淺談大學(xué)教育的相關(guān)論文
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)地不斷發(fā)展和高等教育改革地逐步深入，高等教育與社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系越來越緊密，大學(xué)逐步從社會(huì)的邊緣步入了社會(huì)的中心，大學(xué)社會(huì)服務(wù)職能日益凸顯。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)教育的相關(guān)論文，供大家參考。
大學(xué)教育的相關(guān)論文范文一：大學(xué)教育管理中人文關(guān)懷的應(yīng)用
摘要：大學(xué)作為教育的“最后一百米”，大學(xué)教育一直是教育界的重點(diǎn)和難點(diǎn)，而與之對(duì)應(yīng)的教育管理在很多時(shí)候處于左右為難之中。教育管理作為大學(xué)教育的基礎(chǔ)與保障，其執(zhí)行的廣度與深度影響著大學(xué)生的理念接受程度以及教育成果的高低。值得關(guān)注的是，大學(xué)教育制度不能僅僅是冷冰冰的制度，在執(zhí)行的過程中，要注意人文關(guān)懷理念的滲入。將人文關(guān)懷理念運(yùn)用于大學(xué)教育管理中，可與傳統(tǒng)的剛性管理制度相輔相成，既能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理適應(yīng)能力，又能提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。
關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷;大學(xué);教育管理;應(yīng)用
在大學(xué)這樣一個(gè)較為開放的教育環(huán)境中，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到很大的發(fā)揮。因此，在大學(xué)教學(xué)管理實(shí)施的過程中，不能像初、高中一般，執(zhí)行嚴(yán)格的、一板一眼的教育管理制度，而是應(yīng)充分突出學(xué)生的中心地位，變保姆式管理為啟發(fā)式管理，建立和諧的師生關(guān)系，從而在根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，就要求在大學(xué)教育管理中將人文關(guān)懷擺在相對(duì)重要的位置，運(yùn)用潤(rùn)物細(xì)無聲的管理方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、理性思考的能力。
1人文關(guān)懷與大學(xué)教育的關(guān)系
人文關(guān)懷理念，指采用人性化的手段和方法，在人道主義的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮社會(huì)主義的人權(quán)特性，給人以基本的心理慰藉與良好的倫理環(huán)境，并在這種氛圍下為人們提供文化與精神支持的一種理念。大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段，因?yàn)?，這可能是人一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。在實(shí)際中，大學(xué)教育需要解決兩方面的難題，一方面要求為有志于繼續(xù)深造的學(xué)生提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)并提高其知識(shí)儲(chǔ)備能力，另一方面對(duì)有志于就、創(chuàng)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)的基本訓(xùn)練，此外，還須培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力。以上幾點(diǎn)是大學(xué)教育的基本目的，而大學(xué)的教育制度也是圍繞著這些目的制定的。從大學(xué)的教育目的可以看出，在很大程度上，大學(xué)教育在注重拓寬知識(shí)面的同時(shí)也注重社會(huì)化人才的培養(yǎng)，而人文性關(guān)懷是培養(yǎng)社會(huì)化人才不可缺少的一部分。但是，在一些院校中，教學(xué)管理某些環(huán)節(jié)剛性過強(qiáng)，過分強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)和管理活動(dòng)的集中控制，忽視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)自由，學(xué)生的主體地位未能得到充分體現(xiàn)。因此，加入了人文關(guān)懷的大學(xué)教育制度，一方面可以減少學(xué)生因思想不成熟而造成的不必要損失，另一方面也可以使學(xué)生近距離體會(huì)如何更好地參與社會(huì)并適應(yīng)社會(huì)，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作種下一顆人文關(guān)懷的種子，使他們不至于迷失于社會(huì)的滾滾紅塵之中。由此可見，大學(xué)教育中必須有人文關(guān)懷的存在，但是另一方面，又不能過分依賴于人文關(guān)懷。大學(xué)教育管理制度首先是制度，制度要求的是賞罰分明，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，一切照規(guī)定來，長(zhǎng)期在這樣的條件下生存，很容易造成自身心理扭曲化進(jìn)而缺乏心理層面的整體調(diào)節(jié)。舉例來說，歷史上一些“酷吏心態(tài)”的形成與他們長(zhǎng)期在司法機(jī)構(gòu)工作不無關(guān)系。但是上文中也可以看出，大學(xué)教育是不適用于這種條條框框的制度的，大學(xué)的制度需要體現(xiàn)更多的人文性，而由于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀處于最后的即將定型狀態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo)就顯得尤為重要，這也就要求在大學(xué)教育管理中植入人文關(guān)懷理念。
2大學(xué)教育管理中人文關(guān)懷理念的具體應(yīng)用
傳統(tǒng)的辦學(xué)理念強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范有序的管理，學(xué)校各部門扮演的是管理者的角色，當(dāng)代的大學(xué)教育管理應(yīng)將人文關(guān)懷落到實(shí)處，變管理學(xué)生為服務(wù)學(xué)生，由“管理者”變?yōu)檎\(chéng)心誠(chéng)意的“服務(wù)者”;樹立教育管理育人、服務(wù)育人的管理思想，深入了解學(xué)生的需求，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，提升教育教學(xué)質(zhì)量。具體表現(xiàn)在以下幾方面：第一，因材施教，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。在人才培養(yǎng)模式上，堅(jiān)持品德、知識(shí)、能力并重，加強(qiáng)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。對(duì)廣大學(xué)生既有共性的要求，同時(shí)又根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特殊性提出個(gè)性化的教育管理方案，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。同時(shí)，制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)必須體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生德、智、體等方面的全面要求，在進(jìn)行課程設(shè)置、制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，遵循大學(xué)生的身心特點(diǎn)和成才規(guī)律，因材施教，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。其次，在教學(xué)過程管理中充分發(fā)揮師生的自主性。教學(xué)過程管理是一項(xiàng)持久性的工作，也是大學(xué)組織實(shí)施教學(xué)計(jì)劃最核心、最主要的管理。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注重采取個(gè)性化的教學(xué)方式，因勢(shì)利導(dǎo)，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法，使每個(gè)學(xué)生的興趣愛好都得到個(gè)性化的發(fā)展。同時(shí)，采取多樣化的考試形式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的期末考試大多采用閉卷的方法，過于夸大考試紀(jì)律的重要性，因此，應(yīng)積極探索適合學(xué)生的考試模式，將筆試、口試、綜合考試等結(jié)合起來，營(yíng)造輕松活潑的考試氛圍，在考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成就感。
3小結(jié)
將人文關(guān)懷融入當(dāng)代大學(xué)教育管理中，是我國(guó)大學(xué)教育改革的迫切需求，也是培養(yǎng)新時(shí)期優(yōu)秀人才的重要途徑之一。將人文關(guān)懷與剛性管理相結(jié)合，完成制度與文化相結(jié)合的創(chuàng)新，樹立管理育人、服務(wù)育人的理念，使教學(xué)管理真正做到規(guī)范化、科學(xué)化與民主化，促進(jìn)大學(xué)的教學(xué)管理更加良性、高效運(yùn)行。
作者:陳霄 單位:南通大學(xué)杏林學(xué)院
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大學(xué)教育的相關(guān)論文范文二：“剛?cè)岵?jì)”的大學(xué)教育管理模式分析
摘要：高校的管理制度對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)來說有著極其重要的作用?，F(xiàn)代社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各大高校所承擔(dān)的責(zé)任與所肩負(fù)的使命也日益重大。在大學(xué)教育管理的重要性方面則需要我國(guó)各大高校的教育管理者進(jìn)行不斷地審視。“剛?cè)岵?jì)”管理模式是構(gòu)建大學(xué)教育管理模式的首選。在大學(xué)教育管理模式中堅(jiān)持“剛?cè)岵?jì)”理念，則有助于我國(guó)的大學(xué)教育科學(xué)的發(fā)展。本文闡述了在大學(xué)教育中，建立以“剛?cè)岵?jì)”為理念的管理模式的根本前提是對(duì)于大學(xué)本位正確的思考，其管理模式的關(guān)鍵是精英教育和大眾教育的理性思考，并且明確構(gòu)建與推行該模式的最終目的。
關(guān)鍵詞：高校;大學(xué)教育管理;剛?cè)岵?jì)的模式
伴隨高效管理體制的深入改革，各大高校的教育管理模式也在不斷改進(jìn)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育管理是保障大學(xué)生在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰的有效措施。因此，在構(gòu)建教育管理制度方面，高校所需要的并不是單一的制度化或者人性化的管理，而是需要二者的有機(jī)結(jié)合，建立健全以圍繞“剛?cè)岵?jì)”理念為中心的教育管理制度及管理體系。
一、當(dāng)前大學(xué)教育管理存在的問題
1.管理力度的弱化
在大學(xué)教育管理中，泛倫理化思維是導(dǎo)致管理制度弱化的關(guān)鍵?，F(xiàn)代的大學(xué)發(fā)展源于歐洲中世紀(jì)時(shí)期的大學(xué)，在時(shí)代的不斷變遷中，大學(xué)教育理念、內(nèi)涵以及存在形式都發(fā)生了根本性改變，這主要是大學(xué)在不斷地創(chuàng)新與改革中，與現(xiàn)代社會(huì)日益契合。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下，普遍存在于大學(xué)教育管理中的泛倫理思想，致使大學(xué)生產(chǎn)生了個(gè)人中心主義的傾向。在大學(xué)教育管理中，教育管理者常借用倫理化與人性化理念，對(duì)大學(xué)生的管理尤為寬松，致使大學(xué)的教育質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，大學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)極其不扎實(shí)，使得大學(xué)生在就業(yè)及個(gè)人未來發(fā)展上受到阻礙。因此，大學(xué)的教育管理者一定要認(rèn)識(shí)到泛倫理化思維的本質(zhì)，理性看待因泛倫理化導(dǎo)致的管理制度弱化的問題，創(chuàng)新大學(xué)教育管理制度，保障學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。
2.教育管理的軟化
大學(xué)教育的大眾化發(fā)展使得大學(xué)校園演變成了一個(gè)有廣度而無深度的開放式學(xué)習(xí)場(chǎng)所。整個(gè)大學(xué)也直接成了學(xué)生進(jìn)入社會(huì)就業(yè)前的緩沖地帶，而不再是學(xué)習(xí)知識(shí)的圣地。當(dāng)代大學(xué)校園，商業(yè)化在不斷加深，大學(xué)知識(shí)的魅力與感召力正在逐漸消失。所以，大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍的淡化導(dǎo)致了大學(xué)教育管理的軟化。
3.教育管理人性化的缺失
在當(dāng)代大學(xué)教育中，大學(xué)新教育理念注重管理的人性化。目前，大部分的大學(xué)教育管理者對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是命令式的管理，學(xué)生也只是對(duì)命令進(jìn)行被動(dòng)的服從，因此導(dǎo)致學(xué)生的主觀意識(shí)沒有得到很好地發(fā)揮，未能使學(xué)生的訴求得到相應(yīng)的滿足，最終使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。究其緣由，是大學(xué)管理者未能正確認(rèn)識(shí)到自己的位置與角色，沒有換位思考，導(dǎo)致管理效率低下，缺乏人性化管理。
二、構(gòu)建以“剛?cè)岵?jì)”為理念的教管模式的意義
建立以“剛?cè)岵?jì)”為理念的教管模式具有重大意義，其主要有以下幾點(diǎn)：首先，建立健全以“剛?cè)岵?jì)”為理念的大學(xué)教育管理模式及管理體系是高校正確的價(jià)值取向，使大學(xué)教育管理制度更加的有效與規(guī)范，同時(shí)也激發(fā)出大學(xué)生的創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)潛力，使得制度具有一定的嚴(yán)肅性。其次，該管理模式的建立使學(xué)校管理制度得以順利推行，使其真正的作用得到有效發(fā)揮。讓制度約束力以及對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)與激發(fā)其創(chuàng)造力而有機(jī)結(jié)合，達(dá)到大學(xué)教育管理體制改革的目標(biāo)。最后，該管理模式是較為靈活的，使管理效率達(dá)到最大化。這種靈活管理機(jī)制的構(gòu)建不僅僅對(duì)大學(xué)生正確獲取各方面知識(shí)有一定幫助，而且也有利于大學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成。管理效益的提高，能使大學(xué)生樹立良好的團(tuán)隊(duì)合作精神以及利于大學(xué)生正確的價(jià)值取向的形成，同時(shí)也能使學(xué)校得到科學(xué)健康的發(fā)展。
三、構(gòu)建并推行以“剛?cè)岵?jì)”為理念的管理模式注意的問題
構(gòu)建該模式主要需要注意以下三個(gè)方面的問題：第一，正確的思考大學(xué)本位是前提與基礎(chǔ)。當(dāng)代社會(huì)要求大學(xué)得以培育出專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、綜合素質(zhì)全面的創(chuàng)新型人才，因此大學(xué)生對(duì)大學(xué)本位的正確思考尤為重要。第二，對(duì)精英文化和大眾文化的理性認(rèn)識(shí)較為關(guān)鍵。當(dāng)代大學(xué)在大量擴(kuò)招生源的情況下，學(xué)生的素質(zhì)水平參差不齊，容易導(dǎo)致大學(xué)教育的管理進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)生所受的教育更接近于大眾文化的教育，但大眾文化是較為平庸的文化，所以不能任由大學(xué)教育深入大眾文化的市場(chǎng)，而是應(yīng)該主要以培養(yǎng)精英文化作為目標(biāo)，使大學(xué)生具備自我負(fù)責(zé)、自我選擇與證明的學(xué)習(xí)態(tài)度。第三，明確建立目的。明確構(gòu)建以“剛?cè)岵?jì)”為理念的大學(xué)教育管理模式的最終目的，是建設(shè)合理的大學(xué)教育管理的保障。大學(xué)教育管理者要把握住大學(xué)制度的“剛性”，使大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)整好心態(tài)，同時(shí)自身也要嚴(yán)格遵守制度規(guī)范，換位思考，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化指導(dǎo)，達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)的提升以及大學(xué)科學(xué)發(fā)展的最終目的。
四、總結(jié)
構(gòu)建并推行“剛?cè)岵?jì)”的大學(xué)教育管理模式對(duì)現(xiàn)代大學(xué)以及社會(huì)的發(fā)展都有著非常重要的意義，對(duì)這種管理模式的嘗試與探討表現(xiàn)出大學(xué)生是大學(xué)教育里的主體，也體現(xiàn)出教育管理者的指導(dǎo)作用。充分發(fā)揮了大學(xué)的教育職能，推動(dòng)大學(xué)教育的科學(xué)健康發(fā)展。在此模式下，管理者必須把制度化和人性化的相結(jié)合，真正做到貫徹落實(shí)以“剛?cè)岵?jì)”為理念的管理。
作者:王儲(chǔ)平 單位:長(zhǎng)春中醫(yī)大學(xué)
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