiàn)實(shí)本來(lái)就是相互銜接和貫通的。古人講，以時(shí)為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。我們可以從歷史當(dāng)中學(xué)會(huì)很多知識(shí)，包括治國(guó)理政、人生修養(yǎng)，歷史規(guī)律，為人處世等等。開(kāi)展大學(xué)生近代史教育，就是要教會(huì)大學(xué)生如何在近代史的學(xué)習(xí)中，如何樹(shù)立正確的歷史觀，如何充分挖掘歷史事件里面的活的靈魂，用這樣的活的靈魂指導(dǎo)自己的思想和現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生用正確的干點(diǎn)和方法貫徹歷史分析歷史、審視歷史，同時(shí)，可以再分析歷史和審視歷史的同時(shí)，對(duì)照自己的生活，修正自己，提升境界。中國(guó)有句古話，叫做“莫不得之于艱難，失之于安逸”，必須“居安思?！?，“以古(歷史)為鏡”，因?yàn)槲覀兒笕藗鞒袣v史人物優(yōu)秀的思想，我國(guó)古代歷史上出現(xiàn)了“貞觀之治”、“康乾盛世”。這就是著名思想家、歷史學(xué)家、作家、詩(shī)人王夫之曰“一部歷史，得可資，失亦可資也!”毛澤東主席十分喜歡研讀《資治通鑒》，在上面做了很多批語(yǔ)，也十分喜歡王夫之的評(píng)價(jià)，正式善于用歷史的眼光總結(jié)歷史問(wèn)題，所以近代史上，毛澤東同時(shí)利用正確的分析歷史和歸納歷史的方法，認(rèn)真反思和總結(jié)了一九一九年“五四”運(yùn)動(dòng)以后的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地提出了適合中國(guó)國(guó)情的新民主主義革命的道路。鄧小平同志探尋的改革開(kāi)放之路，也是認(rèn)真總結(jié)了當(dāng)時(shí)的歷史事件和歷史事實(shí)，認(rèn)真分析了“”的錯(cuò)誤做法，及時(shí)用正確的歷史思維和歷史眼光糾正了錯(cuò)誤，，大膽地提出了搞改革開(kāi)放的路子。所以，只有了解歷史，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)國(guó)情，只有認(rèn)識(shí)國(guó)情，才會(huì)探尋出適合中華民族的道路和制度。[2]

　　二、充分利用大學(xué)近代史教育，逐漸培養(yǎng)學(xué)生改革創(chuàng)新精神

　　中國(guó)的近代史曲折和復(fù)雜的發(fā)展給我們一個(gè)十分重要的啟示，就是改革是一個(gè)民族的出路，創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家得以長(zhǎng)足發(fā)展的不竭動(dòng)力。所以，江澤民同志說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”。近代史從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，大致經(jīng)過(guò)了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)歷史，即1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)，歷史學(xué)家把這一部分稱(chēng)之為舊民主主義革命階段，從1919年“五四”運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立，歷史學(xué)家把這一部分稱(chēng)之新民主主義革命階段。這兩個(gè)階段歷史我們都知道，清政府因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，完全與外界國(guó)通，夜郎自大，認(rèn)為自己的國(guó)中之國(guó)。殊不知其他國(guó)家正在如火如荼的進(jìn)行科技革命，而我們還在自己做自己的黃粱美夢(mèng)。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)有了革命的種子和希望，1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，有了建設(shè)新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心的雛形，以毛澤東同志為首的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)新思維，科學(xué)客觀地判斷當(dāng)前的中國(guó)國(guó)情、內(nèi)外環(huán)境，擬定了綱領(lǐng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民搞革命，締造了中華人民共和國(guó)。曲折復(fù)雜的近代史證明，創(chuàng)新才會(huì)發(fā)展，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。因此，在開(kāi)展大學(xué)生近代歷史的教育實(shí)踐中，我們要充分利用豐富的近代史料，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

　　三、充分利用大學(xué)近代史教育，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同

　　大學(xué)教育階段正式青年學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀逐漸形成并固化的階段，這一階段要充分歷史近代史中歷史名人典范，培養(yǎng)大學(xué)的民族節(jié)氣，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情。在歷史課程的教育實(shí)踐中，利用歷史英雄人物的感人事跡，深化學(xué)生對(duì)于偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)于社會(huì)主義制度的認(rèn)同，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同。讓大學(xué)生們?cè)跉v史素質(zhì)教育中，真切感受到歷史人物的脈搏跳動(dòng)與生命氣息，真正激發(fā)青少年“有為者亦若是”的豪情壯志，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)熱情，構(gòu)建堅(jiān)定的理想信念，從而肩負(fù)起“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的神圣使命。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是我們中華民族的精神支柱，是我們力量的源泉，凝聚了優(yōu)秀的中華文明，凝聚了千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的思想、感情、智慧、意志、力量。

　　一言以蔽之，大學(xué)近代史教育的開(kāi)展，必須要將大學(xué)生思想政治教育貫串始終，讓我們的優(yōu)秀歷史文化與傳承真正在青年一代人身上流淌和繼承。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]黃蓉芳.略論思想政治理論課對(duì)提升大學(xué)生人文素質(zhì)的作用――以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》為例[J].學(xué)校黨建與思想教育.2009(02)

　　[2]梁紅.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課重在突出愛(ài)國(guó)主義教育[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).2008(06)

　　大學(xué)生對(duì)中國(guó)近代史的認(rèn)識(shí)論文篇二：《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代史的影響》

　　[摘要]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，無(wú)疑對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用，而且抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的生理，是中華民族人民群眾團(tuán)結(jié)一致、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。俗話說(shuō)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)的那個(gè)就沒(méi)有現(xiàn)如今幸福、和平的生活。基于此，本文簡(jiǎn)單的闡述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代史的影響。

　　[關(guān)鍵詞]抗日戰(zhàn)爭(zhēng);中國(guó)近代史;影響

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利挽救了民族危亡，且開(kāi)辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)東方站場(chǎng)，是一項(xiàng)爭(zhēng)取世界和平的偉大事業(yè)，其勝利捍衛(wèi)了中國(guó)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，與此同時(shí)，對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了巨大的影響，極大程度地提升了中國(guó)人民的自信心和自豪感?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的起源為：1931年九一八事變，隨后，隨著1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方站場(chǎng)吹響了抗?fàn)幍奶?hào)角，中國(guó)人民的奮起反抗聯(lián)合世界反法西斯力量的支持，最終獲得了抗?fàn)帒?zhàn)爭(zhēng)勝利。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利為東南亞人民的解放事業(yè)提供了參考?；诖耍疚囊詴r(shí)間為脈絡(luò)，探討日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代史的影響，期望本文研究能夠產(chǎn)生一定的積極效用。

　　一、簡(jiǎn)單介紹抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展脈絡(luò)

　　眾所周知，1931年九一八事變的起點(diǎn)(或稱(chēng)為導(dǎo)火線)，九一八事變的爆發(fā)，點(diǎn)燃了中國(guó)人民群眾浴血奮戰(zhàn)的熱情，而且隨著日本侵略者暴行的加劇，人民群眾頑強(qiáng)抵抗的抑制更加強(qiáng)烈。1937年爆發(fā)盧溝橋事變的爆發(fā)，正式的打響了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角，在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)幾乎以一己之力在與日本侵略者進(jìn)行殊死搏斗，頑強(qiáng)抵抗，以高昂的代價(jià)，對(duì)日本侵略者的有生力量造成了巨大的破壞，對(duì)日本陸軍的大部分兵力進(jìn)行了有效的牽制，最終使得蘇聯(lián)能夠?qū)⑦h(yuǎn)東地區(qū)的重兵集團(tuán)西調(diào)放棄(日本殖民者放棄“北進(jìn)”侵蘇計(jì)劃)，從而蘇聯(lián)集中精力的抵抗德國(guó)法西斯，因此，日本殖民者放棄“北進(jìn)”侵蘇計(jì)劃客觀上中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)提供了援助(中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)日本陸軍主力的牽制)。隨后，隨著珍珠港事變的爆發(fā)，日本的陸軍兵力(太平洋戰(zhàn)場(chǎng))銳減，兵力大約只剩40萬(wàn)左右，與中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的日軍兵力相差甚遠(yuǎn)，尚不及其一半，因此，在被迫無(wú)奈的狀態(tài)下，日本放棄了對(duì)澳大利亞和印度的侵略，為美英反法西斯力量爭(zhēng)取準(zhǔn)備戰(zhàn)略反攻的時(shí)間，也為中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利打好了基礎(chǔ)。而且在1942年元旦，中國(guó)正式的成為《聯(lián)合國(guó)家宣言》領(lǐng)銜國(guó)家之一，隨后，1943年1月美英撤銷(xiāo)了在中國(guó)的租界以及領(lǐng)事裁判等特權(quán)，并且在同年，美英共同發(fā)表了《開(kāi)羅宣言》，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代史的影響

　　(一)提高了中國(guó)的國(guó)際地位

　　中國(guó)在極端困難的狀況下，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，徹底地改變了中國(guó)近代史上長(zhǎng)期受外來(lái)人侵的屈辱歷史，在保障國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，東南亞人民的解放事業(yè)受到中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，獲取勝利。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族兒女團(tuán)結(jié)一致，英勇不屈，與日本侵略者進(jìn)行殊死搏斗，浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)機(jī)身的努力，并且在國(guó)際反法西斯陣營(yíng)的援助下，經(jīng)過(guò)八年的浴血奮戰(zhàn)，獲取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，維護(hù)了國(guó)家獨(dú)立，與此同時(shí)，中華兒女所呈現(xiàn)出來(lái)意志和決心，贏取了世界的認(rèn)同和尊重，在很大程度上，提升了中國(guó)的國(guó)際地位。正如習(xí)近平總書(shū)記對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義概括：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中國(guó)人民用自己的頑強(qiáng)奮戰(zhàn)以及巨大的犧牲，徹底粉碎了日本殖民奴役中國(guó)的罪惡圖謀，使得日本從中國(guó)竊取的臺(tái)灣、澎湖列島以及東北等領(lǐng)土回歸到中華民族的懷抱，洗刷了民族恥辱”。可見(jiàn)中國(guó)已經(jīng)屹立于世界民族之林，中華民族的自信心和自豪感油然而生?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，使得中國(guó)的國(guó)際威望得以提升，而且1942年中國(guó)被邀請(qǐng)加入《聯(lián)合國(guó)家宣言》，1945年4月25日，中國(guó)正式的成為常任理事國(guó)之一，更加深入地強(qiáng)化了中國(guó)的國(guó)際地位。中國(guó)國(guó)際地位的提高，為中國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在很大程度上提高了中國(guó)的國(guó)際地位，且奠定了中國(guó)國(guó)際影響力。

　　(二)改變了中國(guó)近代社會(huì)的歷史走向

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有效的對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)政治力量進(jìn)行了改變，且為新民主主義革命的勝利打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利改變了中國(guó)近代社會(huì)的歷史走向。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，在較長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)，以蔣介石為首的國(guó)民黨，長(zhǎng)期對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行內(nèi)部鎮(zhèn)壓(十分血腥)，樹(shù)立了國(guó)民黨獨(dú)裁地位，然而，隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，國(guó)民黨的獨(dú)裁地位逐漸地被打破，奠定了共產(chǎn)黨的合法地位。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，政治、思想、組織上中國(guó)共產(chǎn)黨不斷的走向成熟，逐漸地形成并發(fā)展毛澤東為首的新民主主義道路，使中國(guó)走上社會(huì)主義道路，而且中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向解放、崛起、復(fù)興、發(fā)展的核心力量?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利之后，中國(guó)的廣大人民群眾對(duì)公民黨統(tǒng)治已經(jīng)喪失了信心，而且普遍的人民群眾認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨比較廉潔，受到人民群眾的普遍認(rèn)同和支持，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上，由中國(guó)共產(chǎn)黨為主導(dǎo)，建立了中華人民共和國(guó)，并且確立了社會(huì)主義制度，開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興之路，因此，可以說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利改變了中國(guó)近代社會(huì)的歷史走向。

　　(三)推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在很大程度上取決于中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用，近代以來(lái)，中國(guó)長(zhǎng)期的反外來(lái)侵略失敗，在很大程度上是由于民族內(nèi)部軟弱渙散、統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗無(wú)能等引起。另外，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生發(fā)展環(huán)境均為內(nèi)憂外患，而且從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命，而且中國(guó)共產(chǎn)點(diǎn)具有堅(jiān)定而明確的捍衛(wèi)民族獨(dú)立、保障領(lǐng)土完整、維護(hù)民族利益的意識(shí)和能力，在八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨制定出正確的抗戰(zhàn)策略，堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，以身作則，支撐起全民族救亡圖存的希望，提升中華民族兒女的自信心和自豪感，中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸地成為政治核心(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利)。今天到的中國(guó)，向著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)奮進(jìn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共產(chǎn)黨所推行的政治主張等與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相契合，而且面對(duì)民族發(fā)展機(jī)遇及挑戰(zhàn)，需要我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)帶堅(jiān)信不疑，以現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神為支撐，推動(dòng)民族振興與可持續(xù)發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民眾志成城、共御外辱，會(huì)就氣勢(shì)磅礴的力量，實(shí)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而且中華民族兒女所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷(天下興亡、匹夫有責(zé));英雄氣概(不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底);民族氣節(jié)(視死如歸、寧死不屈);必勝信念(百折不撓、堅(jiān)忍不拔)與現(xiàn)代社會(huì)人民應(yīng)該具備的綜合素質(zhì)相匹配。因此，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅僅推動(dòng)了中華民族偉大復(fù)興，而且對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的作用。

　　結(jié)語(yǔ)

　　總之，長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)近代史代表性的“教科書(shū)”，回顧總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，我們發(fā)現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代史的影響主要體現(xiàn)在：(1)提高了中國(guó)的國(guó)際地位;(2)改變了中國(guó)近代社會(huì)的歷史走向;(3)以及推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興，而且對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。而且在中國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)中，需要以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)榜，時(shí)刻的感悟現(xiàn)如今幸福生活獲取的不易，大力的弘揚(yáng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神--天下興亡、匹夫有責(zé);不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底;視死如歸、寧死不屈;百折不撓、堅(jiān)忍不拔，并且強(qiáng)化與現(xiàn)代以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神相契合度，全面而有效的培育人民群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，提升中國(guó)國(guó)際影響力。

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