感恩教育的論文發(fā)表
感恩教育的論文發(fā)表
感恩自古以來就是人類社會道德的基本范疇,是人類文明最基本、最恒久的內(nèi)容,也一直是中華民族最為真誠的道德情感和為人處事的道德準則。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于感恩教育的論文發(fā)表的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
感恩教育的論文發(fā)表篇1
淺談感恩教育
摘要:感恩 教育是德育的一個重要組成部分,要從認知層面、情感層面、實踐層面,通過行之有效的措施對學生進行識恩、知恩、感恩的教育,使學生知恩于心,報恩于行。學會感恩就等于架起了做人的支點,在積極開展“八榮八恥”教育的今天,我們更應該認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內(nèi)容,以“感恩報德”為榮,以“忘恩負義”為恥,努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍,為構建和諧社會打下堅實的思想基礎!
關鍵詞:感恩教育 感恩意識 實踐德育。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,成為我國傳統(tǒng)文化的基本道德律,然而當今感恩意識的缺失已是普遍現(xiàn)象,應引起廣泛的關注。感恩教育是德育的一個重要組成部分,要從認知層面、情感層面、實踐層面,通過行之有效的措施對學生進識恩、知恩、感恩的教育,使學生知恩于心,報恩于行。
面對著錯綜復雜的社會,我們應該怎樣進行感恩教育呢?這是我們懂得感恩之后需要解決的問題。
1感恩教育的內(nèi)涵詮釋。
什么是感恩教育?陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。”我認為,感恩教育就是教育者遵循德育 規(guī)律,通過有效的方法與手段引導受教育者培養(yǎng)感恩意識,在個人和社會許可的范圍內(nèi)報恩于行的系統(tǒng)活動過程。筆者將感恩教育定位為德育,是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識是需要培養(yǎng)的,教育者要引導學生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習慣,使感恩成為自覺的思維意識和行為習慣作為個人個性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在,對他人、對社會、對 自然常懷感激之心和致謝之情。要在個人的條件允許,符合社會規(guī)范的情況下報恩和施恩。
實施感恩教育,首先需要了解感恩教育的內(nèi)涵,這是實施感恩教育的必要前提和條件。
2感恩教育實施的必要性。
當前,感恩意識的缺失非常普遍。 現(xiàn)代社會已經(jīng)成為“獨生子女時代”,“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成社會的主導,對獨生子女的嬌慣和溺愛,滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心,在家中是“小皇帝”,在學校則目空一切,眼中只有自己,形成了只知道“我該怎么樣”,不知“該我怎樣”;只知“我要什么”,不知“要我什么”;不知尊師敬長,關愛他人?,F(xiàn)代教育強調(diào)讓孩子們“張揚個性,自主成長”,但這絕不是讓孩子們自覺成長,過于強調(diào)個性的凸顯而忘本,容易使孩子們失去起碼的道德準則和 歷史責任感,為所欲為。很多孩子在大把大把的浪費時,早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”,把父母為之的付出看得理所當然,他們記得住自己的明星、偶像,卻記不住自己父母的生日;他們知道麥當勞、肯德基價格卻不知父母的疾苦。自私自利,只知道索取,不知道奉獻,這對于一個國家,一個民族的教育來說,是多么的危險,多么悲哀,難道還能夠說我們的教育是成功的嗎?
3感恩教育的實踐體驗。
感恩并非生而知之、與生俱來的,需要教育的導引和環(huán)境的影響,使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責任,進而外顯為感恩的行為。心理過程決定著人的行為,這一過程可以分解為認知過程、情感過程,進而外化為人的實踐行為。心 理學家也大多把思想品德結(jié)構看作是道德認知、道德情感和道德行為三要素相互制約、相輔相成的有機統(tǒng)一體。同時,感恩教育也需要學校,家庭和社會的三者的合力才能夠順利完成?! ?.1明確“感恩” 教育的重要性。
感恩是一種情懷,是所有美德的基礎。
很多現(xiàn)象和調(diào)查表明,多數(shù)的孩子不懂得去關愛他人,對來自父母的照顧視為理所當然,攀比心理強,不懂得珍惜來之不易的幸福生活。受助一年多,沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信,更沒有一句感謝的話,襄樊5名受助大學生的冷漠,讓資助者寒心的事屢見不鮮,這些都說明現(xiàn)在的孩子普遍缺乏感恩情懷。“別讓 中國現(xiàn)在的孩子成為不懂感謝,不愿感激,不會感動,只知索取的冷漠一代。”這是某政協(xié)委員在兩會上的吶喊。對孩子進行感恩教育,是一個迫在眉睫的亟須解決的教育問題。
3.2培養(yǎng)“感恩”教育的感恩意識。
從情感層面培養(yǎng)學生感恩意識。“情感使人的道德認識處于動力狀態(tài),從而在一定程度上保證道德認識和道德行為的統(tǒng)一。”感恩教育是一種情感活動,實施感恩教育要做到以情動情,以情感人,陶冶學生的道德情感。“感受他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎”,可以通過開展發(fā)表感恩宣言、感恩演講、寫感恩家書、感恩征文等一系列活動,引發(fā)學生的認同共鳴,培養(yǎng)學生的感恩意識,激發(fā)學生的感恩情感。培養(yǎng)學生樹立感恩意識,從個人而言,會使其心胸恬淡,促進人際關系的和諧;從社會而言,會促進整個社會的文明和諧。
3.3參與“感恩”教育的實踐活動。
從實踐層面引導學生感恩于行。“道德行為是在一定道德意識支配下表現(xiàn)出來的具有道德意義并能進行道德評價的利他行為或親社會行為。”實施感恩教育目的就是要培養(yǎng)學生感恩的道德意識,讓學生知恩于心,感恩于行,能用實際行動來報答父母,回報師長,報效祖國,回饋社會。要引導學生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩,不能越過社會道德和 法律許可的范圍。要知恩圖報,又要施恩不圖報。教育者要注意言傳身教,用高尚的人格魅力教育影響學生。王陽明曾說:“知是行之始,行是知之成”。教育者要積極引導,教育學生將感恩意識化為行動,從小事做起,將感恩之行落實在日常行為之中。譬如開展感恩活動進家庭、進學校、進社區(qū)活動,具體可以設計“為父母洗一次腳”、“為老師敬一杯茶”、“為長者讓座”、“扮靚 自然”等活動。使學生懂得感恩是做人之本,是快樂生活之源,使感恩之行成為自然之舉。
人生的杠桿是精神,精神的支點是感恩,只有有了感恩的思想,人才能煥發(fā)出無窮的力量。教育之“育”,應該從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,使人喚起自身身上的美好“善根”。在積極開展“八榮八恥”教育的今天,我們更應該認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內(nèi)容,以“感恩報德”為榮,以“忘恩負義”為恥,努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍,為構建和諧社會打下堅實的思想基礎!
參考 文獻。
[1]尹映霞。大學生的“感恩”教育與責任感的培養(yǎng)[J].廣東 工業(yè)大學學報(社會 科學版),2007(7)。
[2]謝麗芳,胡光明。高校“感恩”的缺失與重拾[J].科技資訊,2008(33)。
[3]胡榮。大學生感恩教育的有效實施,教育評論[J].2007(2)。
[4]陶志瓊。關于感恩教育幾個問題的探討[J].教育科學,2004(4)。
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