初中語文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)雜談
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李靜 甄義亮1由 分享
一位智者曾說過:“這世上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學(xué)也是如此,一篇構(gòu)思精巧,散發(fā)著自然,人性之光的例文宛如思想的寶庫,智慧的源泉,有多少能被我們感知,還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn),初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體,他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品,思想感情較為豐富,敢于發(fā)表自己的想法,因此教師的引導(dǎo),設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提,學(xué)生立場變化快,價值觀、人生觀尚未定形,首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣,良好的習(xí)慣,這是授課首要考慮的因素,筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試,取得了一定的效果。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課,一開始學(xué)生只熱衷與朗誦,也較有感情,一時蔚然成風(fēng),有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,氣氛十分熱烈,說明學(xué)生興趣已有了,但習(xí)慣尚未形成,我又采取了以下措施:
一、讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽,送給最要好的同學(xué),這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機(jī)會,事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,用豎行題詩,意境幽遠(yuǎn),境界開闊。學(xué)生用自己的心靈,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,審美的目的就有不經(jīng)意間達(dá)到了。
二、創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助, 不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗,人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙?秋思》時,我放了琵琶獨奏曲《憂思》,那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事,再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”,學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴,課上設(shè)置了兩大問題,一大作業(yè):1、全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來,又要去哪里?2、他會是什么身份呢?3、請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中,寫出了不少感人的信件,情感、想象,構(gòu)成了絕佳的審美效果。
三、濃厚的興趣固不可少,但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。筆者在授課過程中,只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的,總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦,并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章,定期檢查,從嚴(yán)要求,好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社,或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來,學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣,課上課下不論什么文章,都能有分寸有感情地朗讀,并會自行設(shè)置問題作深層探討,不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作,更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
有了積累作基礎(chǔ),審美情感的培養(yǎng)才有了落腳點。
四、放飛思想,拓展源頭。著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”,其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。
在筆者看來,在初中語文課堂上直覺即閱讀感知,多指對文章字里行間流露出的情感的感知;距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進(jìn)行判斷,不受現(xiàn)實中消極因素的干擾,并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系,去偽存真,進(jìn)而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ);移情即用自己的情感價值觀評價文本中的人或事,這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了,已達(dá)到了深層審美的層次,動用了情感、價值觀,經(jīng)驗等多項因素,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn),因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征,教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧,應(yīng)讓學(xué)生放飛思想,拓展源頭,正所謂“問渠那得清如水,為有源頭活水來。”
筆者曾任教于初二年級,針對此階段學(xué)生心理變化大的特點,設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求,在教授《背影》時,先讓學(xué)生聽錄音,跟讀,從“直覺”上有個整體感知,再讓學(xué)生走進(jìn)父親的背影中,師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影,感受深沉的父愛;最后進(jìn)入“移情”關(guān),學(xué)生先互相交流,然后上臺口頭表述:我讀《背影》,要求聯(lián)系自己與親人的生活實際,或論述:我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者,因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ),他們更有話可說,也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系,有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時,情不能自已,泣不成聲。所謂的“移情”是互相的,既可是文本對讀者的感染和改造,也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作,形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng),學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能,讓自己的認(rèn)識深化,如教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》時,我設(shè)置了一個具體情境:假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游,面對一群外國游人,站在圓明園的廢墟旁,你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢?五分鐘后,一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話,她的不卑不亢,從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂,筆者認(rèn)為授課的目的達(dá)到了,五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情,這是壯美,審美就在這些平凡的例子中。
這樣的例子舉不勝舉,如賞析清照的詞,先由音樂與古代山水畫入詞,賞稼軒的《菩薩蠻》,由詞入畫,讓學(xué)生附樂朗誦,并設(shè)置這樣的情境:清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較,你認(rèn)為他們各會拿出哪一首,為什么?他們又會說些什么?學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用,意見迥異,各圓其說,智慧與美感齊集,在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討;在綜合實踐活動中,“鑄劍為犁尚有日,兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境,又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫,新聞采訪等活動,讓學(xué)生思維縱橫古今,方言內(nèi)外,激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
美感經(jīng)驗非與生俱來,應(yīng)從無到有地積累,并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美,進(jìn)而創(chuàng)造美的機(jī)會,只有加以發(fā)展,才能使美的教育延續(xù),在課堂上,審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解,在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的,審美的康德早在幾百年前就告訴人們:“能震撼我們心靈的,除了頭頂繁星閃爍的夜空,還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。”道德教化下產(chǎn)生了文明,我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美,摒棄假惡丑,語文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈,弘揚文化的歷史重任,雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開,仍有阻力,但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀,我們的前途就是光明的。
筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課,一開始學(xué)生只熱衷與朗誦,也較有感情,一時蔚然成風(fēng),有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,氣氛十分熱烈,說明學(xué)生興趣已有了,但習(xí)慣尚未形成,我又采取了以下措施:
一、讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽,送給最要好的同學(xué),這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機(jī)會,事實證明我的猜測對了。學(xué)生制成賀卡或書簽,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,用豎行題詩,意境幽遠(yuǎn),境界開闊。學(xué)生用自己的心靈,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,審美的目的就有不經(jīng)意間達(dá)到了。
二、創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助, 不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗,人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。在教《天凈沙?秋思》時,我放了琵琶獨奏曲《憂思》,那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事,再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”,學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴,課上設(shè)置了兩大問題,一大作業(yè):1、全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來,又要去哪里?2、他會是什么身份呢?3、請你以畫中人的身份給家里人寫封信。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中,寫出了不少感人的信件,情感、想象,構(gòu)成了絕佳的審美效果。
三、濃厚的興趣固不可少,但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。筆者在授課過程中,只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的,總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦,并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章,定期檢查,從嚴(yán)要求,好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社,或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報。兩學(xué)期下來,學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣,課上課下不論什么文章,都能有分寸有感情地朗讀,并會自行設(shè)置問題作深層探討,不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作,更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活。
有了積累作基礎(chǔ),審美情感的培養(yǎng)才有了落腳點。
四、放飛思想,拓展源頭。著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”,其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。
在筆者看來,在初中語文課堂上直覺即閱讀感知,多指對文章字里行間流露出的情感的感知;距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進(jìn)行判斷,不受現(xiàn)實中消極因素的干擾,并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系,去偽存真,進(jìn)而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ);移情即用自己的情感價值觀評價文本中的人或事,這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了,已達(dá)到了深層審美的層次,動用了情感、價值觀,經(jīng)驗等多項因素,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn),因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征,教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧,應(yīng)讓學(xué)生放飛思想,拓展源頭,正所謂“問渠那得清如水,為有源頭活水來。”
筆者曾任教于初二年級,針對此階段學(xué)生心理變化大的特點,設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求,在教授《背影》時,先讓學(xué)生聽錄音,跟讀,從“直覺”上有個整體感知,再讓學(xué)生走進(jìn)父親的背影中,師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影,感受深沉的父愛;最后進(jìn)入“移情”關(guān),學(xué)生先互相交流,然后上臺口頭表述:我讀《背影》,要求聯(lián)系自己與親人的生活實際,或論述:我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者,因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ),他們更有話可說,也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系,有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時,情不能自已,泣不成聲。所謂的“移情”是互相的,既可是文本對讀者的感染和改造,也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作,形成獨具個性的經(jīng)典。
后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng),學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能,讓自己的認(rèn)識深化,如教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》時,我設(shè)置了一個具體情境:假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游,面對一群外國游人,站在圓明園的廢墟旁,你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢?五分鐘后,一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話,她的不卑不亢,從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂,筆者認(rèn)為授課的目的達(dá)到了,五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情,這是壯美,審美就在這些平凡的例子中。
這樣的例子舉不勝舉,如賞析清照的詞,先由音樂與古代山水畫入詞,賞稼軒的《菩薩蠻》,由詞入畫,讓學(xué)生附樂朗誦,并設(shè)置這樣的情境:清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較,你認(rèn)為他們各會拿出哪一首,為什么?他們又會說些什么?學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用,意見迥異,各圓其說,智慧與美感齊集,在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討;在綜合實踐活動中,“鑄劍為犁尚有日,兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境,又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫,新聞采訪等活動,讓學(xué)生思維縱橫古今,方言內(nèi)外,激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識。
美感經(jīng)驗非與生俱來,應(yīng)從無到有地積累,并適時加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美,進(jìn)而創(chuàng)造美的機(jī)會,只有加以發(fā)展,才能使美的教育延續(xù),在課堂上,審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解,在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的,審美的康德早在幾百年前就告訴人們:“能震撼我們心靈的,除了頭頂繁星閃爍的夜空,還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。”道德教化下產(chǎn)生了文明,我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美,摒棄假惡丑,語文教學(xué)肩負(fù)著凈化心靈,弘揚文化的歷史重任,雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開,仍有阻力,但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀,我們的前途就是光明的。