小學禮儀教育論文

　　少年兒童是祖國的未來和希望，提高小學生的文明禮儀素養(yǎng)是社會的需要，時代的呼喚，也是學校德育工作的一項重要內容。因此開展文明禮儀教育，對少年兒童的健康成長具有極其重要的意義。下面是學習啦小編給大家推薦的小學禮儀教育論文，希望大家喜歡!

　　小學禮儀教育論文篇一

　　《淺談農村小學文明禮儀的養(yǎng)成教育》

　　摘 要：禮儀是人類文明的標志之一，是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現。少年兒童是祖國的未來和希望，提高小學生的文明禮儀素養(yǎng)是社會的需要，時代的呼喚，也是學校德育工作的一項重要內容。因此開展文明禮儀教育，對少年兒童的健康成長具有極其重要的意義。

　　關鍵詞：文明禮儀現狀 必要性 教育方法

　　中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X(2013)05-0000-01

　　一、農村小學文明禮儀現狀分析。

　　我校是一所中心小學，本地人口居多，但是偏遠山區(qū)學生也不少，占40%。家長多數文化水平較低，道德修養(yǎng)也不盡人意。從而導致在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。在我們周圍，經?？梢钥吹揭鹿诓徽?、行為粗魯、張口臟話、隨地吐痰者等現狀。那么，小學生的這些不良表現成因在哪里?為此，2012年12月10日，我對全校進行了一次文明禮儀教育現狀的調查，從我校調查數據分析得出兩種類型：一種是有父母在家的家庭。父母花很多心思在孩子身上，使他們接受更多的教育，得到全面發(fā)展。但是為了孩子在精神和物質上得到滿足，形成了依賴、任性、唯我獨尊的不良行為習慣。另一種就是父母外出打工所形成的留守兒童。這些學生沒有父母的看管，與老人在家只管其溫飽。缺少父母關愛的他們在生活上、學習上就形成了自卑、受不了挫折等心理，也在外界不良的行為中養(yǎng)成了不良習慣。綜上所訴的兩種類型給學校的教育和孩子的健康成長帶來了許多負面影響。同時農村學校教育力量薄弱，教學手段單一以及學校的文明禮儀教育沒有系統(tǒng)的課程體系，都使得文明禮儀教育停滯不前的狀況。造成這種現狀的原因大致有：

　　1、社會環(huán)境中不文明行為對學生的禮儀行為造成了不良的影響;

　　2、教師缺乏文明禮儀教育意識，沒能充分挖掘教材中、日常生活中潛在的文明禮儀教育因素對學生進行及時教育及跟蹤;

　　3、學生缺乏對講文明禮儀的認識和實踐。

　　二、加強文明禮儀養(yǎng)成教育的必要性。

　　(一)開展文明禮儀教育，是傳承中華民族傳統(tǒng)文明的需要。

　　我國是世界四大文明古國之一，自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。作為中華民族傳承人的青少年兒童，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使 “禮儀之邦”的美名響譽中外。

　　(二)開展文明禮儀教育，是新課程及時代發(fā)展的需要。

　　當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力躋身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。因此，學校必須抓好小學生文明禮儀教育，把文明禮儀教育滲透到每一門學科中。這是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。

　　(三)開展文明禮儀教育，是孩子健康成長的需要。

　　一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強小學生文明禮儀養(yǎng)成教育至關重要。為了孩子們的健康成長，我們必須加強他們的文明禮儀教育。

　　三、利用確實可行的教育方法，提高教育效果。

　　在德育教育過程中，小學生心理發(fā)展以感性認識為主，根據兒童心理做活學生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓練工作，常常可以收到事半功倍的效果。我做了以下嘗試：

　　1、注重文明禮儀知識學習，理論聯(lián)系實際。

　　為了加強學校文明禮儀教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。我制定了文明禮儀理論知識學習計劃，并在教師會議上要求學科教師每節(jié)課滲透文明禮儀教育，可少不可無。同時使用制約訓練法，也就是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學生，使其按正確的要求去做，在規(guī)范的制約下逐步養(yǎng)成良好的行為習慣的方法。他的文明禮儀行為有了很大的提高，各方面發(fā)展也較好。

　　2、榜樣示范法

　　教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者，教師的言行舉止很大程度影響學生。因此，我常常學習有關文明禮儀的理論知識，也在校本培訓上要求全校教師從自己的言行舉止中培養(yǎng)自身良好素質，從而給學生樹立好榜樣，營造良好的教育氛圍。除教師外，學生也希望自己成為別人的榜樣。因此我把四年級46學生分為6組，每組設一個組長，根據他們愛表揚，具有向上心理這一特點，讓班級里文明禮儀形象較好的去感染其他學生。但是在教育過程中，穩(wěn)定性差，學生的正反兩面形象可能會反復出現，因此可能會要教師與家長共同監(jiān)督，對學生應充滿信心，抓反復，反復抓，扎扎實實，堅持不懈。在兩個月的努力中，我明顯的感覺到了所在教學活動班級—四年級的學生已養(yǎng)成了良好的禮儀習慣，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。

　　3、學校教育和家庭指導相結合，加大教育力度。

　　文明禮儀教育，不僅需要學校全體師生員工共同努力，同時還需要社會和家庭等各方面力量的協(xié)同配合，形成合力和良好氛圍，實現教育的最佳效果。

　　我們在對學生進行文明禮儀教育、訓練的同時，還注意充分調動家長這一支龐大的“教師”隊伍的積極性，發(fā)揮家庭這一小小“課堂”的作用。

　　在規(guī)范校園文明禮儀教育陣地的同時，加大宣傳力度。發(fā)揮紅領巾廣播站、校園電視直播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現代公民教育內容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據學校實際情況，每周講話內容有明確的主題，內容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

　　但是實際上我認為文明禮儀教育靠學校教育是遠遠不夠的，還應該依靠家長共同來完成，才能取得令人滿意的效果。

　　為實現“教育一個帶動一個家庭”的目的，我校在2012年“建隊日”節(jié)前夕，組織舉辦了文明禮儀家庭的評比表彰活動。具體程序是，各個班級推薦產生候選人代表、每個人制作一張介紹各自家庭的海報、比賽內容為對有關禮儀知識的掌握情況、現場家長和孩子共同答題、表演小品等等，最終評選產生“文明禮儀家庭”。學校對當選家庭給予了一定的獎勵。活動不但讓家長對學校的文明禮儀教育有了深入地了解，也極大地鼓勵了他們加入到學校的文明禮儀教育中。

　　隨著現代社會人與人之間交往的頻繁，在素質教育日益重要的今天，學校更應該注重文明禮儀教育;加強小學生文明禮儀教育也是落實黨的報告精神“倡導富強、民主、文明、和諧、平等、公正、法制;倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的需要。使跨世紀的接班人從小接收熏陶，形成中華民族向心力和凝聚力，使他們能夠擔當起振興中華的歷史重擔。

　　參考文獻：

　　[1] 任丘一 《文明禮儀教育》河北出版社 2006.4

　　[2] 教學特點強化文明禮儀教育 《安徽教育論壇》2006.6

　　[3] 禮儀與教師職業(yè)道德價值實現《道德與文明》 2002.1

　　[4] 曉鄒泓 《好習慣好人生》北京出版社 2005.7

　　[5] 陳英.加強禮儀教育，塑造現代公民2005(22)

　　[6] 朱少梅.開展禮儀教育，提高德育實效2005(03)

　　[7] 吳偉林.家?；樱狭τ?/p>

　　[8] 《論小學生素質教育》

　　[9] 《小學生文明禮儀現象不容樂觀》

　　點擊下頁還有更多>>>小學禮儀教育論文