孫子兵法之管理者戰(zhàn)術(shù)思維芻議論文
孫子兵法之管理者戰(zhàn)術(shù)思維芻議論文
管理者是指在組織中直接監(jiān)督和指導(dǎo)他人工作的人,管理者通過其職位和知識(shí),對組織負(fù)有貢獻(xiàn)的責(zé)任,因而能夠?qū)嵸|(zhì)性的影響該組織經(jīng)營及達(dá)成成果的能力者?,F(xiàn)代觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)管理者必須對組織負(fù)責(zé),而不僅僅是權(quán)力。與管理者相對應(yīng)的是非管理者。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:孫子兵法之管理者戰(zhàn)術(shù)思維芻議相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
孫子兵法之管理者戰(zhàn)術(shù)思維芻議全文如下:
【摘要】 戰(zhàn)術(shù)思維是一種靈活運(yùn)用正確的方法和技巧,以實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)層目標(biāo)為目的“制勝”思維模式。管理者要注重謀劃組織系統(tǒng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略管理,同時(shí)必須以清晰、果敢、統(tǒng)籌的戰(zhàn)術(shù)思維,計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制各種戰(zhàn)術(shù)層管理活動(dòng),以戰(zhàn)術(shù)層決策的有力落實(shí)促進(jìn)戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)?!秾O子兵法》豐富的微觀戰(zhàn)術(shù)思想體系,值得管理者深入學(xué)習(xí)借鑒。
【關(guān)鍵詞】 孫子兵法 戰(zhàn)術(shù)思維 管理。
一、“知”是孫子兵法戰(zhàn)術(shù)思維的基點(diǎn),管理者應(yīng)注重培養(yǎng)信息思維,夯實(shí)“知彼知己”、“知天知地”的信息力。
孫子認(rèn)為“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆”。管理從本質(zhì)上講,就是不斷獲取信息,并對其進(jìn)行變換、傳遞、存儲(chǔ)、比較、分析、識(shí)別、判斷和提取,以期望管理效益為目標(biāo),對管理對象進(jìn)行評(píng)估、決策和控制。管理過程中一切決策、決定都要知在先,孫子兵法實(shí)現(xiàn) “先知”“全知”的措施值得管理者學(xué)習(xí)借鑒。
強(qiáng)化“先知”的信息意識(shí)。“故明君賢將, 所以動(dòng)而勝人, 成功出于眾者, 先知也。”“知”, 不僅包括戰(zhàn)前“廟算”的“五事”、“七計(jì)”, 也包括具體作戰(zhàn)過程中的各種情況, 精確到指揮部中的“守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名”等細(xì)節(jié), 都須通過“用間”或其它方法“先知”。管理者只有以最快的速度去收集、分析、加工和利用信息,才能預(yù)有準(zhǔn)備的做好管理工作。信息意識(shí)指人對各種信息的自覺心理反應(yīng),強(qiáng)化管理者的信息意識(shí),一是強(qiáng)化信息感受,做到敏銳地捕捉信息,善于從他人看來毫無意義的信息中發(fā)現(xiàn)其價(jià)值;二是強(qiáng)化信息觀察,做到不受時(shí)間和空間的限制,時(shí)時(shí)處處從信息的角度觀察管理工作涉及的一切事物;三是提高對信息需求的自我意識(shí),即能意識(shí)到自身潛在的信息需求,并能將它轉(zhuǎn)化為顯在的信息需求。
提高“善知”的信息能力?!短搶?shí)篇》提出四種獲取信息的方法:“策之而知得失之計(jì)”,即通過認(rèn)真仔細(xì)的籌算了解對方作戰(zhàn)計(jì)劃的優(yōu)劣長短;“作之而知?jiǎng)屿o之理”,即通過挑動(dòng)了解對方的活動(dòng)規(guī)律;“形之而知死生之地”,即通過佯動(dòng)示形摸清對方的部署情況;“角之而知有余不足之處”,即試探性進(jìn)攻摸清對方的強(qiáng)弱虛實(shí)。獲取信息的能力是指管理者搜集、整理與交流信息,并對信息進(jìn)行識(shí)別、加工、利用、創(chuàng)新的能力。提高管理者信息能力是提高管理工作質(zhì)量的必然選擇,一是提高獲取信息的能力,即通過查閱文獻(xiàn)信息資料和利用電子信息、網(wǎng)絡(luò)信息資源,提高對信息的檢索、存貯和交流的能力;二是提高鑒別信息的能力,即經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析判斷,剔除虛假和冗余信息,找出符合管理工作需要的信息;三是提高加工信息的能力,即通過對信息的攝取、鑒別、篩選后,經(jīng)過分析、綜合、加工而轉(zhuǎn)換成新的管理信息,從而實(shí)現(xiàn)信息升華;四是提高應(yīng)用信息的能力,即把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),并通過信息解決管理工作中出現(xiàn)的問題。
增加“盡知”的信息知識(shí)?!缎熊娖房偨Y(jié)了32種通過“相敵”
掌握信息的方法,可歸納為三類:一是通過自然環(huán)境的異常變化判斷對方行動(dòng)。“眾樹動(dòng)者,來也;鳥起者,伏也;塵高而銳者,車來也”。二是通過活動(dòng)判斷對方情況。“杖而立者,饑也; 汲役先飲者,渴也;見利而不進(jìn)者,勞也”。三是通過言行預(yù)測其意圖,“辭卑而益?zhèn)湔?,進(jìn)也;辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者,退也”。信息知識(shí)是指人們對信息諸方面知識(shí)的掌握。“勝兵”的訣竅是“先勝而后求戰(zhàn)”,基礎(chǔ)是全面詳實(shí)的信息。管理者應(yīng)通過對所觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行由表及里、由此及彼的思索和判斷,找出其本質(zhì)內(nèi)因,達(dá)到知彼的目的,掌握信息的主動(dòng)權(quán)。管理者增加信息知識(shí),一是要對信息的含義、特點(diǎn)及傳遞過程等基本知識(shí)有所了解;二是要對書刊、錄音、錄像、廣播、電視等信息源有所知曉;三是要對展示信息的新技術(shù)尤其是電子計(jì)算機(jī)技術(shù)有所掌握;四是要對高效獲取信息的圖書分類知識(shí)、信息檢索方法有所把握。
二、“勢”是孫子兵法戰(zhàn)術(shù)思想的起點(diǎn),管理者應(yīng)重視人才管理思維,培養(yǎng)“致人而不致于人”領(lǐng)導(dǎo)力。
孫子認(rèn)為“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人,故能擇人而任勢”。管理的“勢”從表面上看是指管理的權(quán)勢威勢,是一種具有絕對權(quán)威的強(qiáng)制力,是至高無上的統(tǒng)治權(quán),而本質(zhì)是一種影響力,是一種影響、制約以致改變下屬行為的力量。“勢”運(yùn)用到管理中來,就是要知人善任,掌握主動(dòng)權(quán),決策時(shí)求勢,決定時(shí)造勢,實(shí)施時(shí)任勢,充分發(fā)揮“勢”的功能和力量,做到“致人而不致于人”。
內(nèi)化“先勝”的綜合素質(zhì)?!队?jì)篇》提到通過“五事”、“七計(jì)”
來通盤掌控情況。“將”是五事中的第四位,強(qiáng)調(diào)核心人才的特質(zhì)與素質(zhì)條件,而七計(jì)的“將孰有能”則是用來檢驗(yàn)“將”的領(lǐng)導(dǎo)能力。隨著市場的競爭越加激烈,企業(yè)的管理者是否具備領(lǐng)導(dǎo)的資質(zhì)條件越加顯得重要。管理者要高度重視自己領(lǐng)導(dǎo)力的提高,采取有效的措施,著眼長遠(yuǎn)發(fā)展,樹立正確領(lǐng)導(dǎo)力觀念,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力自我培養(yǎng),夯實(shí)基礎(chǔ)來提升自己的能力以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。一是自我完善。管理者要以追求卓越的胸懷,強(qiáng)化以責(zé)任為核心的職業(yè)道德,以寬容為核心加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),發(fā)揮感召作用。二是激情洋溢。激情是一種個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為團(tuán)隊(duì)的核心,領(lǐng)導(dǎo)者的士氣影響著團(tuán)隊(duì)的士氣。
管理者要時(shí)刻保持激情,保持進(jìn)取,懂得營造團(tuán)隊(duì)氛圍,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的凝聚作用。三是堅(jiān)韌不拔。管理者要時(shí)刻保持樂觀,正確對待逆境,始終堅(jiān)持原則,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的方向作用。四是勇?lián)?zé)任。管理者要懂得公正處事,學(xué)會(huì)坦誠,更要提倡敬業(yè),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的榜樣作用。
注重“五德”的人才管理。《作戰(zhàn)篇》指出“夫?qū)⒄?,國之輔也,輔周則國必強(qiáng),輔隙則國必郭。”即將帥是國君的助手,輔佐周密,國家就強(qiáng)盛,輔佐有缺陷,國家就要衰亡“。”兵事以人才為本“的思想同樣應(yīng)貫徹到管理中去,管理者不僅自身具備領(lǐng)導(dǎo)的資質(zhì)條件,還要會(huì)選人育人用人。一個(gè)優(yōu)秀的人才必須具備五個(gè)方面的才能,即”智、信、仁、勇、嚴(yán)“,管理者應(yīng)準(zhǔn)確把握”五德“的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行人才管理。”智“的核心意義是足智多謀、智慧才能,”是故智者之慮,必雜于利害。雜于利而務(wù)可信也;雜于害,而患可解也。“即善于在復(fù)雜的利害情況下,不受外務(wù)、外事及個(gè)人情緒的影響。”信“的核心意義是誠信承諾,即言必信,行必果,對待做好承諾,在正常情況下不要隨便朝令夕改,做到”令素行以教其民,則民服“。” 仁“的核心意義是寬仁關(guān)愛,即能夠大公無私,寬仁待人,不以仁為手段行一己之私。”勇“的核心意義是勇敢果斷,即能夠掌握時(shí)機(jī),適時(shí)的行動(dòng),勇于改革與創(chuàng)新,但非有勇無謀。”嚴(yán)“的核心意義是管理嚴(yán)格、信賞必罰,即領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)要能夠公正嚴(yán)謹(jǐn),不能偏愛徇私,一律秉公處理,嚴(yán)守紀(jì)律威信。管理者倡導(dǎo)樹立”五德“的人才標(biāo)準(zhǔn),督促部屬自我歷練,加強(qiáng)自身修養(yǎng),鍛煉工作能力,不斷自我提高,自我完善。
實(shí)施”先至“的心理管理?!毒诺仄分刑岢?rdquo;九地之變,屈伸之利,人情之理,不可不察也“。”人情之理“就是指人的心理狀態(tài),對戰(zhàn)爭勝負(fù)具有決定性的作用,只有把握心理規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)”避其銳氣,擊其惰歸“的效果。管理的決策者,為了提高管理效能,必須掌握管理與被管理者的心理變化規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)有效的心理管理。《孫子兵法》中所強(qiáng)調(diào)的”上下同欲“,要求上下要同心協(xié)力,處理好管理者與被管理者之間的關(guān)系,使全體人員朝一個(gè)目標(biāo)努力奮斗。一是引導(dǎo)教育”理“立其所。在”五事“中”道“處在第一位,這里的”道“是政治因素,是治理軍隊(duì)的準(zhǔn)則。”道“解釋為”令民與上同意也。“就是通過政殆治軍使士兵在心理上與國君的愿望相一致。管理者要通過管理教育,運(yùn)用人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)能力,將部屬引導(dǎo)到共同從事的事業(yè)上來,使其產(chǎn)生歸屬感認(rèn)同感。二是適當(dāng)激勵(lì)齊”心“共進(jìn)。
《作戰(zhàn)篇》中指出”得車十乘已上,賞其先得者“,就是將心理管理與賞罰的時(shí)效性相結(jié)合。激勵(lì)是管理者以認(rèn)識(shí)和理解下屬的內(nèi)在心理內(nèi)容和特性為基礎(chǔ),采取積極的、有針對性的措施激發(fā)其潛能和熱情,并將其行為目標(biāo)與組織目標(biāo)進(jìn)行協(xié)調(diào)的過程。管理者要開發(fā)利用好人才資源,就必須堅(jiān)持以人為本,建立良好的人才激勵(lì)機(jī)制。遵循物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合、正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)相結(jié)合的原則,了解并滿足員工多元化的個(gè)人心理需求,采取多種形式的激勵(lì)手段,充分激發(fā)員工潛能,使員工認(rèn)識(shí)到,通過公司運(yùn)行能夠?qū)崿F(xiàn)其更高的目標(biāo),能夠達(dá)到其滿足預(yù)期,從而促使員工為公司作出新的貢獻(xiàn),使公司得以發(fā)展。
三、”勝“是孫子兵法戰(zhàn)術(shù)思想的著力點(diǎn),管理者應(yīng)重視對策決策管理思維,培養(yǎng)”靈活奇正“的執(zhí)行力。
《虛實(shí)篇》指出”凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝“,”兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神“。要實(shí)現(xiàn)”百戰(zhàn)不殆“、”勝乃可全“,善戰(zhàn)者必須要通過各種辦法”勝敵而益強(qiáng)“,將戰(zhàn)略意圖以”奇正“的方法執(zhí)行下去。執(zhí)行力是貫徹上級(jí)或領(lǐng)導(dǎo)意圖,完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。管理者的執(zhí)行力是把高層的思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng),帶領(lǐng)部屬根據(jù)企業(yè)建設(shè)與發(fā)展目標(biāo),科學(xué)制定計(jì)劃,靈活組織實(shí)施,保質(zhì)保量地完成上級(jí)任務(wù)。
重視 ”身正“的引領(lǐng)效應(yīng)。”令素行以教其民,則民服;令不素行以教其民,則民不服。令素行者,與眾相得也“,管理者自身的行為是屬下的榜樣,如果領(lǐng)導(dǎo)者能夠嚴(yán)格執(zhí)行法令,那么下屬就會(huì)服從命令。管理者的既是領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,又是執(zhí)行者,自身的良好形象,對部屬來講是一面旗幟,是無聲的命令,管理者的表率作用是執(zhí)行力堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。管理者對自己工作的安排和分配,比任何發(fā)言都能體現(xiàn)哪些是本部門的工作重點(diǎn),哪些是非重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)的精力在哪里,單位的工作重點(diǎn)就在哪里,執(zhí)行者就應(yīng)往哪個(gè)方面努力。”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從“。這就是我們通常所說的以身作則,管理者想要什么樣的執(zhí)行力,親自給執(zhí)行者做出表率,執(zhí)行者就會(huì)按照你引領(lǐng)的方向往前走。
把握”靈活“的適度授權(quán)。孫子對將帥使用的原則,就是要信任和放手,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和積極性,并以此作為戰(zhàn)爭取勝的重要條件。如果不能給將帥充分的信任和行動(dòng)自由,而是處處限制,只會(huì)招致戰(zhàn)爭的失利。只有做到用人不疑,疑人不用,在大的方針政策確定后,將主動(dòng)權(quán)交給下級(jí),讓他們靈活處置,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能調(diào)動(dòng)將帥的主動(dòng)性和積極性,保證戰(zhàn)爭的勝利。同樣,管理者要實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)關(guān)鍵在于靈活主動(dòng)的授權(quán)于下屬,這樣有利于部屬根據(jù)實(shí)際情況具體執(zhí)行。
從理論上講,授權(quán)與分工不同。分工是領(lǐng)導(dǎo)者盼咐部屬去做某項(xiàng)屬于部屬職責(zé)范圍內(nèi)正常任務(wù),而授權(quán)則是領(lǐng)導(dǎo)者按照一定范圍程序和原則標(biāo)準(zhǔn)將其所屬部分職責(zé)權(quán)限讓渡給部屬去行使。管理者適度授權(quán),給部屬壓擔(dān)子、分權(quán)責(zé),就能有效地激勵(lì)部屬提升執(zhí)行力,并使之真正得到鍛煉。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究認(rèn)為,適度授權(quán)的工作范圍是高層領(lǐng)導(dǎo)為60%- 85 %,中層領(lǐng)導(dǎo)為50%-75%,基層領(lǐng)導(dǎo)為35%-50%。授權(quán)不僅有益于提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力,也有助于提升部屬的執(zhí)行力。
秉持”齊心“的有效溝通。”道者,令民與上同意也“,這樣才能使部屬”可以與之死,可以與之生“,部屬執(zhí)行起來才會(huì)有力度。然而要使單位上下齊心,離不開有效的上下溝通,只有部隊(duì)執(zhí)行者和領(lǐng)導(dǎo)者之間有了有效的溝通,執(zhí)行時(shí)才會(huì)”上下同欲“,事情才會(huì)獲得成功。一是簡潔有力的工作溝通。領(lǐng)導(dǎo)者要有意識(shí)地教育部屬用清楚的、簡潔的、量化的方式把執(zhí)行信息傳達(dá)給你,并以備忘錄的形式寫出來,其內(nèi)容包括實(shí)際和建議。既讓信息能更有效地傳遞,實(shí)現(xiàn)無障礙溝通,又能讓部屬通過對執(zhí)行的成功積累和回顧,鍛煉執(zhí)行能力。二是及時(shí)全面的支持肯定。領(lǐng)導(dǎo)者要把備忘錄作為自己部屬升遷的主要參考依據(jù),它是提升部屬執(zhí)行力的最好驅(qū)動(dòng)力,對領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)行者是同等重要的。有效的溝通可以得到部屬的支持和信賴,做到”令民與上同意“,”上下同欲“,從而提升執(zhí)行力。