關(guān)于中國夢(mèng)教育的論文(2)
關(guān)于中國夢(mèng)教育的論文
關(guān)于中國夢(mèng)教育的論文篇二
《我的中國教育夢(mèng)――把“婚姻家庭教育”作為大學(xué)生的必修課》
摘要：最近幾年在對(duì)家長的培訓(xùn)中，我深深地體會(huì)到今日中國問題父母比問題孩子多，而且每一個(gè)問題孩子的背后一定有問題父母。父母只有改變自己才能讓孩子真正改變，孩子的問題本質(zhì)上是家長的問題。下一代健康、快樂、幸福地成長是天下所有父母的共同期盼。本文從不同角度闡述了為什么希望把“婚姻家庭教育”作為大學(xué)生的必修課。
關(guān)鍵詞：中國教育夢(mèng);婚姻家庭教育;大學(xué)生;必修課
一個(gè)真正的夢(mèng)想，能夠給人的最強(qiáng)大的力量就是堅(jiān)持。而教育作為許多人共同的夢(mèng)想，這種堅(jiān)持就不再僅僅是某一個(gè)人的努力，更是一種傳承。2009年我作為一名高中班主任，起初是利用周末邀請(qǐng)班里的家長到學(xué)校，對(duì)他們進(jìn)行家庭教育的普及推廣。后來，就從一個(gè)班推廣到整個(gè)年級(jí)。這樣，我們的家長學(xué)校就成立了。同時(shí)，我也加強(qiáng)了這方面的學(xué)習(xí)、研究，并且利用家長學(xué)校對(duì)家長進(jìn)行培訓(xùn)。至今，我仍然繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)家長進(jìn)行培訓(xùn)。在不斷地實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)：問題學(xué)生背后一定有問題父母。在培訓(xùn)過程中，我強(qiáng)烈地體會(huì)到，家長的家教理念與水平對(duì)一個(gè)孩子的影響是非常大的。我們創(chuàng)辦家長學(xué)校的目的就是希望借助學(xué)校這個(gè)平臺(tái)，為父母們帶去最適合孩子成長的專業(yè)家庭教育，并且通過它改善、提高家長的家教理念，掌握科學(xué)的家教方法。我的中國教育夢(mèng)，就是希望把婚姻家庭教育作為大學(xué)生的必修課。因?yàn)殡S著高等教育的大眾化，現(xiàn)在大部分學(xué)生只要認(rèn)真學(xué)習(xí)都能進(jìn)入大學(xué)深造。針對(duì)這一龐大的準(zhǔn)家長群體，對(duì)他們進(jìn)行未來合格家長的教育，講授家庭教育理論，指導(dǎo)他們應(yīng)當(dāng)如何生活，如何工作，提高他們的素質(zhì)修養(yǎng)。因?yàn)榻袢罩袊?，問題父母比問題孩子多，而每一個(gè)問題孩子的背后一定有問題父母。家長只有通過不斷地學(xué)習(xí)，懂得家長教育學(xué)，從而使天下所有的孩子都能幸福、快樂、健康地成長。我想這也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。黨的繼續(xù)把優(yōu)先發(fā)展教育、辦好人民滿意的教育作為教育改革與發(fā)展的中心任務(wù)，同時(shí)把教育問題作為改善民生與社會(huì)建設(shè)的首要問題。這是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，也是進(jìn)一步尊重人民對(duì)于美好教育和美麗中國的期盼。沒有教育的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)不會(huì)有國家的強(qiáng)盛，這是人類發(fā)展歷程中反復(fù)驗(yàn)證過的規(guī)律。黨的報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育的戰(zhàn)略地位。教育強(qiáng)則國家強(qiáng)，教育興則民族興。而在家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育中，我認(rèn)為家庭教育尤為重要?？梢哉f家庭教育是中國的希望所在。因?yàn)榧彝?，是教育成長的搖籃。
一、家庭教育在一個(gè)人的成長過程中起著奠基作用
一個(gè)國家能否富強(qiáng)要看國民，一國的國民優(yōu)劣要看素質(zhì)教育，國民素質(zhì)教育取決于心靈教育的程度，而父母是心靈教育的第一任也是最重要的老師。因?yàn)?，心靈教育是一個(gè)人的生命之根。關(guān)于孩子的教育問題，是一個(gè)永恒的話題，也是壓在每一個(gè)父母心頭沉甸甸的話題，因?yàn)槿魏蔚某晒?，都無法彌補(bǔ)教育孩子的失敗!隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，下一代的生活條件發(fā)生了天翻地覆的變化，可是我們教育孩子的方法卻仍然在用上一代的方法教育下一代。由于社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，父母也更多地考慮學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。學(xué)校教育對(duì)孩子提供的是一般關(guān)注，不可能像家長那樣一對(duì)一地發(fā)現(xiàn)孩子成長過程中的每一個(gè)變化。教育的本質(zhì)在家庭。孩子的問題本質(zhì)上是家長的問題。北京一項(xiàng)按家長的家庭教育水平好、中、差劃分進(jìn)行的調(diào)查，調(diào)查對(duì)象：680名初中、小學(xué)生的家庭;調(diào)查內(nèi)容：在校表現(xiàn)與家庭教育水平之間的關(guān)系;結(jié)果發(fā)現(xiàn)：家庭教育水平很好的，其孩子在校表現(xiàn)優(yōu)等生的占95%，基本沒有學(xué)困生;而教育水平不當(dāng)?shù)募彝ィ浜⒆釉谛閷W(xué)困生的卻高達(dá)85%，幾乎沒有優(yōu)等生;而教育水平一般的家庭，其孩子在校為中等的占2/3，并有15%左右為學(xué)困生。把不當(dāng)家庭教育提高到一般水平，學(xué)困生就會(huì)相應(yīng)減少五倍左右;把一般家庭教育再提高到較好水平的家庭教育，優(yōu)等生增加三倍左右。
二、對(duì)于孩子，所有的不幸和悲劇都可以追溯到家庭，追溯到童年的不良影響
父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子;同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。相當(dāng)多數(shù)乃至絕大多數(shù)的人生悲劇背后，都有一個(gè)不正常的家庭背景。人所有的不幸和悲劇，基本都可以追溯到童年時(shí)期的家庭影響。孩子從來都不是輸在起跑線上，確切說，要輸也是輸在父母手中。孩子的一切毛病、缺點(diǎn)、壞習(xí)慣，都可以非常容易地在其父母身上找到答案。每一個(gè)問題孩子的背后一定會(huì)有問題父母;每一個(gè)優(yōu)秀孩子的背后，都會(huì)有一個(gè)或兩個(gè)優(yōu)秀的父母;要想使孩子更優(yōu)秀，作為父母一定得先變得優(yōu)秀。
三、今日中國，問題父母比問題孩子多
家庭之路充滿著無證駕駛的“司機(jī)”。沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。然而，做父母卻不要任何培訓(xùn)，也不需要證就可以自行其道。實(shí)際上，做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。一個(gè)孩子的方方面面，從生理到心理到養(yǎng)育方式，從知識(shí)的學(xué)習(xí)到人格的養(yǎng)成，是一門大學(xué)問。但是，我們不需要接受任何培訓(xùn)就可以做父母，就可以對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令了。如果都是這樣的“司機(jī)”充斥在我們的國土上，這個(gè)國家一定是危險(xiǎn)的。對(duì)教育職責(zé)的漠視、教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。我們的父母大多沒受過專門訓(xùn)練。無論是小時(shí)候，還是長大戀愛成家，無論是在學(xué)校還是在社會(huì)，很少有人對(duì)我們說怎么做父母。有的人糊里糊涂地做了父母，似乎全然不顧自己的語言、行為、教育會(huì)在孩子的身上留下什么樣的烙印。因此，父母是最容易犯錯(cuò)的老師。同時(shí)，家庭是最容易出錯(cuò)的地方。
四、良好的家庭教育是孩子與父母共同成長的一種教育
時(shí)代不同了，當(dāng)代中國家長想讓孩子優(yōu)秀的前提是自己應(yīng)該成為“智慧家長”，而“智慧家長”的前提是“學(xué)習(xí)”。了解孩子是成功教育的前提!而了解的基礎(chǔ)是父母不斷地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。家庭教育是中國的希望所在。“沒有父母參與的教育是殘缺的教育”，“改造教育必先改造父母”。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，他希望一個(gè)好的家長必須經(jīng)過培訓(xùn)，必須懂得家長教育學(xué)。所以，父母親的教育素養(yǎng)，父母親對(duì)教育的理解，父母親對(duì)好的教育的自覺追尋是非常重要的。好父母應(yīng)該跟孩子一起成長。沒有父母自身的成長，孩子是走不遠(yuǎn)的。
五、大學(xué)具備了開設(shè)“婚姻家庭教育”必修課的條件
2000年至今，大學(xué)生婚戀性問題逐漸凸顯，并且有的在校大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相對(duì)較小。他們?cè)谛２辉僬J(rèn)真學(xué)習(xí)，而是將更多的時(shí)間和精力花費(fèi)在玩游戲、談情說愛、比吃穿上，在生活上浪費(fèi)揮霍，并且這樣的大學(xué)生還不是少數(shù)。也就是說大學(xué)生在時(shí)間上、精力上具備了條件。另外，從大學(xué)生所處的人生階段：畢業(yè)后面臨擇業(yè)問題―參加工作后緊接著面臨創(chuàng)業(yè)問題―創(chuàng)業(yè)過程中還要考慮擇偶、成家問題―之后，就要生育、養(yǎng)育子女。而此時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行婚姻家庭教育是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)。這為他們后續(xù)的工作生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
六、婚姻家庭作為一門終身的事業(yè)，它是需要學(xué)習(xí)的，這也是未來幸福生活的要求
教育的目的是使人獲得幸福。孩子要有幸福的一生，必須做好兩方面準(zhǔn)備：一方面是事業(yè)上的準(zhǔn)備;另外一方面，是戀愛、擇偶、婚姻準(zhǔn)備。這兩個(gè)準(zhǔn)備幾乎都交織在青春期?？墒乔耙粋€(gè)準(zhǔn)備，學(xué)校、家長不遺余力地幫孩子做，而后一個(gè)準(zhǔn)備不少家長卻放任自流，不幫孩子，學(xué)校又沒有這個(gè)任務(wù)，因?yàn)閷W(xué)校從小學(xué)到大學(xué)，是“鐵路警察”，各管一段。過去的婚姻作為經(jīng)濟(jì)合作社，生育共同體，無師自通，靠本能。但是今天的婚姻作為心理、文化、情感、性生活的群體，有太多的學(xué)問需要學(xué)習(xí)?；橐黾彝プ鳛橐婚T終身的事業(yè)，它是需要學(xué)習(xí)的學(xué)問。可今天的學(xué)歷教育和成人教育里面都沒有這門課。大量的男女在毫無準(zhǔn)備的情況下，就踏上了為人夫妻、為人父母的崗位，而他們對(duì)現(xiàn)代婚姻家庭的無知，成為相當(dāng)一部分婚姻失敗與家庭挫折的基本原因。于是，我們就看到今天挫折的愛情、失敗的婚姻、動(dòng)蕩解體的家庭太多了。所以，給大學(xué)生以“家庭”教育，將引導(dǎo)他們營造更加幸福的家庭，也將為其事業(yè)鑄造厚實(shí)的港灣和加油站。受過良好的“家庭”教育的大學(xué)生必將養(yǎng)育更優(yōu)秀的后代，為自己、家人和后代的幸福，以及社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
七、和諧社會(huì)的要求
戀愛、擇偶、結(jié)婚，是人生路上最艱難的考試?？梢哉f，人的一生中，沒有任何成功能夠彌補(bǔ)婚姻家庭的失敗，也沒有任何成功能夠代替婚姻家庭的成功。因?yàn)?，事業(yè)的成功是一陣子，婚姻家庭的幸福是一輩子。“家庭”教育的殘缺已經(jīng)引起人們的注意，“家庭”教育的補(bǔ)救勢(shì)在必行。有很多人，因?yàn)榛橐黾彝サ牟恍遥绊懬榫w甚至身體健康，喪失生活的勇氣和方向。一個(gè)人只有處理好了家庭關(guān)系，才能處理好社會(huì)關(guān)系。黑格爾曾說：“從我們?nèi)祟惖慕?jīng)驗(yàn)和歷史來看，只有當(dāng)人有了一個(gè)家，當(dāng)人扎根在傳統(tǒng)中，才有本質(zhì)性的和偉大的東西產(chǎn)生出來。”家庭影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。和諧的家庭是社會(huì)的穩(wěn)定劑與助推器。尤其是中國，歷來是家國一體的，“和為貴”、“家和萬事興”的理念深入人心，歷久彌新。家庭搞好了，才能更好地在社會(huì)中發(fā)展，才能更有力地推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)。
八、尤其要加強(qiáng)對(duì)女大學(xué)生的家庭教育
母教的推廣，應(yīng)該從女孩子的時(shí)候，不應(yīng)該等到嫁作他人婦，成為孩子?jì)尩臅r(shí)候再去學(xué)習(xí)。像古代就有很正規(guī)的母教，像《孔雀東南飛》里的蘭芝，現(xiàn)在幾人能達(dá)到如此標(biāo)準(zhǔn)：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五弱箜篌，十六誦詩書。”像孔子、孟子、歐陽修等的啟蒙教育都是來自母親。“母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運(yùn)”，“左右國民命運(yùn)的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造歷史的正直動(dòng)力”。他用詩一般的語言概括：“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。
教育，需要行動(dòng)，每個(gè)人都是中國教育的力量。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。我會(huì)一直在努力實(shí)踐中期盼著那一天的到來，相信，那將是我們所有家庭、所有孩子的共同幸事，更是我們整個(gè)國家、整個(gè)中華民族的幸事……期盼著家庭教育春天的到來。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱永新.新教育之夢(mèng)[M].北京：人民教育出版社，2002.
[2]王東華.發(fā)現(xiàn)母親[M].北京：中國婦女出版社，2004.
作者簡介：岳儒芳(1972-)，男，河北石家莊井陘人，中教一級(jí)，畢業(yè)于河北師范大學(xué)，教育碩士，國家二級(jí)心理咨詢師，研究方向：學(xué)科教學(xué)、家庭教育、生命教育。
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