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小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文

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小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文

  目前,小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育越來越受到社會各界的重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文,希望能對大家有所幫助!

  小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇一:《試論點滴入微的小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》

  [摘要]好的行為習(xí)慣會影響人的一生,而小學(xué)階段是行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個漫長、細(xì)微的過程。需要學(xué)校、家庭、社會以及學(xué)生本身的協(xié)調(diào)配合;也需要通過監(jiān)督、評價機制不斷強化?;诖?,筆者從教幾十年,教育教學(xué)工作在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面注重積累和研究,認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)從以下五個方面入手,筆者才疏學(xué)淺,以下觀點如有不當(dāng)之處,希望得到各位同仁指正。

  [關(guān)鍵詞]小學(xué)生;行為習(xí)慣;養(yǎng)成教育

  莊子曰:“積行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命”,這句話也為我們闡述了“行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運”的教育理念。“養(yǎng)成教育”,就是要著力培育學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面良好的行為習(xí)慣,使學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)。只有具備良好品質(zhì)的人,才有發(fā)展的潛力,發(fā)展的前景。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高,我國少年兒童的身體發(fā)育水平已明顯提高。人們精神文化水平的提高和豐富的社會信息來源,也大大促進了少年兒童的智力發(fā)育。但與此同時,在少年兒童中卻普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、孤僻膽小”等不良心理傾向。在學(xué)校中也常??梢钥吹?ldquo;高分低能,高分低德”的現(xiàn)象。因此,對于這一代學(xué)生來說,很重要的教育任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

  小學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期,也是道德行為習(xí)慣培養(yǎng)的最佳期,從道德行為習(xí)慣入手,是發(fā)展小學(xué)生品德的最有效途徑。少年兒童時期養(yǎng)成的不良品質(zhì)和習(xí)慣日后很難矯正,有的甚至可能伴隨人的一生。而養(yǎng)成的良好的品質(zhì)和習(xí)慣則終生受益。因此,在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段對少年兒童加強行為習(xí)慣養(yǎng)成教育可收到事半功倍的效果,這一時期的德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。養(yǎng)成教育是一種點滴入微的教育,需要日積月累,持之以恒,常抓不懈才能取得實際的效果。

  一、養(yǎng)成教育要注重對好習(xí)慣的認(rèn)知

  良好行為習(xí)慣的形成,是學(xué)生日后成才的重要條件?,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明,一個人成才所受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要的方面,所以,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對學(xué)生的一生有重要作用。朱熹說“:論先后,知為先,論輕重,行為重。”可見知與行是不可分的。對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以從學(xué)生的認(rèn)知特性出發(fā),注重認(rèn)知的實施。對小學(xué)生的行為習(xí)慣實施養(yǎng)成教育, 首先要讓學(xué)生必須明白哪些是良好的行為習(xí)慣,哪些行為習(xí)慣不能養(yǎng)成,為什么要有良好的行為習(xí)慣。如良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣有上課專心聽講、認(rèn)真傾聽他人意見、勇于提問、積極思考和討論、大膽實踐、課后認(rèn)真做作業(yè)、專心學(xué)習(xí)、珍惜時間、課前預(yù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)、自覺讀書、讀書寫字姿勢端正等;另外還要讓學(xué)生有一個正確的辨別能力,并通過與優(yōu)秀同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗,從而和自己進行對比,自己在哪些方面不如別人,以及自己成績不如他人的原因,讓學(xué)生形成共識,從而取長補短,改正自己不良的行為習(xí)慣。

  二、養(yǎng)成教育需要形成多位一體的機制

  小學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn),既有家庭、社會、學(xué)校的客觀因素,又有小學(xué)生自身發(fā)展的因素。因此,加強小學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)需要我們構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭、學(xué)生四位一體的教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管。

  1、教師要言傳身教。

  “身高為師、身正為范”,教師的每一個行動都是給學(xué)生無言的教育,教師的舉手投足都孕育著教育。教師應(yīng)該給學(xué)生樹立一個良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師一直是學(xué)生心目中最完美的形象,小學(xué)生會有意識的將教師的一言一行作為自己模仿的對象,也就是說教師對學(xué)生起了一個潛移默化的作用。因此,教師不但要用真心去激勵學(xué)生,而且要用自身的人格魅力去影響學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中,不斷地受到熏陶和教育。教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生,找原因,從源頭上下功夫?,F(xiàn)在,許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾,可同學(xué)們卻視而不見。有人往垃圾桶里扔,那也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天,時間長了又會重犯,因為他們意識上還得不到改變。針對這種情況,我們應(yīng)先組織班隊會展開討論,使學(xué)生在認(rèn)識上有所轉(zhuǎn)變。但許多學(xué)生道理都懂,行動上卻難以改變。于是,我們應(yīng)從自身出發(fā),從平時的小事中對學(xué)生進行潛移默化的熏陶。平時,我們教師走進教室,一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙垃圾就隨手把它撿起來,有了廢紙、垃圾總是親自扔到垃圾桶里。久而久之,學(xué)生就會感到愛護環(huán)境的重要。有時老師的一個眼神,學(xué)生就會馬上意識到錯誤并很快改正; 有時老師的一個好習(xí)慣,一個好動作,都會讓孩子受益終生。

  2、家庭要與學(xué)校對接。

  家庭是撫育孩子的搖籃,既是孩子的第一社會環(huán)境,也是孩子最早接受教育的場所。家庭又是社會的基本細(xì)胞,因此家庭教育的這種廣泛性是其他任何教育都難以比擬的。作為小學(xué)階段孩子的父母,家庭教育的責(zé)任與義務(wù)更是尤為突出。要幫助孩子完成從幼兒向?qū)W生的過渡,要與孩子共同度過多個重要的轉(zhuǎn)折點與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,要將家庭教育與學(xué)校教育做好對接。因此,家庭教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要陣地。家長是學(xué)生的啟蒙教師,家長的一舉一動往往成為學(xué)生判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。有一部分學(xué)生在學(xué)校中已經(jīng)接受了教師正確的引導(dǎo),可是一回到家中又受到不良的家庭教育或家長不良習(xí)慣的影響,而失去了行為習(xí)慣是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)。因此,要加強學(xué)校與家庭的溝通。要通過家長學(xué)校、家長委員會等多種渠道,密切教師與家長的聯(lián)系,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況和各方面的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,幫助家長提高育人意識和能力,使學(xué)校教育與家庭教育同步進行。

  3、聯(lián)系社會各部門。

  要與社會各個部門建立聯(lián)系,及時反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。結(jié)合學(xué)校行為規(guī)范的教育內(nèi)容開展社區(qū)教育,發(fā)揮社會組織的作用,聘請校外輔導(dǎo)員到校進行法制教育,提高學(xué)生的法制意識,規(guī)范學(xué)生的行為。

  4、重視學(xué)生的相互影響。

  在學(xué)校里,除了老師,學(xué)生接觸最廣的還是學(xué)生群體,教師要經(jīng)常觀察學(xué)生的活動,看看是否有不良現(xiàn)象的發(fā)生。有許多學(xué)生在老師面前可能會有所顧忌,但在學(xué)生之間肯定會“原形畢露”。如若縱容下去,勢必會影響到其他的學(xué)生。這時,教師可通過多種途徑觀察這種現(xiàn)象,然后在一個恰當(dāng)?shù)臅r間,用一個恰當(dāng)?shù)霓k法,對“癥”下藥,對他們進行“改造”,讓他們改掉不良習(xí)慣。

  三、養(yǎng)成教育應(yīng)從“早”從“小”抓起

  養(yǎng)成教育行為細(xì)的特點決定了必須重視小學(xué)生的細(xì)微行為。敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭,及時教育、及時矯正,遏制不良行為習(xí)慣的形成。要從“早”從“小”抓起。從“早”抓起,即要注意孩子的第一次,如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)......發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,如果家長在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能及時發(fā)現(xiàn)、糾正,待到孩子已經(jīng)形成固定習(xí)慣再改正,難度就會增大。從“小”抓起,就是從小事抓起。要不放過學(xué)生的任何一個不良行為,及時教育學(xué)生,“勿以惡小而為之”防止學(xué)生養(yǎng)成不良行為習(xí)慣,影響學(xué)生的健康成長。比如:不在校園走廊上打鬧,衣著整潔,見到老師要問好,要主動給老人讓座位等。這些看是平常的小事,都會對小學(xué)生以后的行為產(chǎn)生影響。良好的道德素質(zhì)是建立在很多良好的道德習(xí)慣上的。如果教師注意到了學(xué)生的某種行為的出現(xiàn),對行為學(xué)生肯定這種行為,對這樣行為提出表揚或獎勵,這種細(xì)微行為就會讓執(zhí)行者認(rèn)識的升華和飛躍,會不斷時間這樣的行為,從而形成良好的行為習(xí)慣。教師通過這樣的方式,不斷強化學(xué)生好的行為習(xí)慣,弱化壞的行為習(xí)慣,這就是養(yǎng)成教育。

  四、養(yǎng)成教育需要在體驗中落實

  小學(xué)生情感體驗具有直接性和情境性,當(dāng)引起學(xué)生產(chǎn)生某種情感體驗的事物出現(xiàn)在眼前的時候,就會產(chǎn)生某種情感體驗。我們可以利用每周的升旗儀式上的國旗下講話、學(xué)校的廣播站、班、隊會對學(xué)生進行養(yǎng)成教育的培訓(xùn),對學(xué)生進行以“五愛”為基本內(nèi)容的社會公德教育和有關(guān)的社會常識、法律常識教育,著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,使學(xué)生心中有祖國,心中有人民,心中有集體,心中有他人。培養(yǎng)學(xué)生自己管理自己,樂于幫助別人,自覺為集體服務(wù)和辨別是非的能力。通過實際的體驗,讓學(xué)生學(xué)到書本上學(xué)不到的東西,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,不向困難低頭,顧全大局的集體主義精神。

  五、養(yǎng)成教育需要評價體制來促進

  評價是促進學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時對小學(xué)生養(yǎng)成教育進行評價是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑,它能促進學(xué)生產(chǎn)生強烈的榮譽感,從而促進學(xué)生自我控制能力的增強,提高學(xué)生的自覺性和意志力,做到知行統(tǒng)一。因此,我們要在養(yǎng)成教育的評價中樹立典型,以獎勵為主,平時盡可能經(jīng)常使用口頭和體態(tài)語言對學(xué)生進行表揚和暗示。

  小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一個艱巨的長期的點滴入微的過程,不能寄希望于一蹴而就,必須持之以恒。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。養(yǎng)成教育從小學(xué)生身邊的一件件小事做起,久而久之,學(xué)生的良好行為習(xí)慣就培養(yǎng)出來了。而這些從小培養(yǎng)的好習(xí)慣必然會對孩子們以后的人生有很大的幫助,會讓他們健康的成長為國家的棟梁之才。

  小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇二:《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略性思考》

  摘 要:近年來,小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育越來越受到教育行政部門的重視。我認(rèn)為要增強教育的效果,就要從教育理念的轉(zhuǎn)變和教育模式的改革入手。本文在分析小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育重要性的基礎(chǔ)上,有針對性地提出實踐策略,以期實現(xiàn)教育的目標(biāo)。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)生行為習(xí)慣 養(yǎng)成教育 實踐策略

  良好的思想素質(zhì)和行為習(xí)慣,對一個人的成長至關(guān)重要。在實施素質(zhì)教育的過程中,我們發(fā)現(xiàn)社會不良風(fēng)氣,新舊觀念的沖突,在很大程度上影響小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因而,在基礎(chǔ)教育階段,積極幫助和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,已成為教育的重中之重。在此過程中,廣大教師應(yīng)及時總結(jié)經(jīng)驗,采取有效方法。

  一、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性

  隨著時代的發(fā)展和人才標(biāo)準(zhǔn)的更新,是否具備良好的行為習(xí)慣不僅體現(xiàn)了一個人素質(zhì)水平的高低,而且已成為社會選人用才的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個人一旦養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,對他整個人生的發(fā)展都是有益的。對小學(xué)生來說,養(yǎng)成良好的習(xí)慣比學(xué)會一些具體的知識更重要。蘇霍姆林斯基說過:“如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習(xí)慣,那么,所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補的。”可見,小學(xué)階段的教育對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有決定性的作用。

  學(xué)校作為培養(yǎng)人的地方,不能只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。就現(xiàn)狀來看,這已成為一項新的課題。因為它關(guān)系到學(xué)生的為人和處事,關(guān)系到學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)系到學(xué)生未來的幸福和國家的建設(shè)與發(fā)展。因此,在日常的教育教學(xué)活動中,我們要把抓好學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育當(dāng)做一項教育立人的奠基工程,在思想上予以高度重視。

  二、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀

  近年來,我國教育機構(gòu)對小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視程度有所提高,有些學(xué)校還將此作為一門重要課程。即使如此,我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)許多有待改進的問題,我們應(yīng)重視這些問題。

  第一,教育觀念的落后,習(xí)慣養(yǎng)成教育沒有得到應(yīng)有的重視。目前,在家長的眼中,始終將孩子的學(xué)習(xí)放在第一位。經(jīng)調(diào)查,有90%以上的家長認(rèn)為,孩子只要學(xué)習(xí)好,將來就會有出息,其他方面都不重要。

  正是由于家長的這種心態(tài),導(dǎo)致某些學(xué)校為了滿足家長的愿望,將所有精力集中在知識的教育上,徹底忽視了思想品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育。例如在某市的一所實驗小學(xué),由于學(xué)生每天都要乘坐公交車上下學(xué),每天早晨7:30至8:00和下午4:00至5:00公交車上很擁擠,即使在擁擠的環(huán)境中,學(xué)生還經(jīng)常在公交車上嬉戲打鬧、大聲喧嘩,他們絲毫沒有顧及周圍乘客的感受,而且這部分學(xué)生還是小學(xué)高年級學(xué)生。出現(xiàn)此類現(xiàn)象,除了家庭教育原因以外,與教育者認(rèn)識上的偏差有很大關(guān)系。教師在日常生活中,對學(xué)生的行為養(yǎng)成沒有給予足夠重視,一直將學(xué)生的成績視為教育的生命,導(dǎo)致學(xué)校的思想品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育成為空談。

  第二,教育方法的陳舊,習(xí)慣養(yǎng)成教育缺乏一定的實效性。隨著社會的發(fā)展,傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)無法滿足教育市場的需求。以往,我們在小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育方面,方法陳舊,針對性和實效性不強。表現(xiàn)在具體的方法上,主要以理論灌輸為主。

  同樣我們還以某市的實驗小學(xué)為例,進入學(xué)校的教學(xué)樓時,我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)樓走廊兩側(cè)掛著許多宣傳文明禮儀的宣傳畫,這是一種環(huán)境布置,目的是為了時刻提醒學(xué)生們要注意講文明,懂禮貌。然而我們走訪時發(fā)現(xiàn),實際效果不盡如人意。我們隨機抽取了四年級200名學(xué)生進行交流,有135名學(xué)生表示不怎么關(guān)注這些宣傳畫,65名學(xué)生則干脆表示平時課程太多,沒有精力去關(guān)注禮貌問題。他們認(rèn)為思想政治課不是主課,只要學(xué)好數(shù)學(xué)、語文和外語就行。

  在走訪學(xué)校的老師時,數(shù)學(xué)、語文和外語老師幾乎一致認(rèn)為,讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)公式、理解語文古詩詞、打好英語基礎(chǔ)是教學(xué)最重要的目標(biāo)。思想政治教育老師也認(rèn)為學(xué)校對學(xué)生的品行教育沒有足夠重視,單靠課堂上粗略的講解并不能解決實際問題。有時講得多了,還會引起學(xué)生的反感,帶來負(fù)面效果,無法達(dá)到教育的目的。

  三、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實踐策略

  行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的手段是否科學(xué),直接影響到教育的實際效果。在進行小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育時,學(xué)校應(yīng)針對不同層次的學(xué)生采取不同的教育方式,從而增強教育的實效性。

  第一,開展豐富多彩的活動,在實踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生在道理的接受方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高年級的學(xué)生,但是他們對新鮮的事物充滿了好奇心,并且好動,因此,我們在實施養(yǎng)成教育的過程中,盡可能開展豐富多彩的活動,以此來提高小學(xué)生的參與熱情,比如通過游戲節(jié)目,表演課本劇,參與公益實踐活動等,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、互助意識和合作精神,進而培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。又比如,在植樹節(jié)開展有關(guān)保護地球的活動,在母親節(jié)開展“我為媽媽做好事”的活動等,讓教育活動生活化和實踐化。此外,我們還可以跟社區(qū)、企事業(yè)單位合作建立實踐教育平臺,讓學(xué)生在活動的體驗中,感動自己,感動他人,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  第二,明確教育的重點,對學(xué)生實施分層教育。在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中,學(xué)校應(yīng)明確教育的重點,并圍繞重點展開教育活動。由于學(xué)生成長各階段都具有鮮明的特點,行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是如此,學(xué)生與學(xué)生之間存在一定的差別。因此,在設(shè)計教育方案時,我們應(yīng)充分考慮這些因素,分解教育目標(biāo),對不同類型的學(xué)生和不同階段的學(xué)生分層要求,使之更具有合理性和層次性。如低年級學(xué)生,側(cè)重點放在生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),中年級學(xué)生,側(cè)重點放在不當(dāng)行為的調(diào)整上,這樣效果會更好。

  綜上所述,小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在學(xué)生的成長過程占據(jù)重要的位置,良好的行為習(xí)慣將使學(xué)生終身受益。因此,在教育過程中,我們不能僅僅將養(yǎng)成教育定位成一般意義上的教育,而應(yīng)該將其提升到貫徹黨的教育方針的高度去認(rèn)識,從而采取有效的教育措施,使小學(xué)生的思想品德教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落到實處,使素質(zhì)教育的內(nèi)涵不斷深化,為學(xué)生未來的幸福生活打下堅實的基礎(chǔ)。

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  小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇三:《農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育》

  摘 要:習(xí)慣決定性格,性格決定命運,這句話已成為人們總結(jié)的金科玉律。“少成若天性,習(xí)慣成天然。”小學(xué)時期是每個人成長過程中極為重要的時期。小學(xué)時期學(xué)生的生理、心理急劇發(fā)育、變化,也正是增長知識,接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期。本文從環(huán)境育人、活動育人等方面闡述農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的方法和重要性 。

  關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生;行為習(xí)慣;養(yǎng)成思考

  養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育,是學(xué)校德育工作中最“實”的部分,是學(xué)生人生發(fā)展的基礎(chǔ),對于每個學(xué)生在小學(xué)時期的教育,都要樹立“以學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為素質(zhì)教育的切入口”的理念,以此來牽引學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)校的快速發(fā)展。

  一、學(xué)校是學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要環(huán)境

  (一)營造良好的教育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的意識

  一個好習(xí)慣非一朝一夕就能形成的,要讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,首先要引導(dǎo)或教育學(xué)生懂得良好習(xí)慣的重要性。將“行為形成習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運”的思想理念,灌輸?shù)綄W(xué)生的心里,使學(xué)生真正體會到良好的習(xí)慣養(yǎng)成有著非常重要的意義。以便今后能嚴(yán)格要求自已,規(guī)范自已,從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

  (二)加強教師隊伍建設(shè),形成群體師表形象

  小學(xué)生積累的知識是十分貧乏的,不論哪方面都需要學(xué)習(xí),都需要接受指導(dǎo),因此小學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育更是“行勝于言”。農(nóng)村學(xué)生良好的行為習(xí)慣主要在學(xué)校里養(yǎng)成,因此教師必須以身作則、為人師表、言傳身教,以身教為重點培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和素養(yǎng)。注意良好的行為舉止習(xí)慣對學(xué)生潛移默化的作用,用教師的人格力量和群體感染力、約束力影響、鞭策學(xué)生,成為學(xué)生的楷模。

  作為教師,要想獲得教育的成功,就必須對學(xué)生實施成功教育,使每個學(xué)生都得到發(fā)展。實行成功教育的前提是尊重、理解甚至喜愛每一位學(xué)生。

  首先,要理解學(xué)生。尊重學(xué)生的前提是理解學(xué)生。沒有理解,尊重就無從談起。理解是教育的前提,要了解他們的內(nèi)心世界,體會他們的切身感受,理解他們的處境,找到引發(fā)錯誤的原因,對他們進行更有效的心理健康教育。

  其次,要尊重學(xué)生。教學(xué)過程中,要重視每個學(xué)生的個體差異,做到因材施教,有的放矢;要善于傾聽學(xué)生的意見,重視學(xué)生的情感,發(fā)揚其積極因素和優(yōu)點,容忍并盡力彌補其短處和不足;維護學(xué)生的尊嚴(yán)和愛好,相信學(xué)生能自已選擇和決定,促使其獲得最大限度的發(fā)展。

  再次,要關(guān)注學(xué)生。在對學(xué)生進行養(yǎng)成教育時,要讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對其人生的成長有著重要的意義,同時也要讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣就得從現(xiàn)在做起,從小事做起,從我做起。讓學(xué)生時刻能自我反省、自我總結(jié)、自我剖析、自我監(jiān)督。所以作為素質(zhì)教育背景下的一名教師,我們不能僅局限于授業(yè)解惑,關(guān)鍵還要傳道。在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過程中,我們應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的心理健康,因為學(xué)生的心理會影響到學(xué)生的行為,更會影響到學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  二、家庭是學(xué)生展示良好行為習(xí)慣的平臺

  學(xué)生的行為習(xí)慣是在經(jīng)常性的行為實踐中養(yǎng)成的。有些習(xí)慣特別是好習(xí)慣是有反復(fù)的,需要經(jīng)常提醒,持之以恒,需要長期有意識地注意。在學(xué)校,大部分學(xué)生在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的監(jiān)督下,已經(jīng)養(yǎng)成了一些講文明、尊師長、懂禮貌的好習(xí)慣。但是,可能一回到農(nóng)村的家里,由于對自已的放松或受家庭環(huán)境因素的影響,有些學(xué)生就會把那些好習(xí)慣又拋之腦后了。這樣,即使再回到學(xué)校,他們很可能還會保持不良習(xí)性,一時又難以改變。學(xué)校教育學(xué)生要養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。但是,往往低年級學(xué)生做得比較好,高年級學(xué)生就很難做到,這里面除了學(xué)生個人的身心因素之外,也反映了學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育沒有得到更好的保持和鞏固。家庭教育要從落實家庭教育的常規(guī)入手,從家長自身做起。

  三、利用豐富多彩的少先隊活動,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣

  學(xué)校在教育學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成時,可以適當(dāng)開展一些有意義的校園活動來引導(dǎo)、矯正學(xué)生的行為習(xí)慣。如“做文明小標(biāo)兵”“誠實守信,做文明學(xué)生”為主題的教育活動,“班級之星“評比活動,“弘揚民族魂,體驗新三好”等德育主題教育實踐活動、主題班會等,使學(xué)生受到教育,形成良好的行為習(xí)慣。號召和倡議學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的好榜樣,在校園內(nèi)營造一種比學(xué)習(xí)、比禮貌、比進步的良好教育氛圍,促使學(xué)生達(dá)到自我教育、自我完善的目的,增強活動育人的效果。

  四、重視校園文化建設(shè),創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境

  (一)美化校園環(huán)境

  環(huán)境對人有一種潛移默化的教育力量,學(xué)校要創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生健康成長的校園文化環(huán)境。良好的校園文化氛圍能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),還能夠增強學(xué)生的社會責(zé)任心,更好地引導(dǎo)、培養(yǎng)人與人之間的關(guān)系,因此,學(xué)校有責(zé)任美化、綠化校園,最大限度地發(fā)揮環(huán)境育人的作用。

  (二)優(yōu)化班級文化

  良好的班集體猶如一個大熔爐,能把生鐵煉成鋼。教室的每一個角落,每一樣?xùn)|西都具有教育的作用。整潔美觀、文化濃厚、優(yōu)雅舒適的教室環(huán)境,可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)及行為方式。

  (三)和諧的人際關(guān)系

  校園的人際關(guān)系是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長及學(xué)生之間相互組成的。民主、和諧的人際關(guān)系氛圍,有利于學(xué)生個性和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,熱愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的個性、發(fā)展和教育出發(fā),尊重學(xué)生的人格,開發(fā)學(xué)生的潛能。學(xué)生自我意識的覺醒,有利于學(xué)生的自我監(jiān)督和互相監(jiān)督,有利于約束學(xué)生的行為。

  小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過反復(fù)熏陶和持之以恒,家庭、學(xué)校、社會環(huán)境都要為學(xué)生營造一種健康、綠色的成長環(huán)境,使良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生自身的需要,促使他們自覺地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  參考文獻:

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