論大學(xué)生生命教育的論文
論大學(xué)生生命教育的論文
大學(xué)生生命教育作為大學(xué)生教育中必不可少的一個環(huán)節(jié)，在大學(xué)生成長成才中起著不可忽視的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論大學(xué)生生命教育的論文，希望大家喜歡!
論大學(xué)生生命教育的論文篇一
《論大學(xué)生生命教育》
摘 要：當今的大學(xué)生正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種價值取向交織，使得該群體“重生活不重生命”，“重生命不重生活”的現(xiàn)象較多見，必須引起足夠重視。本文主要從生命知識、生命意識、生命教育、挫折教育等幾個方面展開對大學(xué)生生命教育的闡述。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;生命教育
中圖分類號：G417 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X(2012)03-0000-01
據(jù)學(xué)界通說，生命教育的涵義有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對生命本身的關(guān)注，包括個人與他人的生命，進而擴展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對生命的關(guān)注，而且包括對生存能力的培養(yǎng)和生命價值的提升。
一、大學(xué)生生命教育的必要性
人在生命展開和生活過程中，可能會出現(xiàn)兩種偏向：一是重生活不重生命，把生活當作人生的全部。比如：一些選擇自殺的青少年，往往將生活中一時的挫折、痛苦當成“生命不可承受之重”而決定放棄生命。又比如：吸毒者為了體驗短暫的“飄飄欲仙”的感覺，不惜損害生命機能。自殺者因為生活感覺不好而放棄生命，吸毒者為尋求生活感覺好而殘害生命，其本質(zhì)都是為追求某種生活感覺而漠視生命意義。另一種偏向是重生命不重生活。比如：有的人認識不到生命必須要由生活來表現(xiàn)，刻意抑制生活欲求。他們?nèi)鄙偃松鷦恿?、進取精神，生命色彩十分單一、暗淡。顯然，這兩種偏向都會導(dǎo)致人生的不和諧。我們開展生命教育，就是為了最大限度地避免大學(xué)生的人生沿著這兩個方向走向極端。生命教育，就是要讓受教育者從認識人的自然生命入手，進一步認識人的社會生命，幫助他們處理好自己與他人、與社會的關(guān)系;還要使受教育者通過豐富精神生活、提高文化素養(yǎng)、完善道德品質(zhì)，去追求高尚的精神生命。大學(xué)生肩負著時代的使命，是國家建設(shè)的主力軍，更應(yīng)有正確的生命意識，積極的生活態(tài)度。
二、大學(xué)生生命教育的主要內(nèi)容
1.生命知識教育，重建生命的神圣感。人類自古以來就敬畏和崇拜生命現(xiàn)象，這使人的生命帶有一種先驗的神圣性。遠古時代一些特別的東西，如：石頭、樹、鷹、虎、月亮、太陽等，都被人們當成頂禮膜拜的對象，人的生命則更被視為神的恩賜。隨著人類征服自然的力量不斷增強，各種神圣之物在人的認識中逐漸被“解魅”。人們發(fā)現(xiàn)，石頭不過是由礦物質(zhì)組成，植物的主要成分是纖維，動物是有機體，而曾經(jīng)那么神圣的月亮、太陽也不過是一顆普通的星體。至于人的生命，無非是一堆化合物罷了。人類崇拜、敬畏、服從的對象越來越少。
生命神圣性的消解引發(fā)了一些觸目驚心的人生危機。自殺，是對自我生命的作踐;殘殺他人，是對他人生命的作踐。這些現(xiàn)象告訴我們，雖然科學(xué)為我們提高了改造世界的能力，理性給我們提供了透視萬物的捷徑，但人類不能不保持對自然、宇宙尤其是生命神圣性的體認。我們必須對生命存有敬畏、崇拜，不悖逆生命的本質(zhì)、不破壞生命的自然成長，在對待生命的問題上不為所欲為。
2.生命意識教育，正確處理現(xiàn)實中的問題。大學(xué)生生命意識的培養(yǎng)是生命教育的起點，它幫助大學(xué)生形成對生命的科學(xué)、完整、正確的認識和對生命的尊重、欣賞、珍愛、敬畏之情以及主動維護生命的神圣權(quán)利。具體說來，就是深入學(xué)習(xí)并體驗生命知識，尊重生命的獨特具體，欣賞生命的向善美好，珍愛生命的有限存在，敬畏生命的升華超越，避免不必要的損失、踐踏生命現(xiàn)象。據(jù)分析，當前青少年面對的生命問題主要集中在以下四個方面：一是如何處理人際關(guān)系的問題，包括同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、朋友關(guān)系、與陌生人的關(guān)系，等等。比如：與同學(xué)有不同看法，怎么辦?與他人意見不和甚至吵架，怎么辦?怎樣與老師、父母更好地溝通?男孩子如何正確地向心儀的女孩子表達愛慕之意?女孩子又如何友好而不傷害對方自尊心地接受或拒絕對方的求愛?在社會上遇到突發(fā)事件怎么處置?如何與陌生人建立相互信任的關(guān)系?等等。二是如何正確對待物欲的問題。人是有理性和文化素養(yǎng)的，可以克制非分、過度的欲望。如何正確對待欲望;怎樣克服嫉妒心理，等等。三是怎樣面對學(xué)習(xí)壓力的問題。如何養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尋找到好的學(xué)習(xí)方法以減輕學(xué)習(xí)壓力?如何正確對待分數(shù)的高低及排名順序?如何樹立正確的成功觀念，避免對分數(shù)近乎瘋狂的、置生命于不顧的癡迷和追求?學(xué)校教育要讓孩子們堅信，每個人都有自己的成功之路。四是如何正確面對社會中的問題。要讓孩子們懂得關(guān)注社會，學(xué)會正確看待社會的陰暗面，學(xué)會在社會上與人交往，等等。在課堂上，老師要一個問題一個問題地擺出來，讓孩子們比較、討論、選擇，最終達成一致，并內(nèi)化為他們的品德習(xí)慣。
3.生命價值教育，培養(yǎng)社會責(zé)任感。生命價值教育是實施大學(xué)生生命教育的重要組成部分，是大學(xué)生生命教育的重中之重。它主要是引導(dǎo)大學(xué)生正確認識生命本質(zhì)、意義，培養(yǎng)生命情懷，提升生命價值，并建立人與自然美好的和諧關(guān)系。對大學(xué)生進行生命價值教育的目的是使他們既了解作為萬物之靈的人類的生命價值，又了解自然界中其它生物形態(tài)的生命價值;既關(guān)注自身的生命，又關(guān)注他人、它物的生命;既注重自我價值的實現(xiàn)和滿足，又注重社會價值的提升。人應(yīng)當自覺地從自我生活走向普遍性的生命，由自我的感覺體會他人的感受，進而培養(yǎng)起對他人、社會的關(guān)懷和責(zé)任意識。生命教育要讓青少年認識到：生命不僅屬于自己，還屬于家人和社會;人的生命來自于父精母血，在社會中存在、發(fā)展。學(xué)校和家長要幫助孩子學(xué)會與人溝通，教育他們在自我奮斗的過程中認識到與他人、社會的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。
4.挫折教育、幸福教育、感恩教育、誠信教育，協(xié)調(diào)好生命與生活的關(guān)系。挫折教育、幸福教育、感恩教育和誠信教育應(yīng)該成為大學(xué)生生命教育的重要內(nèi)容。首先，任何人的成長都不是一帆風(fēng)順的，受到挫折是必然的。為使大學(xué)生健康成長，必須進行挫折教育。挫折教育是指讓大學(xué)生在受教育的過程中遭受一定挫折，從而激發(fā)他們的潛能，以達到使其切實有所收獲之目的。其次，幸福教育就是在生命教育中幫助大學(xué)生力所能及地創(chuàng)造并鼓勵學(xué)生充分享用各方面的幸福資源，過上比較實在的幸福生活，也要在學(xué)生不斷提升的幸福經(jīng)驗中注意培養(yǎng)他們的幸福能力，包括努力創(chuàng)造、正確面對、充分享用幸福資源的能力。幸福教育要使大學(xué)生的生理與心理、個性與社會性相互融合、轉(zhuǎn)化和提升。具體地說，就是要教育大學(xué)生明確幸福是相對的、主觀的、動態(tài)的，與心理失衡是不相容的，與攀比和超前消費為敵的，物質(zhì)條件只是幸福的必要而非充分條件。再次，人不可能獨立生存，人的本質(zhì)是人的真正的社會聯(lián)系。大學(xué)生的成長離不開老師、家長、同學(xué)和親友的幫助和支持，應(yīng)對他們進行感恩教育，所謂“受人之恩，當涌泉相報。”感恩教育可以密切人際關(guān)系，增進社會和諧。最后，誠信教育是一切教育活動的前提基礎(chǔ)，大學(xué)生若缺少誠信，不能保證獲取知識，更談不上內(nèi)化外化。當前大學(xué)生中口是心非、陽奉陰違、表里不一、知行脫節(jié)現(xiàn)象之普遍充分說明誠信教育之亟需。通過挫折教育、幸福教育、感恩教育、誠信教育，構(gòu)建協(xié)調(diào)的生命與生活互動關(guān)系。
參考文獻：
[1] 何桂宏.生命教育是高校德育工作的急迫課題.中國健康教育，2005，21(4)：299-300.
[2] 褚惠萍.從大學(xué)生自殺現(xiàn)象看高校的生命教育.江蘇高教，2007，1：148-150.
論大學(xué)生生命教育的論文篇二
《論大學(xué)生生命教育中存在的問題》
[摘 要]大學(xué)生生命教育作為大學(xué)生教育中必不可少的一個環(huán)節(jié)，在大學(xué)生成長成才中起著不可忽視的作用，但是在實際生活中，基于各種因素，大學(xué)生生命教育并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;生命教育;問題
在競爭日趨激烈的社會中，大學(xué)生作為新時期高層次人才，不僅應(yīng)當具備全面的專業(yè)知識及健康的身體素質(zhì)，還應(yīng)具備良好的思想道德素質(zhì)及較強的社會適應(yīng)力。這既是一位優(yōu)秀的大學(xué)生全面提升自身綜合素質(zhì)的需要，也是大學(xué)生實現(xiàn)自身價值、更好地為社會服務(wù)的需要。但是，在現(xiàn)實生活中，基于各種因素，大學(xué)生生命教育并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用
一、家庭因素
在家庭教育中，家長們將學(xué)習(xí)與考試看做是大學(xué)生的重中之重。在家長們看來，大學(xué)生的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，努力提高自己的成績，將來找份好工作。除此之外，他們不需要考慮其他任何事情。為了讓大學(xué)生專心學(xué)習(xí)，家長們無不盡自己最大的努力幫助他們解決日常生活中遇到的各種問題，使得本來應(yīng)該大學(xué)生自己去面對、去解決的問題由家長代為處理了。這在很大程度上減弱了學(xué)生遇事后的實際應(yīng)變能力及處理能力。同時，家長的大包大攬，也使得大學(xué)生幾乎做任何事都一帆風(fēng)順，一旦遇到一些阻礙與困難，很容易就會變得情緒低落，產(chǎn)生挫敗感。這也在無形中降低了大學(xué)生的心理承受能力。同時，由于家長重智育輕德育，不重視對大學(xué)生道德方面的培養(yǎng)教育，使他們自然而然形成了以自我為中心，對家庭只知道索取，不知道付出，缺乏同情心與責(zé)任心。
另外，隨著社會的發(fā)展，家庭的規(guī)模越來越小，獨生子女家庭逐漸成為主體，家族成員之間的聯(lián)系也遠不如以前那么緊密，大學(xué)生與父母之間的溝通也越來越少，這樣，大學(xué)生的情感世界缺少滋養(yǎng)，他們的交往世界大大縮小了，對情感的認識與體驗自然大大降低。
家長的價值觀、行為方式對大學(xué)生的影響也是不可忽視的，在當今大學(xué)生的父母這一代，大都經(jīng)歷著體制的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟的發(fā)展，工作及生活的壓力，使他們喪失了對生活的熱情，為了過上更好的生活，也使得他們大多將謀求經(jīng)濟利益的最大化作為自己的人生目標。這在無形中也使得大學(xué)生對生活的意義產(chǎn)生懷疑，把生命的價值低級化、庸俗化。同時，由于部分家長對家庭、對婚姻的不負責(zé)，導(dǎo)致家庭的破裂，他們對自己行為的不負責(zé)，對孩子的不負責(zé)，也造成部分大學(xué)生的不理解，心理的陰影使他們不能正確地認識、看待婚姻，從而產(chǎn)生錯誤的婚戀觀。
二、學(xué)校因素
在學(xué)校教育中，大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、實驗成果，以及將來的就業(yè)情況，才是學(xué)校最為重視的，他們生命情感的發(fā)展并不是學(xué)校關(guān)注的重點。因此，大學(xué)生情感、心理、個性的發(fā)展受到忽視和壓抑。這種忽視和壓抑并不僅僅來自于學(xué)校，也來自于大學(xué)生本身。學(xué)生的情感，心靈受到忽視，甚至壓抑。他們所面對的是應(yīng)付各種各樣的考試，如何在激烈的學(xué)習(xí)和未來就業(yè)競爭中占據(jù)有利位置，無形間卻喪失了承受生活挫折的能力，對生命本身存在的意義無暇顧及。他們既不尊重他人的生命，也不愛惜自己的生命。大學(xué)生缺乏必要的情感交流與互動，更談不上有自己自由發(fā)展的空間。他們只是一味地被授予各種知識、技能，并被動地接受它們，大學(xué)生不僅失去了應(yīng)有的人文精神，也失去了人生樂趣，其知識增長是以情感麻木和冷漠為代價的。
由于生命教育的缺失，致使大學(xué)生不能正確認識生命、珍惜生命、尊重生命，欣賞生命。由于生命教育的缺失，導(dǎo)致大學(xué)生沒有積極的生活態(tài)度，缺乏正確的情感體驗，難以感受生活的幸福，看不到自己存在的價值。這樣，他們常常以自我為中心，以滿足自己的愿望為目標，從不理會他人的感受，認為別人幫助、照顧自己是應(yīng)該的，而不知心懷感恩。他們只要求別人對自己負責(zé)，而不知道關(guān)心和幫助他人。這樣他們就體會不到對家人、同學(xué)對自己的關(guān)心與愛心，如果說教育就是在培植未來，那么，大學(xué)生作為社會高級知識分子，他們對社會的發(fā)展、民族的未來起著重要的作用，我們怎能把如此重擔(dān)托付給一群沒有生命情感，高智商低情商的人?學(xué)校不能只注重培養(yǎng)大學(xué)生對知識技能的掌握，在提高教育質(zhì)量和就業(yè)率的同時，也應(yīng)正視大學(xué)生作為“人”的情感需求和正確的價值取向教育，教育大學(xué)生學(xué)會思考人生的意義，生命的價值。
三、社會因素
我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，價值判斷多元化。社會的變革和轉(zhuǎn)型速度加快，使大學(xué)生身處社會、文化、價值的流變之中。大學(xué)生在生理發(fā)育方面雖然已處于成熟階段，但是心理發(fā)展卻存在過渡性、矛盾性、可塑性。有調(diào)查顯示，“80后”大學(xué)生過多地借助短信和網(wǎng)聊，缺乏現(xiàn)實社會交往能力。加之，大學(xué)生自身學(xué)業(yè)、經(jīng)濟和就業(yè)的壓力，感情的困惑，人際關(guān)系的緊張等，大學(xué)生心理壓力較大，容易產(chǎn)生迷茫感和無助感，進而產(chǎn)生挫折感。如果對他們?nèi)狈Ρ匾男睦斫】到逃蜕鐣o導(dǎo)，大學(xué)生迷茫、無助、挫折感無法及時宣泄和糾正，就可能發(fā)生蹉跎光陰甚至淡漠自己及他人或異類生命的現(xiàn)象。
如今，隨著現(xiàn)代化進程的加快，社會變遷的加速，人們的價值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生著劇烈變化，道德和道德教育正經(jīng)歷著前所未有的困惑，價值的失落，西方文化與中華民族傳統(tǒng)文化的劇烈碰撞.傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)在教育方式的迅速交替。人與人之間的關(guān)系趨于簡單和疏遠，特別是青年學(xué)生。大多數(shù)是獨生子女，他們的交際面越來越狹窄，由于社會的影響，他們對寬容、互助、憐憫、關(guān)愛他人、自省等等，越來越鄙視，人與人之間缺乏真誠與單純。
因此，要想使大學(xué)生生命教育發(fā)揮其應(yīng)有的作用，無論是家庭、學(xué)校還是社會，都應(yīng)把大學(xué)生作為一個真正的人來對待.他們的任務(wù)不只是“學(xué)習(xí)”而應(yīng)該是“成長”，我們應(yīng)尊重他們內(nèi)心的真實體會與感受，確保他們的人格與個性的健康發(fā)展，保證他們情感與心理的健康成長。
參考文獻：
[1]萬玉. 關(guān)注生命――教育新的價值取向[D].河南大學(xué)，2003.
[2]夏禹. 我國生命教育的理論及實踐探析――由大學(xué)生輕生引發(fā)的思考[J].思想政治教育研究，2010,(4).
[3]丘文婷. 為生命喝彩為人生奠基――關(guān)注生命情感教育[J].閩西職業(yè)大學(xué)學(xué)報，2005,(9).
[4]孫睿. 生命教育的缺失與回歸[J]. 成才之路，2010,(4).
論大學(xué)生生命教育的論文相關(guān)文章：
5.生命教育文章
6.生命教育的文章