基礎(chǔ)教育論文：在小學(xué)語(yǔ)文中如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
基礎(chǔ)教育論文：在小學(xué)語(yǔ)文中如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
實(shí)施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是21世紀(jì)教育的主題和顯著特征。語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)和基本任務(wù)。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的基礎(chǔ)教育論文范文：在小學(xué)語(yǔ)文中如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
在小學(xué)語(yǔ)文中如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)全文如下：
【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門(mén)極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造思維方面有獨(dú)特的作用。教師要不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，并積極的培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;創(chuàng)新;思維
小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門(mén)極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造思維方面有獨(dú)特的作用。如果語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和辦法，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，國(guó)家就會(huì)多一些創(chuàng)新人才。因此在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)和一項(xiàng)基本任務(wù)。
1 激發(fā)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)造力
創(chuàng)新精神，它需要人們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)去激勵(lì)和推動(dòng)。因?yàn)榧?lì)可以使人發(fā)現(xiàn)自身的積極因素，從而產(chǎn)生自信。人有了自信，就會(huì)產(chǎn)生巨大的勇氣和動(dòng)力。古往今來(lái)，那些有成就的發(fā)明家，他們的創(chuàng)新行為都離不開(kāi)創(chuàng)新精神的激發(fā)?？焖儆?jì)算的發(fā)明家史豐收，在上小學(xué)時(shí)就發(fā)現(xiàn)了算術(shù)教學(xué)中的一個(gè)怪問(wèn)題。教師在黑板上演算習(xí)題，習(xí)題的數(shù)字讀、寫(xiě)、看都是從左到右，從高位開(kāi)始的，而運(yùn)算正好相反。史豐收問(wèn)老師：算術(shù)能不能從左向右。從高位算起?老師沉思后說(shuō)：幾千年來(lái)都是這么算的，課本上也是這么寫(xiě)的，你就跟著這么學(xué)吧!不過(guò)你要是有興趣，也可以發(fā)明創(chuàng)造嘛!在老師的激勵(lì)下，他的創(chuàng)造愿望終于如愿以償。因此，作為老師，對(duì)學(xué)生的異想天開(kāi)不能潑冷水，而必須千方百計(jì)的愛(ài)護(hù)和保護(hù)他們的好奇心，不斷的激發(fā)他們探究的興趣，肯定和鼓勵(lì)他們點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)他們敢于想他人之未想，做他人之未做，這樣他們的創(chuàng)造欲望就會(huì)激發(fā)起來(lái)。
同時(shí)作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一方面，要充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教材每篇課文思想內(nèi)容的“傳道”的作用，解除學(xué)生思想道德形成時(shí)的困惑，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的思想教育作用，為小學(xué)生思想健康發(fā)展點(diǎn)亮一盞航標(biāo)燈。另一方面，語(yǔ)文教師還要樹(shù)立良好的職業(yè)道德，培養(yǎng)較高的思想境界，熱愛(ài)學(xué)生。除了傳授知識(shí)外，語(yǔ)文教師要以身作則，處處做學(xué)生的表率，潛移默化地影響學(xué)生。
同時(shí)，語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)具備多方面、多層次的文化知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，既要有比較堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，豐富的文學(xué)功底，過(guò)硬的教學(xué)手段，較高的駕馭教材的能力，又要有了解相關(guān)學(xué)科的一般知識(shí)。在上課的過(guò)程中才能做到知識(shí)內(nèi)化，書(shū)在其胸，用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言進(jìn)行聲情并茂的講述，用真才實(shí)學(xué)去教育培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)為你的才干所吸引，心悅誠(chéng)服地跟你學(xué)。如《秋天》這一課，完全可以把學(xué)生帶到室外，去親身觀察、體驗(yàn)秋天的美景，然后教師再啟示：“同學(xué)們能不能想象出冬天和春天又會(huì)是怎樣的呢?”這時(shí)學(xué)生就會(huì)依據(jù)自己掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，積極聯(lián)想。
二是，增強(qiáng)直觀、展開(kāi)想象。想象是創(chuàng)新的翅膀、是人類(lèi)社會(huì)的希望，可以說(shuō)，沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新，就會(huì)失去推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。兒童時(shí)代最易幻想、最具想象力，善于形象思維。因此，我們必須依據(jù)兒童的特點(diǎn)，結(jié)合課文中的一些神話、童話及科學(xué)幻想故事，充分運(yùn)用幻燈、投影、圖片、音像設(shè)備、電子計(jì)算機(jī)等各種教學(xué)媒體，進(jìn)行直觀形象教學(xué)。給學(xué)生提供一個(gè)充分想象的基礎(chǔ)和豐富的想象素材，讓學(xué)生盡情地去想象。
2 培養(yǎng)并發(fā)展發(fā)散性思維
發(fā)散性思維是指對(duì)一個(gè)有多種答案的問(wèn)題朝著各種可能解決的方向去探究該問(wèn)題各種正確答案的思維。發(fā)散性思維能使學(xué)生的思考不受心理定勢(shì)作用的影響，迅速地觸類(lèi)旁通，舉一反三。如一學(xué)生在課外讀了《愚公移山》這個(gè)故事后，在課堂上向教師提出了這樣的問(wèn)題，“我認(rèn)為愚公太笨了，他不會(huì)搬家嗎?搬家不是比搬山容易得多嗎?”于是我組織學(xué)生就愚公是“笨”還是“智”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。又如《狐假虎威》這個(gè)寓言故事中有一句話：“狐貍和老虎一前一后，朝森林深處走去。”課文沒(méi)有明確告訴誰(shuí)在前、誰(shuí)在后，但這一前一后卻貫穿全文，對(duì)表達(dá)課文寓意極其重要。為了讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，教師這樣啟發(fā)提問(wèn)“究竟誰(shuí)在前、誰(shuí)在后，你的根據(jù)是什么?”于是學(xué)生紛紛作答。
有的說(shuō)，因?yàn)槲铱匆?jiàn)書(shū)上插圖是這樣畫(huà)的;有的說(shuō)：“前一節(jié)課里說(shuō)狐貍帶著老虎，不是老虎帶著狐貍，所以狐貍在前，老虎在后”;還有的說(shuō)：“后面課文講到先看見(jiàn)狐貍，后看見(jiàn)老虎，所以狐貍在前，老虎在后。”最后一個(gè)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)說(shuō)：“狐貍說(shuō)：‘我?guī)е愕桨佾F面前走一趟’。如果說(shuō)成我‘跟你到百獸面前走一趟’，把‘帶’說(shuō)成‘跟’，說(shuō)錯(cuò)了一個(gè)字，它的詭計(jì)就可能被老虎戳穿!”顯然，這位學(xué)生以獨(dú)特的發(fā)散性思維深入解答了教師的提問(wèn)。在培養(yǎng)學(xué)生探究能力時(shí)，應(yīng)發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維，使他們?cè)谠械乃悸窡o(wú)法解決問(wèn)題時(shí)，沖出狹隘的經(jīng)驗(yàn)與固定模式的局限，轉(zhuǎn)換角度，包括從相反的方向來(lái)思考問(wèn)題，從而選取正確的答案。例如教《難忘的一課》最后一段，有這樣一句話：“我緊緊地握著這位年輕的臺(tái)灣教師的手，激動(dòng)地重復(fù)著他剛才教給孩子們的那句話：‘我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)!’”于是我向?qū)W生提出了這樣兩個(gè)問(wèn)題：
(1)假如你是這個(gè)班的學(xué)生，下課后對(duì)這位船員想說(shuō)些什么?(2)假如你是這位教師又會(huì)對(duì)這位船員說(shuō)些什么?
學(xué)生針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題暢所欲言，充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。事實(shí)證明：教師尋找針對(duì)性的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行逆向思維問(wèn)題，不管是學(xué)生討論作答，還是教師歸納總結(jié)，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了超常規(guī)發(fā)散思維的訓(xùn)練，是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。如教學(xué)《狼和小羊》一課結(jié)尾許多學(xué)生讀到狼向小羊撲去，小羊被狼吃掉了。教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，想象當(dāng)時(shí)的情景，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多向思維，尋求不同的結(jié)果。學(xué)生的思維之門(mén)被打開(kāi)，有的說(shuō)就在狼撲向小羊時(shí)狼卻倒下了，原來(lái)是一位獵人朝狼開(kāi)了槍;
有的說(shuō)小羊一閃，狼就撲了一個(gè)空，掉進(jìn)河里去了……眾說(shuō)紛紜。又如《林?！芬徽n，問(wèn)學(xué)生本文到底是學(xué)“林”還是學(xué)“海”?學(xué)生當(dāng)時(shí)沒(méi)留意，可一些學(xué)生馬上意識(shí)到因?yàn)榇笈d安嶺的林很多，像海一樣，故稱(chēng)為林海，因此是學(xué)“林”，我緊追問(wèn)：“日常生活中，還把什么比作海?……：“人海、花海、草海、歡樂(lè)的海洋、笑聲的海洋……”思維的種子一下發(fā)散了。想象，使學(xué)生進(jìn)入到課文所描述的情境中，又超越了教材本身使思維向縱深發(fā)展，呈現(xiàn)出多元態(tài)勢(shì)，形成了縱橫思考的習(xí)慣。
總之，豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，充實(shí)了學(xué)生的知識(shí)，更重要的是在活動(dòng)中讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高對(duì)事物的判斷能力和語(yǔ)文實(shí)際操作能力。另一方面，創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也使學(xué)生學(xué)到了書(shū)本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力，從而極大的提高了學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新能力。
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