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淺析學(xué)前教育的有關(guān)論文

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  加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展,對培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺析學(xué)前教育的有關(guān)論文,希望大家喜歡!

  淺析學(xué)前教育的有關(guān)論文篇一

  《淺談學(xué)前教育中的德育教育》

  【摘要】德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分,良好的道德品質(zhì)是幼兒自身全面發(fā)展的基礎(chǔ)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。俗話說:“三歲看小,七歲看老。”人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣,可見,我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期,培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌等道德行為,使幼兒終身受益。

  【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育,德育教育

  本文結(jié)合筆者多年教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约簩W(xué)前教育中的德育教育的看法。

  1.學(xué)前幼兒德育教育的重要性

  德育歷來被人們關(guān)注,尤其是在素質(zhì)教育成為主旋律的今天,德育更應(yīng)該引起人們的高度重視。德育是教育者按一定社會要求,有目的有計(jì)劃地對受教育者進(jìn)行思想的、道德的、政治的教育。幼兒時(shí)期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素養(yǎng)的重要時(shí)光,但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看,道德熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月的地位,家長重智輕德的教育觀,使我們的幼兒從孩子便養(yǎng)成了任性,驕傲等道德意識和行為。部分獨(dú)生子女在一定程度上都具有不良個(gè)性和品質(zhì),如脾氣大,個(gè)性固執(zhí),挨不得批評,不懂禮貌,打人,遇到困難愛哭等等。因此,在幼兒園的教育中加強(qiáng)德育教育更顯的十分重要。我們要讓幼兒從小懷有感恩的心,從小尊重人。

  學(xué)前幼兒的德育是指教育者有目的、有計(jì)劃的對學(xué)齡前兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育,培養(yǎng)他們良好的品德、文明習(xí)慣和個(gè)性。幼兒出生后,在適宜的生活環(huán)境下發(fā)展很快。只有全面、和諧地發(fā)展,幼兒才能更好地適應(yīng)社會生活,為其一生的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。忽視了任何一個(gè)方面的發(fā)展,都將阻礙幼兒的健康成長。

  思想家孔子曾告誡人們:“少若成天性,習(xí)慣如自然。”人民教育家陶行知說:“人格教育端賴于6歲前之培養(yǎng)。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只顧著他繼續(xù)增高地培養(yǎng)上去,自然成為社會優(yōu)良分子;倘使培養(yǎng)不好,那么習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。這些幼兒升入小學(xué),教師需花費(fèi)九牛二虎之力,去糾正他們已成的壞習(xí)慣,壞傾向,壞態(tài)度。”由此可見,在學(xué)前期對幼兒進(jìn)行品德教育意義重大。

  2.如何在學(xué)前教育中滲透德育教育

  2.1 幼兒老師要了解學(xué)生。幼兒老師們常說“愛生如愛子”,但真正能做到這一點(diǎn)的教師,又有多少呢?原因就在于她們不是真的了解幼兒。盡管每天都在認(rèn)真地關(guān)愛著自己的學(xué)生,可是關(guān)愛方式方法,讓許多孩子無法接受,讓孩子感到很難受。

  知人才能善教,善教須先知人,搞好幼兒教育工作,首先要全面深入地了解幼兒的心理特點(diǎn)及興趣、愛好、特長、品質(zhì)和性格,了解孩子的家庭狀況和社會交往情況,并建立起完整的個(gè)人檔案資料。同時(shí),還應(yīng)注意隨時(shí)了解和研究幼兒的變化,以便充實(shí)和修改,在全面了解每個(gè)幼兒活動規(guī)律和思想狀況的基礎(chǔ)上,根據(jù)幼兒不同情況分別給他們制定出近期和長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo),開展個(gè)別教育。

  2.2 要讓幼兒感受愛、學(xué)會表達(dá)愛。師生關(guān)系是指幼兒園教師與幼兒之間心理上的關(guān)系和距離,這個(gè)“關(guān)系”和“距離”通過師生間的交往得以實(shí)現(xiàn)。良好的師生關(guān)系必須是以愛為基礎(chǔ)的,具體表現(xiàn)為關(guān)心、愛護(hù)、尊重、理解、溝通,由此營造出輕松愉快的精神氛圍。良好的師生關(guān)系會使幼兒不斷地積累情感經(jīng)驗(yàn),更愿意接受教師的教育,幼兒只有在有了良好的情感后,才會以相應(yīng)的關(guān)心、友善的方式表達(dá)他對周圍人的愛。

  作為教師,應(yīng)積極地與幼兒進(jìn)行情感交流,建立彼此信任的師生關(guān)系。在孩子入園初期,教師除了要做到對幼兒每日抱一抱、親一親外,還必須保證與每個(gè)幼兒有個(gè)別游戲與交流的時(shí)間。在游戲中,教師與幼兒談?wù)勊矚g的親人,喜歡的玩具,喜歡的衣服和高興的事情等,這樣會逐步培養(yǎng)幼兒愿意和教師說“悄悄話”的習(xí)慣。

  2.3 要捕捉最佳的教育時(shí)機(jī)。在一日生活中,教師要善于審時(shí)度勢,研究幼兒的生理、心理特點(diǎn)和教育規(guī)律,把握好教育時(shí)機(jī),做到有的放矢,抓住生活中的事件進(jìn)行教育。如:幾個(gè)孩子在一起玩耍時(shí),常常發(fā)生爭搶現(xiàn)象,這是由于他們不具備分享行為沒有建立良好的分享規(guī)則所致。這時(shí)我們可以樹立一定的榜樣。還可以給幼兒講《孔融讓梨》的故事,讓幼兒知道先他人后自已,這是人際關(guān)系中的行為信條。當(dāng)幼兒玩玩具發(fā)生爭執(zhí)時(shí),我們可以引導(dǎo)幼兒輪著玩,換著玩或者按照先來后到共同玩的規(guī)則來分享,使幼兒在潛移默化中逐步走出自我中心的思維境界,養(yǎng)成謙讓、等待、分享、合作等良好品德。再如:吃飯時(shí)借著幼兒扔不喜歡吃的菜和吃不了的饅頭就可以通過古詩《鋤禾》讓幼兒懂得糧食的來之不易以及農(nóng)民伯伯的辛苦勞作,從而弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活中,處處都是教育幼兒的活教材,只要教師善于留心生活,進(jìn)行聯(lián)想和挖掘,以活生生的例子教育幼兒更具有說服力。

  2.4 要加強(qiáng)師德修養(yǎng)。師行無小事,處處皆楷模。教師的一言一行,一顰一笑都給孩子直接的影響??鬃釉唬?ldquo;其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子??梢娊處熜蜗蠼逃闹匾?。幼兒對教師的崇拜心理,使他們對教師的各種行為都會認(rèn)真地模仿,可見教師對幼兒的心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。“其身正,不令其行;其身不正,雖令不從。”教師要以身作則,處處做有心人,要求幼兒做的,自己要先做到,不許幼兒做的,自己堅(jiān)決不做,教師要用自己文明的語言、行為為幼兒做出榜樣。用自已的實(shí)際行動去教育和感染孩子。榜樣的力量是神奇的,教師的健康、優(yōu)秀的品德,良好的行為習(xí)慣在不知不覺中孩子就仿效了。教師的天職不僅是向孩子傳授知識,同時(shí)也是孩子思想品德的塑造者。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng),不斷完善自已的道德品質(zhì)。這樣才有利于提高教學(xué)效果,培養(yǎng)高智能的人才。

  2.5 幼兒教師要有愛心。記得一位名人曾經(jīng)說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子。”作為幼教老師,教育好孩子是我們的最終目標(biāo),要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻(xiàn)出我們的愛心。

  “教育技巧的全部奧妙,也就在于如何愛護(hù)孩子”。給孩子愛心,他就會認(rèn)可你;給孩子愛心,他就會親近你;給孩子愛心,他就會喜歡你;給孩子愛心,他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心,他就會在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛別人。在幼教的日常工作中,愛心的體現(xiàn)無所不在。比如,幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子是愛心……愛心是重要的,有了愛心,我們就會在日常的保教工作中,全身心地投入,把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心,責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā),不斷加強(qiáng)自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高,精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)活動計(jì)劃,讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。

  總之,在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,教師應(yīng)注重幼兒的德育培養(yǎng),為形成、發(fā)展、鞏固幼兒良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。

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