高中德育教育論文
高中德育教育論文
高中生是處于逐漸走向成熟的時期,又是可塑性較強(qiáng)的時期,德育教育對學(xué)生價值取向、品格素養(yǎng)的形成有著無可置疑的重要作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中德育教育論文，供大家參考。
高中德育教育論文范文一：高中德育教育體育教育論文
一、造成體育考生問題的原因
第一是體育考生自身及觀念的原因
大部分體育考生生性好動，加上文化基礎(chǔ)知識薄弱課堂自控能力較差、坐不住，在文化課課堂上聽不進(jìn)去;有些班主任和文化課教師認(rèn)為，這些學(xué)生考不上大學(xué)，而上級下達(dá)升學(xué)指標(biāo)時又要按班級人數(shù)的總比例計(jì)算，體育考生成了占用名額卻難以出成績的特殊群體，使班主任及科任教師無能為力，認(rèn)為他們是包袱，對他們不管不問，教師的這種態(tài)度，是的體育考生更對自己沒有信心，破罐子破摔，進(jìn)行體育訓(xùn)練成了他們逃課的幌子，最終造成上述問題。
第二是學(xué)校教學(xué)措施不夠完善
體育考生因?yàn)槊刻煲獏⒓佑?xùn)練，并參加各級各類比賽，缺課較多，嚴(yán)重影響了他們的文化學(xué)習(xí)。雖然學(xué)校對此強(qiáng)調(diào)文化課教師要給他們補(bǔ)課，但因體育考生分布在各班，人數(shù)較少、文化科目多，加之有些教師以經(jīng)濟(jì)利益為重，覺得給體育考生補(bǔ)課沒有經(jīng)濟(jì)效益，因此教師給體育考生補(bǔ)課就成為落實(shí)不了的空話。體育考生落下的文化課越多，就越不愛學(xué)習(xí)，形成惡性循環(huán)。
第三是家長對體育認(rèn)識不夠。一些體育生的家長思想傳統(tǒng)，認(rèn)為只有學(xué)習(xí)文化課才是正道，才是真正的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)體育沒前途，不支持學(xué)生的體育訓(xùn)練，但體育考生本身又喜歡體育，造成體育考生進(jìn)退兩難，心態(tài)難以平衡，造成一些問題。
二、體育考生教育方式的建議
通過對上述問題的分析，我們認(rèn)識到在對體育特長生德育的總體設(shè)計(jì)上，堅(jiān)持以“做人”教育為基礎(chǔ)，以立志成才教育為主線，在教育內(nèi)容上著重解決：訓(xùn)練動力、學(xué)習(xí)動力和學(xué)風(fēng)、品德行為等問題。
第一，轉(zhuǎn)變觀念
我們的教育方針是讓每一個受教育者在德、智、體方面全面發(fā)展，必須讓各科任教師認(rèn)識到，體育是學(xué)校教育的重要組成部分，并不是可有可無的科目。體育考生盡管文化基礎(chǔ)較差，但這些青少年的可塑性較強(qiáng)，只要科任教師能耐心指導(dǎo)教育學(xué)習(xí)，與其它學(xué)生一視同仁，加強(qiáng)文化課輔導(dǎo)，加強(qiáng)社會宣傳，重視體育在教育中的作用，轉(zhuǎn)變教師與家長對體育考生的看法，使體育考生感受到自己受到重視，自然會改變做一個“壞學(xué)生”的思想，其行為也會轉(zhuǎn)變。
第二，在體育訓(xùn)練中結(jié)合訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行政治思想和道德教育
體育訓(xùn)練是一個艱苦的過程，會讓學(xué)生感受到強(qiáng)烈的身心疲勞，通過這些訓(xùn)練過程對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范，訓(xùn)練習(xí)慣的教育，以及意志、毅力、體育心理、比賽心理等個性品格的培養(yǎng)。要重視個別教育，個別教育有很強(qiáng)的針對性，尤其對那些發(fā)展特別優(yōu)秀或較差的學(xué)生，更具有重要意義。把體育考生評價表彰作為一個教育過程，建立規(guī)范化的評價、表彰制度。使每一個階段的評價，都能幫助每一個體育特長生，對照全體建設(shè)目標(biāo)和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)開展自我評價、從而確定新的起點(diǎn)，促使體育考生集體意識、自主意識的發(fā)展和成熟。
第三，在體育訓(xùn)練中要強(qiáng)調(diào)德育的三個原則
即有意原則、有序原則、有機(jī)原則。有意原則既訓(xùn)練教學(xué)過程要有德育目標(biāo)的相關(guān)性、一致性、同步性，要求體育教師在訓(xùn)練中了解體育考生，針對他們的認(rèn)識水平與心理特征，實(shí)施德育目標(biāo)控制。有序原則既對教學(xué)、訓(xùn)練中的德育內(nèi)容進(jìn)行組合，優(yōu)化思想教育因素，使一個觀點(diǎn)、一種思想、一種情感在學(xué)生的心靈中逐步、穩(wěn)定地培養(yǎng)與建立起來，從而獲得良好的整體效應(yīng)。有機(jī)原則是選擇好訓(xùn)練與德育的最佳結(jié)合點(diǎn)，在教學(xué)的某一環(huán)節(jié)上，找準(zhǔn)某一知識點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)作為突破口。要求教師在教學(xué)訓(xùn)練過程中，要把傳授知識和灌輸做人道理結(jié)合起來，把培養(yǎng)能力和深化思想認(rèn)識結(jié)合起來，把發(fā)展智力和訓(xùn)練良好的心理品質(zhì)結(jié)合起來。使體育考生從思想上認(rèn)識自己的不足，轉(zhuǎn)變行為。
三、結(jié)語
總之，體育考生作為素質(zhì)教育對象的一部分，我們要轉(zhuǎn)變觀念，從心理上接受他們，耐心的對他們的不規(guī)行為通過多種方式說服教育，使體育考生從思想上轉(zhuǎn)變，使他們品德整體水平不斷提高。
高中德育教育論文范文二：高中德育教育政治教學(xué)論文
一、以教材中的優(yōu)秀素材滲透德育
思想政治課是對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基礎(chǔ)理論教育的最主要的學(xué)科，因此，開展德育教學(xué)具有獨(dú)特的優(yōu)勢。政治教材中的任何一節(jié)知識點(diǎn)都可以作為德育滲透的優(yōu)秀素材，而且都有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀。例如，哲學(xué)常識主要是以培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”為已任，不管是唯物論、辯證法，還是認(rèn)識論和價值觀等，都能夠引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的觀點(diǎn)。當(dāng)教師在講授這些知識點(diǎn)的時候，將德育穿插在其中進(jìn)行授課是每一位政治教師的天然職責(zé)，這樣的教學(xué)能夠做到潤物無聲。再如，在講授“內(nèi)因和外因”的辯證關(guān)系時，為了更有效的讓學(xué)生正確地認(rèn)識到逆境也能成才的深刻道理，教師可以結(jié)合“青蛙效應(yīng)”進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好的理解其中深刻的道理;“在一鍋滾燙的開水中將一只活青蛙突然投向到鍋中，就在將要落入鍋里的一瞬間，青蛙奮力一跳，竟然死里逃生了。接著，專家又將鍋里的水換成溫水，將青蛙緩慢地放入到鍋中，這個時候青蛙在鍋里悠閑的漫游著，但是，隨著水溫逐漸的升高，這只青蛙卻沒能跳出水面。”接著讓學(xué)生分析這只青蛙最后的悲劇說明了什么?作為萬物之靈的人類，我們是否也在上演著青蛙式的悲劇?學(xué)生們開始展開激烈的討論，很多學(xué)生得出一致結(jié)論;生于憂患，死于安樂”，為了讓學(xué)生更好的理解這節(jié)知識點(diǎn)，教師可以要求學(xué)生進(jìn)一步地去思索：“艱難困苦，玉汝于成”，“生于憂患，死于安樂”所蘊(yùn)含著的深層哲理。這樣的教學(xué)，既能夠優(yōu)化政治課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，又能提高政治課堂的教學(xué)效率，而且還能夠促使德育教育在政治學(xué)科中的滲透得到更進(jìn)一步的落實(shí)。政治常識則是宣傳馬克思主義國家觀、政黨觀、民族宗教觀、國際關(guān)系觀的有力陣地，教師可通過大量知識載體，因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對我們祖國、我們?nèi)嗣?、我們黨的熱愛之情。
二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開展有效的思想品德教育
要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，需要教師在政治課堂教學(xué)中以學(xué)生為中心，將學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探究知識，去學(xué)習(xí)，以此來逐漸地開展德育滲透的目標(biāo)。要想將高中生的主體作用充分地發(fā)揮出來，需要政治教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上以及學(xué)習(xí)方式和課后反饋等方面都把學(xué)生放在第一的位置，教學(xué)時，還要同時兼顧到教學(xué)的導(dǎo)向和學(xué)生的實(shí)際情況，確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面均衡的連續(xù)性發(fā)展。德育教育可以通過課堂的互動教學(xué)、情境教學(xué)的方式來代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂滿堂灌的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，多傾聽學(xué)生的內(nèi)心感受，這也能夠有效地改變學(xué)生過去死記硬背的機(jī)械式的學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)方式，逐步地轉(zhuǎn)移到自主探究知識的學(xué)習(xí)方向上來。設(shè)置開放的教學(xué)氛圍，能夠很好地調(diào)動學(xué)生探究知識的積極性和主動性，這樣也有利于引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德行為和認(rèn)知行為的和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)他們的認(rèn)知，強(qiáng)化他們的思想意識，促使學(xué)生真正地理解學(xué)習(xí)政治知識的內(nèi)涵，以此來確保每一位學(xué)生都能夠健康的發(fā)展。因此，教師在授課的過程中，認(rèn)真地鉆研教材，選擇靈活多樣的且切合實(shí)際的教學(xué)手段，就一定能夠提高政治課堂的教學(xué)效益。四、提高教師自身的素質(zhì)對于學(xué)生來說，教師既要是知識淵博的智者，同時也應(yīng)該是學(xué)生道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師要具備崇高的思想道德素質(zhì)與精湛的業(yè)務(wù)水平，只有這樣，才能教育出更多更優(yōu)秀的人才來。開展德育教育時，教師首先需要考慮自身人格對學(xué)生可能會產(chǎn)生的影響，并把這作為教育、熏陶學(xué)生品格的重要手段之一?；诖耍處熓谡n時，要注意自身的形象，言傳身教，用自身良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)定的信念和意志去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。此外，政治教師也應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想、淵博的知識，堅(jiān)定的立場以及高尚的情操，實(shí)事求是，這些都在無形中對學(xué)生起著很好的帶頭示范的作用，讓學(xué)生在耳濡目染中不斷地建立自己的人生觀、、世界觀和價值觀。教師還要具有高尚的師德，比如，要有強(qiáng)烈的使命感和堅(jiān)強(qiáng)的意志;還要有明辨是非的能力和判斷力，對真、善、美要由衷的敬仰，對假、惡、丑要憤怒鞭撻。教師這些素養(yǎng)都能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。
三、總結(jié)
在思想政治課中開展德育教學(xué)，實(shí)施德育滲透是一項(xiàng)長期且艱巨的任務(wù)，需要教師在教學(xué)中端正自身的教學(xué)指導(dǎo)思想，確立正確的德育觀念。此外，政治教師在教學(xué)中還要注重對學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，時刻關(guān)注學(xué)生的心理健康，以情感人，情理交融，努力提高政治課堂教學(xué)的質(zhì)量;拓寬政治課堂的教學(xué)渠道，把政治課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的第二課堂活動當(dāng)中。只有這樣，才能真正地提高思想政治課堂的教學(xué)效率，才能將思想政治課的德育功能充分地發(fā)揮出來，為社會的發(fā)展培養(yǎng)出更多所需的人才。
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