小學(xué)語文教師教研論文
小學(xué)語文教師教研論文
隨著科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展,小學(xué)教育發(fā)揮了極其重要的作用,小學(xué)語文教學(xué)是小學(xué)教育的核心組成部分。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于小學(xué)語文教師教研論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
小學(xué)語文教師教研論文篇1
淺析小學(xué)語文教學(xué)特色
【摘要】教師只是課堂教學(xué)活動的組織者,引導(dǎo)者,是學(xué)生知識的啟發(fā)者和引路人,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。培養(yǎng)學(xué)生“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三個維度為目標(biāo)。①精心設(shè)計導(dǎo)入語;②講究提問的方法;③注意處理課堂的冷場;④發(fā)揮激勵的作用;⑤培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容;⑥課堂作業(yè)趣味性,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);語文;教學(xué);特色
在經(jīng)過多年的教學(xué)實踐中,我對教師只是課堂教學(xué)活動的組織者,引導(dǎo)者,是學(xué)生知識的啟發(fā)者和引路人,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人這句話有了更深的體會。以培養(yǎng)學(xué)生“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三個維度為目標(biāo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式正逐步走向教學(xué)前臺。
1 精心設(shè)計導(dǎo)入語
一個吸引人的導(dǎo)入語,能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,促使他們以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)中。
1.1 以趣開頭。興趣是學(xué)習(xí)的源動力,有了興趣,學(xué)生就會興味盎然地投入到學(xué)習(xí)中,他們就會去思考,去理解。
2.2 用多媒體課件引入課文。語文教材中有許多文辭優(yōu)美的文章,讀著那些文章,眼前就浮現(xiàn)一幅幅美麗的畫面。
在學(xué)習(xí)《自己的花是讓別人看的》[1]一文中,我利用多媒體課件,放德國家家戶戶窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅美麗的花的圖片,許多窗子連接在一起,匯成了一個花的海洋,配以悠揚的古錚音樂,讓學(xué)生在視覺、聽覺上都有美的感受。把學(xué)生帶進(jìn)一個如詩如畫的境地。然后,我問學(xué)生:“你們知道這是什么地方嗎?”“你們想去看看嗎?”“今天老師和同學(xué)們一起乘飛機(jī)去看一看,好不好?“在美麗的鮮花圖片和柔和的音樂聲中,學(xué)生很快進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)中。
2 講究提問的方法
漢語是一門充滿趣味的語言,不同的句子可以表達(dá)相同的意思,語調(diào)、語氣不同,表達(dá)的效果也不一樣。提問的方式直接影響學(xué)生對問題的思維和學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)習(xí)《白楊》[2]一文時,我讓學(xué)生自由朗讀課文后說說自己知道了什么。當(dāng)學(xué)生說到課文講了一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊。我表揚學(xué)生后,讓學(xué)生默讀課文并思考:“一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。”“衛(wèi)士”指什么?這位旅客“出神”為什么呢?這些白楊樹生長在什么地方?爸爸的話只是在介紹白楊樹嗎?他也在表白著自己的心。“表白”是什么意思?課文連續(xù)用了三個“只知道”告訴我們孩子們知道的全部內(nèi)容。他們不知道的是什么?我們同學(xué)能不能替他們想一想呀?四個人一組討論、研究一下,他們不知道的內(nèi)容是什么?問題雖然簡短,但結(jié)合課文內(nèi)容,學(xué)生帶著問題認(rèn)真讀課文,認(rèn)真思考,踴躍發(fā)言。
3 注意處理課堂的冷場
冷場是學(xué)生遇到問題不知如何作出正確的反應(yīng)。為了避免這種情況的發(fā)生,我在問題難度的設(shè)計上下了很大的功夫,課堂上及時表揚學(xué)生,以激起他們的學(xué)習(xí)興趣?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》[3]明確指出:“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”問題太難,學(xué)生望而生畏,問題太簡單,學(xué)生又覺得沒意思,為此,在備課時,在問題的設(shè)計上我是花了大量的功夫,以其問得巧,問得妙。在教學(xué)《和田的維吾爾》[4]時,我問學(xué)生:為什么說愛美是他們的“天性”?你是從課文哪里看出來的?學(xué)生很快就從課文中找到了答案,課堂氣氛也在學(xué)生的思考中活躍起來。
4 發(fā)揮激勵的作用
表揚讓學(xué)生如沐春風(fēng),不管是什么時候,我都不忘表揚我的學(xué)生。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀《桃花心木》[5]一文時,學(xué)生開始讀得并不好,但我發(fā)現(xiàn)幾個平時讀書不好的學(xué)生讀得很認(rèn)真,于是我表揚他們讀得很認(rèn)真,并問他們能不能讀得更好,還把他們的名字寫在我的語文書上,告訴他們,老師要把這些朗讀小能手的名字記下來,這樣老師一拿語文書就會想起他們。當(dāng)學(xué)生再讀時,我是耳目一新,學(xué)生的名字也越來越多地寫在我的書上。而學(xué)生的興趣也大增,師生間自是其樂融融?;钴S課堂氣氛,使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉快,從而自覺參與到學(xué)習(xí)中來,教學(xué)也就水到渠成。
5 培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容
朗讀能力也是實施語文素質(zhì)教育的重要方面。著名語言學(xué)家呂叔湘先生說:“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。學(xué)生的語感,學(xué)生在朗讀的同時也在接受美的熏陶,讓說話訓(xùn)練與朗讀訓(xùn)練緊密相連。有感情地朗讀課文有助于學(xué)生正確地理解、表達(dá)課文中的思想感情,也有助于發(fā)展思維,豐富想象,激發(fā)情感,增強理解力和記憶力。
6 課堂作業(yè)趣味性,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望
作業(yè)的設(shè)計可寫、可讀、可看、可操作、可玩耍,讓每項活動增加目的性,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,讓聽、說、讀、寫與演、唱、畫、做等多種形式相結(jié)合,讓學(xué)生動手、動腦、動口,符合他們好奇、愛動、形象思維占優(yōu)勢的特點,把語文技能的培養(yǎng)與活動相貫穿,讓學(xué)生對作業(yè)充滿興趣。因此,我設(shè)計作業(yè)盡量使作業(yè)靈活新穎,富有情趣,吸引學(xué)生。如,很多學(xué)生喜歡繪畫,學(xué)習(xí)課文《藍(lán)色的樹葉》[6],我讓學(xué)生根據(jù)課文畫一只“藍(lán)色的樹葉”, 樹葉怎么會是藍(lán)色的?學(xué)習(xí)問句,我讓學(xué)生做打電話游戲題,讓學(xué)生扮演打電話人、聽電話人互相問候,理解問句的語氣;很多學(xué)生喜歡寫模仿文,學(xué)了《山行》[7],我讓學(xué)生也當(dāng)詩人寫一首《秋》。這樣的作業(yè)喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,更樂意學(xué)習(xí)語文。
結(jié)語:小學(xué)語文處在教學(xué)的一個非常重要的地位,為人一生的語文水平打基礎(chǔ)。中國教育家陶行之說:“教是為了不教”。 語文水平是一點一滴積累起來的,教師要努力做好學(xué)生的導(dǎo)航人。達(dá)到“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三個維度為目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
[1-2] 小學(xué)語文五年級下冊教科書
[3] 2012小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)【最新修訂版】
[4-5] 小學(xué)語文六年級下冊教科書
[6-7] 小學(xué)語文二年級上冊教科書
小學(xué)語文教師教研論文篇2
淺談小學(xué)語文誦讀教學(xué)
【摘要】數(shù)千年的中華古詩濃縮了人文科學(xué)、自然科學(xué)的寶典,是中華民族勞動人民的智慧結(jié)晶,固有彰明天理大義的榜樣力量,是中華民族的魂和根。兒童是祖國的未來,民族的希望,以中華古詩開啟孩子純凈心靈的智慧,不僅可以拓展知識,還能陶冶情操,培養(yǎng)人格,使兒童在潛移默化的熏陶中,奠定優(yōu)美人格的良好基礎(chǔ),繼承中華文化精神與大義,具有很重要的教育意義和推動作用。 下面我就談?wù)労秃⒆觽円黄鹫b讀經(jīng)典詩文的體會。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 古詩文 誦讀 情操
一、古詩文誦讀能開發(fā)學(xué)生的智力
人的智力水平主要取決于記憶力水平,而記憶力是可以通過充分的開發(fā)和鍛煉而不斷提升的。兒童時期是開發(fā)記憶力的最佳時期,錯過了這個最佳開發(fā)期,永遠(yuǎn)無法彌補。怎樣通過錘煉兒童的記憶力而開發(fā)其智力,大量的研究和實踐證明,讓孩子們在兒童時期大量誦讀千古美文,做到熟讀成誦、爛熟于心,是最佳的方式之一。當(dāng)大量的語言文字的精華,通過反反復(fù)復(fù)的誦讀而深深的印進(jìn)兒童的大腦里,其智力的發(fā)展就有了一個廣闊的知識平臺。當(dāng)這種背誦成為一種基本的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣的時候,孩子們的記憶力會得到非常好的鍛煉,許多科學(xué)家、文學(xué)家、政治家回憶自己的童年生活,給他們留下最深印象和一生影響的就是這種大量的反復(fù)的對經(jīng)典詩文的強化誦讀,可以說,正是因為有了這樣的誦讀根基,才有了當(dāng)代中國毛澤東、魯迅、郭沫若、胡適等一大批偉大人物的文化造詣。
二、詩文誦讀能陶冶學(xué)生的美德
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,至今仍閃爍著燦爛的光輝,古詩詞記載著我們中華民族的精神和歷史。當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生是獨生子女,一切個人利益第一,對無私奉獻(xiàn)、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、孝敬父母意識淡薄,從 “ ……融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知 ……”,“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 ” “誰言寸草心,報得三春暉”中學(xué)生受到了教育。在“不以惡小而為之,不以善小而不為”中知道了怎樣做人;在“人心齊,泰山移”“眾人拾柴火焰高”中懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要;在“先天之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩句中明白了自己肩上的責(zé)任……。通過故詩詞誦讀 ”老師們欣慰地看到學(xué)生愛學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、尊師長、敬同學(xué)了??梢娬b讀課的開展,不僅使學(xué)生積淀了知識,還在學(xué)生的腦海中刻下了發(fā)憤讀書、孝敬父母的印跡,對培養(yǎng)學(xué)生品德,激發(fā)學(xué)生勤學(xué)熱情,起到了很大作用。
三、詩文誦讀能陶冶學(xué)生的情操
教育理論告訴我們:“青少年感受性強,傾向于模仿周圍生活中使他們感動的人和事,他們仰慕先進(jìn),易受英雄行為感染。”學(xué)生的品德具體化于他們的行為,而行為又決定于知識程度和文化素養(yǎng)。中華古詩文記載著我們整個民族文化的發(fā)展史,薈集著儒、道墨等諸家的深刻思想,這些傳誦千年,膾炙人口的篇章,積淀了中華民族幾千年的人文精神,蘊涵了中華民族的民族精神、價值觀、思維方式以及社會心理等文化。自強不息的奮斗精神是我們民族文化的核心。我校地處農(nóng)村,人們的文化素質(zhì)不是很高,再加上隨著改革開放,人們的生活水平提高了,生活富裕了,與此同時一些不良社會風(fēng)氣也隨之產(chǎn)生了,這些諸多的因素造成一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想,不懂人生意義,只貪圖享樂。
而為了迎接現(xiàn)代科技挑戰(zhàn),再加之,新世紀(jì)的語文教學(xué)提出不再過分強調(diào)思想教育,學(xué)校也只顧傳授知識和培養(yǎng)能力,忽視了對學(xué)生高尚情操的培養(yǎng),放松了民族傳統(tǒng)教育。通過對現(xiàn)狀剖析,我們認(rèn)為只把道德品質(zhì)教育推給少先隊,推給思品課是行不通的,應(yīng)充分利用誦讀課的優(yōu)勢和學(xué)生對誦讀課濃厚的興趣,在誦讀課中滲透思想品質(zhì)的教育,使學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)我們民族文化的基礎(chǔ)上,認(rèn)識我們民族的民族精神,道德觀念價值取向,思維方式,從而達(dá)到樹立遠(yuǎn)大理想,陶冶自已的情操,提高自身素質(zhì)的目的。如在學(xué)習(xí)李清照的《絕句》,文天祥《過零丁洋》, 在濃郁的古詩詞誦讀氣息中,激起學(xué)生樹立一個堅定的信念:要像李清照、文天祥、譚嗣同一樣做一個追求真善美,追求高尚道德情操的人,做一個有作為的人。誦讀課的藝術(shù)魅力,讓學(xué)生深受感染、熏陶,有助于塑造學(xué)生高尚靈魂,猶如春雨般無聲的滋潤著學(xué)生的心田。
四、古詩文誦讀使學(xué)生受到愛國主義教育
愛國主義是人們千百年來形成的一種對祖國的最深厚的感情。是一個國家人民道德品質(zhì)的一個重要特征,是學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的推動力量。我們的教育要面向世界,面向現(xiàn)代化,面向世界就一定要跟先進(jìn)的、卓越的比,比民族的志氣和民族的自尊,因此,我們必須從小教育學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)、生活與祖國命運前途聯(lián)系起來,在學(xué)生的心里播下愛國主義的種子。中華古詩詞中不乏歌頌祖國壯麗河山、名勝古跡、豐富物產(chǎn)、遼闊疆域等名篇,教師利用誦讀課機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教學(xué)可謂水到渠成。如學(xué)習(xí)陸游的《示兒》可以利用作者的遺慮、遺憤、遺言、遺憾幾個問題,激發(fā)學(xué)生與作者的共鳴,在心底產(chǎn)生強烈的愛國情,報國志。
總之,中華古詩文博大精深,學(xué)生盡管對所背的詩文不甚理解,但是這些名篇佳作牢牢刻在記憶深處,必將隨著歲月的流逝和學(xué)生人生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳,以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的人生質(zhì)量和品位。