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中學生思想道德教育論文

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  中學生的思想道德素質既是全面建設小康社會的標準,又是全面建設小康社會的精神動力和智力保證,所以切實加強中學生的思想道德教育,引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀十分重要。下面是學習啦小編為大家整理的中學生思想道德教育論文,供大家參考。

  中學生思想道德教育論文范文一:淺析中學生思想道德教育

  摘 要:未成年人健康成長、全面發(fā)展關乎民族的興盛和社會的進步、關乎千萬家庭的幸福和諧。他們的思想道德狀況如何,直接關系到能否順利完成報告中提出“努力辦好人民滿意教育的目標”的任務。隨著素質教育的深入,21世紀的教育要求重視人的全面發(fā)展,對培養(yǎng)高素質人才提出了更加迫切的要求,本文就當前中學生思想道德教育進行探索和研究。

  關鍵詞:班主任 思想道德 教育

  中圖分類號:G4 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)04(c)-0212-01

  長期以來,由于深受“應試教育”的影響,在以升學率為衡量標準的考核機制中,學校德育工作存在著“重知識、輕德育”的突出問題,明顯德育教育處于被忽視狀態(tài)。因此,在全社會推行素質教育的今天,我認為必須加強對學生的思想道德教育,提高學生的思想道德水平,真正做到“教書育人”。作為一名合格的班主任,又是一名思想品德教師,我結合自己的多年來的工作經驗,談談如何加強中學生的思想道德教育的一些具體做法。

  1 樹立科學發(fā)展觀,掌握系統(tǒng)科學的管理藝術

  班主任工作的質量,在很大程度上決定著班級的整體精神風貌,深刻影響著學生德智體的全面發(fā)展。從這個意義上講,班主任工作責任重大。作為班主任,要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,與社會大背景和當?shù)貙嶋H情況相結合,不斷學習政治理論,努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、能力素養(yǎng)系統(tǒng)以及個性品質,掌握系統(tǒng)科學的管理藝術。

  班主任工作藝術是班主任在實際工作中所富有的創(chuàng)造性的工作方式,注重理論與實踐的有機結合,是在教育實踐中所表現(xiàn)出來的精湛、嫻熟、巧妙并帶有鮮明個性化特點的教育教學技藝。它是借鑒他人教育經驗,融會貫通領會于心,升華于行的教育活動,刻苦鉆研教育教學規(guī)律,教育形式靈活多樣,富于變化,能激起學生內在的活力,妥善而巧妙的處理偶發(fā)事件,善于化解矛盾與沖突;情感流露自然,具有強大的感染力和震懾力,語言表達生動活潑,形象幽默,善于使用體態(tài)語言,從而使教育教學活動達到最佳境界,并獲得最佳效果。

  2 以理解、尊重為基礎,以愛心為出發(fā)點

  理解就是理解學生的思想實際,心理實際和生活實際。特別是針對各學生的心理實際進行相應的心理輔導,使他們能保持一個正常的心態(tài)。由于中學生正處在長知識、長身體和思想品德逐步形成的重要時期,他們的知識有限,經驗不足,獨立思考問題的能力和判斷是非的能力不強,因此,依賴于教師的正確教育和引導。作為班主任就要根據(jù)學生的年齡特征,掌握不同的溝通藝術與策略,設法拉近與學生的距離,打開學生心靈的窗戶,才能心相通、情相連,共同構筑師生情感的橋梁!

  作為一個班主任、一個科任教師,即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應尊重學生的人格,諄諄教導學生才能取得教育的效應,讓他們感知我們和他們是在用心交談,才能真心做到“親其師,信其道”。其次,教師要從愛心出發(fā),愛心出發(fā)是進行教育的前提。我們應該加強學習,用“海納百川”的寬廣胸懷,不斷增強親和力,用一顆慈母般的愛心,滋潤每個學生的心田,使學生感受到老師的批評教育,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材,促進學生的全面健康發(fā)展。

  3 健全班級制度,量化管理抓落實

  健全的班集體制度既是良好的班集體形成的根本保證,又是衡量一個班集體發(fā)展水平的主要標志,它是班主任管理班集體的重要前提和強有力的手段,從而使班級工作規(guī)范化、科學化,從而穩(wěn)定教學秩序和各項活動秩序,提高教育質量,推動班集體建設。

  要做好班級管理工作,樹立良好的班風和學風,讓學生自覺養(yǎng)成良好的行為習慣,培養(yǎng)學生的自我管理能力和自我約束能力,關鍵在于健全班級管理制度,對學生加強科學的量化管理。量化式管理有利于避免“大錯不犯、小錯不斷”的學生逃避應有的教育處罰,實現(xiàn)防微杜漸。量化式管理及評價,始終貫徹質量互變的道理,它時刻告誡學生“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;它能促使學生漸進式的規(guī)范自身行為,養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣;它也能使德育工作者及時地掌握學生的思想品德動態(tài),從而有利于增強德育的針對性、時效性。

  在班級自主管理中,民主貫穿始終,監(jiān)控觸及細節(jié),制度健全是前提,制度執(zhí)行是保障,評價激勵是支撐。當我們真正實現(xiàn)了班級自主管理,從繁瑣的低效的事務中解放出來,才能有更多的時間和精力去思考我們的教育教學,去研究我們的學生。學生在自己管理自己的過程中,不僅是自己鍛煉了自己,而且喚醒了學生的自主意識,培養(yǎng)了他們的民主意識。

  4 協(xié)調教育力量,共同營造良好的學習環(huán)境

  作為一名班主任,要樹立“人人都是德育工作者,處處都是德育陣地、事事都是德育題材”的大德育觀。班主任要善于協(xié)調各方面的教育力量,擔當校內教育力量的聯(lián)絡員、聯(lián)結班級與家庭的紐帶和溝通學校與社會的橋梁,從而使學校、家庭、社會實現(xiàn)三位一體,與科任教師一起建立良好的人際交往關系,互通聲氣,互相商量,共同研究教育學生的方法措施,使各方面都來關心教育學生,形成教育的合力,讓更多有益的教育影響滲透到教育過程之中,使學生在多種積極的教育因素的熏染和滋養(yǎng)下,健康地成長起來。

  班主任在形成班級教育合力的過程中,應當充分發(fā)揮主導作用。班主任作為橋梁和紐帶,如果能夠溝通和聯(lián)系著學校、家庭與社會三股力量整合起來,形成協(xié)調一致的教育合力,那么1+1+1的結果就一定會大于3了。

  5 充分結合思想品德課的學科性質,探索中學生思想道德建設的新途徑

  中學思想品德課是對中學生進行品德教育的主渠道和基本環(huán)節(jié)。思想品德課這一德育性質決定了教育的內容,初中階段的思想品德課都是貫穿著公民的思想道德教育,我既作為班主任,又作為思想品德老師,充分結合本學科的德育性質,依托三個年級的思想品德學科的教育內容,從本地區(qū)、本學校的實踐入手,探索適合當代中學生特色的思想道德教育的新途徑,開展形式多樣的教育活動。如,2012年11月我市成功舉辦首屆客家文化藝術節(jié)的實例讓學生展開專題討論,弘揚客家文化、彰顯客家精神和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。

  班主任要特別重視從本地區(qū)的實際情況出發(fā),聯(lián)系社會生活和學生的實踐,從正在發(fā)生的活生生的實際中尋找教育源泉,選取鮮活的有價值的事例與學生共同討論,引導和幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應能力,樹立正確的情感、態(tài)度和價值觀。另外還要注重學生的行為訓練,達到知和行的統(tǒng)一,通過開設活動課、社會調查、社會實踐等活動訓練學生的道德行為,從而達到道德認識、道德情感、道德行為的統(tǒng)一,并最終落實到行動中。

  參考文獻

  [1] 杜德櫟,曹漢斌.簡明教育學教程[M].中國人民大學出版社,2008.

  [2] 王道俊,郭文安.教育學[M].人民教育出版社,2009.

  中學生思想道德教育論文范文二:當代中學生思想道德教育的原則和目標

  摘 要:思想政治教育同一定的時代使命相聯(lián)系,發(fā)揮學校思想政治教育在全民道德建設中的作用,引導一代青年形成對社會主義道德文明建設的理性認識,不斷提升全體社會成員的政治素質和道德水準,才能為中國夢的實現(xiàn)奠定堅實的基礎。本文針對當代中學生的生活實際,結合一代青年心理、個性及情感方面的訴求,論述了中學思想政治教育的重點和原則,尤其是在實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中的非凡意義。

  關鍵詞:中學生 思想道德教育 民族復興 意義

  當前,黨的群眾路線教育實踐活動正深入開展,這項關系到黨和國家以及民族前途命運的重要舉措也對我們學校的思想政治教育提出了新的要求。高度重視和加強對廣大中學生的思想道德教育,是有效落實黨的群眾路線教育實踐活動,進而實現(xiàn)中國夢的基礎和保證。 學校思想政治教育的作用就在于通過這方面的宣傳教育,使青年一代懂得和接受做人的基本道理。建設社會主義政治文明,也必須從我國的國情出發(fā),堅持以人為本,堅持正確的輿論導向,把人民群眾的積極性引向正確的方向,從而進一步匯聚正能量,鞏固和發(fā)展安定和諧的政治局面。這就需要切實加強中學生的思想政治教育,提高他們的政治理論水平,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自覺成長為新一代建設者和接班人。

  中學生的思想政治教育要堅持以人為本,即以學生為本的理念,貼近學生的實際、貼近學生的生活,努力提高思想政治教育的針對性、時效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人。這就要求我們要改變傳統(tǒng)的思想政治教育理念,在思想政治教育活動中,要尊重學生的人格、情感、勞動等,要通過教師和學生的平等相處,增強他們的自主意識和民主參與意識,提高自律意識;同時要深入學生學習生活的實際,掌握好他們的心理需求,充分考慮學生自身進步成長的需要,使思想政治教育真正符合學生的需求,這樣才能真正提高學生接受思想政治教育的效用,也才是中學思想政治教育的最終目的。

  學校的思想政治教育是一個全面、系統(tǒng)的工程,它不僅是專職思想政治教育課堂的任務,也是政治思想道德課專職教師在內的所有教師的任務;不僅是黨、團組織的重要職責,也是學生會以及各種學校社團的重要職責。豐富多彩的校園文化以及網(wǎng)絡文化等都是在新形勢下進行思想政治教育的有效途徑。因此,應該全面協(xié)調思想政治教育的資源,不僅充分發(fā)揮思想道德課在思想政治教育中的主導作用,還要讓廣大教師以高度負責的精神,率先垂范、言傳身教,以良好的思想、道德、品質和人格給學生以潛移默化的影響,要把思想政治教育融入到學生成長學習的各個環(huán)節(jié),滲透到教學及日常生活的各個方面。

  作為思想政治教育課程的專職教師,我們首先必須清醒地認識到,積極推進和全面實施人才戰(zhàn)略,是實現(xiàn)科教興國,培養(yǎng)新型人才的長遠目標,是基礎教育領域的一場深刻變革。教學是學校的中心工作,課堂教學是實施人才戰(zhàn)略的主要途徑。政治思想道德課是學校教育中極其重要的一個方面,它不僅與學校的其它課程在很多方面具有一致性,更具有自身的鮮明特性。

  政治教育學科為學生提供了獨有的、開闊的學習和討論環(huán)境,以及充分的觀察、思維、實踐的表現(xiàn)機會,對于促進學生思維認識能力的開發(fā)提高,具有其它學科所無法取代的優(yōu)勢。尤其是近年來,教學改革已經滲透到各學科、各環(huán)節(jié)中,思想道德課也同樣在探索組織教法的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育已有眾多學者和教師進行研究改造并得以發(fā)展。所謂創(chuàng)新教育,就是根據(jù)有關創(chuàng)造性發(fā)展的原理,運用科學性、藝術性的教學方法,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力和健康個性,從而造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學方法。

  創(chuàng)新教育倡導、鼓勵學生求異創(chuàng)新,強調培養(yǎng)學生掌握獨立地分析問題的能力,獨立地獲取解決問題的多種新途徑和方法。在教學中,教師應注意綜合運用開發(fā)學生創(chuàng)造力的各種方法,努力創(chuàng)設促使學生獨立探索、發(fā)散求異的教學情境,形成鼓勵學生自由發(fā)表獨創(chuàng)見解、熱烈討論的課堂氣氛。要培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,激發(fā)學生學習的主動性,講究方法的靈活性。因此在教學中,教師應使教學內容保持一定的思維價值,推動學生思維能力的發(fā)展,掌握創(chuàng)新的方法。

  要鼓勵學生大膽質疑,重視培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)新能力。在思想政治課教學中,包含著各種要素,如教師、學生、教材、組織教法、學生心理的發(fā)展等等。這些要素之間,既互相對立,又互相聯(lián)系,每一種要素的變化又都影響著其他要素的變化,影響著整個教學質量的變化。因此,要使思想道德教育獲得最大效益,必須從整體性的觀點出發(fā),把握住各要素之間的聯(lián)系,厘清它們相互之間的關系。要培養(yǎng)學生主動探索問題、增強主體意識,要想方設法調動學生的主動性,激發(fā)學生的積極性,鼓勵他們發(fā)問和爭辯,充分調動他們的參與意識。

  在教學實踐中,不能生硬灌輸,刻板說教。我們既不能不加分析地壓制學生的不順從性而贊賞其順從性,也不能無條件地慫恿學生的不順從性而貶抑其順從性,我們應從二者的辯證統(tǒng)一上去培養(yǎng)學生的個性、獨立性和創(chuàng)造性。我們反對 “唯命是從、唯訓是依”,不加選擇、不辨是非的盲從,反對在人格上凌駕于學生之上,對學生的自主性、自尊心視而不見。教師不是領導者而是指導者,不僅僅是年齡上的長者,更應當是人格上平等的朋友。要尊重學生的人格,把學生真正看作是一個個活生生的人;努力創(chuàng)設一種相對寬松、自由的教學環(huán)境,培養(yǎng)學生敢想、敢說、敢做的無畏精神,解放他們的大腦,讓學生不迷信古人,不迷信名人,也不迷信老師。在培養(yǎng)人格、促進學生的身心健康方面應得到充分發(fā)展。

  思想道德水準關系到一個民族的前途和未來,思想道德素質又是民族進步的重要標志,而思想道德教育在這方面承擔著無比光榮和艱巨的使命。進入新時期以來,尤其是我們的國家和民族在新一代領導人高瞻遠矚的引領之下,在經濟騰飛的同時,教育和科技也發(fā)生著深刻的變革。作為政治思想教育工作者,我們必須及時把握時代的脈動,在思想道德教育中開創(chuàng)一條既有時代特色又緊隨時代旋律的道路。

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