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初中思想品德論文

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  初中思想品德課是一門非常重要的課程。思想品德是一個人做人的基礎(chǔ),沒有思想品德的人是不可想象的,初中生正處在思想道德形成的關(guān)鍵時期,初中思想品德教育就顯得更加重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初中思想品德論文,供大家參考。

  初中思想品德論文范文一:初中思想品德教育教學(xué)途徑

  摘要:作者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際從教學(xué)內(nèi)容定位、教學(xué)形式把握、教師與學(xué)生的互動等方面,探討加強(qiáng)思想品德教育教學(xué)工作的途徑和方法。

  關(guān)鍵詞:思想品德教育 初中生 價值觀 教學(xué)途徑

  思想品德教育課程中,教師的引導(dǎo)對學(xué)生成長起著關(guān)鍵性作用,思想品德教育具有的政治性和德育性對思品教師的教學(xué)能力提出較高要求?;谒枷肫返陆逃ぷ鞯莫?dú)特性,教師應(yīng)根據(jù)初中《思想品德教育課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求改進(jìn)思想品德課程教學(xué),將系統(tǒng)理論知識教育與日常行為管理相結(jié)合,與各門學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。針對當(dāng)前思想品德教學(xué)存在的問題,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課堂內(nèi)容不感興趣是教學(xué)效果不佳的主要原因。因此,教師要認(rèn)真探索符合初中生身心發(fā)展需要的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容,以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學(xué)生的是非觀、感恩情懷和陽光心態(tài)。要做到這些,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手。

  一、有效利用典型案例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

  攫取生活中較有代表性或較為典型的時事熱點(diǎn)、事件或者有爭議的案例等當(dāng)做課堂正面或反面教材,供學(xué)生討論和交流,激發(fā)學(xué)生參與課堂活動的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的判斷力和分析力。如筆者在片區(qū)公開課活動中執(zhí)教的課題是七年級上冊第八課的第一框《身邊的誘惑》,教學(xué)過程中,筆者將“誘惑”當(dāng)成主講關(guān)鍵詞,分別列出現(xiàn)實(shí)中難以抵擋的誘惑類型,如金錢、游戲等誘惑,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)游戲誘惑的危害。其中,筆者列舉兩個時事案例引起學(xué)生對游戲誘惑危害性的關(guān)注。其中一個案例為:2013年,臨沂的一名初中生王某某因?yàn)橄矏凵暇W(wǎng)玩賽車游戲,并陷入癡迷狀態(tài)而持刀威脅寶馬車主李某某,并將車開走,最終被判刑。另一案例為:2009年《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目播出的李勤一案。不到18歲的李勤為了搶劫財(cái)物,涉及了8宗命案,其中他親手殺死了5個人。他之所以走上犯罪道路,就是因?yàn)槊詰俦┝Φ木W(wǎng)絡(luò)游戲。在講述兩則案例中,筆者采用設(shè)置懸念的方式引起學(xué)生對案例的反思。最后以慘痛的教訓(xùn)凸顯難以抵擋誘惑的嚴(yán)重后果,啟發(fā)學(xué)生理性拒絕誘惑,不做誘惑的奴隸。此外,筆者以“幫他出主意”為題,讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況找出自身難以抵擋誘惑的情況,并請其他同學(xué)幫忙想辦法解決。這種互動方式有效激發(fā)學(xué)生積極性和參與課堂討論的熱情,同時充分開啟學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)問題的智慧之窗,最終達(dá)到良好的教學(xué)效果。有的學(xué)生課后向筆者反映,這堂課使自己印象深刻,并開始對玩游戲的行為進(jìn)行反思。

  二、巧用多媒體手段,聲情并茂地吸引學(xué)生眼球

  教學(xué)中,傳統(tǒng)講授式教學(xué)已趨于單一化。隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多媒體教學(xué)被提上日程。不可否認(rèn)通過多媒體聲情并茂的教學(xué),利用畫面和聲音等方式確實(shí)能帶給學(xué)生心靈的震撼,并讓學(xué)生融入課堂活動中親身感受和體驗(yàn),使其印象深刻,從而提高學(xué)習(xí)效率,達(dá)到良好的教學(xué)效果。如教學(xué)《珍愛生命》一課中,筆者通過多媒體展示圖片的方式加強(qiáng)學(xué)生對生命的認(rèn)識和重視。課堂中,筆者向?qū)W生展示了兩組圖片,其中一組圖片包含大自然花鳥蟲魚生機(jī)勃勃、人類和諧生活的幸福畫面及動物間的親密友好等,讓學(xué)生充分感受世間萬物的美好和生命的美好;另一組圖片則包含泥石流、地震現(xiàn)場、車禍現(xiàn)場、生命危在旦夕的吸毒青少年等。此組圖片給學(xué)生以視覺上的強(qiáng)烈震撼。兩組圖片進(jìn)行對比,既呈現(xiàn)生命美好的一面,又突出旦夕禍福的變化無常,最大限度地體現(xiàn)出珍愛生命的主題。又如教學(xué)《感悟青春》一課中,筆者將收集的關(guān)于校園生活中學(xué)生友好互助的場景、合作拼搏的場景、運(yùn)動場上揮灑汗水的情景、畢業(yè)典禮場景等照片做成課件放映,并于照片旁邊或后面增添關(guān)于定義青春的描述性詞句,具體形象的畫面和富有啟發(fā)性和感染力的語言相結(jié)合,讓學(xué)生充分感受青春的氣息和含義。課后,學(xué)生喧嘩不已,議論紛紛,一致認(rèn)為青春代表活力,青春就應(yīng)該拼搏,青春是多么美好,應(yīng)該珍惜青春的友誼,珍惜青春的美好時光。

  三、采取聽說寫三位一體,讓學(xué)生主動參與教學(xué)過程

  教學(xué)過程中,教師是學(xué)生的引導(dǎo)者,而學(xué)生是主體。教學(xué)中的重要一環(huán)不是教師教得如何好,而是學(xué)生是否主動參與教學(xué)過程。作為學(xué)習(xí)主體,學(xué)生是否參與課堂教學(xué)互動,直接影響學(xué)習(xí)效果,然而思想品德教學(xué)不同于其他學(xué)科教學(xué),要獲取最大化教學(xué)效果需要學(xué)生參與。因此,教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分利用學(xué)生這一教學(xué)資源為自己教學(xué)所用。如筆者要求學(xué)生留心觀察現(xiàn)實(shí)生活中較為典型和有代表性的事件,讓學(xué)生對事件進(jìn)行分析并寫成議論性短文,涉及內(nèi)容主要包括時事熱點(diǎn)、家庭問題及社會現(xiàn)象等。隨后筆者選出比較有代表性或者爭議性的文章,讓學(xué)生在課堂上或者利用其他空余時間進(jìn)行討論。筆者以為這種聽說寫三位一體的體驗(yàn)?zāi)J?,是學(xué)生全面主動參與課堂教學(xué)的最好方式,不僅有利于充分調(diào)動學(xué)生積極性,而且有利于鍛煉學(xué)生觀察力、分析力和語言組織能力。如筆者就當(dāng)前道德缺失問題分別選取一位女大學(xué)生扶摔倒老人反被控告為施害者,公車上遭小偷,幾人看見卻無人敢說出等案例進(jìn)行分析,最后以“是否應(yīng)該見義勇為”為主題,讓學(xué)生課后寫一篇500字左右的短文,并告知他們下次班會課討論這個話題,希望他們尋找相關(guān)材料。學(xué)生將文章上交后,筆者認(rèn)真閱讀,從中選出正反兩種觀點(diǎn)的代表文章,并讓其作者闡述,其他同學(xué)補(bǔ)充,最后筆者進(jìn)行歸納總結(jié)和引導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)通過聽說寫三位一體互動模式,極大提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生思維。通過激烈討論,學(xué)生在觀點(diǎn)與觀點(diǎn)的交集中碰撞出智慧的火花。不難看出,學(xué)生并不反感這樣的教學(xué)方式,相反,他們認(rèn)為這提升了他們的寫作能力,他們從最初排斥寫作到后來習(xí)慣寫作,寫作水平有了一定提高。有學(xué)生甚至告訴筆者,以前自己毫無主見,人云亦云,但是現(xiàn)在對周圍的人和事都會進(jìn)行一定思考??梢哉f,聽說寫三位一體教學(xué)模式不僅能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的是非價值觀,而且對提高學(xué)生判斷能力和思考能力具有重要影響??傊?,思想品德教師要使學(xué)生真正做到知、情、意、行相統(tǒng)一,使思想品德教育有效性落到實(shí)處,就必須結(jié)合實(shí)際需要,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,充分利用身邊資源為教學(xué)所用,并充分利用多媒體教學(xué)的實(shí)用性,讓學(xué)生用心感悟、融會貫通,將所學(xué)所想內(nèi)化為自己的思想道德行為,促使知識內(nèi)化,達(dá)到知行統(tǒng)一。

  參考文獻(xiàn):

  [1]李苗苗.淺談中學(xué)思想政治教育新出路[J].文學(xué)教育,2010,(7).

  [2]任松燕.論中學(xué)思想政治課在素質(zhì)教育中的地位與功能.

  [3]中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng).家庭教育的重要性.

  [4]中學(xué)思想政治教育的現(xiàn)狀及出路.

  初中思想品德論文范文二:現(xiàn)代信息技術(shù)下的初中思想品德教學(xué)

  一、理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)生的理解水平

  思想品德課是一門與人類生活行為密切相關(guān)的學(xué)科,植根于生活,又服務(wù)于生活,這學(xué)科特征決定了其教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。同時初中生正處于由形象思維向抽象思維過渡階段,學(xué)生更容易從直觀而形象的事物中來感受感性信息,并為上升為理性認(rèn)知打下基礎(chǔ)。學(xué)生的思維特點(diǎn)決定了如果只是就理論講解,學(xué)生并不容易理解,而要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象的情境?,F(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)圖文并茂、聲像結(jié)合的教學(xué)情境,將抽象而枯燥的理論寓于直觀形象的實(shí)際事物與現(xiàn)象之中,化抽象為形象,化無形為有形,這樣的教學(xué)方法更能突出學(xué)科特征,符合學(xué)生思維特點(diǎn),學(xué)生自然就不會再只是機(jī)械而枯燥地記憶理論條款,而是能夠從直觀事物中獲取形象感知,經(jīng)過獨(dú)立地思考與思維上升為理性認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識的深入理解,提高學(xué)生的認(rèn)知水平。如在學(xué)習(xí)《財(cái)產(chǎn)留給誰》時,如果教師只是機(jī)械地照本宣科,又是舉例又是講解,看似講得清晰透徹,但學(xué)生并沒有真正理解當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議時需要注重情義、互諒互讓的道德精神,以及在遺產(chǎn)繼承中除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外,還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德踐行社會主義道德。為此我們就可以充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),將真實(shí)發(fā)生在學(xué)生身邊的生活實(shí)例直觀而動態(tài)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,以強(qiáng)烈的圖文聲像效果來將學(xué)生帶入現(xiàn)實(shí)生活,這樣更能喚起學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲望,引導(dǎo)學(xué)生展開一系列獨(dú)立思考與激烈討論,從而總結(jié)出遇到遺產(chǎn)問題要本著法律和道德兩方面來處理,這樣更能深刻地理解所學(xué)。

  二、創(chuàng)設(shè)生活情境,促進(jìn)學(xué)生行為內(nèi)化

  思想品德課是一門集智育、德育于一體的綜合性學(xué)科,其教學(xué)的成敗并非單單只是看學(xué)生能記住多少行為規(guī)范,而是要看學(xué)生能否將這些行為準(zhǔn)則用于指導(dǎo)行為實(shí)踐,能否實(shí)現(xiàn)道德準(zhǔn)則的內(nèi)化,讓學(xué)生做心中充滿陽光,樂觀生活,快樂學(xué)習(xí)的身心健康的青年?,F(xiàn)代信息技術(shù)可以突破時空的限制,將學(xué)生所熟悉的各類生產(chǎn)現(xiàn)象與生活實(shí)際搬入課堂,讓學(xué)生能夠在道德準(zhǔn)則與實(shí)際行動之間建立直觀聯(lián)系,尤其是學(xué)生看到熟悉的畫面與場景,更能激起學(xué)生的主觀認(rèn)可與積極思維,從而使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂所學(xué)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為自身的行為實(shí)踐。如在學(xué)習(xí)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)這一章節(jié)時,我們就可以充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來向?qū)W生播放平時學(xué)生上網(wǎng)的相關(guān)的資料,并截取電視新聞報(bào)導(dǎo),將學(xué)生帶入熟悉的生活世界。這樣的教學(xué)更具真實(shí)性,更能激起學(xué)生參與的激情與討論的熱情,此時教師讓學(xué)生就此話題來展開充分的交流與討論。在真實(shí)的實(shí)例面前,學(xué)生的思維活躍,不僅可以在認(rèn)識上正確對待網(wǎng)絡(luò),同時還可以將所學(xué)與自身的網(wǎng)絡(luò)行為結(jié)合起來,充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的兩面性,這樣可以指導(dǎo)學(xué)生更好地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),為我們的學(xué)習(xí)、生活與交往服務(wù)。

  三、總結(jié)

  總之,我們要正確對待與運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),為學(xué)生營造愉悅的氛圍,構(gòu)建開放的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更為豐富而寬廣的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生展開快樂學(xué)習(xí)、主動探究,這樣才能促進(jìn)學(xué)生道德水平、綜合素養(yǎng)與能力的全面提高。

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