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中日學(xué)前教育比較論文

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  分析中日學(xué)前教育師資的現(xiàn)狀,對我們在了解日本這一學(xué)前教育發(fā)達國家的改革經(jīng)驗,促進我國學(xué)前教育師資在吸取經(jīng)驗、鑒其所失基礎(chǔ)上進一步改革和發(fā)展,具有極其重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中日學(xué)前教育比較論文,希望大家喜歡!

  中日學(xué)前教育比較論文篇一

  《中日學(xué)前教育師資的比較研究》

  內(nèi)容摘要:學(xué)前教育階段是開發(fā)人類潛能的黃金時期,因而學(xué)前教育師資問題日益受到人們的廣泛關(guān)注,開始成為世界性的研究課題。本文從闡述學(xué)前教育師資個體所應(yīng)具備的特定行為規(guī)范體系出發(fā),選擇性別、年齡、學(xué)歷等較為突出的三個方面,對中日學(xué)前教育師資進行了群體分析,從而得出對我國學(xué)前教育師資改革有益的一些啟示。

  關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;師資;中日比較

  學(xué)前教育的核心,在于是否有一支優(yōu)秀的學(xué)前教育師資隊伍。作為嬰幼兒的啟蒙者,幼兒教師在幼兒成長過程中起著關(guān)鍵引導(dǎo)作用。她們是國家教育方針的執(zhí)行者,是精神文明的傳播者和建設(shè)者,是幼兒個性全面發(fā)展、人格走向完善的培育者,同時也是提高學(xué)前教育科學(xué)水平不可忽視的基礎(chǔ)力量。我們將從個體和群體兩個方面對學(xué)前教師進行分析。

  一、學(xué)前教師的個體分析

  學(xué)前教師是整個教育社會大系統(tǒng)中的一個特定的社會角色,他們必然有一套特定的行為規(guī)范體系。以下便從學(xué)前教師的特定社會職責(zé)、特定價值觀念、特定行為方式和特定社會權(quán)利等四個方面進行個體分析。

  第一,學(xué)前教師的特定社會職責(zé),指在學(xué)前教育職業(yè)這個崗位上的人,對學(xué)前兒童、家長及社會應(yīng)盡的義務(wù),必盡的責(zé)任和必做的工作。學(xué)前教師的社會職責(zé)不同于其他教師,是由學(xué)前兒童的生理、心理及其特殊的年齡特點、社會地位等決定的。學(xué)前兒童正處于身體發(fā)育的高峰期、心理形成的關(guān)鍵期,并且是社會未來的希望,因此,明確并盡職盡責(zé)擔(dān)負(fù)起學(xué)前教師的社會職責(zé)是十分必要的。

  由學(xué)前教師職業(yè)崗位的特點決定的學(xué)前教師的特定社會職責(zé),具體體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,向?qū)W前兒童提供能夠滿足他們需要的準(zhǔn)確、豐富、活潑的科學(xué)文化知識和技能,建構(gòu)學(xué)前兒童較全面的智能結(jié)構(gòu);其次,幫助學(xué)前兒童為進入小學(xué)作好身體、心理及智力上的準(zhǔn)備;再次,為學(xué)前兒童發(fā)展成合格的一般社會成員做準(zhǔn)備。

  第二,學(xué)前教師的特定價值觀念,是指學(xué)前教師對自己職業(yè)崗位性質(zhì)、內(nèi)容和意義的認(rèn)識、理解和信念。這是由學(xué)前教師特定的社會職責(zé)決定的,是學(xué)前教師有效承擔(dān)其職責(zé)的思想基礎(chǔ)和保證。其價值觀念具體應(yīng)包含下述基本內(nèi)容:首先,教育乃至前教育的實質(zhì)規(guī)定性認(rèn)識,即對自己職業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識,這是學(xué)前教師價值觀念的基礎(chǔ);其次,明確學(xué)前教育的主體、目的、內(nèi)容、條件,并能采用適當(dāng)、有效、多樣的教育方式,方法的觀念;再次,對學(xué)前教育功能的認(rèn)識。

  第三,學(xué)前教師的特定行為方式,指學(xué)前教師在其職業(yè)崗位上應(yīng)具備的心理活動和肌體活動素質(zhì)能力。學(xué)前教師的心理素質(zhì)能力包括:對兒童寬闊的愛心、穩(wěn)定的耐心、持久的恒心,對學(xué)前教育的特有愛好,對知識的明確記憶,并且要知覺明確、個性和諧等。學(xué)前教師肌體素質(zhì)包括:順利開展教學(xué)活動的耐力、教態(tài),以及活動的靈活性、適宜性;清晰準(zhǔn)確且宜于兒童理解的語言表達能力和動作示范能力;因時因地因人有效地組織兒童活動的能力;機智,處理偶發(fā)事件的能力等。學(xué)前教師比其他教師要求有更大的愛心與耐心,這不僅有利于兒童愉快健康地生活,而且有利于形成兒童健全完善的人格,是兒童成長的啟蒙者與推動者。

  第四,學(xué)前教師的特定社會權(quán)利,指他們在履行自己職責(zé)時能夠且應(yīng)該行使的自主抉擇權(quán)力和得到相應(yīng)報酬的權(quán)利。具體表現(xiàn)為:(1)職業(yè)權(quán)利,即學(xué)前教師對各種相關(guān)資源的支配使用權(quán)、確定教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利、選擇教學(xué)組織方式的權(quán)利以及進修培訓(xùn)權(quán)利;(2)經(jīng)濟權(quán)利,即學(xué)前教師享受相應(yīng)工資報酬、福利待遇及休假等權(quán)利;(3)政治權(quán)利,即利用其職業(yè)的影響力參政議政的權(quán)利,并獲得相應(yīng)社會地位的權(quán)利;(4)法律保障權(quán)利,即有利用有關(guān)法律保障自身權(quán)利實現(xiàn)的權(quán)利。

  了解了學(xué)前教育師資應(yīng)具備的一套行為規(guī)范體系,我們才可以進一步觀察、了解、認(rèn)識并認(rèn)真對待學(xué)前教師的現(xiàn)狀,并探求提高學(xué)教育師資整體水平的有效途徑。

  二、中日學(xué)前教育師資的群體分析

  學(xué)前教育師資的群體分析,一般包括性別分析、年齡分析、學(xué)歷分析、家庭背景分析、科類分析等。在這里,選擇較突出的性別、年齡、學(xué)歷三個方面,對中日學(xué)前教育師資進行群體分析。

  第一,性別分析。教師的性別問題一直是學(xué)前教育師資隊伍建設(shè)中的一個熱點問題。長期以來,我國學(xué)前教育界始終是女性一統(tǒng)天下的局面,男教師廖寥無幾。進入20世紀(jì)90年代以后,高等師范院校招生中注意擴大男生的比例,學(xué)前教育師資隊伍中出現(xiàn)了男性的身影,但男教師總數(shù)只有百余人(且主要集中在大城市),不足教師總體的1%。日本在學(xué)前教育師資性別問題上,與中國有共同之處,那就是女性也占絕大多數(shù)。但日本的男教師人數(shù)要大大高于我國,1990年就有6138名,占學(xué)前教育師資總體的6.3%。目前,學(xué)前教育師資性別比例問題逐漸成為人們關(guān)注的焦點,成為學(xué)前教育理論家研究的熱點以及教育決策人進行改革的重點,逐步擴大學(xué)前教育師資中男教師的比例已成為各國的共識,并在發(fā)達國家中逐步開展起來。

  第二,年齡分析。教師的年齡結(jié)構(gòu)一定程度上可以反映師資隊伍的水平及穩(wěn)定性。在學(xué)前教育師資的年齡結(jié)構(gòu)方面,中日學(xué)前教育師資有很大的差異。我國的學(xué)前教育師資年齡在40歲以上的占69%,30―39歲的占29%,29歲以下的僅占總數(shù)的2%,年齡總體偏大。這與我國計劃體制下教師任用終身制有關(guān)。同時,我國婦女結(jié)婚后仍參加工作,到了40歲以后,正是家庭生活負(fù)擔(dān)較輕時期,因此,我國學(xué)前教育師資隊伍中中年婦女居多。而在日本,女性結(jié)婚后很多都回到家庭中,專門照顧家人,因而婚后辭掉工作者居多,故日本學(xué)前教育師資的年齡結(jié)構(gòu)中年輕女性居多,多為20~29歲之間。我國學(xué)前教育師資年齡結(jié)構(gòu)大齡化,容易造成不適應(yīng)學(xué)前教育特點的問題;日本學(xué)前教育師資年齡結(jié)構(gòu)年輕化,一定程度上體現(xiàn)了其師資隊伍的不穩(wěn)定性,如何調(diào)整學(xué)前教育師資的年齡結(jié)構(gòu),仍是今后研究中應(yīng)注意的問題之一。

  第三,學(xué)歷分析。教師的學(xué)歷水平較大程度地反映了教師的整體素質(zhì)水平,分析中日學(xué)前教育師資的學(xué)歷狀況,對了解中日學(xué)前教育師資隊伍的現(xiàn)狀具有重大的意義。日本的教諭和保姆被譽為人生的第一個“良師益友”,是最基礎(chǔ)的啟蒙教育者,所以日本非常重視學(xué)前教育師資的質(zhì)量。日本的幼兒園教師和小學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)是一樣的。其學(xué)歷以大學(xué)和短期大學(xué)為主。近年來,文部省增設(shè)了大學(xué)四年制學(xué)前教師培訓(xùn)課程,并充實了教育內(nèi)容,學(xué)前教師隊伍的水平又提高了一步,四年制大學(xué)畢業(yè)生的比例連年增長。因此,日本的學(xué)前教育師資整體水平較高。我國的學(xué)前教育師資長期以來是通過幼兒師范學(xué)校培養(yǎng)出來,屬于中專學(xué)歷。近幾年,我國進行了學(xué)前教師大專學(xué)歷培訓(xùn)及本科、??婆囵B(yǎng),逐步形成了以中專為主,大專、本科為輔的學(xué)歷結(jié)構(gòu),但大學(xué)本科以上學(xué)歷在學(xué)前教育機構(gòu)中工作的人仍微乎其微。同時:大多數(shù)保育員勉強具有初中學(xué)歷,高中畢業(yè)的較少,有近五分之一的保育員尚未達到國家規(guī)定的最低學(xué)歷要求。據(jù)了解,幼兒園在職保育員中,除了一部分確系根據(jù)工作需要從高、初中畢業(yè)生擇優(yōu)錄用(有的是從幼師職高畢業(yè)生中錄用)的外,相當(dāng)一部分保育員原為職工家屬、轉(zhuǎn)崗人員等,她們文化層次低,受過專門訓(xùn)練的很少,這在很大程度上會影響學(xué)前教育的效果。總體而言,我國學(xué)前教育師資的學(xué)歷水平與日本相比相對偏低,根據(jù)發(fā)達國家學(xué)前教育師資的經(jīng)驗,我國學(xué)前教育師資學(xué)歷結(jié)構(gòu)仍有待于改善。

  三、對我國學(xué)前教育師資改革的啟示

  (一)要適當(dāng)調(diào)整男女教師比例

  學(xué)前教育師資的男女性別比例問題近年來引起世界各國的普遍關(guān)注。在社會競爭日趨激烈的今天,女性作為幼兒教師一統(tǒng)天下的問題日益暴露和突顯出來。女性一般情感較細膩、溫柔,各種社會需求較男性弱;思維方式較情緒化,教育行為上也缺乏對學(xué)前兒童男性魅力的影響。而兒童學(xué)習(xí)的一大特點就是模仿,這種完全以女性教師培養(yǎng)的兒童,必然向女性化方向發(fā)展,因此,學(xué)前教育需要男性教師的呼聲越來越高。男性教師較之女性教師往往剛強、果斷、較理性化,應(yīng)以人的性別存在的客觀現(xiàn)實為依據(jù)培養(yǎng)健康合理的性別觀念與習(xí)慣。

  我國男教師目前只有個別大城市中有少數(shù),99%的學(xué)前教師仍為女性。日本男性教師比例在80年代后期達到6.3%,大大高于我國的比例。提高男性教師的比例是發(fā)達國家的共同規(guī)律,也是我國學(xué)前教育改革的突破口。要提高學(xué)前教師中男性的比例,首先,必須轉(zhuǎn)變男性不當(dāng)幼師的觀念。以前,甚至現(xiàn)在許多人仍認(rèn)為學(xué)前教師是女性職業(yè),很難想象男性如何去教育一幫小孩子。其實人們有一種誤解,總認(rèn)為女性辦事細致周到,其實男性更易沉得住氣,更適合于適應(yīng)兒童中的氣氛。在兒童早期開發(fā)重要性得到普遍性認(rèn)識時,男性學(xué)前教師必然會成為人們認(rèn)可的一種職業(yè)。目前,仍需政府做好宣傳教育工作,逐步轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗δ行詫W(xué)前教師的錯誤認(rèn)識及歧視。其次,要改變男女學(xué)前教師比例不當(dāng)?shù)膯栴},還應(yīng)有意識地培養(yǎng)男性學(xué)前教師。這就要求在師范學(xué)校招生時要注意招生的男女比例,積極引導(dǎo)學(xué)前教師的比例結(jié)構(gòu)。

  (二)要建立學(xué)前教育師資合理的年齡結(jié)構(gòu)

  日本學(xué)前教師普遍年輕化,這與日本女性結(jié)婚后往往不再參加工作有關(guān)。我國學(xué)前教師卻存在老齡化現(xiàn)象,這可能與我國女性普遍參加工作及教師任用的終身有關(guān)。但年齡大的女性的興趣、愛好往往受限制,變得比較單調(diào);心理上較懶惰,不象年輕人那么活潑好動;體能也不如年輕人,知識更新很有可能趕不上。因此,老齡化的學(xué)前教師與學(xué)前教育很不適合,但象日本那樣年輕化,也并不一定是合理的教師結(jié)構(gòu),年輕化往往造成經(jīng)驗少、教師隊伍不穩(wěn)定等問題。因此,我國在學(xué)前教師的年齡結(jié)構(gòu)調(diào)整上要采取老中青相結(jié)合的措施。這不是一下子可以解決的問題,需要培養(yǎng)、任用、解聘進修等一系列環(huán)節(jié)的有機結(jié)合,我們必須在這些環(huán)節(jié)上積極合理的逐步調(diào)整,建立學(xué)前教育師資合理的年齡結(jié)構(gòu)。

  (三)逐步提高幼兒教師素質(zhì)

  目前,我國學(xué)前教育師資的來源主要為幼兒師范學(xué)校,也有一部分來自于中等師范學(xué)校、高等教育學(xué)前教育專業(yè)的本??飘厴I(yè)生,但這一部分仍為少數(shù),與日本學(xué)前教師的學(xué)歷水平有一定的差距。并且,教育實習(xí)也存在形式化問題,學(xué)前教師的理論與實際聯(lián)系能力較弱,影響了學(xué)前教育的順利進行。為提高學(xué)前教師的素質(zhì),我們必須培養(yǎng)學(xué)前教師健全的人格。

  一個人健全的人格,主要指一個人具有豐富合理的需要,全面有效的能力、正確健康的理性。豐富合理的需要,指適合于社會現(xiàn)實的各種欲望和興趣。全面有效的能力,指更好生存、生活所需要的體能、智能與技能等。正確健康的理性,指對個人興趣與能力的正確認(rèn)識,以及積極完善自身的意識觀念的精神態(tài)度。對于我國的學(xué)前教師而言,要建立健全完善的人格,必須從人格的三個方面積極主動地采取行動。第一,要注意培養(yǎng)學(xué)前教師興趣愛好的廣泛性,這是與學(xué)前兒童的生長特點相適應(yīng)的。學(xué)前兒童一般活潑好動,探究欲強,學(xué)前教師必須有廣泛的愛好,才能適應(yīng)并滿足學(xué)前兒童的需要。第二,要積極鍛煉學(xué)前教師的各項能力。體能方面對學(xué)前教師的要求往往要高于其它學(xué)校的教師,因為學(xué)前兒童需要教師給予更多的生活上、身體上的照顧,學(xué)前教師必須有健康的體魄。同時,學(xué)前教師的智能要求也是很高的。學(xué)前兒童的求知欲強烈,問題的提出方式也常與成人不同,學(xué)前教師的回答往往會影響學(xué)前兒童以后智能的建構(gòu),因此學(xué)前教師必須具有正確的知識和極強的語言表達能力。技能,對于學(xué)前教師而言,指學(xué)前教師在工作中隨時可能遇到的教學(xué),組織管理,處理意外事件、問題的技巧與能力等。第三,必須培養(yǎng)學(xué)前教師正確健康的理性。理性是一個人的意識觀念,直接決定學(xué)前教師工作中的行為方式。同時,要大力培養(yǎng)學(xué)前教師與家長合作的意識,及進行科研的理性。要做到以上三點,需要求個人有意識的積極行動,政府部門的大力推進,以及理論與實踐的真正密切結(jié)合,與之配套的措施是要提高學(xué)前教師的學(xué)歷水平,嚴(yán)把任用關(guān),并積極推動學(xué)前教師在職進修制度的有效進行,從終身教育、全面發(fā)展的角度提高學(xué)前教師的素質(zhì)。

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