北郵畢業(yè)論文格式(2)
北郵畢業(yè)論文格式
北郵畢業(yè)論文格式:畢業(yè)論文范文
語文課堂設(shè)計概談
【摘 要】語文課堂設(shè)計形式涉及導入設(shè)計、朗讀設(shè)計、賞析設(shè)計、課堂作業(yè)設(shè)計等各個方面，源于語言文學的藝術(shù)性和審美空間的窮極不竭而呈現(xiàn)出異彩紛繁的設(shè)計形式。本文分類枚舉各種設(shè)計形式，并就其類型提出了設(shè)計技巧。
【關(guān)鍵詞】課堂設(shè)計 形式 技巧
語文，是一種以抽象思維為主要思考方式的對語言文學有著審美享受的學科。其深度與廣度及其特定的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，給教師教學上帶來的是一個巨大的藝術(shù)空間，給學生帶來一種審美上的現(xiàn)實存在。在其課堂教學中，因其窮極不竭的層面而呈現(xiàn)出異彩紛繁的設(shè)計形式。本文筆者就其課堂設(shè)計形式略談一二。
一、導入設(shè)計
好的開頭是成功的一半。在課堂伊始之際，若能設(shè)計得當，能有一石數(shù)鳥之功，起到意想不到的效果。如果說課堂教學是一門藝術(shù)，那么這藝術(shù)性首先體現(xiàn)在導語的藝術(shù)性上。精心設(shè)計的導入林林總總，花樣繁多，現(xiàn)就三種略說一二。
1.激趣型
有人說，課堂教學導入，猶如樂曲中的“引子”或“前奏”，戲劇的“序慕”，起著醞釀情緒，集中注意力，激發(fā)學生對課堂的高昂興趣。任何一門學科，興趣是最好的老師，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，有了這濃厚的興趣，有了這對課堂知識的高漲求知欲，勢必會把學生學習的主動性調(diào)動起來，也必定會把學生的內(nèi)部動機的源動力推得更強更大，產(chǎn)生的良好效果更持久。
新課開始，教師可通過“溫故”，引發(fā)學生“知新”的欲望;通過營造氣氛，激發(fā)學生進一步參與學習的沖動;通過啟發(fā)性提問，激起進一步思考的愿望。如：在導入《失街亭》時，可復習杜甫的《蜀相》留下疑團：為何“淚滿襟”?亦可輔之以杜甫《八陣圖》，引起知“遺恨”的欲望。在導入《蘭亭集序》時，可以用書法上稱之為“天下第一行書”的《蘭亭序》帖被唐太宗帶入墳墓的故事入手，營造學生欲知的氣氛，引起參與學習的沖動。在導入《歸去來兮辭》之時，以“五斗米”的典故入手，啟發(fā)提問：為何要歸去?是歸在何處去?又是如何歸的呢?激起學生去思考的愿望。興趣是認識某種事物或進行某種活動的心理傾向和動力，而課前導入的設(shè)計，正是沖著這種傾向和動力來的。只要能達到點燃其求知欲，方法方式多種多樣，不拘一格。
2.鋪墊型
導入激趣，讓學生學得積極主動，深入扎實，這是受到一般教師普遍重視的，這也是從學生學習的能動性上去實施的，但對文本，或理解作者的情感，或理解作者的意圖，或理解文本的文旨等等，則又可以從另外的途徑設(shè)計。有些文章，由于流露的情感深沉，又有水到渠成地推到爆發(fā)程度。這層層的積累與沉淀，就需要有導入的鋪墊作呼應，使學生能有一個認識的過程，不至于感到唐突。如：在導入《失街亭》時，亦可以楊升庵之詞《臨江仙》譜就的歌曲入手，既能營造氣氛，又能為下文的學習打下鋪墊，為“古今多少事，都付笑談中”作楔子。在導入《道士塔》時，亦可以舞蹈《千手觀音》入手，為下文之“恨”作情感與文旨上的鋪墊。
3.入旨型
導入中激趣、鋪墊，既有交叉又有之別，一個從學生主體入手，一個從文本內(nèi)涵入手，可學習文本的最終目標是對文旨的領(lǐng)會與理解，是對人之心靈精神上的陶洗或感化。那么在導入之時，亦可緊扣文旨。用文旨之要與之道引起文本的重點之所在，使學生能扣住文旨充分理解文本。如：在導入《漫話清高》之時，亦可用一個小故事入手，說乾隆當年游江南之時見到河道中往來穿梭的船只，問大學士紀曉嵐，江上的船有幾只，紀學士說有兩只：一曰名，一曰利。把此文的文旨“名利”的界說凸現(xiàn)出來，與文之寫作意圖，即在商品大潮之中要有點清高之旨相統(tǒng)一，加深對文本的理解與感悟。
誠然，導入之法博大精深，藝術(shù)性極強。以上三種亦有相互交叉互補之處，不能能有很明顯的界線，不過使用何種方式，如何設(shè)計，其最終目標是讓學生學得快樂，學有所得。
二、朗讀設(shè)計
閱讀是一種從書面語言中獲得諸多信息的心理過程，是直接從文本中學到知識的有效途徑。在讀之中，由于學生眼口耳直接參與，從不同的感官里去吸收信息，受到文本的浸染與熏陶更豐富多彩。課堂里的朗讀，有助于調(diào)動學生的內(nèi)驅(qū)力，有助于拉動課堂氛圍，有助于增強對知識的鞏固。朗讀的方式亦因文因人而導，設(shè)計亦有不同。
1.多媒體讀
科技的先進推動著教育的發(fā)展，同時也帶來了教學上的便利。媒體的使用，能有效地發(fā)揮其聲音的審美效果，不僅口至聲到，而且畫面亦充其間，使人如臨其境，對文本有更好的體悟與理解，不失為一種上好的朗讀方式。如：在《我愿意是激流》課堂中，用多媒體播放這詩意明艷充滿虔誠的句子，甜美的聲音攫住了心緒，亮麗的相關(guān)的畫圖映亮了眼簾，就會使學生在這優(yōu)美的音響視覺效果中全身心投入到詩意里去，加深對意境的把握。不過，值得一提的是，音響與畫面應相互補充，意趣一致，不能音在此而畫在彼，使音與畫風馬牛不相及，讓人如墜云里一頭霧水。
2.教師示范
榜樣的力量是無窮的。憑著對文本的理解與體驗，教師若在課堂上根據(jù)相應的情感示范朗讀，將給學生以莫大的鼓勵與熏陶。不僅以身感染學生，還可以自身的情感去表達對文本的領(lǐng)會。也許很多教師都覺得讓學生讀讀就行，自己不去“下水”，怕自己出丑。其實這是不必要的多余，教師即便做不到腔圓字潤，一字一句全乎標準，但只要以情貫注，亦必能加深學生對文本的理解體味。如在《陳情表》或《祭十二郎文》等情濃之文的課堂朗讀中，教師憑著自己對文中至愛親情的體驗，用自己的真情朗讀，必能催開學生的情懷，促進學生對文本的把握。
3.學生示范
如果說教師的朗讀讓學生覺得有些遙遠，那么讓同學之間朗讀就顯得如此的親近了。學生只要用心去讀，定能讀出自己的理解。如在《蘭亭集序》課堂朗讀中，不同的學生讀到“會于會稽山陰之蘭亭”一句，就有不同的句讀，不同的句讀就有不同的理解，根據(jù)文中的注釋的提示，比較得之孰優(yōu)孰劣。值得注意的是，在課堂中，教師往往喜歡請朗讀能力較為好的同學來示范，以為有“板”可樣?？晒P者覺得，只要能用情用心去讀，哪怕字調(diào)走失，亦能產(chǎn)生應有的積極效果。朗讀，別拒絕任何一個學生，讓每一個學生敢用真情去感悟，給他們一個自我展示的平臺，展現(xiàn)他們多姿多彩的不同意味。不管何種設(shè)計，都要以能更好地理解文章為旨，更好地把握體味文意為上。
三、賞析設(shè)計
不管是何種語文課堂，能在其中讓學生得到精神陶治情感充實審美愉悅，就不失為好課堂。在這其間，這種賞析設(shè)計應有的放矢，針對不同的文體內(nèi)容作出相應的設(shè)計。從文體的表達方式來看，一般有敘事類、抒情類與說理類三種，現(xiàn)從這三種略窺其方略。
1.敘事類，重在事與人之賞析
敘事類文本，都有相關(guān)的人與事，有其情節(jié)故事，人物形象。在賞析中，可以緊扣兩個方面：①抓住情節(jié)，理順人物如何在情節(jié)中豐富與豐滿。情節(jié)是矛盾沖突的表現(xiàn)，在矛盾中人物得以展現(xiàn)其特征而讓人感到充實。如《失街亭》，故事情節(jié)的矛盾凸顯人物性格，在“失”的過程中，從立狀、扎營、交鋒、鏖戰(zhàn)、退守幾個情節(jié)中，豐富了馬謖及孔明的形象，馬謖的張狂與剛愎自用，孔明的深謀與嚴律自責便在其中更完美了。②品味語言，定格出人物個性特征。敘事是為了表現(xiàn)人物之性格，對人物的刻劃方法是直接凸顯其特征的有力手段。寫人，往往有其言行與神情的描繪，或狀其形，或摹其態(tài)，或露其神。形與神之中，使人物更趨豐滿。如在《失街亭》中，對馬謖之“三笑”之“笑”至“大笑”的神情及言行的描繪，其人之輕狂矜伐遺露無余;對孔明的“三哭”之“揮淚”“流涕”至“大哭不已”的描繪，其人之嚴法自律明白了了。
2.抒情類，重景(事)與情的賞析
一切景語皆情語，景為抒情服務。鑒于此，就應設(shè)計景與情之關(guān)系的剖析，是景中含情亦是景情交融，弄懂彼此關(guān)系，正確把握情的內(nèi)涵。如在《我與地壇》中，對地壇景物的細致描繪，就是人物內(nèi)心情感的狀態(tài)變化所得到的契機，景促進了情，讓讀者理解地壇作為人生之師對作者的造化之功。景與情如此，里面的事亦如此。
3.說理類，重在事、情、理三者的有機賞析
正像抒情類文章文本一樣，說理類文本的理是在景或事的上面粘附著的，是一種內(nèi)在的旨趣，既要依托于景與事，又要超越景與事。此類文常有議論性的句子，那么抓住這個點由此去溯源相關(guān)的景或事，從中得出理之依附與理之所在出處。如在《過秦論》中，敘秦史的四個段落與議論的第五個段落之間，是什么關(guān)系，史與議是如何相結(jié)合的，即秦之崛起、發(fā)展、一統(tǒng)、滅亡，這攻與守的差別在哪，在這事件之中就暗含了文旨：仁義不施而攻守之勢異也。
誠然，語文課堂對文本的解讀，主要是要讓學生獲得素養(yǎng)，其設(shè)計方略與文本的重點要求應當相得益彰，在審美愉悅中感受文本詩性的光芒。
四、課堂作業(yè)設(shè)計
學是為了不學，學習的目的是能力的養(yǎng)成。作業(yè)是驗正能力的有效方式。為此，理應設(shè)計妥當。從能力養(yǎng)成層面上來看，可以有以下類型：
1.鞏固類
這類作業(yè)以對知識點的掌握和文旨理解為目標，讓學生加深已有的知識，牢固地掌握與靈活運用。如，當學習了毛澤東《沁園春・雪》后，可讓學生抄寫默寫。在學習《蘭亭集序》后，除抄寫練書法外還由此去斷句。諸如此類，不一而足。雖然看起來簡單，可是能鞏固。只要是能加深印象加深理解而養(yǎng)成運用能力，都是好的設(shè)計方略。
2.拓展類
有了基礎(chǔ)，掌握了相應的知識點，為了使學生的思維走得更遠，了解更多理解更深，設(shè)計一些由文本引發(fā)的問題，讓學生自主去探究，不時為一種補充與吸納。如，在《〈吶喊〉自序》學習后，布置學生去完成“走近魯迅”之類習作任務，可查資料，可討論互助，以期對大師的更多了解。
3.提升類
基礎(chǔ)牢了，面識多了，接下來要讓學生的眼光和心胸更高遠。這類設(shè)計，主要以提升思想與情感為主。如，在《祝?！穼W習后，可讓學生去完成思考：誰殺害了祥林嫂?讓學生對整個社會的性質(zhì)以及不同人的思想造成的傷害有更進一步的認識。在《巴爾扎克的葬禮》學習后，可讓學生界說人之生死意義，以便更好地樹立自我的人生價值觀。
總之，語文課堂中的設(shè)計方略，環(huán)節(jié)不同，形式各異。課堂設(shè)計藝術(shù)性極高，應結(jié)合文本、學情盡量作出與教學內(nèi)容緊密結(jié)合的設(shè)計方案。
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