關(guān)于感恩教育的論文范文
關(guān)于感恩教育的論文范文
感恩自古以來就是人類社會(huì)道德的基本范疇,是人類文明最基本、最恒久的內(nèi)容,也一直是中華民族最為真誠的道德情感和為人處事的道德準(zhǔn)則。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于感恩教育的論文，供大家參考。
關(guān)于感恩教育的論文范文一：中職生感恩教育路徑思考
從古到今為師之道，以無過錯(cuò)、無缺陷為上。“師者，人之模范也”。強(qiáng)調(diào)師者的表率作用，而師者身正才能為范。在教育工作中，學(xué)校教職工的思想品德、政治素質(zhì)對(duì)學(xué)校管理水平、管理效果影響極其重要。我校是國家級(jí)重點(diǎn)中等專業(yè)學(xué)校、全國精神文明先進(jìn)單位、全國普法教育先進(jìn)單位、全國青少年文明禮儀教育示范基地、省級(jí)文明單位、省級(jí)校風(fēng)示范校。學(xué)校始終把德育工作放在首位，通過德育教育周、文明禮儀活動(dòng)、普法活動(dòng)等多形式、多內(nèi)容的活動(dòng)，不斷促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的進(jìn)一步提高，而且對(duì)教職員工的職業(yè)道德也起到了很大的鞭策作用。“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生”是學(xué)校的辦學(xué)宗旨。強(qiáng)化教職工服務(wù)意識(shí)是學(xué)校長(zhǎng)期不變的主要工作。樹立“以學(xué)生為中心”的育人理念是學(xué)校堅(jiān)持的原則。因此，在職業(yè)道德、心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力等方面教職員工無論是在日常教學(xué)、管理中，還是在生活、交流中都努力做到言傳身教，起好表率作用，實(shí)施正確引導(dǎo)和有效教育教學(xué)管理，形成良好的服務(wù)育人氛圍。
在管理中我們堅(jiān)持以推進(jìn)素質(zhì)教育為核心，以提高學(xué)校教育教學(xué)水平為主題，以優(yōu)化教育資源為手段，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以“提升護(hù)生形象、培育創(chuàng)新人才”為導(dǎo)向，以特色活動(dòng)為載體，不斷完善教育教學(xué)管理體系，不斷豐富教育教學(xué)手段，多形式、多渠道開展教育教學(xué)活動(dòng)。努力打造學(xué)生培養(yǎng)、教育、管理特色，逐步形成了具有我校特色的管理育人模式。在教學(xué)管理中，以其職業(yè)特點(diǎn)為導(dǎo)向，特別注重讓學(xué)生將知識(shí)、技能和工作情境相結(jié)合的訓(xùn)練，讓學(xué)生在“學(xué)中做，做中學(xué)”。由此提高其認(rèn)知水平、實(shí)踐能力、綜合能力，增強(qiáng)了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。在學(xué)生管理中，實(shí)施“自我教育、自我規(guī)范、自我管理、自我提高”的教育和管理模式。通過“四自”管理模式，校園衛(wèi)生、學(xué)生生活、紀(jì)律、第二課堂和志愿者活動(dòng)等方面都取得了驕人的成績(jī)。“四自”教育已經(jīng)成為我校獨(dú)特的管理育人模式，贏得了社會(huì)和同行的贊譽(yù)。
我們的校園整潔、美麗，鳥語花香。2011年學(xué)校投入大量資金進(jìn)一步打造校園環(huán)境，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造了更好的物質(zhì)條件。如今的校園，廣播、校刊引領(lǐng)學(xué)生追求知識(shí)和真理，堅(jiān)定理想和信念;文化墻、宣傳欄、評(píng)比欄、名言警句等張貼物讓學(xué)校的每面墻、每根柱都成為育人陣地;宿舍、教室的達(dá)標(biāo)管理，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處在濃濃的育人氛圍中。
學(xué)校開展德育教育周、文明禮儀、普法教育等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)禮儀、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)感恩。在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，十分注重活動(dòng)前與學(xué)生的溝通、交流。在充分了解學(xué)生思想、生活、行為等需要的前提下，與學(xué)生一起設(shè)計(jì)活動(dòng)形式、程序內(nèi)容。有的放矢地把感恩理念、感恩意識(shí)、感恩行為循序漸進(jìn)地、系統(tǒng)地傳遞給學(xué)生。同時(shí)，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生反映出來的問題及時(shí)反饋，研究制訂跟進(jìn)的措施和解決辦法，力求通過后續(xù)活動(dòng)的開展達(dá)到感恩教育效果最大化、感恩教育目的最優(yōu)化。最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生感恩意識(shí)和行為的知行合一，使感恩教育成果持久化。
學(xué)校、家庭是學(xué)生接受知識(shí)、得到教育和啟迪的主要陣地，特別對(duì)年齡較小的學(xué)生影響更大，這是教育的優(yōu)勢(shì)。無論是我們進(jìn)行的調(diào)查還是開展的實(shí)踐活動(dòng)，其結(jié)果都體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育要充分發(fā)揮好學(xué)校主體作用的理念。當(dāng)然與學(xué)生家長(zhǎng)密切聯(lián)系，建立起家校合作平臺(tái)，充分發(fā)揮家長(zhǎng)和家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響作用，形成家校合力也是十分重要的。課題組的研究對(duì)象是地處邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生，其父母文化程度普遍不高(尤其是2011級(jí)學(xué)生父母均無大專及以上學(xué)歷者)，父母工作地點(diǎn)多在藏區(qū)。因此，交通、語言、宗教文化及生活習(xí)慣等多方面給家校溝通、交流帶來的困難也是開展教育活動(dòng)時(shí)不容忽視的因素。
調(diào)查結(jié)果顯示，調(diào)查對(duì)象認(rèn)為目前改善感恩教育狀況的最好途徑是實(shí)踐活動(dòng)、課堂教學(xué)和專題報(bào)告;認(rèn)為目前改善感恩狀況的最好方法是教師講、自己讀和聽報(bào)告。調(diào)查結(jié)果也顯示出調(diào)查對(duì)象的自主學(xué)習(xí)、自我教育意識(shí)不強(qiáng)，更多地依賴于學(xué)校組織的活動(dòng)、教師的講授。針對(duì)這些情況，我們?cè)谶M(jìn)行教育方案設(shè)計(jì)時(shí)就把感恩教育納入教學(xué)計(jì)劃和大綱中并編寫了相應(yīng)的教材，使之成為中等職業(yè)教育德育教學(xué)課程體系的一部分，在具體的教學(xué)活動(dòng)中也取得了可喜的成績(jī)。在營(yíng)造育人氛圍上我們還應(yīng)從感恩教育的實(shí)效性、穩(wěn)定性、持久性上下工夫。創(chuàng)設(shè)整體的教育氛圍，充分利用好學(xué)校的每幢房、每面墻、每條路、每棵樹，充分利用好每堂課、每次練習(xí)、每次培訓(xùn)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂的場(chǎng)所、過程、體驗(yàn)都成為學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的一部分。在強(qiáng)化班主任、任課教師、行政及后勤管理人員的工作意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，貫徹感恩教育理念，形成全方位、立體化教育模式方面還有很多值得我們?nèi)ヌ剿鞯牡胤健Ｈ绾芜w移、提升感恩教育成果更是值得我們一直追尋的。
關(guān)于感恩教育的論文范文二：教育藝術(shù)課堂中的感恩教育
摘要：當(dāng)今社會(huì)正處于多元化發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，教師如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?如何將中華傳統(tǒng)美德的感恩理念融入德育課堂呢?筆者認(rèn)為，當(dāng)代中學(xué)生的感恩教育應(yīng)從身邊的生活情境出發(fā)，真正喚起學(xué)生內(nèi)心的良知，并與學(xué)校的科學(xué)文化知識(shí)和教育有機(jī)地結(jié)合在一起，從而引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：感恩教育;課堂教育;教育藝術(shù)
感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國傳統(tǒng)教育中常用“感恩圖報(bào)”一詞來教育學(xué)生為人處世之道。中國古代各流派都認(rèn)為將“施人慎勿念，受施慎勿忘”“投我以桃，報(bào)之以李”“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”等理念育人。在封建社會(huì)中，一直占據(jù)正統(tǒng)思想的儒家學(xué)說則把感恩教育發(fā)揮至極致，如“忠為報(bào)君恩，孝為報(bào)親恩，節(jié)為報(bào)夫恩，義為報(bào)友恩”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承了千年，也熏陶和感染人類千年。而當(dāng)代社會(huì)，西方很多國家都有“感恩節(jié)”。因此，筆者認(rèn)為目前學(xué)校德育工作中，引入感恩思想迫在眉睫。
一、目前德育教育存在的問題
1.學(xué)生認(rèn)知上的缺位
如果意識(shí)不到別人的付出，如何能產(chǎn)生感恩之心呢?目前，由于社會(huì)環(huán)境的影響，許多父母過于疼愛孩子，尤其是家中有獨(dú)生子女者更為甚之。凡事把孩子擺在第一位，家庭中其他成員和其他事情都必須以孩子的利益為首。學(xué)生在這種長(zhǎng)期溺愛的環(huán)境中成長(zhǎng)，獲得的只有物質(zhì)條件的無限滿足，而忽視了感恩意識(shí)的形成。以至于很多學(xué)生認(rèn)為，父母為他們提供的一切是理所當(dāng)然的，無須感恩戴德，反而會(huì)變本加厲地索取，導(dǎo)致父母子女之間的矛盾產(chǎn)生并且激化。
2.感恩的想法沒受到過鼓勵(lì)
許多孩子向父母表示感謝的時(shí)候，父母往往回答說“你只要好好學(xué)習(xí)就行了”等類似的話語。在學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，很多父母認(rèn)為什么事都不要孩子做，只要取得好成績(jī)，就是對(duì)父母付出的全部回報(bào)。長(zhǎng)此以往，孩子感受恩德的神經(jīng)就會(huì)麻木，學(xué)生頭腦中潛移默化地認(rèn)為父母對(duì)他的愛是應(yīng)當(dāng)?shù)?，無須回報(bào)的，教師再開展相關(guān)的教育，其影響力會(huì)大打折扣。
3.受家庭和學(xué)校教育的影響
父母如果不關(guān)心和感激上一代人，孩子很容易效仿父母。一些孩子不知道感恩，根本原因還在于父母。家庭的成長(zhǎng)環(huán)境時(shí)刻傳遞給孩子無限量的信息，它是一本無字的教科書。而在學(xué)校教育中，教師也往往重視學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定，忽視了沒有客觀評(píng)價(jià)體系的德育教育。“唯成績(jī)論英雄”成為對(duì)學(xué)生褒貶的決定因素。這種重學(xué)習(xí)成績(jī)輕道德人倫的教育方法，是“啃老族”滋生的根源，也是和諧社會(huì)中最不和諧、最容易被人們忽視的一個(gè)重要因素。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心
1.要學(xué)會(huì)理解他人
感恩教育要始終抓住達(dá)到學(xué)生“內(nèi)省”這條主線，將感恩教育中內(nèi)省的自我發(fā)展要求部分放大，激發(fā)學(xué)生的感恩意識(shí)，從“要我做好”的初級(jí)階段發(fā)展到“我要我學(xué)好”的高級(jí)階段，促進(jìn)學(xué)生的感恩主體性的發(fā)展。因此，在教育教學(xué)過程中，我和學(xué)生經(jīng)常一起討論父母和教師的辛苦與勞累、壓力與待遇以及最大的人生期望等，讓學(xué)生感同身受，使學(xué)生尊敬父母、老師，主動(dòng)表達(dá)回報(bào)父母、老師，使學(xué)生心存感恩之心。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感
責(zé)任緣于人們?cè)诮煌^程中的相互幫助與彼此的承諾。在組織教育教學(xué)的過程中，我曾經(jīng)開展過一次活動(dòng)：讓我們來做一回賬房先生，這里有一張調(diào)查問卷，關(guān)于你父母一個(gè)月掙多少錢，而你一個(gè)月要用多少錢，希望每個(gè)學(xué)生認(rèn)真如實(shí)地填寫讓他們體會(huì)父母掙錢的艱辛，且為自己的父母承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)。讓他們懂得家務(wù)就是義務(wù)，不要在做家務(wù)后向父母索要報(bào)酬和獎(jiǎng)勵(lì)。爸爸、媽媽和孩子既各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又共同分享家庭的利益。此外，鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)，如訪問敬老院、參加社會(huì)公益植樹、打掃衛(wèi)生、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等活動(dòng)，使學(xué)生感受為他人服務(wù)的快樂。
總之，思想道德教育不能只空洞地講大道理，更不能只停留在傳授知識(shí)上，還要讓學(xué)生懂得成長(zhǎng)的過程是一個(gè)不平凡的精彩的故事。我們要相信人性本善，每個(gè)人都希望自己能得到別人的認(rèn)同，能獲得別人的贊賞，能獲得一個(gè)又一個(gè)的成功。
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