英美文學(xué)參考論文免費(fèi)范文篇2

　　淺談《追風(fēng)箏的人》中風(fēng)箏的多重象征意義

　　一、引言

　　美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼是現(xiàn)今一位用英文寫(xiě)作的阿富汗作家，他的第一部小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》(TheKiteRunner)于2003年6月在美國(guó)出版后，備受讀者青睞，得到了美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》

　　《紐約時(shí)報(bào)》《出版商周刊》等新聞媒體和雜志的高度評(píng)價(jià)，并獲2006年度聯(lián)合國(guó)人道主義獎(jiǎng)。作者以風(fēng)箏為主線，以阿富汗和豐富的穆斯林文化為背景，通過(guò)阿米爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全然不同的阿富汗，在劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩中，阿富汗人命運(yùn)無(wú)常，生活艱辛，但他們始終堅(jiān)持對(duì)人性的永恒追求。小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)風(fēng)箏、石榴樹(shù)和兔唇等象征意象，前后呼應(yīng)，深化了主人公阿米爾從怯懦到煎熬，然后勇敢地踏上“再次成為好人的路”的成長(zhǎng)主題。

　　二、小說(shuō)主要人物介紹

　　故事的主人公有阿米爾、阿米爾的父親、哈桑。

　　阿米爾本是一位富家小少爺，出生時(shí)失去了母親，沒(méi)有母愛(ài)的他生性怯懦，非常敏感，總害怕得不到父親的賞識(shí)，但他很好學(xué)，擅長(zhǎng)寫(xiě)作，他也是斗風(fēng)箏的好手。在一次斗風(fēng)箏比賽中，為了贏得父親的認(rèn)可，阿米爾在仆人哈桑的幫助下，割斷了最后一只藍(lán)色風(fēng)箏的線，讓自己的風(fēng)箏獨(dú)翱藍(lán)天，哈桑奮力追趕那只被最后割斷的藍(lán)風(fēng)箏，途中遭到阿塞夫惡少的奸辱，可哈桑忍受欺辱，保住了那只藍(lán)風(fēng)箏，為阿米爾贏得了比賽。阿米爾目睹了哈桑受到奸辱的一幕，卻因?yàn)榍优硾](méi)有挺身而出。隨后，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他隨父親逃離阿富汗前往美國(guó)，阿米爾通過(guò)自身的努力，在美國(guó)獲得成功，實(shí)現(xiàn)了成為一名作家的夢(mèng)，可他兒時(shí)的怯懦讓他充滿罪惡感。阿米爾的父親善良、勇敢、富裕，曾是斗風(fēng)箏的好手，有著一天割斷14只風(fēng)箏的記錄，但他對(duì)阿米爾的懦弱感到失望，對(duì)小仆人哈桑卻贊賞有加。哈桑是阿米爾兒時(shí)的仆人和玩伴，他生下來(lái)就是一個(gè)兔唇和塌鼻子的哈扎拉人，在阿米爾的心里，哈桑是個(gè)異族人，阿米爾只有在沒(méi)有別的玩伴時(shí)，才和哈桑一起玩，哈桑飽受同伴的歧視和欺凌，但他始終對(duì)阿米爾忠誠(chéng)，哈桑是個(gè)追風(fēng)箏的能手，每次斗風(fēng)箏，他都要為阿米爾追到風(fēng)箏，總是說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”

　　哈桑從小被母親遺棄，由阿米爾父親的仆人哈里撫養(yǎng)，實(shí)際上他是阿米爾的父親與哈扎拉女仆的私生子，可是直到死亡的那天，他也沒(méi)有知道自己的身世秘密。

　　三、象征意象對(duì)小說(shuō)主題的深化

　　“意象是關(guān)于感官印象、情感以及思想的具體代表。”意象的反復(fù)出現(xiàn)使其具有一定的象征意義。小說(shuō)中的有些意象諸如風(fēng)箏、石榴樹(shù)、兔唇等反復(fù)出現(xiàn)，且前后呼應(yīng)，具有一定的象征意義，深化了阿米爾從怯懦到勇敢，從背叛到救贖的成長(zhǎng)主題。

　　(一)風(fēng)箏的多重意象——阿米爾的成長(zhǎng)

　　在小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》中，風(fēng)箏的意象是多重的，它可以象征勇敢、正直、尊嚴(yán)，也可以象征希望、救贖和命運(yùn)等。正如TheKiteRunner的譯者李繼宏所言：“風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。”

　　在阿富汗傳統(tǒng)文化中，斗風(fēng)箏是冬日里一項(xiàng)古老的習(xí)俗。人們從清早開(kāi)始比賽，努力割斷他人的風(fēng)箏線，直到勝出的最后一只風(fēng)箏在空中翱翔才結(jié)束。如果有風(fēng)箏被割斷，人們會(huì)蜂擁著跑過(guò)大街小巷，推擠著去追逐被割斷的風(fēng)箏。阿富汗人非常勇敢，對(duì)風(fēng)箏有著特別的鐘愛(ài)?？墒前⒚谞栯m然出生于阿富汗，是喀布爾的貴族普什圖人，但他生性怯懦，親眼目睹哈桑被奸辱的一幕，卻沒(méi)有挺身而出，懦弱的阿米爾從此背負(fù)著沉重的精神枷鎖，后來(lái)阿米爾錯(cuò)上加錯(cuò)，誣陷哈桑偷走了他12歲時(shí)的生日禮物手表，把仆人哈桑和哈里趕出了家門。隨后阿米爾在父親的陪伴下，逃離了戰(zhàn)亂的阿富汗到了美國(guó)，在美國(guó)的新生活里，阿米爾生活上雖然艱辛，但令他更痛苦的卻是他對(duì)童年時(shí)所犯錯(cuò)誤的負(fù)罪感。雖遠(yuǎn)離阿富汗，他卻沒(méi)法成為自己心目中的好人。

　　直到父親去世后，他得知哈桑是父親與女仆哈扎拉人的私生子，是他同父異母的弟弟。戰(zhàn)亂的阿富汗加上種族間的沖突，使哈桑和他的妻子喪生，他們唯一的兒子索拉博雖然活了下來(lái)，但深受塔利班的虐待。阿米爾在得知索拉博是他的侄子后，他勇敢地踏上了重回喀布爾的路，歷經(jīng)磨難，險(xiǎn)些丟了性命，與奸辱過(guò)哈桑的阿塞夫進(jìn)行了生死搏斗后，他救出了索拉博，帶著索拉博輾轉(zhuǎn)回到美國(guó)。

　　直到索拉博慢慢融入他的家庭，阿米爾才開(kāi)始原諒自己兒時(shí)對(duì)哈桑做的一切，他教會(huì)索拉博放風(fēng)箏，像兒時(shí)的哈桑為自己追風(fēng)箏一樣，他也勇敢地為索拉博追風(fēng)箏，并且總是說(shuō)著哈桑對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話：“Foryou,athousandtimesover”。(為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍)通過(guò)再次放飛風(fēng)箏，阿米爾終于原諒了自己，成為了他自我期許的好人：一個(gè)正直勇敢的人。

　　(二)石榴樹(shù)——阿米爾對(duì)哈桑的罪與背叛

　　小說(shuō)中的主人公阿米爾和哈桑兒時(shí)經(jīng)常在一顆石榴樹(shù)前玩耍、讀書(shū)、講故事，他們甚至在石榴樹(shù)上刻上了他們兩人的名字“阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹”。難忘的歲月在石榴樹(shù)前慢慢流逝，他們的友誼也一天天加深，石榴樹(shù)是他們友誼的象征。后來(lái)，因?yàn)閼?zhàn)亂，石榴樹(shù)從繁茂的枝葉變成了朽木，仿佛他們的友誼一般，從融洽、和諧到最后的蕩然無(wú)存。在石榴樹(shù)前，阿米爾曾經(jīng)要求哈桑對(duì)他報(bào)復(fù)，可是哈桑只是用石榴砸在自己的臉上，沒(méi)有向阿米爾動(dòng)手，這讓阿米爾內(nèi)心的負(fù)疚感進(jìn)一步加深，以至于最后他誣陷哈桑偷了他的手表，把哈桑趕出了家門，阿米爾最終還是背叛了哈桑，背叛了他們的友誼。直到阿米爾在美國(guó)獲得成功之后，得知哈桑是他父親的私生子，也得知哈桑已在戰(zhàn)亂中為了保護(hù)阿米爾父親的房子而死，得知哈桑還有一個(gè)兒子落入了塔利班的手中，阿米爾義無(wú)反顧地踏上了重回阿富汗的路。在去尋找哈桑的兒子索拉博的路上，阿米爾找到了他和哈桑常去的那棵石榴樹(shù)，他們兒時(shí)刻在樹(shù)上的字跡還依稀可見(jiàn)，可是石榴樹(shù)已經(jīng)成為了一棵朽木，仿佛死去的哈桑，再無(wú)生氣。阿米爾再次堅(jiān)定了一定要救出侄子的決心，以減輕自己對(duì)哈桑的罪惡，并讓自己的心靈得到一點(diǎn)點(diǎn)釋放。

　　(三)兔唇——阿米爾的救贖和心靈釋放

　　兔唇的意象對(duì)小說(shuō)主題的深化也起著非常重要的作用。兒時(shí)的哈桑給人的印象是“永遠(yuǎn)微笑著的兔唇”，并深得阿米爾父親的喜愛(ài)，阿米爾甚至嫉妒哈桑的兔唇，希望自己也有類似的身體殘疾而博得父親的喜愛(ài)。在救出哈桑的兒子索拉博的過(guò)程中，阿米爾歷盡艱難險(xiǎn)阻，險(xiǎn)些喪命，在和惡棍搏斗時(shí)，身上多處受傷，上嘴唇受到傷害并裂開(kāi)成為兩半，就像哈桑小時(shí)候的兔唇一樣。阿米爾在肉體上感受到了哈桑兒時(shí)的痛，使他的負(fù)罪心靈得到了徹底釋放，最后阿米爾把索拉博帶到美國(guó)，使他過(guò)上了快樂(lè)、有尊嚴(yán)的生活。在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的尋找，慘烈的搏斗，遍體鱗傷，上嘴唇也裂成兩半，最終救出了索拉博，讓整部小說(shuō)達(dá)到了高潮。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　在整部小說(shuō)中，作者以多重象征意義的風(fēng)箏為主線，通過(guò)阿米爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從怯懦到煎熬再到勇敢的成長(zhǎng)歷程，向讀者展示了三十多年歷經(jīng)社會(huì)動(dòng)蕩的阿富汗人的生活，文中多處出現(xiàn)風(fēng)箏、石榴樹(shù)和兔唇等象征意象，并且前后呼應(yīng)，深化了阿米爾從怯懦到勇敢，從背叛到救贖的成長(zhǎng)主題，讓讀者回味無(wú)窮，可見(jiàn)象征意象在小說(shuō)創(chuàng)作中別出心裁的作用。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1][2][4][6]卡勒德·胡塞尼著.追風(fēng)箏的人[M].李繼宏,譯.上海:上海人民出版社,2006.

　　[3]黃瑩.《追風(fēng)箏的人》中的意象呼應(yīng)及其文化隱喻[J].南京郵電大學(xué)學(xué)報(bào),2011,(4).

　　[5]KhaledHosseini.TheKiteRunner[M].NewYork:RiverheadBooks,2003.