關(guān)于家庭幼兒教育論文
關(guān)于家庭幼兒教育論文
幼兒的家庭教育對人一生的發(fā)展具有重要的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于家庭幼兒教育論文，供大家參考。
關(guān)于家庭幼兒教育論文范文一：淺談幼兒家庭教育方法
幼兒是明天的希望，對幼兒進行良好的家庭教育是家庭生活的重要內(nèi)容，是父母的一種永恒的社會責(zé)任和義務(wù)。從幼兒出生到學(xué)齡前期，家庭教育占有重要地位，主要體現(xiàn)在以下三個方面：一、它是兒童進入社會的橋梁，是兒童認(rèn)識世界的起點;二、家庭從物質(zhì)上為兒童身心健康發(fā)展提供了可能;三家長的期望、愛撫、教養(yǎng)態(tài)度等家庭教育因素對兒童性格雛形的形成至關(guān)重要。什么是家庭教育?家長應(yīng)具備怎樣的條件呢?
一、家庭教育的定義、特點
所謂家庭教育，是指父母在家庭中自覺地、有意識地對子女進行的教育。它有以下幾方面的特點：
1、具有強烈的社會性和時代性。2、具有權(quán)威性。3、具有連續(xù)性。4、具有隨機性。5、具有普遍性。6、具有局限性。家庭教育具有以上幾方面的特點，作為孩子啟蒙老師的父母應(yīng)積極創(chuàng)造哪些方面的條件呢?
二、父母(或家長)應(yīng)具備的條件
1、家長應(yīng)意識到教育子女是自己對國家、對社會應(yīng)盡的義務(wù)，是一種法定的社會責(zé)任。
2、家長應(yīng)根據(jù)兒童身心發(fā)展的過程和規(guī)律，掌握兒童的年齡特點和個性特點，努力學(xué)習(xí)教育子女的科學(xué)知識，以提高教育子女的水平。
3、家長應(yīng)掌握愛與嚴(yán)的分寸，合理表達自己的感情。
4、家長應(yīng)全面關(guān)心子女的體、智、德、美、勞諸方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。
5、父母應(yīng)把建立和諧、愉快的家庭氣氛和整潔有序的家庭物質(zhì)環(huán)境，看作孩子受教育的途徑之一。
6、父母應(yīng)以身作則，做孩子的榜樣，建立真正的威信，這是家庭教育得以順利進行的關(guān)鍵。家長還要在日常生活中多抽些時間了解孩子，關(guān)心孩子的思想、興趣、學(xué)習(xí)、勞動、待人接物等方面的表現(xiàn)，做到心中有數(shù)、有的放矢，做個孩子信賴的家長。
具備以上條件以后，就要在日常生活中抓住教育機遇，日積月累地對幼兒進行教育。
三、家庭教育的具體實施辦法
1、要保證幼兒身體健康，注意增強幼兒的體質(zhì)，這是幼兒初步全面發(fā)展的重要前提。
(1)居室環(huán)境方面，要經(jīng)常通風(fēng)換氣，室內(nèi)整潔衛(wèi)生，布置一些安全衛(wèi)生的健身玩具。
(2)作為家長，為幼兒提供合理的營養(yǎng)膳食也是重要一環(huán)，因為幼兒正處于生長發(fā)育階段，他們正需要營養(yǎng)，一方面補充每天機體代謝所消耗的能量，另一方面又供給其機體組織發(fā)育的需要。 (3)睡眠。俗話說：“小孩子不睡不長。”所以家長必須保證幼兒足夠的睡眠時間，養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。
(4)多讓幼兒參加戶外活動，讓大自然豐富幼兒的大腦，鍛煉幼兒的體質(zhì)。
2、注重幼兒的智力開發(fā)，是培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒的重要環(huán)節(jié)，也是家長普遍關(guān)注的問題。
3、不要重智輕德。在許多獨生子女的家庭中，有部分家長只注重孩子的智力開發(fā)，而忽略孩子思想品德的培養(yǎng)，這對孩子的全面發(fā)展極為不利。
4、要讓孩子學(xué)會愛。在當(dāng)今社會，由于獨生子女家庭的增多，孩子受到祖父、祖母、外祖父母和父母等許多親人的愛，他無時無刻不被愛所包圍，卻不懂得以愛來回報別人，對接受別的的愛習(xí)以為常，并不珍惜，這是非?？杀摹Ｎ覀兤綍r應(yīng)著重培養(yǎng)孩子愛別人的美好情感，可用言傳身教的方法讓孩子學(xué)會愛別人，可以用兒歌、故事等一些幼兒喜歡的形式幫助孩子形成真、善、美的概念，培養(yǎng)他們美好的情操。
5、父母應(yīng)該在日常生活中注意孩子與外界的交往，和同伴建立友誼。
6、不要讓孩子從小太懶，以致以后生活自理能力太差。勤勞是中國人的美德，但現(xiàn)在由于獨生子女增多，孩子成了寶，大多數(shù)父母不愿讓孩子參加任何勞動，一切事情都幫他做，久而久之孩子就會變得懶惰，沒有一點勞動的動力，甚至有的孩子到了上大學(xué)連自己的襪子都不愿洗，其實這樣下去對孩子沒有任何好處。事實上，孩子從稍微懂事時，便有勞動的欲望：一歲多便要拿勺子自己吃飯;二、三歲早晨起床時能自己穿衣、穿鞋、洗手、洗臉;三歲到六歲的幼兒，隨著機體的發(fā)育成熟，能自己做的事情更多。這時，父母千萬不要因為孩子做得不好而阻止他，以免抹殺了孩子愛勞動的欲望，而應(yīng)多給他提供機會，適當(dāng)鼓勵和表揚，讓幼兒從小養(yǎng)成愛勞動的良好品德。
7、要讓孩子從小誠實、勇敢。有人說：自己孩子從小就愛撒謊。這是一個值得重視的問題。父母應(yīng)從自己身上找一下原因：是不是你在孩子面前言而無信?是不是父母的言傳身教?比如：有人找媽媽幫忙，媽媽不愿去，讓孩子去說“媽媽不在”，這無形中給孩子上了一堂生動的撒謊課，孩子認(rèn)為撒謊便可以躲過自己不愿做的事，所以他不愿做什么，便可以撒謊，這樣怎能談得上孩子的誠實呢?父母首先做一個誠實的人，孩子才能有誠實的品質(zhì)。
8、 培養(yǎng)孩子的美感，加強對幼兒的審美教育。一個孩子只有體、智、德、美、勞全面發(fā)展，才算是健全的孩子，從小對幼兒進行美育也很重要。另外，對于音、體、美、舞蹈、書法或其它方面有特殊天賦的幼兒、家長應(yīng)從尊重孩子的興趣出發(fā)，有意識地加以正確引導(dǎo)，或請專人指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造美的能力。
家庭是孕育幼兒的搖籃，家庭教育是家庭中永恒的主題，家庭教育的方法也是靈活繁多的，家庭教育是一門藝術(shù)。以上只是我對幼兒家庭教育方法的初步探索，希望和各位家長共同探討這個問題。
關(guān)于家庭幼兒教育論文范文二：淺析幼兒家庭教育中存在的主要問題及對策
論文關(guān)鍵詞： 家庭教育; 存在問題; 應(yīng)對策略
論文摘要： 家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任老師。家庭教育作為教育的三大支柱之一，對于兒童的健康成長與和諧社會的建設(shè)具有不可估量的作用，作者針對當(dāng)前幼兒家庭教育中存在的主要問題，提出了相應(yīng)的策略。
一、當(dāng)前幼兒家庭教育中存在的主要問題
(一)傳統(tǒng)教育的影響
兒童自出生之始，就受到本民族傳統(tǒng)文化和社會規(guī)范的包圍、洗禮。我國自古就有重視家庭教育的傳統(tǒng)，由于我國古代社會政治體制、教育體制及人才選拔方式的影響，傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”及光宗耀祖的文化心理在今天的父母身上依舊體現(xiàn)。重視孩子的教育投資已成為了普遍現(xiàn)象，其表現(xiàn)就是父母們往往無視兒童的興趣愛好與能力，逼著孩子學(xué)鋼琴、美術(shù)、舞蹈等，甚至不惜耗費大量的人、財、物力全力培養(yǎng)“神童”，毫不留情地扼殺兒童的天性，剝奪兒童童年的自由。父母們憑自己的個人意愿設(shè)計孩子的未來，孩子只是父母的隸屬物，沒有獨立的人格與個性，沒有作為獨立生存價值的個體應(yīng)受的尊重。另一方面，家長為了讓孩子在未來激烈的社會競爭中占據(jù)優(yōu)勢，為了不讓孩子輸在人生的起跑線上，拼命驅(qū)趕著他們向著既定的目標(biāo)奔跑，由此帶來就是孩子天性的壓制，尊嚴(yán)的踐踏以及需要的忽視等等。
(二)家庭教育的偏差
一是關(guān)注過度。隨著社會競爭壓力的增大，父母們望子成龍、望女成鳳的心理使得其對孩子過分關(guān)注并逐漸形成了不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度和教育方式，如讓孩子過度參加名目繁多的課外班、對孩子過度干涉、保護和過度期望等。對于孩子而言，適度的教育是必不可少的，但是過度的教育卻會導(dǎo)致孩子產(chǎn)生各種身心問題。例如，學(xué)習(xí)上的過度教育易造成孩子對學(xué)習(xí)喪失興趣出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象;生活上的過度教育會使父母過分干涉、保護、溺愛孩子，剝奪孩子的參與權(quán)或體驗真知的機會，剝奪孩子的興趣愛好，阻礙孩子良好個性的養(yǎng)成，甚至?xí)阂謨和胂罅皠?chuàng)造力的發(fā)展。真正的教育應(yīng)是兒童自我教育與主動發(fā)展的過程，關(guān)注過度只會阻礙孩子的健康成長。
二是重智輕德。如今，父母期盼孩子將來成才的愿望之焦點已從追求德才兼?zhèn)淦騿渭兊闹橇﹂_發(fā)，寧愿把大量的時間和精力，投入到提高孩子的學(xué)習(xí)成績和智力水平上，而極少關(guān)心孩子的非智力因素的教育，如傳統(tǒng)美德教育、情感教育等。日本兒童教育專家井深大曾提到“迄今的教育僅把焦點集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)人的精神或樹人的‘另一半的教育’。……智力的發(fā)達可以通過事后的努力來實現(xiàn)。但是精神問題一旦喪失時機，事后就無法彌補。”[1]且幼兒的家庭德育多停滯在觀念、知識的灌輸與說教層面致使德育難彰其效。如生活中家長們會不厭其煩地告訴孩子對與錯的準(zhǔn)則，但卻往往忽略踐行的過程。
(三)家園教育的失諧
隨著獨生子女家庭的增多，幼兒逐漸成為家庭的小祖宗、小太陽，成為家長們的掌上明珠、心肝寶貝。而家長對幼兒的過分控制或過分嬌慣放縱卻極易讓幼兒形成以自我為中心、任性、懶惰、依賴等不良品質(zhì)。例如在幼兒園中，教師教育孩子要懂得珍惜、愛護公物，但某些家長卻教孩子在幼兒園里任意拿取玩具、獨占玩具，或?qū)Φ乖诘厣系囊巫印⒘魉凝堫^等情況熟視無睹，在家更是放任孩子為所欲為;許多孩子在幼兒園是個“乖寶寶”，在家里卻成了“小皇帝”、“小公主”;熟知《孔融讓梨》故事的幼兒，在現(xiàn)實中并不懂得尊重父母等等。類似這些家庭教育與幼兒園教育不一致的現(xiàn)象，在部分程度上有可能削弱甚至抵消了教師在幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)上所做的努力，甚至由于缺少溝通等原因，二者間還可能存在著某些抵觸，幼兒園教育效果起不到應(yīng)有的積極作用自然大打折扣。 二、應(yīng)對策略
(一)家庭教育的前提：尊重兒童
家長要尊重幼兒的知識經(jīng)驗、能力水平、個性風(fēng)格，甚至是幼兒所特有的稚氣、調(diào)皮和不成熟產(chǎn)生的“錯誤”;要相信幼兒有自己的見解，相信幼兒具有自我約束、自我發(fā)展的能力;尊重兒童，意味著家長要為孩子提供寬松的環(huán)境和自由發(fā)展的空間。不要用太多的規(guī)矩限制孩子的自由，盡量把自己對孩子的要求轉(zhuǎn)化成對孩子的建議。但寬松的環(huán)境并不意味著放任，父母履行適當(dāng)?shù)募s束權(quán)也是必要的。當(dāng)孩子遇到困難需要幫助時，家長可適時地提供建議和指導(dǎo)，進行良好的溝通，讓幼兒自覺體驗家庭教育帶來的和諧與自由。唯有使兒童成為自身行為規(guī)范的真正主體，使“他律”變?yōu)?ldquo;自律”，兒童才能在一種有限卻又相對有序的環(huán)境中得到自由的發(fā)展。陶行知先生早就呼吁“解放兒童的創(chuàng)造力，解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的口，解放兒童的空間及時間。”這六個解放在今天同樣具有現(xiàn)實意義，家長適度地“放”，也許會放出一個好孩子。
(二)家庭教育的方法：言傳身教
俗話說：“身教勝于言教”，注重言傳與身教的結(jié)合是我國歷代家教卓有成效的法寶之一。榜樣是無聲的語言，它可以提供正確的范型讓幼兒模仿、學(xué)習(xí)抽象的行為規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，達到“無聲勝有聲”的效果。如同蘇聯(lián)教育家烏申斯基所說，“對兒童幼小的心靈來說，榜樣與范例的作用就像太陽光一樣重要。”[2]《老子·四十三章》云：“不言之教，無為之益，天下希及之。”所謂“不言之教”即以自身的行為進行的潛移默化的教育。尤其是家長自身的言傳身教，從小事小節(jié)到人生觀、世界觀的樹立都會對幼兒產(chǎn)生全方位的影響。家長除了給孩子語言上的要求與期待，更要做做行動上的楷模。要讓孩子愛學(xué)習(xí)，家長就要經(jīng)常閱讀或是與孩子進行有助于良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的活動加深幼兒的印象;要讓孩子講衛(wèi)生，家長就要有洗漱的好習(xí)慣;要讓孩子懂禮貌，家長就要待人和善、大方。而言行不一的家長，是難以收到教育效果甚至?xí)挂酝慕逃晒麣в谝坏?。同時，家長也要給幼兒提供大量行為實踐的機會，引導(dǎo)孩子將所學(xué)的知識、所模仿的行為遷移到相似的生活情境中，將外在的要求和約束逐步內(nèi)化為幼兒自覺的要求，才能實現(xiàn)幼兒的自律、自控和自主。
(三)家庭教育的保障：家園共育
首先，家庭成員之間應(yīng)相互溝通、相互配合。由于文化水平、成長背景、性格特征的差異，家長在教育觀念、方法上也存在差異。家長間互相抵制、相互矛盾的結(jié)果往往是讓孩子無所適從，其教育結(jié)果也可想而知。因此，家庭教育也要講究整體配合，相互協(xié)調(diào)，讓父母及長輩們都參與其中，加強相互間的溝通交流，達成共識，給孩子一個和諧整體的家庭教育。其次，教師之間、教師與家長之間也要通力合作，成為好搭檔，共同承擔(dān)起幼兒的教育任務(wù)，共同發(fā)揮家園共建、家園互動對孩子的教育影響作用。很多時候幼兒家園表現(xiàn)的不一致往往是由于教師與家長之間缺少交流溝通而造成的，孩子身處在社會開放的生態(tài)環(huán)境中，僅靠家庭教育是不能夠達到最佳的教育效果的。家庭教育要取得實效，必須使教師之間、家園之間形成教育合力，才能影響和教育好孩子。例如，教師可通過問卷的形式了解幼兒在家庭中的行為表現(xiàn)，從而找到相應(yīng)的教育對策，在教育上盡可能做到有的放矢和因材施教;通過“家園聯(lián)系簿”把每個時期培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣的重點及教育方式告訴家長，取得家長的配合，同時也及時聽取家長的要求，采納家長的合理意見等。
參考文獻：
[1] 郝士艷.當(dāng)前家庭教育的主要誤區(qū)及對策[J].教育導(dǎo)刊，2009(10)：59-60.
[2] 盧樂珍主編.幼兒道德啟蒙的理論與實踐[M].福州:福建教育出版社，1999：532
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