有關(guān)小學(xué)藝術(shù)教育論文
藝術(shù)教育在教育領(lǐng)域里所發(fā)揮的作用不容忽視,在各個教育階段藝術(shù)教育不可或缺。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)小學(xué)藝術(shù)教育論文，供大家參考。
有關(guān)小學(xué)藝術(shù)教育論文篇一
《 農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育論文 》
一、抓觀念，與時俱進
農(nóng)村小學(xué)大力鼓勵和支持教師在藝術(shù)專業(yè)方面的進修及提高，采用“走出去、請進來”的方法提高體音美教師的業(yè)務(wù)理論水平。同時，大力表揚和獎勵成績突出的骨干教師，表彰在美育教學(xué)中做出突出貢獻(xiàn)的老師。
二、抓管理，激發(fā)教師的積極性
實施全面管理、強化全方位管理，對班級中音、體、美特長生的質(zhì)量、數(shù)量與班主任管理和考核標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟效益掛鉤，使班主任關(guān)心和支持特長生的培養(yǎng)和訓(xùn)練工作，對音、體、美等藝術(shù)教師采取全面考核，對特長生的培養(yǎng)，采取特長生受獎的數(shù)量與教師經(jīng)濟效益掛鉤、與資金分配掛鉤，這樣做，有效地減少來自家長和班主任對特長生的培養(yǎng)和訓(xùn)練的阻力，極大地激發(fā)了班主任與培養(yǎng)教師的積極性，使學(xué)校美育真正落實到實際教育教學(xué)中。在活動時間上，保證每周一次，學(xué)校有主管領(lǐng)導(dǎo)專門負(fù)責(zé)活動，按時檢查教案，跟蹤記錄，考核記錄，制訂活動措施與具體的管理辦法。
三、抓環(huán)境，強化藝術(shù)教育氛圍
首先是美化校園、香化校園、綠化校園、設(shè)置德育展板，如在走廊設(shè)置國學(xué)經(jīng)典卡通畫板，妙趣橫生的卡通畫面時刻激勵學(xué)生審視自己的言行及學(xué)習(xí)美育知識的欲望及信心。其次是教室環(huán)境美化。如張貼校風(fēng)、校訓(xùn);張貼名人名言，人物頭像，激勵、啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生時時自勉;設(shè)德育展板、評比欄及活動欄，通過評比提高學(xué)生對美的識別能力。
四、抓領(lǐng)域，拓寬課外藝術(shù)教育活動領(lǐng)域
大自然是取之不盡的藝術(shù)源泉。學(xué)校地處半山區(qū)，風(fēng)景秀麗，山清水秀，更有金代的完顏希尹家族墓地、王家磨房古人類遺址、“”水庫等。學(xué)校利用廣闊的社會課堂進行藝術(shù)教育，組織學(xué)生遠(yuǎn)足、登高和參觀游覽等活動，通過觀察、感受、欣賞大自然，聽取有關(guān)傳說、趣聞、歷史故事，利用攝影、寫生收集創(chuàng)作題材，采集動植物標(biāo)本等活動，讓學(xué)生把最美的東西通過自己的藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)出來。
五、抓教師，提高藝術(shù)教育質(zhì)量與能力
農(nóng)村小學(xué)認(rèn)真研究探討提高教師藝術(shù)教育的認(rèn)識和能力，指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，鉆研教材，掌握教法，開展“互學(xué)”活動，對教師的教案、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記定期進行檢查，并深入課堂聽課，跟蹤指導(dǎo)研究課，認(rèn)真評課，查課。積極進行教學(xué)教改實驗，對音、體、美等藝術(shù)課的課堂教學(xué)方法、程序、模式進行探討，并從美育發(fā)展動態(tài)、教材設(shè)計入手，對藝術(shù)教育進行深入細(xì)致的探討研究。同時，針對教師的實際情況，不斷提出新要求、新目標(biāo)。開展“評優(yōu)課”活動，鼓勵教師參加校內(nèi)外公開課、研究課，極大地提高了教師的藝術(shù)教育水平。
六、抓教學(xué)，強化藝術(shù)教育滲透
改革藝術(shù)課課堂教學(xué)，一方面按《教學(xué)計劃》規(guī)定的周課時排課開課;另一方面，改變唱唱、畫畫的單調(diào)模式，堅持基礎(chǔ)知識與基本技能相結(jié)合，藝術(shù)形象與審美教育相結(jié)合，臨摹教學(xué)與創(chuàng)造教育相結(jié)合，把藝術(shù)教育的主根扎在課堂教學(xué)中。藝術(shù)教育不光是藝術(shù)類學(xué)科教學(xué)的任務(wù)，每一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都存在美的教育因素。如品德課、語文課的教學(xué)，要求教師動之以情，使學(xué)生心靈得到凈化，得到人生的啟迪，受到美的教育，社會課在介紹祖國的大好河山、歷史人物的同時，喚起學(xué)生對祖國大自然的熱愛，激發(fā)學(xué)生的愛國情感;自然課的教學(xué)要清晰地展現(xiàn)出大自然的奧妙等等，使學(xué)生隨時隨地受到美的感染和熏陶。
七、抓活動，培養(yǎng)學(xué)生特長、技能
學(xué)校積極創(chuàng)設(shè)各種良好的活動環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力促進學(xué)生的個性發(fā)展。班級積極創(chuàng)設(shè)民主、和諧、平等、融洽的氛圍，組織各種有趣的競賽和課外活動。教師要善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的“閃光點”，不斷開發(fā)學(xué)生自身的各種潛能。學(xué)校形成了生生有特長、班班有特點、學(xué)校有特色的良好氛圍。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的路還很長，還需要進一步改善藝術(shù)教育的軟件和硬件建設(shè)，同時需要我們大膽創(chuàng)新，不斷探索，走出一條適應(yīng)新形勢的農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展之路。
有關(guān)小學(xué)藝術(shù)教育論文篇二
《 實驗小學(xué)藝術(shù)教育論文 》
一、完善辦學(xué)條件，強化隊伍建設(shè)，規(guī)范過程管理，在藝術(shù)教育的辦學(xué)基礎(chǔ)上做文章
加強藝術(shù)學(xué)科教育的校本教研，充分發(fā)揮音樂、美術(shù)、體育三個學(xué)科組的骨干作用，強調(diào)藝術(shù)教育的規(guī)范化、制度化和實效性。加強藝術(shù)教育的評價制度研究，用藝術(shù)評價來推動藝術(shù)教育，增強部門、教師、班級對藝術(shù)教育的積極性和主動性，用規(guī)范化的管理來扎實提高藝術(shù)教育的實施水平。
二、立足課堂教學(xué)，加強校本教研，培植校本課程，在藝術(shù)教育的課程實施上做文章
從廣義上說，藝術(shù)教育融合和滲透在各學(xué)科教育之中，各學(xué)科表現(xiàn)出藝術(shù)教育的形式和內(nèi)容有所不同。在小學(xué)階段，藝術(shù)教育是以音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等學(xué)科為主導(dǎo)，但語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、綜合實踐等學(xué)科在加強學(xué)生的語言文字、口語寫作、空間抽象、科技動畫等藝術(shù)素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)方面也發(fā)揮著重要作用。
應(yīng)該說，各學(xué)科都是搞好藝術(shù)教育重要的根基，他們之間互相支撐、相互補充，是促進“藝術(shù)細(xì)胞”更加健康生長不可缺少的土壤。扎實搞好學(xué)科教育，提升課堂教學(xué)水平。音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科是學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)學(xué)科和主導(dǎo)學(xué)科，學(xué)校高度重視藝體學(xué)科的教育教學(xué)工作，改變過去重語數(shù)外、輕藝體綜合的思想，加強課堂教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管和考核，定期召開藝體專題工作會，定期進行藝體學(xué)科校本教研，通過學(xué)科教育質(zhì)量的提升來推動學(xué)校的藝術(shù)教育。
同時，重視挖掘語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、綜合實踐等學(xué)科中的藝術(shù)因子，充分發(fā)揮各學(xué)科獨有的藝術(shù)內(nèi)涵和優(yōu)勢，強化學(xué)科教育的主陣地作用，真正提升藝術(shù)教育的水平。開設(shè)特色選修課，為藝術(shù)尖子提供更好的發(fā)展平臺。各種特色校本課程的開設(shè)，是搞好我校藝術(shù)教育的一個重要“法寶”。學(xué)校把選修課程納入學(xué)校課程體系，進行規(guī)范管理，先后開設(shè)了合唱、管樂、鼓樂、乒乓球、花式跳繩、舞蹈、手工制作、剪紙、笛子、電子琴、籃球、科技制作、腰鼓、武術(shù)等20等多門選修課程，選聘校內(nèi)外專兼職教師，制定課程計劃，統(tǒng)一課程時間，明確課程目標(biāo)，落實工作責(zé)任，切實加強選修課的過程監(jiān)管和考核評價。正是長期以強化對選修課程的研究和實施，才為廣大學(xué)生提供了一個發(fā)現(xiàn)、展示、培養(yǎng)藝術(shù)才能的堅實舞臺，培養(yǎng)了一大批藝術(shù)尖子，不但發(fā)揮著傳、幫、帶的重要作用，更為學(xué)校藝術(shù)教育注入強勁的活力和動力。
著力打造全校性特色課程。選修課只能針對部分藝術(shù)特長學(xué)生，涉及面不寬，為此，學(xué)校一直努力在打造全校性特色校本課程上下功夫。結(jié)合“星光燦爛，卓越人生”的辦學(xué)思想，學(xué)校通過認(rèn)真論證，把“花式跳繩”作為特色校本課程實施。為規(guī)范管理，學(xué)校把“花式跳繩”納入體育課程教學(xué)，專門研究和制定出臺了《仁懷市實驗小學(xué)花式跳繩特色校本課程實施意見》，明確了總體目標(biāo)、階段目標(biāo)，并重點對課程實施提出了明確的意見，通過編制繩操、編制教材、組建跳繩隊、舉辦跳繩節(jié)、進行達(dá)標(biāo)測試、實施過關(guān)考級等一系列課程實施，把藝術(shù)與體育有機結(jié)合起來，讓“花式跳繩”成為全校師生必修課程和必備的一門藝體技能。目前學(xué)校人手一繩、天天訓(xùn)練、人人訓(xùn)練的濃郁氛圍正在形成。
下一步，學(xué)校將重點在校本教材、特色大課間、跳繩藝術(shù)節(jié)、課程品牌等方面上下功夫，力爭通過兩三年的努力，真正把“花式跳繩”校本課程做出成效，做出特色，做出品牌。課程教學(xué)是學(xué)校藝術(shù)教育的主陣地，只有重視課程教學(xué)，加強課程研究，突出課程特色，才能實實在在提升藝術(shù)教育的工作水平。
三、搞好藝術(shù)活動，搭建成長平臺，彰顯個性特質(zhì)，在藝術(shù)教育的特色載體上做文章
豐富多彩的活動是藝術(shù)教育不可缺乏的重要實施途徑，因此，能否抓好活動這個重要載體，是藝術(shù)教育成敗的關(guān)鍵。在藝術(shù)教育過程中，我校高度重視各種藝術(shù)實踐活動的開展，為廣大師生搭建良好的成長平臺，讓他們在藝術(shù)實踐活動中激發(fā)藝術(shù)興趣、提升藝術(shù)素養(yǎng)、享受藝術(shù)成果、體會藝術(shù)魅力、突出藝術(shù)個性，努力推動全體學(xué)生全面健康發(fā)展。
大力實施“五名一語”工程。為營造良好的文化藝術(shù)活動氛圍，學(xué)校著力打造以“名歌、名曲、名詩文、名影視、名人傳記、師生星語”為主要內(nèi)容的“五名一語”工程，制定出臺《仁懷市實驗小學(xué)“五名一語”工程實施方案》，有計劃、有步驟地實施藝術(shù)教育。每天進行“名歌、名曲”欣賞，了解歌曲作者、時代、寫作手法、特色、風(fēng)格等，提高學(xué)生音樂欣賞水平;“名人傳記”以古今名人、英雄人物、時代人物為主，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)典型和榜樣;制定“名影視”欣賞安排表，以班級、年級為單位開展“名影視”欣賞活動，讓學(xué)生在藝術(shù)熏陶中培養(yǎng)勇敢、堅強、樂觀、善良等優(yōu)良品質(zhì);“師生星語”立足于讓廣大師生暢談理想、敞開心扉、發(fā)表見解等。全面實施“品經(jīng)誦典、書香校園”主題教育活動。
學(xué)校結(jié)合學(xué)生年齡特點，分年級編制“品經(jīng)誦典”教材，將其納入課程體系，規(guī)范系統(tǒng)地開展誦讀、賞析活動。在深入開展古今“名詩文”泛讀活動的同時，學(xué)校把《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《千字文》《論語》等文學(xué)經(jīng)典編制成校本教材，分別作為1～6年級深度朗讀的經(jīng)典詩文，逐字逐句進行解讀賞析。為確保活動效果，學(xué)校對活動時間、要求、實施與責(zé)任、考核和評價等都進行明確要求，堅持每周二全校集中誦讀制度和班級課前三分鐘誦讀制度。通過多年努力，“品經(jīng)誦典”已經(jīng)成為廣大師生增長知識、陶冶情操、提升文學(xué)素養(yǎng)、增強審美和鑒賞能力的一個重要平臺，成為我校藝術(shù)教育的一張“名片”。扎實開展“藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”等藝術(shù)教育活動。
我校藝術(shù)教育的基本思想是：努力讓每個學(xué)生都有一個藝術(shù)愛好和特長，讓每一個學(xué)生都能參加一個藝術(shù)項目，讓每一個學(xué)生都有上臺表演的機會。為此，學(xué)校對每屆“藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”都高度重視，不管在表現(xiàn)形式，表演內(nèi)容上都進行精心設(shè)計，重點強調(diào)學(xué)生的參與度，強調(diào)學(xué)生藝術(shù)興趣的培養(yǎng)。每屆“?藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”都為期兩個多月，廣大師生同臺，自編自導(dǎo)自演，通過歌曲、舞蹈、小品、相聲、課本劇等節(jié)目排演和攝影、美術(shù)、書法、手抄報、科技制作、動畫制作等作品的創(chuàng)作，讓廣大學(xué)生在濃郁的藝術(shù)氛圍中深受感悟和影響。為讓更多學(xué)生能參與到藝術(shù)表演中，學(xué)校每屆“藝術(shù)節(jié)”“合唱節(jié)”都通過班級表演、年級組展演、全校匯演等形式層層評選推薦，學(xué)校指導(dǎo)思想是不強求學(xué)生節(jié)目、作品有多好多精，更重視盡可能有更多的學(xué)生能站在舞臺中央，親身去感受藝術(shù)、展示才能、享受成功。
同時，學(xué)校還利用“六一”“國慶”“五一”等傳統(tǒng)節(jié)日開展形式多樣的藝術(shù)活動，并通過參觀、勞動、游覽等課外實踐活動，讓學(xué)生通過參觀、感受、欣賞大自然的美，來激發(fā)學(xué)生心中的“藝術(shù)種子”。正是由于高度重視各種藝術(shù)活動的開展，才使我校藝術(shù)教育獲得了一系列突出的成果，學(xué)校先后榮獲貴州省“貴青杯”藝術(shù)大賽最佳團隊表演獎、仁懷市“紅歌唱響校園暨紅色經(jīng)典詩文朗誦大賽”特別獎、校園集體舞第一名、第二屆合唱節(jié)第一名、第二屆藝術(shù)節(jié)一等獎、第三屆藝術(shù)節(jié)一等獎等表彰獎勵，廣大師生在省、遵義市、仁懷市等各種藝術(shù)競賽活動中多次創(chuàng)造佳績。
四、重視文化建設(shè)，營造藝術(shù)氛圍，陶冶藝術(shù)情操，在藝術(shù)教育的環(huán)境創(chuàng)建上做文章潤物于無聲，育人于無形，環(huán)境的作用是巨大的。在藝術(shù)教育中，學(xué)校十分注重濃郁的藝術(shù)教育環(huán)境的打造，大力實施“用人文的環(huán)境吸引人”的治校策略，潛移默化地激發(fā)學(xué)生藝術(shù)的因子。一是充分利用樓梯、走道、櫥窗、墻壁、立柱等空間，以“明禮篇”“誠信篇”“求實篇”“創(chuàng)新篇”為主題，用文字、書畫、圖片、美工等藝術(shù)載體深刻表達(dá)學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)內(nèi)涵。二是打造“主題花園”，重點在藝術(shù)性、人文性、主題性上下功夫，把花園建成師生的學(xué)園和樂園和藝術(shù)教育基地，優(yōu)雅的“主題花園”是我校一張形象“名片”。
三是通過線條、色彩、構(gòu)圖等藝術(shù)手法，繪制“文化教育長廊”，以學(xué)校圍墻為載體，進行“愛國主義”“法制宣傳“”感恩萬物”“紅色文化”“啟蒙思想”“健康常識”“科技普及”“禮儀知識”等主題教育，營造強烈而濃郁的文化和藝術(shù)教育環(huán)境。四是打造特色班級文化，班級文化著眼點要重點放在學(xué)生的感悟、成長和激勵上，各班充分運用各種藝術(shù)手段，結(jié)合學(xué)生和班級特點來規(guī)劃和設(shè)計班級文化，努力創(chuàng)造班級個性文化和藝術(shù)氛圍。五是以辦公室文化、功能教室文化、廁所文化作為重要補充。辦公室文化突出學(xué)科特點、工作職能和人性關(guān)懷;功能教室文化突出教室的功能和個性;廁所文化強調(diào)規(guī)范性、知識性和雅致趣味等。
總之，在學(xué)校藝術(shù)教育過程中，學(xué)校千方百計挖掘和探索藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式，努力營造濃郁的藝術(shù)教育氛圍，讓校園處處充溢著文化、藝術(shù)的靈氣，處處彰顯著藝術(shù)教育的內(nèi)涵，從而實現(xiàn)潛移默化的教育目標(biāo)，達(dá)到“此處無聲勝有聲”教育境界。
有關(guān)小學(xué)藝術(shù)教育論文篇三
《 農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育思考 》
一、藝術(shù)教育的文化與經(jīng)濟背景及研究問題的提出
(1)應(yīng)試教育下的藝術(shù)教育
農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育作為我國學(xué)校教育的重要組成部分，其發(fā)展深受我國傳統(tǒng)教育的影響。我國千百年來形成的科舉取士的傳統(tǒng)，盡管在不同的歷史時期被賦予了不同的內(nèi)容和形式，但就實質(zhì)來看，并沒有發(fā)生根本性的變化。原因是：我國的考試制度歷史悠久，發(fā)展完善，并獲得了廣泛的社會認(rèn)可和理解，加之在選擇人才時，大部分都是通過考試進行篩選的，以至于社會各界都認(rèn)為，只有通過考試才能選拔出優(yōu)秀人才。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從思想上也非常重視各門文化課的教學(xué)，而藝術(shù)教育課則被視為唱歌、玩耍的/副科，得不到應(yīng)有的重視。中國的85%左右的學(xué)校在農(nóng)村，75%的學(xué)生在農(nóng)村，農(nóng)村因為教學(xué)設(shè)施和教育思想的落后，這種情況在農(nóng)村更是普遍，所以我國的藝術(shù)教育更是難以開展。
鑒于上述情況，校長不能完全擺脫來自各方面的壓力，只能開展以升學(xué)為目的的各種教育活動，使學(xué)生成為應(yīng)試教育的犧牲品?！度珖鴮W(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》明確指出：藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的主要內(nèi)容和途徑，也是加強社會主義精神文明建設(shè)，潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)、陶冶高尚情操、促進智力和身心健康發(fā)展的有力手段，藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其他學(xué)科所不可替的特殊作用。因此，學(xué)校藝術(shù)教育主要指藝術(shù)課程教學(xué)、課外與校外藝術(shù)教育活動和校園文化建設(shè)等三方面。這三個方面無論在教學(xué)內(nèi)容上還是在實施途徑上，都相輔相成，共同發(fā)揮著顯性和隱性的育人作用。
(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定藝術(shù)教育
我國城鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展和消費水平以及文化教育等存在著很大差別，教育需求與教育供給的矛盾很突出。一方面，入學(xué)率從城市、縣鎮(zhèn)到農(nóng)村呈明顯下降趨勢,農(nóng)村初中畢業(yè)生的升學(xué)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國平均數(shù);另一方面，辦學(xué)條件、師資力量等方面的差異，導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)水平不如城市。因此，藝術(shù)教育滯后、片面追求升學(xué)率成為農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)最為嚴(yán)重的問題，應(yīng)試教育越演越烈，素質(zhì)教育、全面發(fā)展不能得到很好的貫徹和實施。對于維持生計都有困難的人來說，環(huán)境藝術(shù)，尤其是人造景觀是一種奢侈。在我國，農(nóng)村的屋前屋后種滿了蔬菜甚至玉米，盡管它的古代園林聞名于世。在英國也有同樣的情況:中上層階級樂于談?wù)摶▓@的優(yōu)美雅致，而平民階層想的更多的則是怎樣維持生活。“景觀為大眾服務(wù)”通常是理想主義者和專家談?wù)摰脑掝}。農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育，是學(xué)校藝術(shù)教育的一個重要組成部分，它具有學(xué)校藝術(shù)教育的共性，但也有其特性。通過對藝術(shù)教育發(fā)展背景的分析，我們可以初步了解農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的一般規(guī)律和存在的問題，進而為我們研究安順市農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的情況做了理論準(zhǔn)備。
二、研究對象
(1)安順市周邊農(nóng)村經(jīng)濟情況
以安順紫云縣為例，紫云縣的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，我國的大多數(shù)農(nóng)村現(xiàn)狀與紫云相似。條件惡劣、起點低，但通過努力，結(jié)合實際、因地制宜農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展也是有較大潛力的，紫云縣的經(jīng)濟發(fā)展要得到提高，只要解決好農(nóng)民的知識技術(shù)問題，加上結(jié)合實際，同時加大對農(nóng)民的補貼，農(nóng)民的經(jīng)濟收入會大大提高，社會主義新農(nóng)村的建設(shè)會早日完成，農(nóng)民將過上幸福的生活。紫云農(nóng)村經(jīng)濟收入結(jié)構(gòu)模式如圖所示。紫云縣的農(nóng)村大多分布在邊遠(yuǎn)的大山中，自然環(huán)境惡劣，特別是喀斯特地貌的影響，加上農(nóng)民思想的落后，知識水平不高，制約著紫云農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟收入結(jié)構(gòu)簡單，農(nóng)民的收入主要是種植農(nóng)作物、外出打工為主。
(2)安順市周邊農(nóng)村教育條件
由于受經(jīng)濟條件的限制，農(nóng)村學(xué)校對藝術(shù)課使用的各項設(shè)備、器材無力購置，在一定程度上影響了正常的課堂教學(xué)和學(xué)校文化活動的開展。另外，由于教育經(jīng)費不足，致使學(xué)校師資嚴(yán)重匱缺，一名教師往往要擔(dān)任兩到三門以上的課程，沒有更多地時間對自己所從事的學(xué)科做深入的研究。對此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在制訂教學(xué)方案和實施教學(xué)的過程中，也是心有余而力不足，嚴(yán)重地影響了學(xué)校教育條件的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的全面發(fā)展。藝術(shù)教育的基本條件建設(shè)與別的學(xué)科相對薄弱，教學(xué)、科研和管理還相對落后的問題也普遍存在。
(3)安順市周邊農(nóng)村藝術(shù)教育師資隊伍
與其他學(xué)科相比，安順市周邊農(nóng)村藝術(shù)教育師資隊伍相對來說最為薄弱。據(jù)調(diào)查，安順農(nóng)村藝術(shù)教育階段教師隊伍學(xué)科結(jié)構(gòu)仍多集中在語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等這些主要科目，而體育、藝術(shù)、地理等科目的師資則缺編嚴(yán)重，多由其他科目教師兼任，很多科目難以開齊。為了完成“一師多科”的重任，多達(dá)80%的農(nóng)村教師不得不工作8小時以上，40%的教師需要完成18節(jié)以上的周課時量，一些教師的周課時數(shù)甚至超過25節(jié)。
甚至有些學(xué)校連一個專業(yè)的美術(shù)老師都沒有給學(xué)生上課的是由其他科任老師，還有些學(xué)校根本沒開設(shè)美術(shù)課，有的開設(shè)了美術(shù)課，但是在上課的時候老師還是讓學(xué)生學(xué)習(xí)其他的科目。另一方面是工資待遇的問題，工資待遇不僅決定著教師職業(yè)是否能夠吸納來優(yōu)秀的人才，同時也影響著教師在職后工作的動力和熱情。安順市農(nóng)村教師工資水平不僅在總體上低于城市教師，而且縣、鄉(xiāng)之間也存在著明顯差異。農(nóng)村教師的工資待遇差，教師生活水平低、工作環(huán)境艱苦、個人發(fā)展機會少已成為安順市農(nóng)村教育的普遍問題。長此下去，勢必會加速教師職業(yè)倦怠感的產(chǎn)生，影響教師的工作表現(xiàn)，導(dǎo)致骨干教師流失或另擇他業(yè)。此外，當(dāng)前很多藝術(shù)類的師范生不愿意到農(nóng)村工作。
筆者對一些將要畢業(yè)的藝術(shù)類大學(xué)生進行的抽樣走訪調(diào)查，調(diào)查顯示，約有85%的大學(xué)生不愿意到農(nóng)村及貧困地區(qū)工作，另有30%的學(xué)生不愿意到中小學(xué)去任教。原因是，他們覺得農(nóng)村條件太差，對自己在事業(yè)上的發(fā)展不利。另有一部分大學(xué)生留戀大城市，認(rèn)為做教師太窮、太苦，在社會上地位不高，想改行從事其他工作。高等師范藝術(shù)院校畢業(yè)生不愿到農(nóng)村、不愿到中小學(xué)工作，導(dǎo)致師資隊伍的脫節(jié)，直接影響了這些學(xué)校藝術(shù)教育的開展。
三、藝術(shù)教育的解決方式
(1)教育觀念的轉(zhuǎn)變在
農(nóng)村，教師和學(xué)生對藝術(shù)教育觀念的轉(zhuǎn)變，家長和社會對藝術(shù)教育觀念的轉(zhuǎn)變，對于農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展都很重要。而今，教育界呈現(xiàn)出兩種現(xiàn)象，一種是：由于該地受地域環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的束縛和影響，家長與學(xué)校對藝術(shù)教育的認(rèn)識不夠，學(xué)校很難開展藝術(shù)教育也很難將藝術(shù)教育涉及到每位學(xué)生。一些家長和老師認(rèn)為搞藝術(shù)教育是城里學(xué)生的事，農(nóng)村孩子沒有搞藝術(shù)的資本和天賦，甚至還認(rèn)為教師熱心藝術(shù)教育是不務(wù)正業(yè)，會誤人子弟，學(xué)生熱心藝術(shù)教育是走歪門邪道，只有認(rèn)真學(xué)好語文、數(shù)學(xué)等科目才是正路，才能金榜題名和出人頭地。
同時，由于受農(nóng)村經(jīng)濟收入的制約，家長不愿意或沒有能力在學(xué)生藝術(shù)教育上搞藝術(shù)投資，甚至抱怨學(xué)校為他們的學(xué)生訂了些沒用處的書(音樂、美術(shù)教材)，增加了他們的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。另一種是：由于我國由來已久的用人制度和高考選拔制度的原因，加上長期以來的文化傳統(tǒng)和科舉制度的影響，不僅在教育界，在社會上也存在著把考試成績和升學(xué)率作為衡量教育質(zhì)量好壞的標(biāo)準(zhǔn)，這在無形中給藝術(shù)教育帶來了巨大的社會壓力。
由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，是一項復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程，只有破除傳統(tǒng)觀念，確立新的教育觀、人才觀，才能為實施素質(zhì)教育提供良好的思想基礎(chǔ)和輿論氛圍。以全面發(fā)展的教育觀為指導(dǎo)的素質(zhì)教育，才能適應(yīng)我國現(xiàn)階段發(fā)展的教育模式。素質(zhì)教育可以使學(xué)生在思想品德、知識技能、身體、心理等方面形成合理的結(jié)構(gòu)。素質(zhì)教育把全面發(fā)展落到實處，達(dá)到最大程度的因材施教，以整體性、群體性、潛在性為目標(biāo)，塑造受教育者的良好素質(zhì)。我們要用新的視野、新的思維方式，以全面發(fā)展的教育思想為指導(dǎo)，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的新型人才。
(2)國家應(yīng)加大對藝術(shù)教育的扶持
首先，有關(guān)部門盡快建立全面系統(tǒng)的評估體系，要依據(jù)素質(zhì)教育的精神構(gòu)建符合素質(zhì)教育的評估體系，強化評估內(nèi)容的全面性、評估方式的科學(xué)性、評估結(jié)果的準(zhǔn)確性和評估過程的可操作性。同時也要把藝術(shù)教育的內(nèi)容納入教學(xué)評估之中;把教師藝術(shù)教育的業(yè)績納入教學(xué)評估之列。還要加強評估結(jié)果的運用，把藝術(shù)教育的評估結(jié)果作為評優(yōu)的依據(jù)之一，年終考評晉升職稱的時候把藝術(shù)教育作為的重要內(nèi)容對待，使評價管理產(chǎn)生強大的驅(qū)動力，才能調(diào)動教師從事藝術(shù)教育的積極性。同時也要加強藝術(shù)教育督查，要督查學(xué)校在藝術(shù)教育方面做到即有教材、有教師、有教案、有場地、有器材、有效果。其次，國家應(yīng)增加對農(nóng)村藝術(shù)教育的投入，以及各級政府和教育主管部門要認(rèn)識到藝術(shù)教育在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的重要戰(zhàn)略地位。
在經(jīng)濟發(fā)展的情況下，藝術(shù)教育事業(yè)與其他學(xué)科教育事業(yè)的投入應(yīng)該持平、和諧發(fā)展，確保藝術(shù)教育經(jīng)費的充足和利用的合理。然后，各級政府還要明確自己的義務(wù)和責(zé)任，依照安順經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，國家和省兩級財政應(yīng)承擔(dān)大部分的辦學(xué)經(jīng)費，縣鄉(xiāng)兩級政府則也應(yīng)適當(dāng)承擔(dān)小部分的辦學(xué)經(jīng)費。再次，有關(guān)部門要對藝術(shù)教育經(jīng)費進行依法監(jiān)督管理，確保教師工資的及時足量發(fā)放，教學(xué)設(shè)施的充足。
最后，健全法制，加強監(jiān)管，完善機制，加強依法治教力度，提高藝術(shù)教育法規(guī)文件的規(guī)格。目前學(xué)校藝術(shù)教育最高規(guī)格的文件是2002年教育部頒發(fā)的《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，作為部門規(guī)章，其法規(guī)約束力受到一定的局限。因此，建議國家有關(guān)部門提高學(xué)校藝術(shù)教育法規(guī)的規(guī)格，用行政法規(guī)來規(guī)范學(xué)校藝術(shù)教育，推進藝術(shù)教育的法規(guī)化，確保學(xué)校藝術(shù)教育的地位。同樣，還要適當(dāng)調(diào)整升學(xué)考試科目。政府可以適當(dāng)調(diào)整中、高考升學(xué)考試的考試科目，打破傳統(tǒng)的文化課壟斷的局面，將藝術(shù)類課程按照一定比例成為升學(xué)考試中考查的一部分，從根本上提高人們對藝術(shù)教育的重視，使素質(zhì)教育落到實處。
(3)學(xué)校應(yīng)開展民間藝術(shù)教育校本課程
安順地方文化資源非常豐富，不僅有知識教育和道德教育的作用，而且還具有審美教育的功能，這給安順中小學(xué)藝術(shù)教育校本課程開發(fā)提供了豐富的課程資源。為此，安順市農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)將富有民族民間創(chuàng)意的地方歌舞文化、服飾文化、藝術(shù)作品、體育文化、民族節(jié)日文化等內(nèi)容融入藝術(shù)教育教學(xué)之中，開發(fā)出適合本校特點的藝術(shù)教育校本課程，如選修課、專題講座、生活技能性課程、藝術(shù)欣賞性課程等內(nèi)容。同時，安順市農(nóng)村中小學(xué)在開展藝術(shù)教育校本課程的時候，應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生具有一技之長結(jié)合起來，有條件的學(xué)校還可以聘請民間藝人進課堂教學(xué)，向?qū)W生們傳授蠟染、木雕、刺繡、編織、剪紙、銀飾等藝術(shù)創(chuàng)作技術(shù)，支持學(xué)生主動參與到當(dāng)?shù)氐奈幕闷烽_發(fā)和民間藝術(shù)創(chuàng)作等文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中去，鼓勵學(xué)生參與地方民間藝術(shù)的拯救和傳承，這樣不僅可以培養(yǎng)出一批培養(yǎng)出具有雕刻、刺繡、蠟染、民族舞蹈、山歌演唱、地戲表演等特長的勞動者，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展服務(wù)，還可以讓學(xué)生把知識優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為文化產(chǎn)品，增加當(dāng)?shù)乩习傩盏氖杖耄矠榈胤矫耖g藝術(shù)教育提供可持續(xù)發(fā)展的空間。盡管當(dāng)前安順市農(nóng)村中小學(xué)的藝術(shù)教育在發(fā)展過程中還存在諸多問題，但只要教育主管部門和廣大教育工作者能認(rèn)識到藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的地位和作用，并因地制宜地制訂合理的教學(xué)方案和開展本土藝術(shù)教育，把藝術(shù)課真正作為實現(xiàn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的主陣地，認(rèn)真抓好，安順市農(nóng)村中小學(xué)的藝術(shù)教育就一定會展現(xiàn)出新的面貌。
有關(guān)有關(guān)小學(xué)藝術(shù)教育論文推薦：