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高校大學(xué)生感恩教育論文(2)

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高校大學(xué)生感恩教育論文

  高校大學(xué)生感恩教育論文篇2

  試談高校學(xué)生感恩教育

  [摘要]當(dāng)前部分高校感恩教育存在教育環(huán)境缺失、教育形式陳舊、創(chuàng)新性及實(shí)效性不夠、缺乏對大學(xué)生感恩習(xí)慣的養(yǎng)成教育等諸多問題。高校投入眾多人力財(cái)力,花費(fèi)較多精力,但最終感恩并未內(nèi)化為大學(xué)生行為處事的基本原則與行為習(xí)慣。湖州師范學(xué)院理學(xué)院創(chuàng)新感恩教育載體,依托“畢業(yè)生”這一特殊群體進(jìn)行在校生感恩意識熏陶,開展別開生面的感恩教育,實(shí)現(xiàn)了感恩教育從特定情境到日常生活的過渡。

  [關(guān)鍵詞]高校感恩教育畢業(yè)生

  感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,其蘊(yùn)涵著人類普遍的價(jià)值觀和倫理道德規(guī)范,在今天仍具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,越來越多的高校開始將貼近生活的感恩教育作為大學(xué)生德育的新突破口,這對培養(yǎng)大學(xué)生的感恩情懷、社會(huì)責(zé)任感,助推大學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和完善的人格,以及構(gòu)建和諧社會(huì)有著不可或缺的重要作用。如何有效地拓寬高校感恩教育載體,實(shí)現(xiàn)感恩教育的實(shí)效性成為高校教育者面臨的重要課題。本文立足當(dāng)前部分高校感恩教育的現(xiàn)狀,剖析感恩教育的不足之處,同時(shí)結(jié)合湖州師范學(xué)院理學(xué)院的調(diào)研,探討二級學(xué)院開展大學(xué)生感恩教育的有效方式,以期對高校感恩教育提供相關(guān)借鑒。

  一、當(dāng)前部分高校感恩教育現(xiàn)狀分析

  高校感恩教育具有特殊性[1],在新的時(shí)代背景下需要教育者尋找到新的切入點(diǎn)開展相關(guān)教育,這樣才能取得應(yīng)有的效果。然而,從實(shí)施效果來看,當(dāng)前部分高校感恩教育不容樂觀。高校雖然投入了眾多人力、財(cái)力,花費(fèi)了較大精力,但感恩并未內(nèi)化為大學(xué)生行為處事的基本原則與行為習(xí)慣。相反,文化的多元化和社會(huì)價(jià)值觀的泛濫,沖擊著當(dāng)代青年的道德觀念和行為模式,大學(xué)生道德失范、誠信缺失的現(xiàn)象層出不窮。大學(xué)生道德觀缺失,特別是感恩教育缺失的原因可大致歸納為以下幾方面。

  (一)感恩教育環(huán)境缺位,內(nèi)容匱乏

  良好德育氛圍的營造能夠使感恩教育達(dá)到事半功倍的效果,這也是我們不斷提倡依托人際互動(dòng)、社會(huì)生活等現(xiàn)實(shí)情景教育,啟迪和感染學(xué)生內(nèi)在心靈的目的所在。從現(xiàn)實(shí)情況來看,當(dāng)前部分高校感恩教育的環(huán)境比較弱化,突出表現(xiàn)在家庭德育欠缺和學(xué)校教育片面化兩大方面。從高校層面來講,學(xué)校過多地關(guān)注升學(xué)率和就業(yè)率,弱化了教育的育人功能。[2]這也使得學(xué)校出現(xiàn)德育模式單一、內(nèi)容空洞等諸多問題。目前,部分高校感恩教育理念落后、目標(biāo)模糊[3],加之對感恩教育的內(nèi)涵、方式、途徑等缺乏足夠的研究,沒有結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性、現(xiàn)實(shí)、多元的特征展開具有時(shí)代感和先進(jìn)性的教育,這也在很大程度上影響了高校感恩教育的有效開展,使得高校在開展感恩教育過程中面臨環(huán)境缺失的尷尬局面。

  (二)感恩教育創(chuàng)新性不足,實(shí)效性不夠

  感恩教育的有效開展依托于傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上的不斷創(chuàng)新。然而,從現(xiàn)實(shí)情況來看,部分高校的感恩教育形式陳舊[4],在教育載體、教育方式、活動(dòng)內(nèi)容等方面缺乏創(chuàng)新性和實(shí)效性。當(dāng)前許多高校德育載體單一化,承擔(dān)著德育這一重要任務(wù)的主要載體是校園文化活動(dòng)。我們要明確定位,對感恩教育的內(nèi)涵、內(nèi)容、方式、途徑等進(jìn)行充分創(chuàng)新,盡量避免組織學(xué)生參加缺乏實(shí)效性、盲目追趕潮流的活動(dòng),避免將感恩任務(wù)化、程式化、作業(yè)式等。而另一方面,某些高校也在積極創(chuàng)新感恩教育模式,嘗試通過開設(shè)感恩教育理論講座對傳統(tǒng)教育形式進(jìn)行改革。不過由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,課程設(shè)置方面難免存在內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、形式俗套,整個(gè)過程缺少學(xué)生的參與和雙向交流等問題,還是不能彌補(bǔ)高校感恩教育存在的不足??梢哉f,當(dāng)前許多高校的感恩教育呈現(xiàn)出表面化態(tài)勢,感恩認(rèn)知教育與實(shí)踐活動(dòng)相脫節(jié),不可能真正培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識與行為習(xí)慣。

  (三)學(xué)校缺乏對大學(xué)生感恩習(xí)慣的養(yǎng)成教育

  在知識經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,教育的功利性與“工具化”,導(dǎo)致教育更多的是強(qiáng)調(diào)外在顯而易見的成效,忽視了學(xué)生最基本的養(yǎng)成教育。而感恩教育的特殊性決定了其成效的顯現(xiàn)需要一個(gè)長期的過程,并非通過短期活動(dòng)就可以達(dá)到。這一矛盾現(xiàn)象帶來的結(jié)局是,感恩教育內(nèi)在的情感教育得不到來自教育者和受教育者的足夠重視,導(dǎo)致感恩教育目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間存在著較大差距。此外,“實(shí)踐中,很少有學(xué)校把感恩教育活動(dòng)系統(tǒng)化、序列化并納入學(xué)校的長遠(yuǎn)規(guī)劃”[5],這勢必影響到感恩教育的實(shí)效性和可持續(xù)有效發(fā)展,影響到大學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

  二、感恩教育內(nèi)化機(jī)制的路徑探討

  如何有效改善當(dāng)前大學(xué)生的感恩教育現(xiàn)狀,凸顯感恩教育的實(shí)效性,成為當(dāng)前各大高校的德育探索內(nèi)容之一。湖州師范學(xué)院理學(xué)院立足自身實(shí)際,依托“畢業(yè)生”這一特殊群體,積極進(jìn)行在校生感恩母校、感恩師長、感恩社會(huì)的意識熏陶,將感恩教育與學(xué)生成長成才系統(tǒng)、序列地納為一體,將感恩教育活動(dòng)系統(tǒng)化、序列化納入學(xué)院的長遠(yuǎn)規(guī)劃,較好地實(shí)現(xiàn)了感恩教育從特定情境到日常生活的過渡。

  (一) 挖掘“感恩”主題,營造“感恩”情境

  良好的感恩環(huán)境能夠?qū)W(xué)生起到潛移默化的作用。因此實(shí)施感恩教育的一個(gè)首要條件是營造一種積極向上的感恩情境。一方面,湖州師范學(xué)院理學(xué)院依托校園文化建設(shè),積極打造“感恩月”文化品牌,以活動(dòng)引領(lǐng)、細(xì)節(jié)滲透、文化熏陶等有效策略,營造相互關(guān)愛、無私奉獻(xiàn)的校園風(fēng)尚。另一方面,在保留傳統(tǒng)感恩教育形式的基礎(chǔ)上,該院深入挖掘“感恩”教育主題,盡可能地?cái)U(kuò)大參與主體,通過選拔歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生群體,創(chuàng)設(shè)條件與在校生開展多種形式的交流互動(dòng),為學(xué)院營造出良好的感恩氛圍與情境。目前,“優(yōu)秀畢業(yè)生群體”已成為該院開展感恩教育的一大重要載體,為在校生樹立了感恩回饋母校的良好典范。該院還積極通過各種媒體輿論,大力宣揚(yáng)優(yōu)秀校友感恩母校的先進(jìn)典型和事跡,努力營造“溫情”“感恩”的良好氛圍。

  (二) 創(chuàng)新“感恩”形式,體認(rèn)“感恩”價(jià)值

  在營造濃厚的感恩氛圍的基礎(chǔ)上,改變單一的教育方法,創(chuàng)新感恩教育形式也尤顯重要。湖州師范學(xué)院理學(xué)院充分挖掘感恩教育資源,通過定期邀請歷屆優(yōu)秀畢業(yè)生返校與學(xué)生交流互動(dòng),強(qiáng)化大學(xué)生的感恩體驗(yàn),使在校學(xué)生在提升專業(yè)技能、增加人生閱歷的基礎(chǔ)上切實(shí)體認(rèn)到真實(shí)的感恩價(jià)值。自2008年開始,該院定期舉辦“優(yōu)秀校友論壇”之優(yōu)秀校友經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),邀請走出校門的優(yōu)秀校友為不同的在校生群體講述求學(xué)經(jīng)歷,暢談人生經(jīng)驗(yàn),開展學(xué)術(shù)交流,進(jìn)行技能反哺等,教育大家常懷感恩之心回報(bào)師長,回報(bào)母校,回報(bào)社會(huì)。這些感恩教育資源的合理挖掘利用,為在校學(xué)生實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)傳承,走向成功之路打下了良好的基礎(chǔ)。

  (三)建立“感恩”機(jī)制,拓展“感恩”外延

  高校感恩教育脫離了學(xué)校德育的整體規(guī)劃必將成為無源之水、無本之木。在這一過程中,充分發(fā)揮學(xué)校教育的整體優(yōu)勢,將感恩教育同大學(xué)生人生觀教育、價(jià)值觀教育、心理健康教育等緊密結(jié)合起來,建立長效機(jī)制至關(guān)重要。湖州師范學(xué)院理學(xué)院通過學(xué)生志愿者、學(xué)生社團(tuán)等團(tuán)體積極構(gòu)筑服務(wù)社會(huì)的平臺(tái),不斷輻射出巨大的德育影響。此外,該院還通過設(shè)立優(yōu)秀校友經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等長效機(jī)制,將德育與專業(yè)成才教育、實(shí)踐能力培養(yǎng)等序列地納為一體,使其呈現(xiàn)系統(tǒng)化、序列化發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,理學(xué)院強(qiáng)化感恩教育內(nèi)在的情感教育,通過長期開展歷屆畢業(yè)生跟蹤訪談,完善優(yōu)秀畢業(yè)生感恩教育資源,保證了感恩教育體制機(jī)制呈現(xiàn)系統(tǒng)化可持續(xù)發(fā)展。從實(shí)施效果來看,通過畢業(yè)生群體的積極引導(dǎo),不但為在校生群體樹立了感恩反哺母校的良好榜樣,樹立知恩圖報(bào)的社會(huì)風(fēng)范,而且“畢業(yè)生”的感恩實(shí)踐也為學(xué)院長遠(yuǎn)發(fā)展注入了生機(jī)與活力,為在校生提高專業(yè)素質(zhì)、提升綜合素養(yǎng)等創(chuàng)設(shè)了優(yōu)良條件。此外,隨著越來越多的畢業(yè)生融入這一群體中來,該院也形成了系統(tǒng)有效的感恩教育體系,這對培養(yǎng)大學(xué)生的感恩情懷與社會(huì)責(zé)任感,助推大學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)以及完善的人格,重構(gòu)青少年的成才評價(jià)體系有著不可忽視的重要作用。

  三、結(jié)語

  大學(xué)教育是學(xué)生綜合素質(zhì)的教育,教育者不僅要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)做人、學(xué)會(huì)感恩。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步對大學(xué)生提出了不同的要求,教育者應(yīng)努力通過自己的工作,創(chuàng)新德育形式,拓寬德育載體,善于發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)感恩教育由被動(dòng)接受式向主動(dòng)習(xí)得式轉(zhuǎn)向,讓感恩教育實(shí)現(xiàn)從特定情境到日常生活的過渡,使大學(xué)生們能夠真正逐漸學(xué)會(huì)感恩,樹立起知恩圖報(bào)的社會(huì)風(fēng)范,實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展,社會(huì)環(huán)境和諧有序進(jìn)步。

  [參考文獻(xiàn)]

  [1]劉洪.高校感恩教育的內(nèi)涵及實(shí)施途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2008(12):48-49.

  [2]陳海娟,周祥龍.高校感恩教育實(shí)施路徑探析[J].教育與職業(yè),2010(12):93-96.

  [3]王東輝.高校感恩教育存在的問題及對策[J].教育與職業(yè),2010(9):189-190.

  [4][5]陳憲民.高校感恩教育的現(xiàn)狀和對策研究[J].教育與職業(yè),2011(4):49-50.

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