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幼兒園美育教育教學(xué)論文范文

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幼兒園美育教育教學(xué)論文范文

  美育即審美教育,貫穿于人生教育的各個(gè)階段,自然也是幼兒教育的重要內(nèi)容。美育具有促進(jìn)德育、智育等協(xié)調(diào)發(fā)展,提高幼兒綜合素質(zhì);促進(jìn)幼兒心理健康,養(yǎng)成健全人格等重要功能。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒園美育教育論文,希望大家喜歡!

  幼兒園美育教育論文篇一

  《探討幼兒教育中的美育問(wèn)題》

  【摘 要】美育即審美教育,貫穿于人生教育的各個(gè)階段,自然也是幼兒教育的重要內(nèi)容。美育具有促進(jìn)德育、智育等協(xié)調(diào)發(fā)展,提高幼兒綜合素質(zhì);促進(jìn)幼兒心理健康,養(yǎng)成健全人格等重要功能,當(dāng)前對(duì)美育還存在著不夠重視,理解不夠全面等問(wèn)題。在正確解讀美育內(nèi)涵和本質(zhì)的基礎(chǔ)上,采取靈活多樣的方式實(shí)施幼兒美育,提升幼兒美育的質(zhì)量和水平。

  【關(guān)鍵詞】幼兒教育;美育;素質(zhì)教育

  美育即“審美教育”,又稱(chēng)“美感教育”。它是通過(guò)審美活動(dòng),即通過(guò)認(rèn)識(shí)周?chē)挛锖退囆g(shù)之美,以培養(yǎng)審美能力的過(guò)程.美育具有德育、智育、體育無(wú)法替代的作用。“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”,教育是個(gè)人和社會(huì)最為重要的事業(yè)之一,幼兒階段處于人生成長(zhǎng)發(fā)展的最初階段,這時(shí)期的教育對(duì)以后人生有著重要影響。人的身體素質(zhì)、智力發(fā)展水平、個(gè)性品質(zhì)的形成都與幼兒階段的教育有密切關(guān)系。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展、綜合素質(zhì)較高的社會(huì)成員,除了重視對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā)外,也要注意其他方面的教育,正如蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基所說(shuō):“要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,就要使智育、體育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交融,使這方面的教育呈現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的、完整的過(guò)程”。因此,要使幼兒全面發(fā)展就不能忽視美育的重要作用。

  一、幼兒美育的重要性

  要使幼兒得到全面發(fā)展,絕不可忽略美育的重要作用.這是由幼兒身心特點(diǎn)和美育的性質(zhì)所決定的.幼兒很早就能夠表現(xiàn)出對(duì)美的感知,心理學(xué)的研究證明,在外部條件的影響下,四個(gè)月的嬰兒,有的已喜聽(tīng)鋼琴的聲音,一歲的嬰兒愛(ài)看顏色鮮艷的衣服;兩歲多的幼兒已有他們喜愛(ài)和不喜愛(ài)的顏色;五歲的兒童能欣賞落日和晚霞。所以幼兒美感能力的培養(yǎng)是審美教育的起點(diǎn),也是美育的始基。

  1.美育能促進(jìn)智育、德育等的協(xié)調(diào)發(fā)展,提高學(xué)生綜合素質(zhì)

  首先美育能培養(yǎng)幼兒良好的道德感。在美育的過(guò)程中,教師通過(guò)言傳身教讓學(xué)生能逐漸正確地分辨出善惡美丑,在愛(ài)美之心的驅(qū)使下,自覺(jué)地抑制和拋棄丑,去掉自己的不良習(xí)慣,追求和創(chuàng)造美,提高自己的思想道德水平。其次,美育能夠促進(jìn)幼兒的智力開(kāi)發(fā)。美育對(duì)智育的影響主要表現(xiàn)在美育能夠激發(fā)學(xué)生的想象力,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。比如學(xué)生在欣賞自然風(fēng)光時(shí),如畫(huà)的景色會(huì)讓他們不自覺(jué)地展開(kāi)思維的翅膀,去想象鬼斧神工的自然景觀是怎么來(lái)的,魚(yú)兒為什么在水里游?鳥(niǎo)兒為什么在天空飛?總之,美育不僅能陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助于開(kāi)發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。

  2.美育能促進(jìn)幼兒心理健康,養(yǎng)成健全人格

  美育是一種側(cè)重于感性而又能夠促進(jìn)感性和理性協(xié)調(diào)發(fā)展的教育。這使它具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。世界的多元性也決定了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的不同方式,美育不僅從感性出發(fā)而且能使感性得到升華,它使人的感覺(jué)――知覺(jué)――想象――情感――欲望通過(guò)審美獲得熏陶和理智的滋養(yǎng),潛移默化地形成感性和理性意識(shí)的交融與和諧,從而培養(yǎng)了健全的人格。

  二、幼兒美育存在的問(wèn)題

  如前文所述,幼兒美育在促進(jìn)智育、德育協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)幼兒心理健康,養(yǎng)成健全人格方面具有重要作用。但是從目前的教育狀況來(lái)看,還存在著以下不足:

  1.忽視美育的重要性

  由于應(yīng)試教育制度和思想的惡劣影響,加之“孩子不能輸在起跑線”的教育觀念的盛行,幼兒教育的單純知識(shí)化現(xiàn)象也開(kāi)始流行。不少幼兒園過(guò)分偏重于對(duì)兒童科學(xué)知識(shí)的灌輸,有意或無(wú)意地忽略其他方面尤其是對(duì)幼兒的美育。

  2.錯(cuò)誤理解美育的內(nèi)涵

  美育涵蓋內(nèi)容寬泛包括音樂(lè)和舞蹈,繪畫(huà),影劇欣賞,文學(xué);自然美以大自然為審美對(duì)象所感受和體驗(yàn)到的美;社會(huì)美以社會(huì)生活中美好的人和事為對(duì)象而感受和體驗(yàn)到的美;科學(xué)美以科學(xué)的內(nèi)容和形式為對(duì)象所感受到的美。因此,對(duì)幼兒的美育自然不能只側(cè)重一點(diǎn)或某一方面,當(dāng)前部分學(xué)?;蚪處熷e(cuò)誤地認(rèn)為美育就是教教孩子畫(huà)畫(huà),這種對(duì)美育片面的理解很容易對(duì)孩子的全面發(fā)展造成傷害。

  三、幼兒美育的實(shí)施策略

  根據(jù)美育在幼兒教育中的重要性并針對(duì)當(dāng)前幼兒美育中出現(xiàn)的問(wèn)題,筆者認(rèn)為可以從以下三方面改進(jìn)幼兒美育。

  1.在游戲中實(shí)施美育

  幼兒普遍存在著好奇心重、想象力豐富的特點(diǎn)。針對(duì)幼兒這一特點(diǎn),教師在日常教學(xué)中要多組織孩子參加具體、形象、生動(dòng)、愉快的游戲活動(dòng),讓幼兒在游戲中受到美的教育。如安排孩子當(dāng)“演員”或者讓孩子組織小游戲,老師參與,讓孩子在玩的同時(shí)感受美。

  2.在教學(xué)中實(shí)施美育

  在教學(xué)活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的美育熏陶。如,春天來(lái)了,就讓孩子到室外去觀看花兒的美麗,春風(fēng)的輕撫,使幼兒感受到春天的氣息。在繪畫(huà)課上讓兒童把看到的花兒按自己的印象畫(huà)下來(lái),并講講自己的感受。這樣,孩子們不但豐富了語(yǔ)言,而且對(duì)自然之美有了進(jìn)一步感受。通過(guò)讓幼兒觀察、畫(huà)畫(huà)、交流等活動(dòng),讓他們感受美、理解美。

  3.在生活中實(shí)施美育

  教育部2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域的“目標(biāo)”要求讓幼兒“初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”,“引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”。在日常生活中教育孩子愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不踩踏花草,不亂寫(xiě)亂畫(huà),講究衛(wèi)生等,這些能使他們感受到什么是行為美。教育孩子要學(xué)著自己穿衣服,午睡時(shí)衣帽要放在固定的地方,注意個(gè)人衛(wèi)生,養(yǎng)成整潔的好習(xí)慣,使幼兒知道這就是儀表美.要保持環(huán)境衛(wèi)生,每天吃完水果,果皮要放在塑料口袋里,培養(yǎng)幼兒不亂扔果皮等雜物的好習(xí)慣。老師要鼓勵(lì)幼兒和老師一起美化環(huán)境,見(jiàn)到別人有困難要盡力給予幫助.教師對(duì)幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步,可以用“小紅花”的形式加以贊揚(yáng)、鼓勵(lì),從而培養(yǎng)幼兒具有美的心靈。

  四、教師要提高自身水平。

  教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。因此,在對(duì)孩子實(shí)施美育的同時(shí)必須加強(qiáng)對(duì)教師的美育培訓(xùn),提高教師的美育素養(yǎng)和能力。只有高素質(zhì)的教師才能在平時(shí)的的教學(xué)和日常生活中對(duì)孩子進(jìn)行美育,并能用自己整潔端莊的儀表、優(yōu)雅親切的教態(tài)、生動(dòng)形象的語(yǔ)言、整齊美觀的板書(shū)、高尚偉大的人格去影響孩子。

  總之,幼兒美育在幼兒教育中是一個(gè)非常重要的方面,無(wú)論是學(xué)校還是教師都應(yīng)引起足夠的重視,在日常的教學(xué)管理工作中,提高幼兒美育的水平。

  幼兒園美育教育論文篇二

  《淺議幼兒教育中的美育問(wèn)題》

  【摘要】美育即審美教育,貫穿于人生教育的各個(gè)階段,自然也是幼兒教育的重要內(nèi)容。美育具有促進(jìn)德育、智育等協(xié)調(diào)發(fā)展,提高幼兒綜合素質(zhì);促進(jìn)幼兒心理健康,養(yǎng)成健全人格等重要功能,當(dāng)前對(duì)美育還存在著不夠重視,理解不夠全面等問(wèn)題。在正確解讀美育內(nèi)涵和本質(zhì)的基礎(chǔ)上,采取靈活多樣的方式實(shí)施幼兒美育,提升幼兒美育的質(zhì)量和水平。

  【關(guān)鍵詞】幼兒教育美育素質(zhì)教育

  美育即“審美教育”,又稱(chēng)“美感教育”。它是通過(guò)審美活動(dòng),即通過(guò)認(rèn)識(shí)周?chē)挛锖退囆g(shù)之美,以培養(yǎng)審美能力的過(guò)程.美育具有德育、智育、體育無(wú)法替代的作用。[1]“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”,教育是個(gè)人和社會(huì)最為重要的事業(yè)之一,幼兒階段處于人生成長(zhǎng)發(fā)展的最初階段,這時(shí)期的教育對(duì)以后人生有著重要影響。人的身體素質(zhì)、智力發(fā)展水平、個(gè)性品質(zhì)的形成都與幼兒階段的教育有密切關(guān)系。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展、綜合素質(zhì)較高的社會(huì)成員,除了重視對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā)外,也要注意其他方面的教育,正如蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基所說(shuō):“要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,就要使智育、體育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交融,使這方面的教育呈現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的、完整的過(guò)程”。[2]因此,要使幼兒全面發(fā)展就不能忽視美育的重要作用。

  一、幼兒美育的重要性

  要使幼兒得到全面發(fā)展,絕不可忽略美育的重要作用.這是由幼兒身心特點(diǎn)和美育的性質(zhì)所決定的.幼兒很早就能夠表現(xiàn)出對(duì)美的感知,心理學(xué)的研究證明,在外部條件的影響下,四個(gè)月的嬰兒,有的已喜聽(tīng)鋼琴的聲音,一歲的嬰兒愛(ài)看顏色鮮艷的衣服;兩歲多的幼兒已有他們喜愛(ài)和不喜愛(ài)的顏色;五歲的兒童能欣賞落日和晚霞。所以幼兒美感能力的培養(yǎng)是審美教育的起點(diǎn),也是美育的始基。[3]

  1.美育能促進(jìn)智育、德育等的協(xié)調(diào)發(fā)展,提高學(xué)生綜合素質(zhì)

  首先美育能培養(yǎng)幼兒良好的道德感。在美育的過(guò)程中,教師通過(guò)言傳身教讓學(xué)生能逐漸正確地分辨出善惡美丑,在愛(ài)美之心的驅(qū)使下,自覺(jué)地抑制和拋棄丑,去掉自己的不良習(xí)慣,追求和創(chuàng)造美,提高自己的思想道德水平。其次,美育能夠促進(jìn)幼兒的智力開(kāi)發(fā)。美育對(duì)智育的影響主要表現(xiàn)在美育能夠激發(fā)學(xué)生的想象力,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。比如學(xué)生在欣賞自然風(fēng)光時(shí),如畫(huà)的景色會(huì)讓他們不自覺(jué)地展開(kāi)思維的翅膀,去想象鬼斧神工的自然景觀是怎么來(lái)的,魚(yú)兒為什么在水里游?鳥(niǎo)兒為什么在天空飛?總之,美育不僅能陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助于開(kāi)發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。

  2.美育能促進(jìn)幼兒心理健康,養(yǎng)成健全人格

  美育是一種側(cè)重于感性而又能夠促進(jìn)感性和理性協(xié)調(diào)發(fā)展的教育。這使它具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。[4]世界的多元性也決定了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的不同方式,美育不僅從感性出發(fā)而且能使感性得到升華,它使人的感覺(jué)――知覺(jué)――想象――情感――欲望通過(guò)審美獲得熏陶和理智的滋養(yǎng),潛移默化地形成感性和理性意識(shí)的交融與和諧,從而培養(yǎng)了健全的人格。

  二、幼兒美育存在的問(wèn)題

  如前文所述,幼兒美育在促進(jìn)智育、德育協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)幼兒心理健康,養(yǎng)成健全人格方面具有重要作用。但是從目前的教育狀況來(lái)看,還存在著以下不足:

  1.忽視美育的重要性

  由于應(yīng)試教育制度和思想的惡劣影響,加之“孩子不能輸在起跑線”的教育觀念的盛行,幼兒教育的單純知識(shí)化現(xiàn)象也開(kāi)始流行。不少幼兒園過(guò)分偏重于對(duì)兒童科學(xué)知識(shí)的灌輸,有意或無(wú)意地忽略其他方面尤其是對(duì)幼兒的美育。

  2.錯(cuò)誤理解美育的內(nèi)涵

  美育涵蓋內(nèi)容寬泛包括音樂(lè)和舞蹈,繪畫(huà),影劇欣賞,文學(xué);自然美以大自然為審美對(duì)象所感受和體驗(yàn)到的美;社會(huì)美以社會(huì)生活中美好的人和事為對(duì)象而感受和體驗(yàn)到的美;科學(xué)美以科學(xué)的內(nèi)容和形式為對(duì)象所感受到的美。因此,對(duì)幼兒的美育自然不能只側(cè)重一點(diǎn)或某一方面,當(dāng)前部分學(xué)?;蚪處熷e(cuò)誤地認(rèn)為美育就是教教孩子畫(huà)畫(huà),這種對(duì)美育片面的理解很容易對(duì)孩子的全面發(fā)展造成傷害。

  三、幼兒美育的實(shí)施策略

  根據(jù)美育在幼兒教育中的重要性并針對(duì)當(dāng)前幼兒美育中出現(xiàn)的問(wèn)題,筆者認(rèn)為可以從以下三方面改進(jìn)幼兒美育。

  1.在游戲中實(shí)施美育

  幼兒普遍存在著好奇心重、想象力豐富的特點(diǎn)。針對(duì)幼兒這一特點(diǎn),教師在日常教學(xué)中要多組織孩子參加具體、形象、生動(dòng)、愉快的游戲活動(dòng),讓幼兒在游戲中受到美的教育。如安排孩子當(dāng)“演員”或者讓孩子組織小游戲,老師參與,讓孩子在玩的同時(shí)感受美。

  2.在教學(xué)中實(shí)施美育

  在教學(xué)活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的美育熏陶。如,春天來(lái)了,就讓孩子到室外去觀看花兒的美麗,春風(fēng)的輕撫,使幼兒感受到春天的氣息。在繪畫(huà)課上讓兒童把看到的花兒按自己的印象畫(huà)下來(lái),并講講自己的感受。這樣,孩子們不但豐富了語(yǔ)言,而且對(duì)自然之美有了進(jìn)一步感受。通過(guò)讓幼兒觀察、畫(huà)畫(huà)、交流等活動(dòng),讓他們感受美、理解美。

  3.在生活中實(shí)施美育

  教育部2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域的“目標(biāo)”要求讓幼兒“初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”,“引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”。[5]在日常生活中教育孩子愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不踩踏花草,不亂寫(xiě)亂畫(huà),講究衛(wèi)生等,這些能使他們感受到什么是行為美。教育孩子要學(xué)著自己穿衣服,午睡時(shí)衣帽要放在固定的地方,注意個(gè)人衛(wèi)生,養(yǎng)成整潔的好習(xí)慣,使幼兒知道這就是儀表美.要保持環(huán)境衛(wèi)生,每天吃完水果,果皮要放在塑料口袋里,培養(yǎng)幼兒不亂扔果皮等雜物的好習(xí)慣。老師要鼓勵(lì)幼兒和老師一起美化環(huán)境,見(jiàn)到別人有困難要盡力給予幫助.教師對(duì)幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步,可以用“小紅花”的形式加以贊揚(yáng)、鼓勵(lì),從而培養(yǎng)幼兒具有美的心靈。

  四、教師要提高自身水平。

  教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。[6]因此,在對(duì)孩子實(shí)施美育的同時(shí)必須加強(qiáng)對(duì)教師的美育培訓(xùn),提高教師的美育素養(yǎng)和能力。只有高素質(zhì)的教師才能在平時(shí)的的教學(xué)和日常生活中對(duì)孩子進(jìn)行美育,并能用自己整潔端莊的儀表、優(yōu)雅親切的教態(tài)、生動(dòng)形象的語(yǔ)言、整齊美觀的板書(shū)、高尚偉大的人格去影響孩子。

  總之,幼兒美育在幼兒教育中是一個(gè)非常重要的方面,無(wú)論是學(xué)校還是教師都應(yīng)引起足夠的重視,在日常的教學(xué)管理工作中,提高幼兒美育的水平。

  參考文獻(xiàn)

  [1]黃稚琳,幼兒美育淺論[J],重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào),1998年第2期,58-60.

  [2]王習(xí)明,論學(xué)校美育的功能[J],聊城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2000年第6期,121-123

  [3]陳科美.再談?dòng)變好烙齕J],教育科學(xué),1989年第1期,36-37.

  [4]顧頡,論美育的功能[J],中國(guó)教育學(xué)刊,2004年第10期,9-11.

  [5][6]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀[M].南京:江蘇教育出版社,2002:37.

  幼兒園美育教育論文篇三

  《試論幼兒美育實(shí)施的途徑》

  摘要:美育即審美教育,它將人的社會(huì)性同生理性融合在心理中。美育功能對(duì)每一個(gè)學(xué)前兒童在認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)世界,在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成上所發(fā)揮著獨(dú)特作用。因此,如何對(duì)幼兒實(shí)施美育,打破固有的教學(xué)模式,促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展,一直以來(lái)都是教育者在思考的問(wèn)題。

  關(guān)鍵詞:幼兒美育;審美;幼兒園;教師

  美育作為一種感性教育,在呵護(hù)兒童童心的同時(shí),也在發(fā)展他們的創(chuàng)造力,連貫性的美育可以使個(gè)體在成年之后仍然保持怡然活潑的童心,并使其創(chuàng)造力得到持續(xù)的發(fā)展。

  幼兒美育主要以藝術(shù)教育為基礎(chǔ),以幼兒園生活與教育活動(dòng)為載體,通過(guò)引導(dǎo)幼兒置身于和諧的、愉悅的、自主的、創(chuàng)造性的情境中,讓幼兒經(jīng)歷豐富的情感體驗(yàn),感受生活和學(xué)習(xí)中的快樂(lè)、探索和創(chuàng)造的魅力,從而促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的:美是道德純潔、精神豐富和體魄健康的強(qiáng)大源泉。幼兒美育具備讓幼兒認(rèn)識(shí)深化、情感凈化、道德感化和智能開(kāi)發(fā)等很多功能,是幼兒自我發(fā)展與完善的重要途徑。幼兒美育就是根據(jù)幼兒的審美心理特點(diǎn),利用美的事物的具體、鮮明的形象,發(fā)展幼兒感受美、理解美、表達(dá)美、欣賞美和創(chuàng)造美的情趣和能力的教育。

  幼兒園美育任務(wù)就是培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。幼兒園和家庭要形成教育合力,充分利用自然資源、日常生活、藝術(shù)教育、社會(huì)活動(dòng)等教育資源,多渠道、全方位地對(duì)幼兒實(shí)施美育,以促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。

  一、藝術(shù)教育是幼兒美育的主要途徑

  藝術(shù)是人類(lèi)審美實(shí)踐的集中體現(xiàn),藝術(shù)美直觀、鮮明、富于表現(xiàn)力和感染力,因此最容易引起幼兒感情上的共鳴,陶冶幼兒的情感,帶給幼兒充分和完美的美的享受,對(duì)培養(yǎng)幼兒的審美素養(yǎng)有重大意義。幼兒的藝術(shù)教育主要有音樂(lè)教育、美術(shù)教育、文學(xué)欣賞,而每種藝術(shù)形式都有其特定的作用。藝術(shù)教育通過(guò)唱歌、舞蹈、繪畫(huà)和語(yǔ)言等多彩的活動(dòng),發(fā)展幼兒的藝術(shù)能力,開(kāi)發(fā)幼兒大腦,培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力。

  (一)音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù),它塑造藝術(shù)形象,表達(dá)人的情感。在音樂(lè)教育中,教師通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏、音樂(lè)欣賞和歌舞技能來(lái)培養(yǎng)幼兒音樂(lè)的感受能力,并輔以感受美的方法。例如:在演唱歌曲《魯冰花》時(shí),教師可以通過(guò)展示一系列關(guān)于歌曲的圖片或者觀看歌曲的舞動(dòng)視頻,讓孩子感受旋律的美好,產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),以及學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)媽媽深深的愛(ài)。

  (二)美術(shù)教育則以線條和色彩塑造形象的視覺(jué)藝術(shù),幼兒美術(shù)教育包括繪畫(huà)、剪紙、玩具制作、泥塑等活動(dòng)。教師通過(guò)讓孩子親手設(shè)計(jì)、制作美術(shù)作品,從而鍛煉視覺(jué),加強(qiáng)動(dòng)手能力,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,發(fā)揮幼兒的主體性,并且幼兒在對(duì)繪畫(huà)作品的鑒賞活動(dòng)中,能夠提高對(duì)美術(shù)作品的理解和欣賞水平。教師切忌脫離藝術(shù)自身的感染而對(duì)幼兒進(jìn)行呆板的模仿和單純的技術(shù)練習(xí)。

  (三)文學(xué)以生動(dòng)、形象、優(yōu)美的語(yǔ)言塑造人物或事件,幼兒文學(xué)作品如童話、故事、兒歌等具有生動(dòng)的語(yǔ)言和藝術(shù)形象。幼兒通過(guò)聽(tīng)、看、說(shuō)等方式感受文學(xué)作品中的藝術(shù)形象,增長(zhǎng)文學(xué)知識(shí),培養(yǎng)理解和欣賞文學(xué)的能力,豐富其內(nèi)心世界。例如:在老師讓幼兒欣賞文學(xué)作品時(shí),積極引導(dǎo)幼兒激發(fā)他們的審美情感,然后去體會(huì)作品的藝術(shù)形象,用一些優(yōu)美的詞語(yǔ)去描述,在結(jié)束時(shí),教師用幼兒能明白的話語(yǔ)總結(jié)該作品的“中心思想”,來(lái)引發(fā)幼兒的思考,讓孩子們?cè)谠?shī)一樣的童話中體會(huì)真善美,凈化和滋潤(rùn)幼兒的心靈,對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)給予正確引導(dǎo)。

  二、把美育滲透到幼兒日常生活中

  日常生活為幼兒進(jìn)行美育提供了很好的機(jī)會(huì),使幼兒在潛移默化中受到美的熏陶。凱洛夫說(shuō)過(guò):“在兒童美育中,起著重大作用是他們對(duì)周?chē)h(huán)境的無(wú)知無(wú)覺(jué)。”幼兒最初的美感是從日常生活開(kāi)始的,所以幼兒的美育應(yīng)貫穿在幼兒的整個(gè)生活中。

  (一)家庭是幼兒美育啟蒙的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)應(yīng)該為幼兒提供一個(gè)溫馨的成長(zhǎng)環(huán)境。幼兒家庭美育主要包括三個(gè)方面:在家庭布置上,注重樸素美觀,干凈整潔,為幼兒提供一個(gè)陶冶幼小心靈的生活空間,讓孩子體會(huì)到形式美;在家庭氛圍上,倡導(dǎo)和諧的人際關(guān)系,和睦的家庭環(huán)境能夠給孩子一種幸福感和安全感,有利于孩子的心理健康;在生活態(tài)度上,倡導(dǎo)積極向上的人生觀和世界觀,家長(zhǎng)對(duì)生活的態(tài)度和做事態(tài)度等都會(huì)潛移默化地影響孩子的道德觀以及良好的生活習(xí)慣。

  (二)幼兒園作為補(bǔ)充家庭教育不足的機(jī)構(gòu),是幼兒生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,也要把美育滲透到日常生活中。首先,注意幼兒園環(huán)境的布置,室外盡可能栽培美麗的花卉和樹(shù)木,并且使有足夠大的安全的玩??臻g,室內(nèi)布置一些具有教育意義的圖畫(huà),以及孩子自己設(shè)計(jì)的各種作品,從而為幼兒創(chuàng)設(shè)充分顯示自己創(chuàng)造能力的機(jī)會(huì),讓孩子們時(shí)時(shí)刻刻感受校園之美,實(shí)施對(duì)幼兒無(wú)聲的美育。其次,營(yíng)造溫馨和諧的氛圍,教師通過(guò)對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育,讓幼兒在與老師、同伴交往中體現(xiàn)語(yǔ)言美、行為美、儀表美。最后,在各式各樣的游戲中充實(shí)幼兒的生活,活躍幼兒的身心,發(fā)展幼兒對(duì)美的感受能力和表現(xiàn)能力。

  三、在大自然和社會(huì)中拓寬美育的空間

  幼兒美育不應(yīng)只局限于日常的生活和學(xué)習(xí)中,大自然和社會(huì)為幼兒美育提供了廣闊的空間,引導(dǎo)幼兒觀察和感受大自然之美是幼兒美育的重要途徑。我國(guó)教育學(xué)家陳鶴琴也主張把“大自然、大社會(huì)”做出發(fā)點(diǎn),讓兒童直接向大自然、大社會(huì)去學(xué)習(xí),感受自然與社會(huì)帶來(lái)的美好。

  (一)自然界包括動(dòng)植物和自然現(xiàn)象。大自然為幼兒提供的審美對(duì)象是千變?nèi)f化、豐富多彩的,是最真實(shí)的內(nèi)容,這些形象生動(dòng)的美非常容易被幼兒理解與感知。因此教師應(yīng)好好利用這些自然資源,可以通過(guò)散步、參觀或郊游等一些戶外活動(dòng),深切感受空中的飛鳥(niǎo),水中的游魚(yú),花間的蝴蝶,讓他們更多地呼吸新鮮的空氣,領(lǐng)略鳥(niǎo)語(yǔ)花香的迷人景色,增強(qiáng)幼兒感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,發(fā)展對(duì)美的豐富感受性,從而激發(fā)幼兒對(duì)大自然的熱愛(ài)與追求。

  (二)社會(huì)環(huán)境包括個(gè)人、家庭、集社、市場(chǎng)等。社會(huì)是美育的大課堂,美普遍存在于人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)和生活中,教師應(yīng)積極引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)中的美好事物,在社會(huì)中對(duì)幼兒進(jìn)行審美教育。例如:參觀各種建筑、商品和藝術(shù)品,感受物質(zhì)文明之美;聽(tīng)一聽(tīng)先進(jìn)的人物和事跡,了解英雄模范,感受精神文明之美;在日常生活和學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)幼兒的行為美、語(yǔ)言美、儀表美。這些都會(huì)在兒童幼小的心靈中播下美的種子。

  法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”是呀,美無(wú)處不在,幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,我們應(yīng)該用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)幼兒,充分利用一切可以利用的資源,多渠道、全方位地對(duì)幼兒實(shí)施美育,促進(jìn)幼兒全面和諧地發(fā)展,以提高未來(lái)社會(huì)的人才素質(zhì)。

  參考文獻(xiàn)

  [1]梅俊宇:《淺析學(xué)前兒童美育培養(yǎng)途徑》,青年文學(xué)家,2010年

  [2]冉祥華:《美育.童心.創(chuàng)造力》,學(xué)前教育研究,2009年


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