關(guān)于近代史辛亥革命的論文3000字
關(guān)于近代史辛亥革命的論文3000字
辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年)，即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于近代史辛亥革命的3000字論文，希望大家喜歡!
近代史辛亥革命的3000字論文篇一
《辛亥革命對中國近代經(jīng)濟(jì)的影響》
摘 要：辛亥革命的爆發(fā)對中國社會產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。對近代中國經(jīng)濟(jì)而言，辛亥革命進(jìn)一步加強(qiáng)和深化了資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想，為中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了社會條件，但沒有能帶領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)真正走上資本主義道路。
關(guān)鍵詞：辛亥革命;中國資本主義經(jīng)濟(jì);自由經(jīng)濟(jì)思想;社會基礎(chǔ)
時光流轉(zhuǎn)，一個世紀(jì)以前發(fā)生在中國大地上的辛亥革命推翻了風(fēng)雨飄搖中的清政府，也結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，推動了中國歷史的進(jìn)程，無疑對中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等各個方面都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。那么，就近代中國經(jīng)濟(jì)來說，辛亥革命究竟產(chǎn)生了怎樣的影響呢?
一、辛亥革命進(jìn)一步深化了中國晚清以來資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想
中國自進(jìn)入封建專制社會以后，重農(nóng)抑商和政府主導(dǎo)就成為封建時代經(jīng)濟(jì)思想的主要特征。重農(nóng)抑商是農(nóng)業(yè)社會在經(jīng)濟(jì)思想上的突出體現(xiàn)，政府主導(dǎo)則是專制體制的題中之義。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭以后，外國侵略者打開了中國的大門，內(nèi)憂外患，清政府的統(tǒng)治危機(jī)重重。從1840年到1911年，即我們常說的晚清時期，清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)開展了一系列的經(jīng)濟(jì)改革，例如：洋務(wù)運(yùn)動、甲午戰(zhàn)爭后允許私人設(shè)廠、八國聯(lián)軍侵略中國以后實(shí)行的一系列新政。特別是晚清時期的新政，其主要內(nèi)容有：倡導(dǎo)振興工商業(yè)，在一定程度上允許民間自主地發(fā)展資本主義;制定并頒布了《商人通例》、《公司律》、《試辦銀行章程》、《籌辦礦物章程》、《鐵路總表》、《獎勵公司章程》等諸多促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)法規(guī);對私人業(yè)主按照投資額度給予獎勵等，這些措施的實(shí)施，使中國封建社會長期重農(nóng)抑商與政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)在政策層面逐漸地為振興工商、允許并鼓勵私人自由發(fā)展實(shí)業(yè)的思想所代替，資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想開始在中國社會中產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。不過，專制政權(quán)的改革始終甩不掉濃厚的政府干預(yù)的色彩。1911年辛亥革命爆發(fā)，隨后成立了真正資產(chǎn)階級的政府――南京臨時政府，中國資產(chǎn)階級的社會政治地位得到很大的提高，接下來迅速發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)在社會中就匯聚成一股強(qiáng)大的進(jìn)步思潮。
在當(dāng)時的歷史條件下,無論從國際還是國內(nèi)來看,只有大力發(fā)展資本主義才能實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立自強(qiáng)，而發(fā)展資本主義最好的方式便是任民間自營，走自由資本主義道路。為此，南京臨時政府制定了一系列有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法令，比如《臨時約法》中就規(guī)定了“中華民國人民一律平等”、“人民自由保有財產(chǎn)”、“人民營業(yè)自由”等等，從法律和政策層面進(jìn)一步加強(qiáng)和深化了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)變，資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想在中國社會日益成為主流。借鑒當(dāng)時西方發(fā)展資本主義的經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)自由資本主義之路，南京臨時政府亦明確表示政府不直接出面辦實(shí)業(yè)。資產(chǎn)階級政權(quán)的非專制性導(dǎo)致對政府干預(yù)傾向的比較徹底的放棄，進(jìn)而使得資本主義自由經(jīng)濟(jì)思想在中國快速發(fā)展。這樣，在一定程度上造就了市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在環(huán)境,在中國封建的自給自足經(jīng)濟(jì)的軌道之外，又并行了一條自由資本主義經(jīng)濟(jì)的軌道。“民族資本主義的春天”就是當(dāng)時自由經(jīng)濟(jì)思想在社會中的反映。
二、辛亥革命為中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了社會條件和基礎(chǔ)
辛亥革命勝利以后，中國的資產(chǎn)階級們普遍認(rèn)為三民主義中的民族與民權(quán)主義已經(jīng)實(shí)現(xiàn),之后要謀求的便是實(shí)現(xiàn)民生主義。于是，當(dāng)時全國上下在“振興實(shí)業(yè)”上一度形成了較高水平的思想認(rèn)同和比較一致的行為取向,這就為推動中國近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了一個較為穩(wěn)固的社會基礎(chǔ)。辛亥革命的政治影響轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際成果的重要途徑之一就在于它為近代中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一個比較積極的社會環(huán)境。孫中山在民國創(chuàng)建伊始就主持制訂了一系列獎促工商的法規(guī)法令，為發(fā)展工商業(yè)營造了良好的社會氛圍。南京臨時政府成立后，更是出臺了一系列鼓勵民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，如，對私人財產(chǎn)嚴(yán)加保護(hù);在中央成立實(shí)業(yè)部，地方成立實(shí)業(yè)司，專門負(fù)責(zé)管理和振興實(shí)業(yè);制定銀行條例，鼓勵民間新式金融業(yè)的發(fā)展;制定并頒布《商業(yè)注冊章程》，允許私人自由申報設(shè)廠;之后又陸續(xù)頒布了《暫行工藝品獎勵章程》、《工商保息法》、《礦業(yè)條例》、《審查礦商資格細(xì)則》、《公司條例施行細(xì)則》、《商人通例施行細(xì)則》、《農(nóng)商部獎?wù)乱?guī)則》等一系列法令：實(shí)施帶有資產(chǎn)階級民主主義色彩的學(xué)校教育,推動新思想的傳播，激發(fā)人們的自由、平等和民主意識，這些思想都是包含了西方資本主義發(fā)展的主流思想，即有了自由、平等才會有持久的交換，有了持久的交換才會有經(jīng)濟(jì)的繁榮興旺，以上這些對當(dāng)時民國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都起到了巨大的鼓舞和促進(jìn)效應(yīng)。毋庸置疑，南京臨時政府發(fā)展資本主義的愿望是積極的、迫切的，傳統(tǒng)的抑商政策此時在政策層面已經(jīng)煙消云散了。
從經(jīng)濟(jì)上看，辛亥革命為20世紀(jì)初期的中國解放生產(chǎn)力和發(fā)展社會生產(chǎn)提供了前提和條件，把貧窮落后的中國引向近代工業(yè)化的道路。1912年，孫中山在《中國革命的社會意義》一文中就寫到：“中國處在大規(guī)模的工業(yè)發(fā)展的前夜,商業(yè)也將大規(guī)模地發(fā)展起來,再過五十年我們將有許多上海。”民國建立以后，國內(nèi)實(shí)業(yè)團(tuán)體紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。1912年，孫中山親自發(fā)起籌備中華實(shí)業(yè)銀行,并自任名譽(yù)董事長。黃興、宋教仁等在湖南倡辦中華汽船公司和湖南五金礦業(yè)股份公司，此外還在全國范圍內(nèi)發(fā)起建設(shè)墾植協(xié)會和國民銀行。于右任、陳英士等發(fā)起建設(shè)蒙藏交通公司。各省的中下層革命黨人也多從事實(shí)業(yè)活動。
辛亥革命后,學(xué)校數(shù)目和在校學(xué)生數(shù)量都逐年增長。1912年，學(xué)校數(shù)量達(dá)到87272所，比1910年增加了44576所;學(xué)生人數(shù)達(dá)到290多萬人，比1910年增加了165萬人;接受高等教育的人數(shù)達(dá)到13478人，是1909年人數(shù)的三倍，文化教育事業(yè)的興盛為中國工商業(yè)的發(fā)展和實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步培養(yǎng)了各類人才，同時也帶動了出版印刷工業(yè)的興旺。這樣,在當(dāng)時社會上就形成了一股象征時代進(jìn)步的發(fā)展實(shí)業(yè)的熱潮,或多或少地優(yōu)化了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境。反過來，這股熱潮滲透于人們的思想意識之中,又進(jìn)一步深化了當(dāng)時中國資本主義的自由經(jīng)濟(jì)思想。辛亥革命后，中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了一個“黃金時期”，這集中體現(xiàn)在民國初十年的發(fā)展上。1911―1915年，全國各地成立的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體達(dá)到107個;清末十余年所建銀行總共不過17家，而僅1912年一年新建銀行即達(dá)14家，此后更是新增不絕;自1914年起中國經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)統(tǒng)計指標(biāo)均呈現(xiàn)較大幅度的提升。辛亥革命的成果之一就是為中國民族經(jīng)濟(jì)邁出了走向工業(yè)化和現(xiàn)代化的第一步。
三、辛亥革命對中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)的推動作用帶有很大的局限性，沒有能帶領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)真正走上資本主義道路
誠然，辛亥革命為中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一個積極的環(huán)境，使得近代中國經(jīng)濟(jì)獲得了一定發(fā)展?？墒俏覀儽仨毧吹?，這種局面是相對的，階級局限性和革命的不徹底性終究致使辛亥革命對于中國近代資本主義經(jīng)濟(jì)的推動作用是有很大限制的，中國經(jīng)濟(jì)沒有能在辛亥革命之后真正走上資本主義發(fā)展之路。
中國封建社會傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)存在了兩千多年，根深蒂固，到1840年以后，帝國主義加強(qiáng)了對中國市場的掠奪和投資侵略，其在工礦企業(yè)的投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國民族工業(yè)的力量。中國封建政權(quán)則在客觀形勢的迫使下逐漸放松了對民族企業(yè)的束縛，然而一旦有利可圖，他們便會對商辦企業(yè)進(jìn)行種種形式的勒索?；赝褡骞I(yè)自身，大多處于設(shè)廠的起步階段，存在著資金、技術(shù)、營銷、經(jīng)驗(yàn)等多方面的困難，尤其是在購買外國機(jī)器設(shè)備的時候經(jīng)常受到外國商人的敲詐。同時，民族工業(yè)的資本家為了減少封建官僚的各種勒索，凡是與清政府及其官員打交道，都不得不借助于紳商的力量，因而他們也就不可避免地與封建勢力保持著千絲萬縷的聯(lián)系。
中國在內(nèi)受封建主義的剝削和壓迫，外受帝國主義的侵略和掠奪的形勢下，民族資本力量微弱，可以說是在夾縫中生存與成長，機(jī)器工業(yè)和手工工場業(yè)的發(fā)展長期處在低水平的狀態(tài)。辛亥革命雖然推翻了封建政權(quán)，但它沒有在中國完成反帝反封建的任務(wù),就是到20世紀(jì)初期，民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平總體上也還是很低的，資本主義沒有能夠成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式,它的力量相當(dāng)軟弱。
直到抗日戰(zhàn)爭前為止，整個資本主義近代工業(yè)在中國國民經(jīng)濟(jì)中所占比重也只有10%左右。并且這一時期民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更多地是依靠規(guī)模不大的中小企業(yè)。由于資本主義工業(yè)發(fā)展水平低,因此不能很好地破除自然經(jīng)濟(jì)的局限,形成廣大的國內(nèi)市場,封建自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國依然占據(jù)主導(dǎo)地位。此外，辛亥革命是很不徹底的，這個“命”是在不觸動封建主義利益的基礎(chǔ)上“革”的,因此，封建專制主義被運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就導(dǎo)致了官僚資本的迅速膨脹。
南京國民政府的建立并不是資產(chǎn)階級民主革命的完成,其實(shí)質(zhì)不過是大地主大資產(chǎn)階級的專政，它絲毫沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。從此，中國民族資本主義在受到帝國主義、封建主義壓迫的同時還受到官僚資本主義的壓迫。1922年以后,中國資本主義的發(fā)展逐漸由自由資本主義軌道向國家壟斷資本主義軌道過渡。尤其是經(jīng)過1929―1930年的幾次新軍閥混戰(zhàn),蔣介石政權(quán)得到鞏固，建立了相對穩(wěn)定的全國性政權(quán)，這樣，辛亥革命以后中國資本主義的發(fā)展軌道就被迅速改變了。在國家壟斷資本主義的控制下,民族資本只有或被兼并或相附合,自由資本主義的道路成為崎嶇的小路。有資料顯示，中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)在1922年后表現(xiàn)得跌宕不定，到1931年時徹底陷入了窘境。
參考文獻(xiàn)
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近代史辛亥革命的3000字論文篇二
《論辛亥革命對當(dāng)代中國社會的影響》
摘要：辛亥革命是中國歷史上的一個重大事件，對我國的社會各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它確立了中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，開創(chuàng)了工業(yè)化、民主化、法制化的道路，直到今天，我們?nèi)匀辉谘刂@個道路前進(jìn)。辛亥革命還培養(yǎng)了中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了骨干力量。這些都對我國的歷史發(fā)展發(fā)揮了巨大的推動作用。
關(guān)鍵詞：辛亥革命;當(dāng)代社會;中華民族;中國共產(chǎn)黨
辛亥革命作為中國近代史上的一次偉大革命，至今已經(jīng)過去了100多個年頭。它一舉推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的封建君主專制制度，在中國建立了亞洲第一個共和國，對整個中國歷史走向產(chǎn)生了巨大的影響，也對以后的中國社會的進(jìn)步發(fā)揮了不可估量的作用。正如一顆石子投入水中，激起的波紋會傳至很遠(yuǎn)，時至今日，我們?nèi)匀豢梢钥吹揭呀?jīng)過去100多年的辛亥革命產(chǎn)生的種種影響。
一、辛亥革命確立了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)
中國的這片土地，孕育出了世界上最古老的文明之一――中華文明，中華民族自古以來就在世界各民族中居于領(lǐng)先地位，是世界各國爭相崇拜、學(xué)習(xí)的對象?？墒亲悦髑逡詠?，中國的封建專制制度越來越束縛了社會的進(jìn)步與發(fā)展，中國在不自知的狀態(tài)下漸漸地落后于西方資本主義國家。直至1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，清朝“天朝上國”的美夢被徹底打破，列強(qiáng)接踵而至，整個中華民族遭受“三千年來未有之變局”，甚至瀕臨亡國滅種的邊緣。1911年發(fā)生的辛亥革命，徹底推翻了清朝政府，建立了采用共和制的南京臨時政府，從此開始了中華民族偉大復(fù)興的路程。
隨著清王朝的覆滅，革命實(shí)現(xiàn)了“驅(qū)除韃虜”的目標(biāo)，結(jié)束了民族壓迫的歷史，建立了各民族平等發(fā)展的格局，為中華民族的偉大復(fù)興打下了一個堅實(shí)的基礎(chǔ)。這種民族平等的思想一直延續(xù)到今天，今天我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度便是一個十分重要的體現(xiàn)。在這種民族平等的形勢下，各民族的積極性得到了充分的發(fā)揮，共同為中華民族的偉大復(fù)興作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
時至今日，中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)取得了重要的成果，中國在世界上綜合國力和地位已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了很大程度上的提高，中華民族再次屹立于世界民族之林?？梢哉f，辛亥革命最早樹起了中華民族偉大復(fù)興的旗幟，接下來的新民主主義革命和改革開放則接過了這面旗幟，今天的我們，則在繼承辛亥革命精神的基礎(chǔ)上，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)而奮斗。
二、辛亥革命開始了中國工業(yè)化的道路
在辛亥革命之前，中國有過洋務(wù)運(yùn)動等一些發(fā)展民族工商業(yè)的時期，但是從未正式開始過在全國范圍內(nèi)通過發(fā)動民眾展開工業(yè)化的浪潮。辛亥革命為中國工業(yè)化開辟了道路，據(jù)統(tǒng)計，1911年，全國共有近代工廠615家，資本總額23258萬元，其中中國人辦的工廠有521家，資本為13232萬元，占總資本的56.95%。民營工廠419家，資本8855萬元，占總資本額的38.12%。極大地推動了中國近代工業(yè)化的發(fā)展。盡管由于當(dāng)時的革命勢力不夠成熟，隨著革命果實(shí)被袁世凱竊取，工業(yè)發(fā)展的勢頭也逐漸消失，但是辛亥革命引領(lǐng)的工業(yè)化浪潮為后世做出了一個表率，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
今天，我們的工業(yè)化已經(jīng)具備了雄厚的規(guī)模和基礎(chǔ)，而工業(yè)作為整個國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，又對我們的國民經(jīng)濟(jì)和綜合國力起到了巨大的推動作用。因?yàn)榻詠淼谋妒芷哿瑁?ldquo;產(chǎn)業(yè)興國”的概念已經(jīng)深深扎進(jìn)了每個中國人的心中，新中國成立后，工業(yè)成為整個國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重中之重，在所有人民的共同努力奮斗下，建立起了中國的工業(yè)體系，正是這些扎實(shí)的工業(yè)基礎(chǔ)保證了我們今天國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，保證了改革開放的順利進(jìn)行。
三、辛亥革命使民主共和思想深入人心
辛亥革命推翻了在中國延續(xù)兩千多年的封建制度，將封建的國家機(jī)器打得粉碎，政治制度的變革帶來了社會意識的巨大變化。傳統(tǒng)的“三綱”、“五常”的封建倫理道德被否定，代之以“民主”、“共和”的新思想，開啟了民智，從此將民主共和的思想深深扎根進(jìn)了中國人的心中，從辛亥革命起，各種封建復(fù)辟沒有任何一次成功，中國人從此開始了進(jìn)行民主道路探索的過程。
在經(jīng)歷了袁世凱的篡奪勝利果實(shí)、北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)、國民黨的一黨獨(dú)裁之后，中國人民終于找到了適合中國人自己的民主制度，那就是社會主義的民主制度。可以說，沒有辛亥革命對封建思想的打擊，沒有辛亥革命帶來的思想大解放，以后的民主制度在中國的建立會面臨更大的曲折，經(jīng)歷更多的困難，走更長的彎路。今天我們所生活的社會主義民主的環(huán)境，在很大程度上得益于辛亥革命引發(fā)的對民主共和道路的探索。
四、辛亥革命推動了中國法制化建設(shè)的進(jìn)程
辛亥革命勝利，使南京臨時政府得以成立，南京臨時政府隨即頒布了《中華民國臨時約法》，《中華民國臨時約法》具有憲法的性質(zhì)，規(guī)定了革命政府的職能、組織形式、國家性質(zhì)等一系列的問題，將革命成果以法律的形式固定了下來，從而開啟了中國近現(xiàn)代法制建設(shè)的先河。在《臨時約法》之外，南京臨時政府還頒布了一系列法規(guī)條例，禁止和廢除了刑訊、跪拜、吸食鴉片、纏足、蓄辮等一系列陳規(guī)陋習(xí)，并在教育、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了大刀闊斧的改革，初步形成了一個完備的法律體系。
南京臨時政府頒布的這一系列法令條例，都為后世提供了一個藍(lán)本，也使“法制”的觀念扎根進(jìn)了每個中國人的頭腦中。即便是后來的軍閥混戰(zhàn)期間，北洋軍閥政府仍然出于騙取民心的目的，在不斷地制定新的憲法。這種對于法治的追求一直延續(xù)到今天，改革開放以來，黨和國家一直在不斷探索社會主義法制建設(shè)的道路，人們的法律意識也不斷增強(qiáng)。
五、辛亥革命培養(yǎng)了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人
辛亥革命中涌現(xiàn)了無數(shù)的革命志士，鮮為人知的是，這些革命者中有很多位成為了后來的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖。辛亥革命的槍聲，不僅僅創(chuàng)造了中國第一個資產(chǎn)階級共和政府，也培養(yǎng)了中共早期的領(lǐng)導(dǎo)人，為革命的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
辛亥革命后，安徽宣布獨(dú)立，陳獨(dú)秀在安徽都督府任秘書長一職。就任期間，他在安徽進(jìn)行了大刀闊斧的改革，將安徽治理得井井有條，煥然一新;毛澤東當(dāng)時還是一名學(xué)生，但是革命一爆發(fā)，他就毅然投筆從戎，參加了革命軍，并在軍隊中鍛煉了自己;朱德則在蔡鍔的軍隊中擔(dān)任連長，為革命的勝利立下了汗馬功勞。由于當(dāng)時馬克思主義還沒有傳入中國，他們的思想還沒有像后來那樣進(jìn)步，但是，辛亥革命的爆發(fā)和南京臨時政府的成立，無疑在極大程度上震撼了他們的心靈，并影響了他們的一生。這段時間的革命經(jīng)歷，磨練了他們的意志，增加了他們的經(jīng)驗(yàn)，為以后的中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了一批優(yōu)秀的領(lǐng)袖和干部。隨著馬克思主義在中國的傳播，這些人不約而同地紛紛接受了馬克思主義，從而找到了拯救中國的真正法寶，從此，中國革命進(jìn)入了一個新的階段，整個中國革命的面貌煥然一新了。
辛亥革命培養(yǎng)了中共早期的領(lǐng)導(dǎo)人，一方面為革命準(zhǔn)備了后備力量，另一方面也對后來中國的歷史走勢產(chǎn)生了重大影響。今天，我們已經(jīng)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開始了全面建設(shè)小康社會的歷史階段，在感受到國家綜合國力增強(qiáng)、人民生活水平提高的同時，我們應(yīng)該感謝黨帶領(lǐng)人民做出的長期不懈的努力，同時也應(yīng)該想到辛亥革命對中國共產(chǎn)黨的成立所曾發(fā)揮過的作用。
注釋：
[1]陸仰淵，方慶秋主編.民國社會經(jīng)濟(jì)史[M].中國經(jīng)濟(jì)出版社，1991：22.
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[2]李斌.從辛亥革命中走出來的中共領(lǐng)導(dǎo)人[J].湖南文史，2001(5).
近代史辛亥革命的3000字論文篇三
《淺析辛亥革命對中國社會發(fā)展的積極作用》
摘 要：辛亥革命作為中國社會進(jìn)程中劃時代意義的革命，是中國社會現(xiàn)代化的起點(diǎn)，對中國的現(xiàn)代化發(fā)展具有十分重要的作用。文章從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面來分析辛亥革命對中國社會發(fā)展的積極影響。
關(guān)鍵詞：辛亥革命;社會發(fā)展;積極作用
辛亥革命是20世紀(jì)初中國歷史上一次真正意義上具有現(xiàn)代化特征的革命，這一革命一改傳統(tǒng)中國“改朝換代”格局，在各方面予中國社會以新特質(zhì)，是中國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化邁進(jìn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其后，中國工業(yè)化進(jìn)程加快，西方思想大量涌入，社會觀念巨變，政治制度和政治體制日趨現(xiàn)代化，社會習(xí)俗、社會面貌開始現(xiàn)代化。革命雖未給中國社會帶來根本變革，但打開了中國走向富強(qiáng)、民主、文明之門。
一、對政治發(fā)展的積極作用
辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，開創(chuàng)了中國政治發(fā)展的新方向。對中國新舊政治發(fā)展進(jìn)程，尤其為政治權(quán)威合理化、政治文化世俗化、政治參與擴(kuò)大化等提供保障，是政治制度和社會思想的一次大飛躍。這既是近代中國社會新陳代謝的結(jié)果，也是政治制度和社會思想一大發(fā)展，推動著中國政治邁向新的方向。
(一)建立現(xiàn)代國家政權(quán)組織形式
辛亥革命作為中國歷史上出現(xiàn)的第一次真正意義上的革命，帶來了國家政治結(jié)構(gòu)近千年來前所未有的變動。君主專制在中國綿延兩千多年，歷代政權(quán)的更迭并非革命，只是改朝換代。“原有政權(quán)的崩潰并非意味著造反者希望變更體制的運(yùn)作規(guī)則，認(rèn)可關(guān)于政治合法性的新政治價值準(zhǔn)則，僅是對效忠對象的改變。”[1]人民飽受剝削，毫無政治權(quán)利。民國臨時政府在《宣告各友邦書》中指出：清朝君主專制政府，“據(jù)無上之權(quán)，施非禮之抑勒，裁制民權(quán)，抗違公意。我中華民國之智識上，道德上，生計上種種之進(jìn)步，坐是遲緩不前”。[2]亥革命在反封建統(tǒng)治的同時，破天荒第一次要求建立一個嶄新的資產(chǎn)階級共和國，把政治革命和民族革命并舉。宣告封建君主專制的結(jié)束，同時確立了民主共和政體。
(二)開啟中國政治現(xiàn)代化
政治現(xiàn)代化是政治由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的目標(biāo)和過程，是多因素交融的結(jié)果，皇權(quán)至上是封建社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會的中心，專制是傳統(tǒng)政治的基本特征。共和國的建立，憲政的實(shí)施，政黨、國會、總統(tǒng)、司法等新制度的出現(xiàn)，形成了中國政治新的架構(gòu)?？偨y(tǒng)制、選舉制、任期制、多黨制等現(xiàn)代政治的確立，使中國政治走向成熟。專門化職能機(jī)構(gòu)的建立，如法律、軍事、行政和科學(xué)等部門都比傳統(tǒng)政治成熟。
政治多元化是政治現(xiàn)代化的精髓，革命使民眾現(xiàn)代政治觀念啟蒙，使民眾政治參與擴(kuò)展。中國人“向來多有不識為主人，不敢為主人，不能為主人者，而今皆為主人矣”。[3]，在民主政治的倡導(dǎo)下，民權(quán)彌張，民意彌達(dá)，平等自由之風(fēng)涌起。民主和憲政的實(shí)踐，使民主共和思想深入民心，自我政治實(shí)現(xiàn)意識萌生，現(xiàn)代國家觀念初步形成，固守君主立憲政體的梁啟超也感嘆：“共和之局既定矣。” [4]共和體制的建立打破了傳統(tǒng)社會政治保守，被少數(shù)人控制的狀況，使得權(quán)力逐漸從貴族擴(kuò)大到上層資產(chǎn)階級、下層資產(chǎn)階級、農(nóng)民和城市工人階層，極大地擴(kuò)大了人民參與公共事務(wù)的范圍，有利于吸納和動員新的社會勢力參與國家政治活動。
二、對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用
中國是一個以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的國家，革命前夕，民族工業(yè)雖有一定發(fā)展，但在帝國主義和封建勢力雙重壓迫下，發(fā)展緩慢。革命推翻了封建君主專制，建立亞洲第一個民主共和國，給民族工業(yè)的蓬勃發(fā)展提供政治條件。
(一)采取促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策
臨時政府成立后，資產(chǎn)階級革命派，把發(fā)展資本主義工商業(yè)放在富強(qiáng)的重要位置?！杜R時大總統(tǒng)宣言書》中明確指出：“亟當(dāng)振興實(shí)業(yè)，改良商貨，于國計民生有所裨益。” [5]
臨時政府采取了一系列促進(jìn)民族工業(yè)發(fā)展的政策，成效明顯。首先，保護(hù)私有財產(chǎn)及經(jīng)營自由，《臨時約法》明文規(guī)定：“人民有保護(hù)財產(chǎn)及營業(yè)之自由。”其次，保護(hù)工商業(yè)，鼓勵人們興辦實(shí)業(yè)。在中央成立實(shí)業(yè)部，專門負(fù)責(zé)管理農(nóng)工商礦漁林牧獵及度量衡事務(wù)，監(jiān)督所轄官署，各省成立實(shí)業(yè)司，管理地方經(jīng)濟(jì)事務(wù)。再次，擬定《商業(yè)注冊章程》，使工業(yè)創(chuàng)辦有法可依。同時還參照國際慣例，最大限度地減免各種賦稅，取消清政府時期規(guī)定的注冊費(fèi)等，允許各廠商自由申報、自由注冊，大大方便了各種實(shí)業(yè)的創(chuàng)辦。
(二)制定促進(jìn)工業(yè)發(fā)展的方案
為促進(jìn)工業(yè)發(fā)展、振興國民經(jīng)濟(jì)，1917年至1919年，孫中山通過調(diào)查研究，制定了中國第一個工業(yè)化方案—《實(shí)業(yè)計劃》。在《實(shí)業(yè)計劃》“自序”中指出：“此事為實(shí)業(yè)計劃之大方針，為國家經(jīng)濟(jì)之大政策”，“此后中國存亡之關(guān)鍵，則在發(fā)展實(shí)業(yè)之一事也”。方案內(nèi)容有：提倡國家資本和私人資本共同推進(jìn)中國的工業(yè)化;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)。孫中山把現(xiàn)代工業(yè)區(qū)分為“關(guān)鍵及根本工業(yè)”和“本部工業(yè)”兩大類。“關(guān)鍵及根本工業(yè)”指交通運(yùn)輸、機(jī)械制造、采礦、冶煉等生產(chǎn)資料部門;“本部工業(yè)”指能直接滿足人們衣、食、住、行及其他文化生活需要的消費(fèi)資料部門。極大地帶動了社會各界，特別是民族工商業(yè)者投身于近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱情，出現(xiàn)了民族工商業(yè)發(fā)展的春天。
三、對中國文化發(fā)展的積極作用辛亥革命作為近代中國波及范圍最廣、動搖傳統(tǒng)根基最深的變革，對 文化領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(一)現(xiàn)代生活觀念的樹立
革命前，受西方思想影響的資產(chǎn)階級知識分子，率先否定封建式生活方式，宣傳資產(chǎn)階級新 政治觀、人生觀、價值觀、生活觀等?？涤袨?、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、譚嗣同等都為改革傳統(tǒng) 社會觀念大聲疾呼，在婚姻、禮儀、女性解放等方面提出了許多新見解。20世紀(jì)初，全社會掀起了批判舊觀念、創(chuàng)立新社會、樹立新生活觀念的熱潮。革命后，劇烈的社會變革帶來社會觀念的巨變，是社會“啟蒙運(yùn)動”的深化。
革命打開了中國社會觀念和意識轉(zhuǎn)變的閘門，馬克思說：“隨著每一次社會制度的巨大歷史變革，人們的觀點(diǎn)和觀念也會發(fā)生變革。” [6]民國建立后，人民對各事物均冠以“新”字，以顯示別于舊時代、舊社會。出現(xiàn)：“君主之命已終，世局統(tǒng)統(tǒng)歸共和。”[7]
(二)傳統(tǒng)制度與舊思想的解體
臨時政府“掃除了中國舊官場講排場、擺架子的惡習(xí)，也減除了一些官僚式的繁文縟節(jié)，無論官階大小都著同樣制服”。[8] 臨時政府以“紅黃藍(lán)白黑”五色旗代替了清政府的黃龍旗，以十八星旗為陸軍旗，以青天白日旗為海軍旗。1912年3月，南京臨時政府令內(nèi)務(wù)部“茲查通都大邑，剪辮者已多。至偏向僻壤，留辮者尚復(fù)不少。仰內(nèi)務(wù)部通行各省都督，轉(zhuǎn)諭所屬地方，一體知悉。凡未去辮者，于令到之日，限二十日一律剪除凈盡。” [9]孫中山還在命令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官廳稱呼的公函中指出：“官廳為治事之機(jī)關(guān)，職員乃人民之公仆，本非特殊之階級，何取非分之名稱。”他主張廢除“大人”、“老爺”等稱號，并提出：“嗣后各官廳人員相稱，咸以官職，民間普通稱呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官庭惡稱。”[9]這些都是與傳統(tǒng)社會截然不同的變化。魯迅曾多次說：“他感謝辛亥革命，就是因?yàn)閺拇丝梢圆粠мp子而自由自在。”[10]
個性解放、人人平等、女子參政、易風(fēng)革俗等新觀念充斥著變革中的社會，影響著人們的日常生活，沖擊著傳統(tǒng)家庭道德觀念及舊的倫理綱常。臨時政府提倡平等觀念、人權(quán)觀念、自由觀念等，力圖培植起一種較為普遍的理性生活觀念，反對封建主義的人生觀，廢止早婚和病時結(jié)婚，提倡少生兒女，廢纏足、穿耳、敷粉之習(xí);反對封建主義的宗法、宗族和家庭觀，提倡個人自由獨(dú)立，家庭成員間平等。
(三)新式 教育的推行
蔡元培在《對教育方針之意見》中指出：“忠君與共和政體不和，尊孔與信教自由相違”[11]，否定了“忠君尊孔”的封建教育，主張五育“軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”。新式教育的提倡與實(shí)行，社會思想文化和社會啟蒙深化。
結(jié)語
辛亥革命實(shí)現(xiàn)了推翻封建帝制及建立民主共和制這兩個目標(biāo)，改變了中國歷史 發(fā)展的基調(diào)，使社會跳出了傳統(tǒng)的王朝更替、治亂循環(huán)的怪圈，使民主、共和、法治等新思想、新觀念深入人心，成為社會的共識，對中國社會發(fā)展的積極作用不可低估。使此后一切獨(dú)夫民賊復(fù)辟帝制企圖都?xì)w于失敗，民主主義思潮成為不可阻擋的潮流。作為舊民主主義革命范疇的辛亥革命雖沒能完成反帝反封建的任務(wù)，但其積淀的財富卻永存，功績值得永遠(yuǎn)銘記。
參考文獻(xiàn)：
[1]亨廷頓.變動社會的政治秩序[M].上海：上海譯文出版社，1989.
[2]張濤.辛亥革命——傳統(tǒng)政治現(xiàn)代化的方式[J].河南大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，1996，(3).
[3]孫中山.孫中山全集：第六卷[M].北京：中華書局，1985.
[4]梁啟超.梁啟超全集：第五冊[M].北京：北京出版社，1999.
[5]臨時政府公報[Z].第27號，44號，7號.
[6]馬克思恩格斯全集：第7卷[M].北京：人民出版社，1960.
[7]天翼.共和政體之沿革[J].進(jìn)步，1912，(1).
[8]李書城.辛亥前后黃克強(qiáng)先生的革命活動[C].辛亥革命回憶錄：第1冊.北京：文史資料出版社，1981.
[9]中國第二歷史檔案館.中華民國史檔案資料匯編：第2輯[Z].南京：江蘇人民出版社，1981.
[10]陳旭麓.近代中國社會的新陳代謝[M].上海：上海人民出版社，1992.
[11]蔡元培.蔡元培選集[M].北京：中華書局，1959.
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