初中語文論文篇2

　　淺析初中語文審美教學(xué)

　　摘 要：語文課除了主要向?qū)W生傳授語言、文學(xué)方面的知識和能力外，還兼有審美教育功能。

　　關(guān)鍵詞：初中語文;審美教學(xué)

　　新編初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)在談及語文教學(xué)目的時(shí)，就明確指出：“要培養(yǎng)健康高尚的審美情趣”。《中學(xué)語文教學(xué)法》中也著重指出：“語文教學(xué)中滲透思想品德教育和審美教育是中學(xué)語文教學(xué)的根本原則”。可見審美教育在中學(xué)語文教學(xué)中是不可忽視的重要組成部分。語文課除了主要向?qū)W生傳授語言、文學(xué)方面的知識和能力外，還兼有審美教育功能。因此，語文教師應(yīng)該具有審美教育意識，自覺地將審美教育滲透到語文教學(xué)之中。如何在語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育?筆者根據(jù)自己在長期教學(xué)實(shí)踐中的一些探索，談一些粗略的見解。

　　一、采用新穎導(dǎo)語

　　課前導(dǎo)語，先聲奪人，往往能喚起情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。備課時(shí)，從內(nèi)容和形式上精心設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語，縝密思考激發(fā)學(xué)生興趣的每一步驟，或渲染課堂氣氛，使學(xué)生感應(yīng)心靈的震動;或喚起他們的積極思維，體會教材的思想觀點(diǎn)，進(jìn)而形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語主要有兩種：一是由故事、謎語、詩詞入手，巧妙編排，引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生興趣、情感;二是側(cè)重評論抒情，由此激發(fā)學(xué)生的情感，渲染課堂氣氛，自然引入對新課的學(xué)習(xí)。如：教《棗核》一文時(shí)，我以臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。當(dāng)我以豐富的情感，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)背誦完畢時(shí)，教室里鴉雀無聲，流淌字里行間的濃濃的親情，綿綿鄉(xiāng)思震撼著學(xué)生的心靈。“樹高千丈，葉落歸根。自古以來，凡是漂泊在外的游子、海外華人，每時(shí)每刻都在深愛著自己的家園、自己的故鄉(xiāng)、自己的祖國。因?yàn)樽鎳泄爬系奈拿?，遼闊的土地，令人神往的名山大川，勤勞勇敢的人民，這些怎能不引起遠(yuǎn)離故土的游子對她的思念呢?今天，讓我們一起來咀嚼一下《棗核》中蘊(yùn)含的赤子深情吧!”這段導(dǎo)語意在激發(fā)學(xué)生的愛國情感和民族自尊心。這樣，帶著對課文思想內(nèi)涵的初步認(rèn)識去學(xué)習(xí)，就會在更深層次上把握文章的中心主旨。

　　二、培養(yǎng)審美能力

　　文學(xué)是用形象化手段反映社會生活的語言藝術(shù)，人們總是憑借作者所描述的藝術(shù)形象，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，把作品中的藝術(shù)形象顯現(xiàn)在自己的腦海中，獲得直覺的形象感知。人們認(rèn)識事物是從對事物的感知開始的，美也是通過人的視聽感官進(jìn)入人的心靈的。帕克就曾經(jīng)說過：“感覺是我們進(jìn)入審美經(jīng)驗(yàn)的門戶。”因此，感受美是審美教育的基礎(chǔ)和前提。因此，教師應(yīng)該用自己的美麗心靈去體驗(yàn)課文中的美，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的存在和美的風(fēng)姿。

　　初中語文教材中，有許多文質(zhì)兼美的佳作，讀來或令人感覺賞心悅目，或使人掩卷后凝神深思，它們都具有豐富的美的因素。詩歌的圓潤、典雅，散文的優(yōu)美動人，小說的跌宕起伏……陶醉其中，隨處有實(shí)施美育的機(jī)緣。因此，在語文教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提高審美能力，培養(yǎng)他們健康的審美情趣。

　　初中生的審美情感具有較鮮明的年齡特征，他們的審美情感的主觀色彩濃厚，容易陶醉于色彩鮮明、節(jié)奏明快的審美對象之中，而較難自覺地對審美對象深沉內(nèi)斂的美產(chǎn)生審美情感。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去努力發(fā)掘那些誠摯深厚的美。無論是憂國憂民，還是寄情山水，都是作者發(fā)自肺腑，訴諸真情的，都是美的。要注意引導(dǎo)學(xué)生，從文學(xué)作品中所提供的情境來感知形象，從形象中感知美。當(dāng)然這只是豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，是進(jìn)行審美教育的第一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

　　教材中有許多寫景抒情的文章，作者總是力求用準(zhǔn)確、傳神的語言作材料，把自己感受的事物通過真實(shí)、生動、包蘊(yùn)豐富的形象呈現(xiàn)給讀者。因此，語文教學(xué)必須積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行審美想像，把學(xué)生引入作者創(chuàng)設(shè)的情境中，才能真切感受作者所描繪的事物，達(dá)到與作者心靈的溝通，從而深刻地體味文章的內(nèi)涵。

　　對于看圖學(xué)文《長城》，我先讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面，然后啟發(fā)學(xué)生想像長城橫亙?nèi)f里的雄偉氣勢，想像筑城工匠的艱辛勞動，想像長城內(nèi)外的烽火硝煙……學(xué)生在想像中進(jìn)行再創(chuàng)造，從而加深了對中華民族的象征――長城的內(nèi)涵理解，激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。

　　又如，《草原》是著名作家老舍先生的作品，作者用自己的親身經(jīng)理，向我們介紹了草原的天，草原的地，草原上生活的人民，寫得非常美。我們可以采用“邊讀邊議”、“邊讀邊想”的方法，誘發(fā)學(xué)生的想像，把學(xué)生引入情境，讓學(xué)生體會草原的美，體會作者為什么想“高歌一曲”，“又想坐下低吟一首奇麗的小詩”，融景情于一體地去體會草原上不但天空美，景物美，人們的心靈更美。盡管語言不同，但主人的熱情很感人。讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會和感受此情此境，就能理解課文最后一句話“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，這樣在學(xué)生的頭腦中逐漸形成了草原美麗的畫卷。

　　教古詩、童話等文章，更要充分發(fā)揮學(xué)生的想像力。引導(dǎo)他們領(lǐng)略意境之美。只有進(jìn)入了意境，才能更透徹地領(lǐng)會作者的寫作意圖，挖掘文章的審美價(jià)值。

　　四、豐富教學(xué)語言

　　語言是教師的基本功，良好的愈是一個(gè)優(yōu)秀語文教師必備的條件之一。每個(gè)教師的語言風(fēng)格各異，有的委婉動聽，如涓涓細(xì)流滋潤學(xué)生的心田，有的鏗鏘有力，如洪鐘般只好學(xué)生的心靈，有的則幽默詼諧，閃爍著智慧的靈光。但不論怎樣，只要能使學(xué)生聽得真切自然，都能讓學(xué)生獲得智慧的火花，都能使學(xué)生得到美 的享受，展開美的想象。

　　清新平實(shí)的語言，體現(xiàn)了語言內(nèi)在的質(zhì)樸美，能使學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容，加深記憶，鞏固所學(xué)的知識。例如，開始上《從百草園到三味書屋》時(shí)，初一學(xué)生對魯迅不甚了解，就應(yīng)該一字一頓地介紹魯迅的生平及主要著作。使學(xué)生的記憶隨著教師的講解而加深，所學(xué)的內(nèi)容也不大容易忘記。

　　生動形象的語言能豐富學(xué)生的想象，培養(yǎng)學(xué)生的能力。教師在講課中，應(yīng)以此突出文章的神來之一筆。如《驛路梨花》中“忽然從梨花叢中閃出一群哈尼小姑娘”，一個(gè)“閃”字，哈尼小姑娘生動活潑的情調(diào)描寫得十分逼真，使文章增加了迷人的風(fēng)采，經(jīng)教師富有感情的講解，學(xué)生會立即想象到文章所寫的情景，大有身臨其境之感。

　　幽默詼諧的語言能創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，縮短師生間的心理距離，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，還能讓學(xué)生在笑聲中得到深沉的思索和豐富的想象。例如，講解“拜年”的“拜”字寫法時(shí)，教師邊寫邊說：“這個(gè)字由兩兄弟組成，一個(gè)老三，一個(gè)老四，所以左半個(gè)先一撇后兩橫，右半個(gè)則要寫四橫，我們不妨稱之為”老三老四來拜年“。這樣，就使學(xué)生在輕松的笑聲中記住了字的寫法。淡然，詼諧幽默應(yīng)是當(dāng)，否則，會失之庸俗。