促進(jìn)高三學(xué)生情緒健康發(fā)展的思考
1、學(xué)校體育改革,向我們提出了新任務(wù)
學(xué)校體育是對(duì)學(xué)生身體方面施加一定影響的教育過(guò)程。
我國(guó)學(xué)校體育改革的重點(diǎn)是從體育教育思想及其相關(guān)的體育形態(tài)變革開(kāi)始的,多年來(lái)有體質(zhì)教育、技能教育、終身體育、快樂(lè)體育、成功體育和科學(xué)體育等等觀念的提出。這些新興體育觀的提出,引入和隨之而來(lái)的體育內(nèi)容、方法、組織等方面的改革實(shí)踐,都為我國(guó)學(xué)校體育的發(fā)展和推進(jìn)灌注了一種新的動(dòng)力。
現(xiàn)代社會(huì)的高度發(fā)展,隨著人們生活水平的提高,“營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩”、“運(yùn)動(dòng)不足”的現(xiàn)象已經(jīng)影響到表少年的健康成長(zhǎng)。在城鎮(zhèn)中“豆芽型”、“肥胖型”的學(xué)生隊(duì)伍正在迅速壯大(已經(jīng)占13%-15%)。在應(yīng)試教育的今天,高三學(xué)生面臨各種壓力,他們差不多不知道笑的味道了。思慮成了他們生活中唯一的、不可放松的內(nèi)容。這已經(jīng)引起教育界的深切關(guān)注,這也就對(duì)跨世紀(jì)的學(xué)校體育改革提出了明確的任務(wù):增強(qiáng)體質(zhì)、提高身心健康水平,將是學(xué)校體育的永恒使命。
跨世紀(jì)的學(xué)校體育必須形成:即是體育又是文化,即是鍛煉又是玩樂(lè),即是運(yùn)動(dòng)又是教育,即是參與又是觀賞的社會(huì)文化教育現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生健康情緒是造就跨世紀(jì)新人才的第一步
高三的學(xué)生承受著各種壓力,尤其心理壓力,有的同學(xué)整日埋頭 做作業(yè),應(yīng)付測(cè)驗(yàn)考試,有的學(xué)生最怕成績(jī)排名公布,有的學(xué)生憂心忡忡,今后的復(fù)習(xí)怎么辦?有的學(xué)生一談到升大學(xué)就頭皮發(fā)麻,既想升大學(xué)又怕考不上大學(xué),有的學(xué)生還問(wèn):“為什么要升大學(xué)?這么緊張有什么意義?”等等。
這些都是學(xué)生的一種情緒,也是心理上不健康的表現(xiàn)。情緒它是一種心理狀態(tài)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和接觸外界事物時(shí)總會(huì)產(chǎn)生各種不同的態(tài)度,并伴隨著各種相應(yīng)的體驗(yàn),這種對(duì)客觀事物的反映就叫情緒。
情緒包含:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。
在中醫(yī)名著“黃帝內(nèi)經(jīng)”中提出“大怒傷肝、大喜傷心、思慮傷脾、悲憂傷肺、驚恐傷腎”的七情內(nèi)傷論,就育分說(shuō)明激烈的情緒對(duì)身體有直接的影響。
學(xué)生正處于生理和心理生長(zhǎng)發(fā)育階段,不健康的情緒與心理必然嚴(yán)重地影響學(xué)生身心健康,身心不健康的人是不可能成為社會(huì)主義需要的合格人才。
因此,培養(yǎng)學(xué)生的健康情緒成為培養(yǎng)跨世紀(jì)新人才重要的第一步。
體育課不能將發(fā)展身體素質(zhì)和提高運(yùn)動(dòng)技能作為唯一目標(biāo),而要將“健康情緒”作為身心健康水平的重要因素看待,
情緒健康是一個(gè)人全面健康的極為重要的部分。不良的情緒可使中樞神經(jīng)系統(tǒng)的平衡受到破壞,影響內(nèi)分泌腺的失調(diào),引起骨骼肌肉和內(nèi)臟肌肉的緊繃現(xiàn)象(即抽筋)和各種身心疾病,甚至使一個(gè)人的身體機(jī)能全面衰竭(死亡)。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,許多人的疾病跟隨人的情緒有關(guān):
例如:1981年11月16日,日本大阪體育館里一片歡騰,第三屆世界杯女子排球賽最后一場(chǎng)比賽,由中國(guó)對(duì)日本爭(zhēng)奪冠軍,以方破釜沉舟打得天翻地覆、日月無(wú)光。當(dāng)決勝局打到14:13中國(guó)隊(duì)落后一分,只見(jiàn)中國(guó)姑娘沉著冷靜、臨危不亂,先是“鐵榔頭”郎平一記斜線超手扣球落地開(kāi)花,將比分板平,跟著被稱為“天安門城墻”的周曉蘭與郎平、孫晉芳一起兩次攔網(wǎng)成功,以16:14反敗為勝,第一次奪得了女排世界冠軍,也是中國(guó)體育史上三大球第一次奪取世界冠軍。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻,在電視機(jī)旁,在廣播聲中多少人拍紅了手掌,喊啞了嗓子,多少人熱淚盈眶,但也有不少人進(jìn)了醫(yī)院,當(dāng)開(kāi)北京友誼醫(yī)院接受心血管的病人比平時(shí)增加好幾倍。英國(guó)醫(yī)學(xué)家報(bào)道:倫敦市平均每10場(chǎng)球賽中就有5至6人因情緒激動(dòng)而死亡。
有人因沉默、孤僻、過(guò)度思慮而導(dǎo)致精神失常,有人狂笑而斷腸,有人過(guò)悲而死亡,古人范進(jìn)中舉就是因情志迷心而造成悲劇的。
有的學(xué)生不也是因思慮過(guò)度而導(dǎo)致精神分裂要休學(xué)嗎?所以,培養(yǎng)學(xué)生健康情緒,已經(jīng)是體育教學(xué)中不可忽視的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要讓學(xué)生心情舒暢,愉快大方,堅(jiān)定自信,成績(jī)理想,有了健康的情緒才能踏上能往“跨世紀(jì)新人才”的金光大道。
三、體育教學(xué)改善學(xué)生情緒的方方面面
1、思想認(rèn)識(shí)是第一位:在改善學(xué)生情緒,增強(qiáng)心理健康方面,師生的思想認(rèn)識(shí)是首要的,首先要認(rèn)識(shí)情緒對(duì)人的全面影響:
情緒對(duì)思維活動(dòng)的影響:諸多的研究和經(jīng)驗(yàn)證明;輕松、愉快的情緒能使思維敏捷、清晰而憂悶、痛苦的情緒往往導(dǎo)致思維紊亂,遲鈍。情緒對(duì)學(xué)習(xí)很重要,對(duì)工作同樣重要,一個(gè)工人在心情愉快的情況下,加工的零件合格率達(dá)99%,而在痛苦、煩惱的情況下,合格率不足50%。
情緒對(duì)意志,動(dòng)機(jī)的影響:愉悅的情緒可增強(qiáng)人的意志力,情緒具有增力或減力的動(dòng)機(jī)情能,美國(guó)心理學(xué)家利拍明確指同“情緒本身就具有動(dòng)機(jī)”,馬克思說(shuō)“熱烈的情緒就是一個(gè)達(dá)到自己目標(biāo)的一種積極力量。”
情緒對(duì)生理的影響:生理、心理學(xué)研究表明,愉快的情緒體驗(yàn)可減少人體內(nèi)致倦物質(zhì)——乳酸的積累。從另一方面,當(dāng)人產(chǎn)生巨大的情緒反應(yīng)時(shí),會(huì)引起機(jī)能失調(diào),神經(jīng)錯(cuò)亂,甚至導(dǎo)至休克死亡。
另外要認(rèn)識(shí)體育是促進(jìn)情緒健康的良方,人不能沒(méi)有體育。
青少年都希望自己體魄健壯、體型健美,但有的人卻臃腫肥胖,或者消瘦。中年人都希望精神旺盛,表春常駐,但有的人病魘纏身,老態(tài)龍鐘??傊總€(gè)人都希望能保持高水平的生命活力,然而,許多人都未能如愿,這里面原因很多,但缺乏體育鍛煉和情緒不佳不能不說(shuō)是重要原因之一。
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,人們對(duì)體育的需要,已經(jīng)不僅僅滿足于增強(qiáng)體質(zhì)的生物學(xué)價(jià)值,體育作為人類社會(huì)總文化的一部分,它具有健身、娛樂(lè)、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化,社會(huì)情感、教育、經(jīng)濟(jì)、政治等多種功能,能從多方面滿足人們?nèi)找嫣岣叩男枰?/p>
由于現(xiàn)代體育的內(nèi)容豐富多彩,情趣盎然,對(duì)人具有強(qiáng)烈的吸引力,人們參加體育運(yùn)動(dòng),既可施展自己的才能,又可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我的心理滿足,這種心態(tài),可以增強(qiáng)人的自尊心,自信心和自豪感。同時(shí)使自己由于工作和學(xué)習(xí)所帶來(lái)的緊張情緒和疲勞的大腦得到調(diào)劑和恢復(fù)。
人們觀賞體育則是一種精神享受,現(xiàn)代體育的競(jìng)爭(zhēng)激烈爭(zhēng)奪,使人驚心動(dòng)魄,豪情滿懷,賽場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),主要與被動(dòng),領(lǐng)先與落后,進(jìn)攻與防守。瞬息萬(wàn)變,扣人心弦,摧人奮進(jìn),而有些項(xiàng)目的比賽,則是健力、美的統(tǒng)一,那和諧的韻律、鮮明的節(jié)奏、微妙的配合,表現(xiàn)出詩(shī)的情景,藝術(shù)的造型令人賞心悅目,給人以美的陶醉和享受。
奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人,法國(guó)教育家皮埃爾·顧拜旦在他所著的“體育頌”中說(shuō):“??!體育,你就是樂(lè)趣,想起你,內(nèi)心充滿歡喜,血液循環(huán)加劇,思路更加開(kāi)闊,條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶,你可使快樂(lè)的人生活更加甜蜜。”
人們生活中不能沒(méi)有體育。如果中學(xué)生沒(méi)有體育,他們的頭發(fā)就會(huì)失去光澤,皮膚失去彈性。失去了體育,將意味著用咳嗽、打噴涕、嘆息聲來(lái)代替掌聲、歡筆和情趣。生活將是枯燥乏味象一盆未加食鹽和味精的淡湯水。
因此不能沒(méi)有體育的認(rèn)識(shí)要在學(xué)生腦中扎根。“醫(yī)病首先醫(yī)心,治病必須育人”,只有提高了人的思想認(rèn)識(shí),才會(huì)有行動(dòng)的積極。
2.教學(xué)方法是至關(guān)重要的
選擇教學(xué)方法首先要認(rèn)教學(xué)過(guò)程中的基本矛盾。教學(xué)過(guò)程中的內(nèi)在動(dòng)力或阻力就是教學(xué)的基本矛盾,正是由于這個(gè)基本矛盾,才會(huì)有師生之間的矛盾和難題,這些矛盾來(lái)自內(nèi)在于教學(xué)過(guò)程中的各種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。如師與生、教與學(xué)、新與舊、智與能、學(xué)與做、德與智能等等,這些矛盾的交叉和碰撞,使教學(xué)成為一個(gè)非常復(fù)雜和多變的過(guò)程。最突出的是:
(1)學(xué)生把體育作為“玩的運(yùn)動(dòng)和游戲”的理解和教師把體育“作為教材的運(yùn)動(dòng)和游戲”的理解之間的矛盾。
這個(gè)矛盾在未上課前就已經(jīng)形成,由于社會(huì)的體育等于教科的體育而產(chǎn)生,而且先于教科對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響(即上課前就認(rèn)為體育是玩的),所以他們對(duì)體育的理解從一開(kāi)始就和教師不一樣,因此他們?cè)谙胂裰械捏w育“和”現(xiàn)實(shí)中的體育之間感到困惑,進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中把“作為教育的體育” 用最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ト〈?ldquo;作為玩的體育”。
(2)體育教學(xué)形式與學(xué)生熟悉的自主運(yùn)動(dòng)形式之間的矛盾。由于學(xué)生熟悉玩的體育,那么他們就自然地把“玩的體育”形式帶到課堂中來(lái),如他們愛(ài)自主,不喜歡約束,喜歡比賽而不喜歡練習(xí),喜歡盡興而不喜歡“蜻蜓點(diǎn)水”,喜歡交往而不喜歡隔絕,而這些又都因?yàn)槭谴蟮陌嗉w教學(xué)而受到限制,因而他們?nèi)菀自隗w育課中有這樣或那樣的不滿足,不滿足自然就會(huì)鬧情緒啦!
當(dāng)然,還有許多其它的矛盾,由于體育教學(xué)的特殊性——學(xué)生要?jiǎng)佑衷谑彝猓@就使體育教學(xué)更具有活力,更具有教育性,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法就成了體育教學(xué)一個(gè)既重要又非常艱難的工作。
在眾多的教學(xué)法中,我采用了“導(dǎo)入法”。
導(dǎo)入法它能引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的興趣,強(qiáng)化學(xué)生裝的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。它不僅可以活躍課堂氣氛,而且可以幫助學(xué)生建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。收到事半功倍的效果。導(dǎo)入法在課的開(kāi)始運(yùn)用直接導(dǎo)入法:即教師上課開(kāi)門見(jiàn)山地宣布內(nèi)容、任務(wù)或直接進(jìn)行正確、優(yōu)美的動(dòng)作示范,引起學(xué)生裝的興趣。
對(duì)技術(shù)分析運(yùn)用圖象直觀尋入法:由于運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作是在動(dòng)態(tài)過(guò)程中完成的,用掛圖、圖解分析動(dòng)作,讓學(xué)生在相對(duì)靜止的狀態(tài)下觀察,體會(huì)半掌握動(dòng)作的要領(lǐng)。如俯臥式跳高、利用掛圖配合教師的示范講解,學(xué)生就能明白身體沿著縱軸過(guò)竿的動(dòng)作要領(lǐng)。
對(duì)新知識(shí)采用問(wèn)題導(dǎo)入法:它是把新知識(shí)的有關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)成問(wèn)題的形式讓學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,一步一步地思考,回答問(wèn)題的一種導(dǎo)入法。如推鉛球教學(xué)中,首先提出問(wèn)題:擲鉛球的出手角度是多少?持球的手是貼著頸部還是離開(kāi)頸部;最后出手時(shí)手臂直不直?等等,然后才導(dǎo)入投擲方法這樣在學(xué)生看似無(wú)疑之地的設(shè)問(wèn)更能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生期待心理,激發(fā)學(xué)生興趣。
對(duì)一些技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用故事導(dǎo)入法:它是通過(guò)講解中外體育史上重要典型趣事等導(dǎo)入新課的一種方法。例如在蹲踞式起跑的教學(xué)中,將美國(guó)短跑名將舍里樂(lè)受袋鼠的蹲跑啟發(fā)而創(chuàng)造了蹲踞式起跑的故事導(dǎo)入,既有實(shí)例、又有理論、寓教于趣。這樣使學(xué)生既了解該項(xiàng)目的起源和演變,又有形象模仿,學(xué)生練習(xí)興趣盎然。效果甚佳。
教學(xué)法選擇適當(dāng),學(xué)生們課堂中自始至終都能保持旺盛的精神,愉悅的情緒。
3.教材優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生的自信心
目前體育課本中所編的教材多數(shù)是奧運(yùn)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目即競(jìng)技體育項(xiàng)目有些學(xué)生對(duì)有些項(xiàng)目恐怕一輩子也學(xué)不好,如跨欄跳高鐵餅標(biāo)槍等等,往往學(xué)生對(duì)這些項(xiàng)目總是以失敗,垂頭喪氣來(lái)結(jié)束。從而容易失去信心和興趣,要培養(yǎng)學(xué)生健康的情緒必須使學(xué)生練習(xí)的內(nèi)容充滿希望,看到自己的潛力。享受到成功的樂(lè)趣,樹(shù)立自己堅(jiān)定的信心。
體育教學(xué)作為文體傳播的一種手段,并不只是簡(jiǎn)單地傳遞和保存。更主要的是通過(guò)文化增值起一種活化作用。這種傳播在現(xiàn)實(shí)中才會(huì)有生命力和價(jià)值。教師在傳播的過(guò)程中,把教材內(nèi)容范圍結(jié)構(gòu)進(jìn)行篩選,使其從靜態(tài)文化信息轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的動(dòng)態(tài)文化信息,這才有較高的衫和健身價(jià)值。
教材的優(yōu)化要根據(jù):一是學(xué)生喜歡、二是鍛煉效果好、三是終身體育的基礎(chǔ)項(xiàng)目。我們作過(guò)調(diào)查:學(xué)生中參加體育鍛煉為興趣而參加的占57.8%,為“增強(qiáng)體質(zhì)”而參加的占38.4%,另外是受隨大流或不愿意動(dòng)的。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目最受歡迎的是籃球、足球,其次是乒乓球、羽毛球、體操,至于喜歡田徑的人就不多了。對(duì)于體育欣賞,男同學(xué)最欣賞足球、籃球,女同學(xué)最欣賞體操、健美操、女子排球。
我們?cè)诮滩纳?,除完成課本和大綱所規(guī)定的內(nèi)容外,增了羽毛球、乒乓球、太極拳、氣功、體育舞蹈、健身車、踩高橈、壘球、飛環(huán)等,這些內(nèi)容即能充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,又使課堂氣氛與學(xué)生的情感得到協(xié)調(diào)和諧。
我們把教材歸納為:一類為競(jìng)爭(zhēng)類:如球類、田徑,一類為表現(xiàn)類;如體操、武術(shù)、太極拳、體育舞蹈、健美操,一類為運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)類:如游戲廣播操、素質(zhì)練習(xí). 這樣對(duì)體育教材以運(yùn)動(dòng)中的樂(lè)趣類型來(lái)重新認(rèn)識(shí)和分類。構(gòu)建新教材體系,有計(jì)劃、有目的的使學(xué)生體驗(yàn)不同教材的樂(lè)趣。從中認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì),體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。加深體育學(xué)習(xí)的深度。培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的自信心。
4.心理輔導(dǎo)、改善學(xué)生情緒
高中學(xué)生處于成長(zhǎng)階段,其思維由具體思維向邏輯思維過(guò)渡,情緒容易激動(dòng),自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展,愛(ài)與恨的表現(xiàn)很鮮明、情緒很容易走極端化,再加上家庭、社會(huì)、學(xué)校等因素的影響,在一定程度上出現(xiàn)心理障礙,其表現(xiàn)為:
(1).焦慮緊張型:
(2).憂郁悲觀型:(即多悉善感,一旦受挫表現(xiàn)為苦悶悲觀)
(3).懶散自負(fù)型:貪玩好動(dòng)、心高氣傲。
(4).偏執(zhí)逆反型:對(duì)老師有意見(jiàn)不滿而產(chǎn)生對(duì)抗。
(5).孤辟自卑型:神情冷漠、消極不合群。
學(xué)生也意識(shí)到自己的情緒不好會(huì)影響學(xué)習(xí),往往向老師提出很多問(wèn)題:如晚上睡不著覺(jué),不想吃飯,看書看不進(jìn),頭痛、牙痛,怎么辦?作風(fēng)鼻塞很辛苦啦!夜多小便精神不佳啦等等,希望從老師這里得到不處秘方,以解憂煩。
這些問(wèn)題大大超出了體育課的范圍了,既有生理、病理因素,而更重要的還是心理因素,即情緒因素,首先要分析這些問(wèn)題的成因:
學(xué)生作業(yè)多、壓力大、思慮過(guò)強(qiáng),大腦終日處于思慮的緊張狀態(tài)。思慮過(guò)度必定傷神,實(shí)則是傷心損脾,而導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié),因?yàn)樗及l(fā)開(kāi)脾而成于心,影響脾臟之氣,脾受傷,則運(yùn)化和胃受阻,腐熟失職,就會(huì)出現(xiàn)消化不良,腹脹便溏,甚至肌肉消瘦。傷于心則陰血暗耗,神失所養(yǎng),故會(huì)出現(xiàn)心慌健忘,失眠多夢(mèng),再加考試測(cè)驗(yàn)不斷則驚恐有加,驚恐傷腎,腎水不收,則必定夜多小便。
日復(fù)一日,如此這般,學(xué)生的身體能健康嗎?心情能開(kāi)朗嗎?快樂(lè)何有?信心何在?健康之身也只能是冥冥之想。
針對(duì)這種極端危害學(xué)生身心健康的禍源要采取有力、實(shí)效的措施,使同學(xué)們掌握一些具體的方法消除這些日纏綿夜繞的煩惱。使他們鏟除心理上的恐懼和不安,使情緒得到改善和穩(wěn)定。具體為:
(1).引導(dǎo)學(xué)生保持輕松愉快的心境:提倡他們時(shí)常以一曲自己最喜歡的歌來(lái)化解萬(wàn)宗煩惱,要臉帶笑容,笑是一種健美體操,能消除緊張情緒。
(2).開(kāi)導(dǎo)學(xué)生要有開(kāi)朗讀的心胸:要以“時(shí)時(shí)是好時(shí),事事是好事”的態(tài)度去理解事物。
(3).勸導(dǎo)同學(xué)保持平靜的心態(tài):以不變應(yīng)萬(wàn)變來(lái)洞察事物的發(fā)展,尤其對(duì)待高考。
(4).指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)貐⒓痈黜?xiàng)運(yùn)動(dòng):尤其是耐力跑,這是學(xué)生最害怕、最緊張、最艱難的項(xiàng)目。我們要以“羅佳寧之死”為戒,采用科學(xué)的態(tài)度和方法――間歇訓(xùn)練法去指導(dǎo)學(xué)生練習(xí),有效地提高身體素質(zhì)和心理健康水平。
(5).積極組織練習(xí)太極拳:太極拳是一種合乎生理規(guī)律,輕松柔和的健身運(yùn)動(dòng)。它對(duì)中樞神系統(tǒng)起著良好的影響,加強(qiáng)心血管和呼吸的功能,能減少體內(nèi)淤血,又能培蓄腎氣,使五臟得養(yǎng)。因而人能神安氣定。
(6).大力提倡氣功靜坐,實(shí)踐證明:當(dāng)靜坐入靜時(shí),就形成了細(xì)、勻、深、長(zhǎng)的腹腔式呼吸,這起支了按摩胸腹,消除肝脾的淤血,促進(jìn)腸胃蠕動(dòng)有利于靜脈和淋巴液的回流,從而達(dá)到防治各種疾病的功效。
意守靜坐以一念代萬(wàn)念,能降低交感神經(jīng)的興奮性。使用使人忘卻煩惱,心情舒暢,控制了不良情緒的產(chǎn)生,使內(nèi)分泌功能正常。
中醫(yī)認(rèn)為“意到則氣到,氣到則血行,血行則百病癥內(nèi)不生”。
故意守靜坐是調(diào)暢情志、減少思慮、排除雜念、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血平衡陰陽(yáng)、激發(fā)體內(nèi)的潛在功能、發(fā)揮自我調(diào)節(jié)生理機(jī)制、改善情緒的有效方法。
(7).教會(huì)學(xué)生自我保健按摩方法:
1、經(jīng)常點(diǎn)按保健穴位:如合谷、內(nèi)關(guān)、風(fēng)池、太陽(yáng)、足三里等,可預(yù)防感冒、消化不良。
2、保護(hù)腳部:按摩涌泉(腳板的黃金分割點(diǎn),可治鼻塞),昆侖(治頭痛),解溪(健脾化溫,清胃化痰),大敦(治夜多小便),大溪(治喉痛、夜多小便,與昆侖相對(duì))。
3、點(diǎn)按手背:太淵(治感冒),少商(治頭痛感冒,位大拇指甲邊)孔最(治咳,小臂上七寸);大陵(治頭痛,在腕中);商陽(yáng)(治頭昏,位食指甲力);點(diǎn)按手背第二掌骨中和小指第二節(jié)內(nèi)可治牙痛。
4、十指梳頭、叩齒:可醒腦明目。
5、馬步轉(zhuǎn)掌:可治失眠,夜多小便。
(8).練習(xí)體育舞蹈是集體育與舞蹈為一體,容鍛煉與藝術(shù)修養(yǎng)為一身的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而最重要的是它對(duì)足部的鍛煉和按摩足部起到非比尋常的作用。我國(guó)中醫(yī)主張“上病下醫(yī)”、“足部是百病之源”,“足病不除,百病何除?”、而體育舞蹈中的拉丁舞(倫巴、喳喳),下是符合中醫(yī)之說(shuō)的絕化運(yùn)動(dòng)。
5.教師的自我提高對(duì)學(xué)生情緒的良性影響:
鄧小平同志說(shuō):一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺(jué)悟,有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。
在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天,學(xué)校體育同樣面臨著如何培養(yǎng)跨世紀(jì)合格人才的教育任務(wù)。體育教師自身素質(zhì)的提高已是近不及待的了。
教育勞動(dòng)是教師將人類長(zhǎng)期積累的知識(shí)成果,通過(guò)自己正確的科學(xué)精神,思想風(fēng)貌和道德品質(zhì)去感染學(xué)生。 這種教育包含著有形和無(wú)形的教育。
日常中,我們經(jīng)??吹綄W(xué)生總喜歡很有學(xué)問(wèn)的老師,表面上看好像是老師的學(xué)問(wèn)吸引學(xué)生,其實(shí),深究一步,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),真正起作用的并不是“學(xué)問(wèn)”,而是“學(xué)問(wèn)”的后面,即知識(shí)本身的科學(xué)性及老師對(duì)知識(shí)的崇尚、追求、熱愛(ài),在獲得知識(shí)的過(guò)程中的意志、毅力所付出的代價(jià)。運(yùn)用知識(shí)中表現(xiàn)的興趣、靈活、記憶、理解等,而這一切,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了知識(shí)學(xué)問(wèn)本身而具有人格的意義,恰恰是這一點(diǎn)給學(xué)生的收益卻是終生的。
(1)體育老師要注重“首因效應(yīng)”。運(yùn)用“吸引效應(yīng)”,發(fā)揮“皮格馬利翁效應(yīng)”塑造自己完美形象。
“首因效應(yīng)”即第一印象,“吸引效應(yīng)”是社會(huì)心理學(xué)中研究人際交往中怎樣才能被別喜歡的種種因素。“皮格馬利翁效應(yīng)”是古希臘神話中的一個(gè)故事,反應(yīng)是“愛(ài)和期待”所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng),也就是體育教師重視自己的儀表美和風(fēng)度給予學(xué)生深刻的良好印象。
儀表是思想與心靈的物化,風(fēng)度是人的行為舉止的綜合,是一種從內(nèi)心流露出來(lái)的外在美。
教師的心靈美,蘊(yùn)含在深層的因素中,它對(duì)體育教師美的形象起決定作用,也是最終贏得學(xué)生尊重、愛(ài)戴的決定因素。體育教師不僅要愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)事業(yè)、還要勤奮好學(xué),不斷更新知識(shí),以自己的真才實(shí)學(xué)將體育知識(shí)、技術(shù)和技能高效地傳授給學(xué)生,以自己豐富的知識(shí)、熟練的技術(shù)技能,伴以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螒B(tài)度,使學(xué)生產(chǎn)生一種由衷的欣佩和羨慕感,產(chǎn)生積極求知欲望。體育教師要以積極進(jìn)取的精神,端莊樸實(shí)儀表,熱情活潑的性格,沉穩(wěn)、大方的舉止,以及熱愛(ài)生活、追求真理、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,去感染學(xué)生和影響學(xué)生,從中塑造自己完美的形象。培養(yǎng)學(xué)生懂得真、善、美和正確對(duì)侍人生。
體育教師要熱愛(ài)學(xué)生,這是教育素質(zhì)的實(shí)質(zhì),是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。
教師和藹可親的語(yǔ)言,那嚴(yán)肅認(rèn)真的教態(tài),熱情耐心地指導(dǎo),準(zhǔn)確優(yōu)美的示范,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,深于父母,曉之以理,細(xì)之以理,細(xì)如雨絲,使學(xué)生從內(nèi)心感受到教師的愛(ài),教師的完美形象自然在學(xué)生心目中樹(shù)立,學(xué)生則會(huì)“親其師、則信其道”。
(2)提高技術(shù),技能綜合素質(zhì),發(fā)揮光環(huán)效應(yīng)
①技術(shù)技能是體育教師業(yè)務(wù)的最基本素質(zhì),也應(yīng)該具有較高的技術(shù)水平和理論水平,在本育教學(xué)中,技術(shù)熟練、正確的運(yùn)用是產(chǎn)生光環(huán)效應(yīng)的首要因素。
“光環(huán)效應(yīng)”是指人們對(duì)個(gè)人或某種事物的整體印象直接影響到對(duì)其具體特征的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的一種心理現(xiàn)象。
體育教師一定要技術(shù)熟練,示范準(zhǔn)確、優(yōu)美。不僅讓學(xué)生能學(xué)到真知識(shí),也會(huì)使學(xué)生教師產(chǎn)生信任感,對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力,激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的積極性,并會(huì)在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)影響著學(xué)生對(duì)教師的印象。
例如:在教授雙杠“支撐后擺下”技術(shù)時(shí),課前先仔細(xì)研究動(dòng)作全過(guò)程,找出能夠創(chuàng)造出輕、飄、穩(wěn)動(dòng)作形象的關(guān)鍵一環(huán)。做出的示范就嗇了后擺事實(shí)的高度和騰空感。單臂支撐的過(guò)程延長(zhǎng),使動(dòng)作輕盈舒展、凌空飄逸、造型優(yōu)美、落地穩(wěn)健,這深深地吸引了學(xué)生,在驚嘆之余產(chǎn)生躍躍欲試,并發(fā)出那“美的陶醉”的追求。
②體育教師的語(yǔ)言表達(dá)是不可等閑視之的
教學(xué)的講解是運(yùn)用語(yǔ)言的形式向?qū)W生傳授體育知識(shí),完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。
語(yǔ)言修養(yǎng)是教師專業(yè)知識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)、文化水平、道德水準(zhǔn)、精神境界等人格素質(zhì)的外化。
巴甫洛夫把語(yǔ)言看作是最有力的萬(wàn)能刺激物。因此,我們講解時(shí)聲調(diào)要抑揚(yáng)頓挫恰當(dāng),節(jié)奏輕重緩急適宜。速度快慢適中,音調(diào)清晰宏亮、條理清楚、邏輯性強(qiáng)、語(yǔ)言親切,略帶幽默,富有感情色彩,同時(shí)利用手勢(shì)、身態(tài)、眼神表情等體態(tài)語(yǔ)言幫助表達(dá),就猶如一個(gè)導(dǎo)演把體育教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)表達(dá)美、創(chuàng)造美、欣賞美的過(guò)程。讓學(xué)生隨著老師“講課的弦律”,彈奏出“知識(shí)的交響曲”。
(3) 體育教師要有個(gè)性鮮明的風(fēng)格
教師的個(gè)性包括心理學(xué)所研究的氣質(zhì)、性格、智力、意志、習(xí)慣、感情和興趣等等。也包括教師在教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的善良、公正、嚴(yán)格、耐心等特點(diǎn)。這些內(nèi)容彼此緊密地聯(lián)系著,以復(fù)雜綜合體的形式呈現(xiàn)。
教師的良好習(xí)慣也就是這種綜合性的呈現(xiàn)。
孔子是講究良好習(xí)慣于培養(yǎng)的教育家,他說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)明一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”
心理學(xué)家認(rèn)為:“習(xí)慣是人們?cè)谝欢ㄇ闆r下,自動(dòng)地人事某種活動(dòng)的特殊傾向。”從生理機(jī)制來(lái)說(shuō),習(xí)慣是一種后天獲得的趨于穩(wěn)定條件反射,習(xí)慣一旦成將會(huì)產(chǎn)生相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度后,并滲透到生活的領(lǐng)域中,不自覺(jué)地演變成為個(gè)人的內(nèi)在東西。
例如:“站如松,坐如鐘,行如風(fēng)”既是老師要養(yǎng)成的習(xí)慣,也是對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的激勵(lì)。
教師良好習(xí)慣是對(duì)學(xué)生一種無(wú)聲的教育。
②教師要有廣泛的興趣,凡是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有益的事情,都要抱有滿腔熱情,并具備一定的實(shí)際操作能力。如:攝影、音樂(lè)、舞蹈等等,教師的興趣越廣,不僅可以陶冶自己的情操,更重要的是擴(kuò)大視野,廣獵知識(shí),為改革創(chuàng)新具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)在前進(jìn),形勢(shì)在發(fā)展再固定千篇一律,一個(gè)模式的體育課程形式,是不可能培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的。教師在這一潮流中,只有廣泛學(xué)習(xí)各類知識(shí),吸取他們營(yíng)養(yǎng)中合適的成份。充實(shí)、發(fā)展提高體育教學(xué)的內(nèi)容、方法和模式。
體育是社會(huì)科學(xué)的一個(gè)組成部分,它與其它很多學(xué)科有著密切的聯(lián)系,實(shí)際上,在體育學(xué)科中就自然滲透著心理學(xué)、教育學(xué)、生理解剖學(xué)、保健醫(yī)療學(xué)、力學(xué)、有機(jī)化學(xué)、美學(xué)等等,在教材方面綜合著音樂(lè)、舞蹈、雜技、武術(shù)、民間體育、軍事體育、競(jìng)技體育等等,這些知識(shí)猶如百花吐艷,被體育老師吸收、消化、融貫、匯集成自己的才與藝。再觸類旁通、舉一反三,這就使體育教師能推出輕松活潑、快樂(lè)、瀟灑的新的體育課模式。“只有吸收百花吐艷密,方能結(jié)出推陳出新果 ”。
教師有了個(gè)性,自然就會(huì)形成自己的風(fēng)格。
風(fēng)格是一個(gè)人在特定的環(huán)境中對(duì)工作的態(tài)度,組織的技巧,方法的創(chuàng)新,效果的特殊的一種綜合性的表現(xiàn)。它既是體育教師行為外在美的突出,又是教師心靈內(nèi)在美的實(shí)現(xiàn)。
在體育教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)得輕松自然,自覺(jué)參與、積極追求、堅(jiān)定自信、苦中作樂(lè)、樂(lè)在其中,身心將會(huì)得到全面發(fā)展。他們“見(jiàn)意趣則樂(lè)必學(xué)”,而教師胸有成竹,指揮若定,講談風(fēng)趣,靈活應(yīng)變,氣氛融洽,師生共樂(lè),這才是“藏其形而顯其光。”這是體育教師在教學(xué)中進(jìn)行一毓艱辛工作的一個(gè)概括,也便是自己鮮明的風(fēng)格。
體育只是匯入知識(shí)海洋中的一股涓涓清泉,體育教師只要豐富自己,改革創(chuàng)新,給學(xué)生以愛(ài)和期待,培養(yǎng)他們健康的情緒,想必定能培養(yǎng)出翻江倒海,頂天立地、叱咤風(fēng)云的跨世紀(jì)新人才。