論《麥田的守望者》中的象征手法

　　一、引言

　　《麥田的守望者》是美國(guó)著名作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的代表作，也是其創(chuàng)作生涯的頂峰之作。小說(shuō)出版之后，立即引起了美國(guó)青少年的喜愛，他們認(rèn)為他道出了自己的心聲。人們都被這個(gè)帶著鴨舌帽，滿嘴臟話，卻心存善良的小男孩所深深吸引，塞林格也一度成為美國(guó)戰(zhàn)后一代的代言人。他是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中最早出現(xiàn)的反英雄形象，也是最早的“垮掉的一代”的代表人物之一，在各種文學(xué)評(píng)論中主人公霍爾頓常常被看作是“憤青”的同義詞。實(shí)際上，在塞林格的筆下，主人公霍爾頓有一顆敏感脆弱的心，他排斥庸俗、虛偽的世道，但現(xiàn)實(shí)就像被放大的蒼蠅的腿毛，使他不得不去適應(yīng)。他既痛恨長(zhǎng)大，卻又對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力。

　　雖然《麥田的守望者》問世之初備受青少年追捧，但戰(zhàn)后的美國(guó)社會(huì)卻對(duì)《麥田的守望者》褒貶不一。《紐約時(shí)報(bào)》贊其為“異乎尋常的、才華橫溢的處女作”，而批評(píng)則多是書中充斥大量的道德敗壞、性描寫和過度使用粗鄙語(yǔ)言等。然而，時(shí)間是最好的試金石。時(shí)至今日，《麥田里的守望者》已然成為了美國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)界從小說(shuō)的語(yǔ)言運(yùn)用、霍爾頓矛盾且彷徨的心理等方面從語(yǔ)言學(xué)、敘事學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等方面加以分析和闡述，為后來(lái)研究塞林格以及這部小說(shuō)提供了新鮮的養(yǎng)料。筆者認(rèn)為，《麥田的守望者》能夠成為美國(guó)文壇深受影響力的小說(shuō)，其寫作技巧也是不容忽視的一方面。小說(shuō)運(yùn)用了大量的象征手法，本文試圖從象征主義入手，對(duì)《麥田的守望者》中的象征手法和意象進(jìn)行分析，以使讀者更加了解小說(shuō)的主題，貼近這個(gè)在“懸崖”邊搖搖欲墜的心靈。

　　二、象征主義對(duì)主題的烘托作用

　　(一)對(duì)成人世界的控訴

　　二戰(zhàn)后，美國(guó)受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性和殺傷力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的復(fù)原能力，人們的恐懼感與日俱增。青少年也沒能逃脫這個(gè)時(shí)代所帶來(lái)的病痛，形成了“垮掉的一代”。然而他們并沒有真的“垮掉”了，而是以重鑄美國(guó)社會(huì)和文化為己任，痛斥這個(gè)虛偽且不道德的世界。

　　在《麥田里的守望者》之前，美國(guó)文學(xué)總是將童年理想化，孩提時(shí)代永遠(yuǎn)是快樂天真的。塞林格的這部作品，使“成長(zhǎng)”染上了一層悲劇主義色彩?；魻栴D出生在一個(gè)富裕的家庭，但他并不認(rèn)為前途如康莊大道般平坦，反而強(qiáng)烈地感到未來(lái)殘缺不全。他對(duì)虛偽的成人世界嗤之以鼻;他孤獨(dú)、彷徨、與周圍的環(huán)境格格不入。他是二戰(zhàn)后精神受壓抑的青少年的代言人。這樣看來(lái)，他嘴里總“不干凈”，其實(shí)是在用不雅詞語(yǔ)來(lái)唾罵成人世界。

　　在這部作品中，霍林格巧妙地構(gòu)造出一片麥田和陡峭的懸崖，讓霍爾頓夢(mèng)想成為一個(gè)保護(hù)其他小孩以免墜入懸崖的麥田守望者，有著深刻的寓意。

　　事實(shí)上，《麥田的守望者》這部小說(shuō)題目本身就是個(gè)象征。它第一次出現(xiàn)是在第16章，當(dāng)一個(gè)小孩在路上邊走邊唱《你要是在麥田里遇到了我》時(shí)，霍爾頓羨慕不已。

　　在第22章霍爾頓當(dāng)妹妹菲碧問他最喜歡做的事時(shí)，他再次想起了羅伯特·彭斯寫的詩(shī)《你要是在麥田里遇到了我》。“不管怎樣，我老師在想象有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千個(gè)幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。”16歲的霍爾頓排斥成年人的世界，他的夢(mèng)想就是想要做麥田里的守望者，守護(hù)著在麥田里玩耍的小孩子不致跌入懸崖。由此，麥田的象征意義顯而易見。麥田是童年的象征，是孩子們玩耍的樂園，代表了小孩子純潔的童真世界。孩子們?cè)邴溙镏型嫠?，很容易被高高的麥子擋住視線，看不到邊緣，在麥田里失去方向。霍爾頓認(rèn)為兒童是純潔無(wú)暇的，而成人的世界里充滿了虛偽與狡詐。他的理想就是成為無(wú)邪“麥田”的守望者，在孩子們靠近懸崖邊時(shí)把他們拉回來(lái)，保護(hù)他們不失足跌落懸崖。

　　(二)對(duì)童年純真的向往

　　霍爾頓雖然離經(jīng)叛道，但其實(shí)內(nèi)心充滿著對(duì)童年時(shí)代的不舍和向往。他看透了虛偽的成人世界，越是憤恨，就越想逃離，對(duì)純真也就越渴望。這一點(diǎn)無(wú)疑也從小說(shuō)的象征意象中體現(xiàn)出了來(lái)。

　　同樣還是在小說(shuō)的第22章中，霍爾頓想要成為麥田的守望者，“我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我做的就是再那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把它捉住……”懸崖在小說(shuō)中同樣也被賦予了象征含義。懸崖的一邊是麥田代表的童真世界，而另一端就像霍爾頓心中的成人世界一樣深不可測(cè)，充滿著恐怖的氣息?；魻栴D害怕那些天真無(wú)邪的孩子們失足跌落崖底，最大的心愿就是成為守望麥田的人，防止小孩子跌進(jìn)虛偽欺詐成人的世界。

　　三、象征主義對(duì)人物塑造的作用

　　象征主義不但對(duì)小說(shuō)主題起到了烘托作用，對(duì)人物塑造也起了重要的作用。

　　小說(shuō)中，塞林格別具匠心地把麥田、懸崖、紅色獵人帽賦予了新的含義，剖析了小說(shuō)主人公霍爾頓從憎惡虛偽、追求純真到最終屈從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的心理歷程，揭示二戰(zhàn)后美國(guó)青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的內(nèi)心世界。

　　(一)電話

　　電話在生活中是個(gè)極其普通的東西，即使是在二戰(zhàn)后的美國(guó)，電話對(duì)于出生于富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭的霍爾頓來(lái)說(shuō)，也不是什么稀罕的東西。但在塞林格的巧手下，他還是賦予“電話”神秘的色彩，有著一定的象征意義。

　　小說(shuō)中“電話”經(jīng)常出現(xiàn)。霍爾頓常常希望能夠給某個(gè)人打個(gè)電話，但每當(dāng)他拿起電話時(shí)，想到每一個(gè)他能打卻不可以打電話的人，就只有失望。電話本是人們用來(lái)聯(lián)系、溝通感情的工具，有了電話，人們的感情得以維系。然而小說(shuō)中，電話象征著霍爾頓孤獨(dú)與無(wú)依，他強(qiáng)烈渴望與別人傾訴的心愿總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他能逃離充滿虛偽、黑暗的學(xué)校，卻不能逃脫孤獨(dú)。電話在刻畫霍爾頓孤寂方面畫了濃墨重彩的一筆，小說(shuō)中的電話與現(xiàn)實(shí)生活中的電話形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，塞林格用電話來(lái)反襯，使我們讀者感受到了一顆痛苦、寂寞的內(nèi)心。

　　(二)魚和鴨子

　　戰(zhàn)后的美國(guó)人生觀和道德觀顛覆了以往，金錢成為衡量一切萬(wàn)事萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)，人們變得唯利是圖，所有這些如冷冰一樣，覆蓋了整個(gè)社會(huì)。人們面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，無(wú)法逃避，就像永遠(yuǎn)無(wú)法避免冬天來(lái)臨一般，唯有接受，改變自己順應(yīng)墮落的社會(huì)，變得麻木不仁。他們就像中心公園里的魚，即使天氣再冷也要呆在冷冰之下，因?yàn)樗鼈冸x不開賴以生存的池塘。它們有能力去適應(yīng)壞天氣，因?yàn)檫@是他們的宿命;對(duì)于戰(zhàn)后的成人開說(shuō)，他們也有能力順應(yīng)改變了的世界，因?yàn)檫@也是他們的宿命。由此可見，小說(shuō)中的魚象征著戰(zhàn)后麻木不仁的美國(guó)人。

　　中心公園的魚在冬天的冷冰下生存，且能找到食物。然而與魚不同的是，鴨子對(duì)周圍環(huán)境卻是很敏感的，它們?nèi)淌懿涣硕旌涞臍夂?。霍爾頓經(jīng)常擔(dān)心這些鴨子無(wú)法度過冷冬。霍爾頓的情形與這些鴨子很像，他生活在一個(gè)充滿著爾虞我詐、自私自利的世界中，他被別人認(rèn)為是不正常的，讓他適應(yīng)也似乎毫無(wú)可能。這時(shí)，霍爾頓就會(huì)對(duì)他自己的命運(yùn)極其堪憂。顯而易見，鴨子在小說(shuō)中象征著脆弱的內(nèi)心。

　　(三)紅色的獵帽

　　事實(shí)上，霍爾頓的名字很大程度上與“帽子”有關(guān)——在英語(yǔ)中“Holden”是“Hold”的過去分詞。這就意味著霍爾頓想要緊緊地握住過去，也就是他少年時(shí)的純真。一方面，雖然霍爾頓承認(rèn)戴著這頂紅色帽子“顯得十分粗俗”，但他仍然對(duì)它愛不釋手，認(rèn)為它“這么戴看上去挺美”，他不屑于傳統(tǒng)的審美，從而避開假模假式的成人世界，這足以看出霍爾頓的反叛性格。他不時(shí)要將“鴨舌帽轉(zhuǎn)到腦后”，渴望暫時(shí)躲進(jìn)兒童似的的純潔中，努力遠(yuǎn)離成人的骯臟世界，甚至變成一個(gè)稱職的“麥田守望者”。另一方面，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，面對(duì)日益渾濁的成人世界，霍爾頓無(wú)不感受到孤寂、彷徨、痛苦。盡管努力不想成為“不純潔”的成人，他還是無(wú)能為力地滑到了“懸崖”邊，無(wú)不痛苦地接受著自己已經(jīng)成為成人這個(gè)事實(shí)。此時(shí)的霍爾頓唯有正視事實(shí)，渴求他人的認(rèn)可，所以他有時(shí)又選擇將“那頂鴨舌帽的鴨舌轉(zhuǎn)到前面”。小說(shuō)的結(jié)尾，霍爾頓看妹妹菲碧玩旋轉(zhuǎn)木馬時(shí)也戴著這頂獵人帽，而此時(shí)他卻將帽子轉(zhuǎn)到了前面。親身體驗(yàn)加上妹妹的變化使他意識(shí)到：現(xiàn)實(shí)不可扭轉(zhuǎn)，每個(gè)人都得長(zhǎng)大，無(wú)力地抓住過去是不切實(shí)際的，唯有勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放手過去，才能更好地面對(duì)以后。

　　(四)具有象征意義的顏色：紅色

　　紅色是小說(shuō)中出現(xiàn)頻率最高的顏色，許多與霍爾頓有關(guān)的東西都被塞林格“染”成了紅色——他最為喜愛的紅色獵人帽，深愛的弟弟艾里和妹妹菲比的紅色頭發(fā)，簡(jiǎn)的紅白相間的毛衣等等。

　　顏色是與其他事物聯(lián)系的一個(gè)重要信號(hào)。伍蠡甫說(shuō)象征是“全部聲音、全部顏色、全部形式，或者是因?yàn)樗鼈兊墓逃械牧α?，或者是由于深遠(yuǎn)流長(zhǎng)的聯(lián)想，會(huì)喚起一些難以用語(yǔ)言說(shuō)明而卻優(yōu)勢(shì)很精確的感情”。由此看來(lái)，塞林格在小說(shuō)中頻繁使用紅顏色，并不是一個(gè)偶然。紅色在色彩學(xué)中屬于暖色，它會(huì)給視網(wǎng)膜強(qiáng)烈刺激，并能對(duì)人的心理產(chǎn)生直接影響，讓你聯(lián)想到反叛，熱情和危險(xiǎn)。它象征著激烈的情感，堅(jiān)持不懈地追求和強(qiáng)烈的欲望。這些品質(zhì)在霍爾頓的身上能夠充分的體現(xiàn)出來(lái)，他追求真理、愛和自由。在他內(nèi)心深處，艾里聰明惹人喜愛，代表了真理、公正和道德，菲比純潔善解人意，代表了孩提時(shí)的天真與純潔，也是他丟失的童年時(shí)代的見證。同時(shí)，他們的頭發(fā)都是紅色的，從而也都是美好的象征。紅色惹人注意，霍爾頓總愛戴著紅色的獵人帽，無(wú)非是想引起他人的關(guān)注，即使墮落到了成人世界，他還是想像孩子一樣，能夠得到別人的重視與關(guān)心。簡(jiǎn)是小說(shuō)中的另一個(gè)重要的人物，雖然她不夠漂亮，但她卻代表了霍爾頓心中女子的形象。在他心里，仍然依稀記得簡(jiǎn)幾年前穿過的紅白相間的毛衣。此時(shí)，紅色是熱情和活力的象征。在塞林格的筆下，簡(jiǎn)是個(gè)單純、有活力的女孩，霍爾頓對(duì)簡(jiǎn)深深的愛戀代表了他對(duì)活力的追求。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　麥田不僅存在于兒童世界，我們大人又何不渴望一片純真的麥田呢?在塞林格的筆下，種種象征意象如同活了一般，以一個(gè)少年童心的破碎，表達(dá)了對(duì)麥田的渴望。塞林格正是以霍爾頓的鮮血雕刻出了一個(gè)美麗的夢(mèng)。

　　這些意象旨在把小說(shuō)中看得見的事物背后所隱匿的深層含義挖掘出來(lái)，即利用意象與意義之間的聯(lián)想性和相關(guān)性來(lái)展示事物背后的心靈隱秘和理念。它們就像一面鏡子一樣，反射出隱藏在鏡子后那些看不見的人、物、事，活生生地將一個(gè)瀕臨于兒童與成人，純潔與頹廢，向往自由，追求真理的青少年形象擺在讀者面前，使我們對(duì)這個(gè)在成長(zhǎng)的驚痛中掙扎的男孩有著絲絲憐憫。