教育學相關(guān)本科畢業(yè)論文

　　教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。下面是學習啦小編為大家推薦的教育學相關(guān)本科畢業(yè)論文，希望大家喜歡!

　　教育學相關(guān)本科畢業(yè)論文篇一

　　《論對新課改下的課堂教學方法》

　　摘要：隨著新課程改革的不斷深入以及新課標的逐步實施，要想激活思想品德課的課堂氣氛，提高課堂學習效率，就要求教學應(yīng)圍繞學生的需要展開。本文基于一些教學實踐，對新課改下的課堂教學方法進行了一些有益的嘗試和探討。

　　關(guān)鍵詞：教學方法;教學導入;主體參與;人本觀念;良好習慣

　　前言

　　新課程改革勢不可擋，課改前的中學思想品德課的主要弊端在于傳統(tǒng)的教學方法基本屬于填鴨式的“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講四十五分鐘，不留給學生充分的主動學習時間。實質(zhì)上具有重教師主導作用、輕學生主體作用;重知識灌輸、輕養(yǎng)成教育;重課堂教育、輕社會實踐;重學校教育、輕社會教育等諸多特征。而現(xiàn)行的初中思想政治新課程力求倡導課堂教育的實踐性，提倡教師要構(gòu)筑新的教育理念，突破舊有的封閉、單一、機械的教學模式，在教學環(huán)境和教學方式上要大膽革新，創(chuàng)新方法，達到真正調(diào)動和發(fā)揮學生的主體性，實現(xiàn)提高課堂效率的目的。

　　作為一名初中思想政治教師，筆者在教學實踐中做了一些嘗試，在創(chuàng)新教學上形成了一些自己的思考，借此談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

　　一、激活思想品德課堂應(yīng)當積極采用現(xiàn)代化的教學方法

　　信息技術(shù)的發(fā)展和計算機日益普及的同時也推動著教學方式的變革，現(xiàn)在初中各學校都建有微機室或電教室，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)高效、敏銳的信息獲取;方便、快捷的操作方式，都為多媒體教學提供了有力的保障。因多媒體教學能把聲音、圖像等生動地展示給學生，極大地激發(fā)學生的學習興趣，而且能提高課堂的學習效率。為此，我們的思想品德課教師要能夠緊跟時代步伐，創(chuàng)新教學方式，加強學習，特別是學習現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握計算機運用的基礎(chǔ)知識和課件的制作方法，著力推進教學手段的現(xiàn)代化。

　　二、在教學過程中注意教學導入的情境化，重視前奏

　　教學中，新課導入是非常重要的一個環(huán)節(jié)，是教師譜寫一首優(yōu)美教學樂章的前奏，是師生間情感共鳴的第一個音符，也是師生心靈溝通的第一座橋梁。精煉、貼切、感人的情境或其他形式的導入，可以使學生分散的注意力集中起來，激發(fā)其思維和求知欲，還可以借此交給學生一把打開新課大門的鑰匙，使教學收到事半功倍的效果。俗話說：“良好的開端是成功的一半”。它在整個教學中起著誘發(fā)學生學習新知識的興趣乃至激情的作用。為此，我們教師要注意教學導入的情境化，重視教學前奏。

　　在新課進行前，教師可以編擬符合學生認知水平，富有啟發(fā)性的情境，引導學生回憶、聯(lián)想或滲透本課學習目標、研究的主題。當然，導入設(shè)計要符合教學目標、教學內(nèi)容，符合學生實際和課型的需要，力求做到短小精悍，形式多種多樣。諸如：

　　1多媒體演示導入法。

　　在講授七年級思想品德教材中《珍惜生命》這一課時，就現(xiàn)在初中生非常強烈的自尊心下無法承受一些小的壓力和挫折，極易導致對生命的輕賤，毫無珍惜和責任意識的問題，如何激發(fā)學生的學習興趣，加強對生命的感性認識，教師可以用多媒體向?qū)W生播放殷雪梅教師為救幾名學生而獻出自己寶貴生命的事跡的視頻材料，學生可從視頻材料中受到強烈的情感震撼和情緒感染，誘發(fā)對“珍惜生命”知識的認識，提升自己的道德品質(zhì)。這樣的視頻導入就能切入主題，收到良好的教學效果。當然，多媒體導入應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容的設(shè)計，可以引用詩歌誦、歌曲等形式，達到引人入勝、調(diào)動學生積極性的效果。

　　2引用故事導入法。

　　中學生都愛聽故事，教師可根據(jù)思想品德教材內(nèi)容的特點和需要，選講他們熟悉的或與其生活聯(lián)系緊密的故事片斷給學生聽，也能提升其興致，進而導入新課。

　　3列舉學生身邊事例導入法。

　　貼近學生生活的例子能引起學生的興趣和共鳴，有利于調(diào)動學生對身邊人、事、物的關(guān)注。為此，導入時可設(shè)計引用身邊事例。如講身邊某同學因?qū)W校及師生資助終返校讀書一例，引入《維護受教育權(quán)》教學內(nèi)容。

　　4穿插社會熱點導入法。

　　以社會熱點導入，能引起學生注意，為新知識學習做好心理準備，如把近段時間從電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)上看到的2008年的冰雪災(zāi)害、汶川大地震等導入《負起我們的社會責任》的學習;由減免農(nóng)業(yè)稅、加強新農(nóng)村建設(shè)、西部大開發(fā)等導入《全面建設(shè)，實現(xiàn)小康》、《共建美好和諧社會》等;由2009年召開的人大會議，代表們深入走訪，集中民意，積極撰寫提案，反映人民心聲，導入《適合國情的政治制度》內(nèi)容的學習，以社會熱點內(nèi)容導入課堂教學，能引導學生關(guān)注社會，關(guān)注世界，關(guān)注自然，關(guān)注人類的發(fā)展。

　　三、教學過程中，還應(yīng)重視學生主體，突出“主體參與”，要有“人本觀念”

　　傳統(tǒng)的思想品德課教學模式過分強調(diào)教師的教，忽視學生積極主動地學，學生的實踐活動往往只限定在做練習、做作業(yè)這一環(huán)節(jié)上，而在其他教學環(huán)節(jié)，學生幾乎是“無事可做”。因此，如何在實踐中突出學生的“主體參與”、樹立“人本觀念”，是我們必須關(guān)注和解決的大問題。

　　思想品德課的實踐教學強調(diào)學生的主體意識，突出“主體參與”，要有“人本觀念”。

　　“人本觀念”應(yīng)用在教學中，就是各項教學活動都應(yīng)把學生放在首位，運用各種科學的方法和途徑，使每一位學生都成為課堂組織管理的參與者，都能以主人翁的姿態(tài)從事學習，全身心地為實現(xiàn)課堂學習目標而努力。由此可見，“人本觀念”的要求就是要在一切教學管理中解決好人的問題，即解決好人的思想、認識、情感以及知識、技能等問題。所以，在思想品德課教學中，應(yīng)當大膽嘗試實踐教學，改變以往“教師為主導”的模式，努力喚醒、激勵學生的主體參與意識，與教師共同參與教學活動。我們每一個教師都應(yīng)樹立“以學生為本”、“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教學意識和教學觀念。

　　所謂“主體參與”，是指不僅把學生作為學的主體，而且要看作教學過程的主體，在教師的指導下參與教學的全過程，發(fā)揮其主動性、能動性，達到鍛煉學生能力、提高教學效果的目的。傳統(tǒng)教學模式中大多把教學目標定位在引導學生掌握知識，實行灌輸式教學，教師滿堂灌，學生被動地記和聽。而素質(zhì)教育則是把教學目標定位在學生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高上，即把學生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人，具有主觀能動性、能主動參與教學活動的人。思想品德課的實踐教學，就是從培養(yǎng)學生良好的思維方式出發(fā)，鼓勵學生大膽思考，積極參與，更好地發(fā)揮其主體作用。比如，在課堂上，筆者鼓勵學生談自己的親身經(jīng)歷，談生活、學習中遇到的問題和困難，當眾提出來，然后發(fā)動同學們一起“會診”，從課本中尋找“良方”，運用心理品質(zhì)的有關(guān)知識解決學生實際生活中的許多煩惱，諸如人際關(guān)系、考試焦慮、心理障礙等。學到的法律知識也能幫同學們解決日常生活中發(fā)生的一些糾紛和問題，諸如消費糾紛、維權(quán)方式等。同學們放棄往日對思想品德課枯燥無味的偏見，認為學習這門課很實際、很有用，能解決許多生活中的問題，能為人生指明正確的航向，也就使他們的學習熱情空前高漲起來。

　　四、要讓學生在教學中養(yǎng)成良好的行為習慣，實現(xiàn)思想品德課素質(zhì)教育的最終目的傳統(tǒng)的教學認為把知識傳授給學生即可，事實上這是遠遠不夠的。俗語講，“授人魚不如授人以漁”，嚴格來說，學生除了掌握基礎(chǔ)理論知識外，還應(yīng)掌握運用知識來解決實際問題的方法和技巧。思想品德課必須改變單向灌輸，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學模式，因為這種教學模式不僅沒有讓學生真正參與到課堂活動中，還嚴重地挫傷了學生的學習積極性，壓制了學生創(chuàng)造能力的開發(fā)，助長了學生的學習依賴性，阻礙了學生素質(zhì)的提高。

　　教學中，我們應(yīng)努力探索師生互動，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主。也就是做到，在教學過程的各個環(huán)節(jié)，把“備”的重點放在對學生的了解和分析上，把“教”的重點放在學生學習方法指導上，放在對學生分層要求、分類提高上，把“導”的重點放在學生心理、思維的疏導上，把“考”的重點放在學生自學能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力正是素質(zhì)教育的重點。在思想品德課教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導學生善于把不同知識重新組合解決問題;善于從不同角度來觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨立見解等。如按照社會主義的道德標準，“八榮八恥”的判斷準則，隨時注意自我約束和自我不良行為的矯正，規(guī)范自身言行，并懂得運用所學的基本理論去分析闡釋各種社會現(xiàn)象。筆者在教學中始終堅持把學生良好行為習慣的養(yǎng)成作為思想品德課教學的最終目的，力求培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。能力提高所產(chǎn)生的最實際的效應(yīng)就是增強學生的自信心和學習政治的積極主動性，保質(zhì)保量的完成課堂任務(wù)，提高課堂效率。

　　當然，對于調(diào)動學生的主動性，激活思想品德課堂的方法多種多樣，需要我們有刻苦鉆研、探索的精神和嚴謹認真的科學態(tài)度，反復實踐、不斷總結(jié)。這樣，初中思想品德課教學一定會形式多樣、不斷創(chuàng)新，一定會不斷發(fā)展，擁有更光明的前景!

　　教育學相關(guān)本科畢業(yè)論文篇二

　　《剖析我國當前基礎(chǔ)教育改革現(xiàn)狀及問題》

　　摘要：我國的基礎(chǔ)教育課程改革在改革開放不斷深入發(fā)展的背景下提倡，發(fā)起，試驗和推廣實施的。本文針對我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展中教學目的不合理，師資力量薄弱，教育資源缺乏，教師觀念陳舊，“應(yīng)試教育”愈演愈烈，教育評價體系不健全，對人才選拔標準過于單一化等方面存在的問題，通過剖析我國當前基礎(chǔ)教育改革的現(xiàn)狀以及諸多問題，旨在推進我國基礎(chǔ)教育改革，促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：教育改革，應(yīng)試教育，評價體系，教育資源

　　據(jù)報載2005年，國務(wù)院溫家寶前去看望我國著名科學家錢學森，這位老人衷懇地說出了他對我國教育前景的擔憂：“現(xiàn)在中國還沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因就是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是“冒”不出人才這是很大的問題。想到中國長遠發(fā)展的事情，我憂慮的就是這一點。”而且對我國教育一針見血地指出“現(xiàn)在的學生對知識沒有興趣，老師教到什么程度，學生就學到什么程度，這樣的教育是不行的。”錢學森大師認為這樣的教育是不成功的，是培養(yǎng)不出創(chuàng)新人才的。這不僅是大師對中國教育現(xiàn)狀的擔憂，更是對中華民族前途未來的擔憂。每每讀到此處，不禁為他那顆憂國憂民的心而倍受感動。筆者根據(jù)自身近幾年的中學從教經(jīng)歷中切身感受到造成我國目前這種教學模式的原因不僅僅在于師資隊伍，教學資源的匱乏，最大的原因在于我國目前依然盛行著應(yīng)試教育。這種教育模式嚴重的禁錮了學生的思想，扼殺了學生的創(chuàng)造性思維，若不及時改革，僅憑改革高考等其他教育政策，中國的教育永遠都無法取得實質(zhì)性成功，是培養(yǎng)不出世界級的人才。中國教育的現(xiàn)狀和弊端主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一、教育行政部門及各個學校把應(yīng)試教育放在首要位置，狠抓學生成績

　　每年，同一地區(qū)的學校都會根據(jù)每個學校學生的成績排出學校名次，因為一些地方政府及教育行政部門樂于將學?？荚嚪謹?shù)的高低作為衡量一所學校辦學好壞的唯一標準，所以緊接著就將各個學校分類為重點中學，普通中學，有的甚至被列為劣等中學，給學校進行所謂的分類直接嚴重影響到學校的招生規(guī)模以及校風。如今教育行政部門明文規(guī)定對凡在每次考試中，考得好的學校的教師，大張旗鼓地進行表揚和獎勵。試問這種狠抓成績，不顧學到的東西在現(xiàn)實生活中是否有用，這種應(yīng)試教育會成功嗎?最后學校培養(yǎng)出的學生也將會是：只會考試，而不會生活的人。

　　二、現(xiàn)行評價體系不健全，人才選拔標準單一化

　　現(xiàn)行評價體系只注重考察學生的綜合成績，而卻忽視，甚至無視在某一方面有特長而其他科目成績一般的學生。在老師眼里，學習成績好的學生才是真正的優(yōu)等生;而那些擅長于音樂，美術(shù)，體育，舞蹈的但文化成績一般的特長生，老師卻將他們視為“一般生”或是“差生”。這樣的評價標準不能挖掘和培養(yǎng)特長生，不能做到因材施教，反而會讓特長生為了考慮升學問題而被迫放棄自己的特長和愛好。

　　三、教學內(nèi)容與實際生活相脫節(jié)

　　因為各種升學考試，為了應(yīng)付考試，學校錄用及評價學生都是以文化課成績作為標準的?，F(xiàn)行的學校教育根本不能依據(jù)學生的特長及愛好去因材施教，而一味的為了應(yīng)付考試去教學生。中考，高考考什么，老師就教什么，根本沒有考慮給學生教的這些知識是否是實用的，是否跟生活實踐相關(guān)聯(lián)，只是一味的教學生以后根本用不到的東西，想法設(shè)法地提高學生的成績。拿地理這個學科舉個例子，學生在剛接觸到地理時，首先會學到地圖，我覺得地圖只要能夠貼近學生的實際生活，學生將來出去旅游能看懂當?shù)氐貓D就行，可如今看看地理課上給學生講地圖卻是地形圖，學生學完地理后或許這一輩子都不再接觸地形圖，除非他以后的專業(yè)是有關(guān)地形測繪的。而有關(guān)將在實際生活中用到的路線圖，城市交通圖，學生卻不會看。從這個例子就可以看出，學校教給學生的是學生永遠用不到的東西，而學生以后會用到的知識，學校都沒有教給學生，教學內(nèi)容與實際生活脫節(jié)的太過嚴重。

　　四、家長急功近利，望子成龍心切

　　在應(yīng)試教育面前，想要改變自己的命運只能走讀書這條路，因此父母把所有的希望都寄托在自己兒女的身上，家長急功近利片面追求孩子在學習上的成功，望子成龍，望女成鳳心切，對孩子的要求太過嚴厲，甚至以犧牲孩子休息的時間去惡補功課，想方設(shè)法提高孩子的學習成績。我身邊就有這樣的例子，我朋友的侄女今年剛升高一，我依然記得朋友對我說：“現(xiàn)在的孩子太辛苦了，才剛上初一，只要有空閑的時間，她父母就給她安排好了課，補完英語去補數(shù)學，補完數(shù)學再去補生物，節(jié)假日，過年全家都團聚在一起時，都很難見到侄女一面，就這樣整整補了三年!”聽完后我同情不已但更多的是悲哀，為這個國家的教育而感到悲哀。初中三年，應(yīng)該是孩子們自己體驗生活樂趣，了解生活，挖掘自己的潛力，發(fā)揮自己的特長的一個階段，而這些實踐卻被用來補習功課，學習以外的東西孩子很難接觸到，我很難想象這個孩子以后在社會中要如何生存，就像被捂在罐子里生長的豆芽，這樣培養(yǎng)出的孩子，將來會很難適應(yīng)紛繁復雜的社會生活。孩子不僅會討厭學習，而且性格也會變的孤僻，內(nèi)向，不喜與人交流很難與人合作，孩子的潛力發(fā)展終將受到限制。

　　總之，我國基礎(chǔ)教育只有依據(jù)我國國情，遵循教育發(fā)展規(guī)律，掙脫應(yīng)試教育的束縛，將教學內(nèi)容與生活實際相結(jié)合，才能開發(fā)學生思維，才能為國家培養(yǎng)出社會所需的各級各類人才，也必然能為培養(yǎng)世界級尖端人才打好基礎(chǔ)，中國的教育事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。