初中語文教學(xué)論文范文

　　中華文化博大精深,根據(jù)我國的教育體制,初中語文教學(xué)是整個九年義務(wù)教育階段的重點和小學(xué)語文教學(xué)的升華。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于初中語文教學(xué)論文范文下載的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　初中語文教學(xué)論文范文下載篇1

　　淺析初中語文教學(xué)

　　摘要：在語文教學(xué)中教師的作用主要體現(xiàn)在一個“導(dǎo)”字上，即導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)問、導(dǎo)思、導(dǎo)法、導(dǎo)行，做一個學(xué)生學(xué)習(xí)的出色策劃者、組織者，做一個導(dǎo)演。學(xué)生必須進行大量語言實踐，這是老師的講授哪怕是精講所代替不了的，老師要為學(xué)生的這種實踐多創(chuàng)造契機、提高效率。當(dāng)然，素質(zhì)教育是一個全新的系統(tǒng)工程。要尋求一個最優(yōu)化的教學(xué)模式，還有待廣大語文界同仁的共同努力。

　　關(guān)鍵字:初中語文;教學(xué);習(xí)慣;目的

　　什么是語文?“語”指人與人之間的言語，“文”是人們書寫的文字。語文就是用文字記錄人們的言論。上至天文，下至地理，以及我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，都有語文的影子。我們每天看的新聞，電視節(jié)目，以及鄰里間的問候，都可以算作語文的一部分?？梢哉f，從我們出生以后，每天都在學(xué)習(xí)語文。語文是一門覆蓋面非常廣泛的學(xué)科，同時它也是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。對于語文的教學(xué)，并不是幾千字就能說完的。初中的語文課，是對小學(xué)語文的強化，同時也為學(xué)生高中的語文學(xué)習(xí)作鋪墊。在這里，我從興趣培養(yǎng)，習(xí)慣養(yǎng)成，以及學(xué)會做人三個方面逐漸的探討初中語文的教學(xué)，望己之拙作能起到拋磚引玉之用。

　　1努力實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變

　　首先教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變：教書匠→教育家。著名語言學(xué)家呂叔湘先生說過：“教學(xué)，就是教學(xué)生學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生。”但在語文實際教學(xué)中，人們往往走入單純“老師教，學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。采用“一刀切”“齊步走”大運動量的辦法“孜孜樂教”，固守著一套陳舊的教學(xué)觀念，教師架空分析教材，照本宣科，成了教材的奴隸，為教而教的機器，毫無藝術(shù)性可言。這貌似對學(xué)生的關(guān)心負(fù)責(zé)，實則是對其身心和智力的極大壓抑與摧殘，是嚴(yán)重違背教育的初衷的。新形勢下的教師，應(yīng)成為科研型、專家型的教師。他不僅“能”教，而且“會”教;不僅要精通本專業(yè)知識，還要了解相關(guān)的邊緣知識;不僅要鉆研新的理論、新的思想，還要善于總結(jié)在教育實踐中獲得的經(jīng)驗與體會，并力求將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而指導(dǎo)自己更好地實踐。正如馬卡連柯所言：“離開教育理論我是不能工作的。”這一精辟見解，啟示我們要認(rèn)清時代賦予我們的重任，我們應(yīng)從根本上實現(xiàn)由機器型的教書匠到藝術(shù)型的教育家的轉(zhuǎn)變。

　　其次教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變：課堂教授型→指導(dǎo)策劃型。在實施素質(zhì)教育的過程，我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式，可以讓學(xué)生自己去掌握材料，省去機械傳輸所造成的大量時間的耗費。課下自己吃、課上談味道，課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺。“隨文成形，隨課成形”，可以是“啟發(fā)式”、“自學(xué)式”、“討論式”，也可以是傳統(tǒng)的“講授式”，但完全可以讓學(xué)生輪流過把“教”癮，當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分，教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的。最后教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變：機械模仿→創(chuàng)造性思維。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動探索過程，而不是簡單地把學(xué)生視為加工對象，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識。授之以漁，把學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生，通過學(xué)生動腦、動口、動手的方式獲得知識。語文教學(xué)無非要提高學(xué)生的聽說讀寫能力，然而這幾種能力的提高，無一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實踐活動。老師要推學(xué)生一把，讓他們下水自己游，告訴要領(lǐng)，還要隨時把握水中情況，以便指導(dǎo);而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發(fā)展空間。

　　2習(xí)慣成自然

　　習(xí)慣有好壞之分，壞習(xí)慣會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至學(xué)生的身體健康。好習(xí)慣對學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要，對學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)也有促進作用。習(xí)慣決定性格，性格決定命運。好習(xí)慣的養(yǎng)成對學(xué)生的學(xué)習(xí)，以及以后的生活都是至關(guān)重要的。我們可以看到，大凡學(xué)習(xí)成績很不好的學(xué)生，多多少少有一些壞習(xí)慣。而學(xué)習(xí)成績比較好的學(xué)生，學(xué)習(xí)的習(xí)慣都很好。所以，在語文的教學(xué)中，對學(xué)生習(xí)慣的陪養(yǎng)非常有必要。語文學(xué)習(xí)的好習(xí)慣有很多，例如按時交作業(yè)，積極回答問題，認(rèn)真修改文章等。習(xí)慣的養(yǎng)成，早點比較好，晚的話到時候只能亡羊補牢。

　　習(xí)慣的養(yǎng)成是一件長久的事，想要速成是不可能的。習(xí)慣是日浸月潤，長年累月而形成的。在語文的教學(xué)中，應(yīng)該認(rèn)識這一點。逐漸幫助學(xué)生改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，我們可以這樣做。首先，從感性層面來觸動學(xué)生。人是由感性和理性組成的矛盾體，感性是內(nèi)在的，而理性是外在的。從感性層面引導(dǎo)學(xué)生，可以從心里上帶動學(xué)生的積極性。其次是讓學(xué)生相信教師所說的，只有在學(xué)生相信了教師的話，他們才會去做，去實踐。信任，是一間非常難得的事，學(xué)生對教師的信任，是每個教師的責(zé)任。為人師，都不能取得學(xué)生的信任，那么何談教學(xué)，何談育人。最后是行動，實踐才能幫助習(xí)慣的養(yǎng)成。紙上談兵，光說不做，好習(xí)慣是不可能養(yǎng)成的。一個人的習(xí)慣，是在長期的反復(fù)行動中才能養(yǎng)成的。

　　3學(xué)會做人才是教育的最終目的

　　語文來源于生活，又高于生活。作為教師，在語文課我們當(dāng)然不能像在家里一樣和學(xué)生拉家常，嘮嘮嗑，而應(yīng)該營造一個認(rèn)真嚴(yán)肅，文明有禮的學(xué)習(xí)環(huán)境。語文不想數(shù)學(xué)，物理等理科，有嚴(yán)緊的邏輯思維。在數(shù)學(xué)課上，1+1就是等于2，沒有為什么，沒有解釋。但語文不一樣，它是帶有主觀色彩的學(xué)科。在語文課上，1+1是可以不等于2的，只要你有充分的理由來證明你的觀點。這就是語文的特色，也是語文教學(xué)的難點。師者，先要正其身，然后才能教書育人。對與每一個教育工作者，都應(yīng)該身體力行，以身作則，為學(xué)生做一個好榜樣。改革開放以后，我國為了能盡快地選拔出人才參與國家的經(jīng)濟建設(shè)，所以實行了以分?jǐn)?shù)決定命運的應(yīng)試教育。在應(yīng)試教育的影響下，語文教育變得越來越死板，必考點，重點文章等等嚴(yán)重影響了語文的教學(xué)。學(xué)生不再有時間欣賞優(yōu)美的文章，作文考試變成了八股文，千篇一律，毫無新意。但是正因為這樣，作為教師的我們才應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，從作文中學(xué)會做人。

　　總之，語文教師的任務(wù)并不僅是知識的傳輸，更應(yīng)該是德的教育。在陪養(yǎng)學(xué)生寫作的過程中，進一步培養(yǎng)學(xué)的愛國情操，思想品德品質(zhì)，發(fā)展健康個性，做一德智體全面發(fā)展的學(xué)生。一日為師，終生為父。把語文當(dāng)作一個工具，用語言文字教育學(xué)生尊老愛幼，文明禮貌，誠實信用，做一個對社會用的人。這是語文教師的職責(zé)，也是整個教育事業(yè)的最終目的。

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