行為心理學(xué)論文

　　行為心理學(xué)作為心理學(xué)的一個重要研究領(lǐng)域,是研究人類心理以及行為的重要方法。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于行為心理學(xué)論文下載的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　行為心理學(xué)論文下載篇1

　　淺析行為心理學(xué)在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

　　摘要： 本文從行為心理學(xué)的本質(zhì)出發(fā)，通過其與園林景觀設(shè)計之間關(guān)系的分析，對行為心理學(xué)在園林景觀空間布局、園林景觀植物配置、園林景觀鋪裝與雕塑小品方面的應(yīng)用做了詳細(xì)的闡述。

　　關(guān)鍵詞： 行為心理學(xué);景觀設(shè)計學(xué);格式塔心理學(xué);心理學(xué)環(huán)境

　　0引言

　　行為心理學(xué)是20世紀(jì)初起源于美國的一個心理學(xué)流派，是由美國心理學(xué)家華生創(chuàng)建的。人的行為心理學(xué)在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用是研究人的行為心理與園林景觀設(shè)計所創(chuàng)造的環(huán)境之間相互作用的關(guān)系。人類需要怎樣的生活環(huán)境?符合人們心理的理想的住宅花園、公園綠地、校園景觀應(yīng)該是怎么樣的?這些問題的答案都決定了園林景觀設(shè)計未來的發(fā)展方向。本文通過對人的心理學(xué)在園林景觀設(shè)計中應(yīng)用的幾個方面做如下分析，希望能夠找出令人滿意的答案。

　　1行為心理學(xué)在園林景觀空間布局中的應(yīng)用

　　1.1 私密性與開放性空間私密性可以理解為個人對空間可以接近程度的選擇性控制。人對私密空間的選擇可以表現(xiàn)在三個方面：①一個人獨處;②按照自己的愿望支配環(huán)境，如建立幾個人親密相處的不受他人干擾的環(huán)境;③個體在人群中不求聞達、隱姓埋名的傾向。目前，設(shè)計師多采用圍合的方式，不僅在私人別墅庭院，而且在城市街頭綠地、居住區(qū)、城市廣場上，創(chuàng)造出滿足人們需求的全封閉和半封閉的私密性空間。在喧囂、疲憊的大都市中，生成人們渴求的一片屬于自己的清靜之地，可以在其中讀書、靜坐、交談、私語。對于開放空間的設(shè)計形式就顯得更為簡單，如在城市廣場上設(shè)置冠蔭樹;公園草坪要盡量開放，不能一覽無余，并有遮陽避雨的場所;居住區(qū)綠地中要盡量選擇觀賞價值較高的觀葉、觀花、觀果等植物品種。這些設(shè)計思路都能夠創(chuàng)造更多適于人大范圍活動的空間。

　　1.2 安全性與穩(wěn)定性空間在個人化的空間環(huán)境中，人需要能夠占有和控制一定的空間領(lǐng)域。心理學(xué)家認(rèn)為，領(lǐng)域不僅提供相對的安全感與便利的溝通，更能夠體現(xiàn)占有者的身份與對所占領(lǐng)域的權(quán)利象征。園林景觀設(shè)計應(yīng)該尊重人的這種個人空間，使人獲得穩(wěn)定感和安全感。如庭院圍墻的內(nèi)側(cè)種植一些茂密的爬墻植物，既增加了圍墻的厚實感，又不易人攀爬上去;再如私人庭院里常常運用綠色屏障與其他庭院分割，既實現(xiàn)了各自區(qū)域的空間限制，又對家人起到暗示安全感的作用，從而使人獲得領(lǐng)域感。

　　1.3 實用性空間與宜人性空間在許多園林景觀中都有一些經(jīng)濟實用的空間，如果樹園、草藥園、科普園、專類園等。在這些特殊的空間中，能夠增加人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識大自然的機會，使參與者獲得滿足感和充實感。另外，也存在許多實用性場所，如冠蔭樹下的樹壇能夠提供人休息;草坪開放能夠讓人在其中活動;設(shè)計花園和園藝設(shè)施，使游人可以動手參與園藝活動;用灌木作綠籬既可把大場地細(xì)分為小功能區(qū)，既能擋風(fēng)、降低噪音，隱藏不雅的景致，形成視覺控制，同時也能使人們接近，欣賞植物的姿態(tài)。在現(xiàn)代社會里，園林景觀不僅僅局限于經(jīng)濟實用功能，還必須滿足人的審美和情感的心理需求。人的行為心理學(xué)表明，色彩，質(zhì)感，各種景觀元素的搭配能夠讓人在無意識的審美感覺中調(diào)節(jié)情緒，陶冶情操。抓住人的這些微妙的心理審美過程，能夠?qū)υ鯓觿?chuàng)造一個符合人行為需求的場所至關(guān)重要。

　　2行為心理學(xué)在園林植物配置中的應(yīng)用

　　植物配置是園林景觀設(shè)計中重要的元素之一，行為心理學(xué)也在園林景觀植物配置中得到充分的體現(xiàn)。

　　2.1 序列性有序的植物景觀意象是整個環(huán)境意象的框架。在道路景觀中體現(xiàn)頗多，園林道路應(yīng)該明確其貫通性，起到強烈的引導(dǎo)性和方向感，形式上或曲或直，或平或崎，即使是在遷回的通幽小徑也有明顯的規(guī)律性，向人們暗示前方別有洞天，吸引人們前進。

　　2.2 邊界性園林中的邊界包括分隔園林與外部環(huán)境之間以及園林內(nèi)部不同區(qū)域之間的分界線，利用植物可形成不同的邊界意象。邊界有虛隔和實隔之分，虛隔如草坪與游路邊界可以用球形灌木有機散植，形成相對模糊的邊界，起到空間界定作用，但不過分阻隔人與自然的親近;實隔通常用成排密實整形的綠籬對邊界進行圍合，創(chuàng)造出兩個不能跨越的空間，有效地引導(dǎo)人流實現(xiàn)空間轉(zhuǎn)換。

　　2.3 標(biāo)志性標(biāo)志是一種具有顯著特征，易于發(fā)現(xiàn)的定向參照物。人們對標(biāo)志的環(huán)境意象是十分敏感和興奮的。植物作為標(biāo)志性的景觀往往采用孤植樹構(gòu)成視覺焦點，此類植物要具有形體美、色彩美、質(zhì)地美、季相變化美等特質(zhì)，觀賞價值極高，特別引人入勝。在建筑物前、橋頭等位置的孤植樹，具有提示性的標(biāo)志作用，使游人在心理上產(chǎn)生明確的空間歸屬意識。通過在標(biāo)志一些具有歷史紀(jì)念意義的古樹名木，構(gòu)成園林中的特有的精神特征和文化內(nèi)涵成為全園的標(biāo)志。

　　2.4 集中性集中性表現(xiàn)在園林空間中的綠地出入口、道路起終點、區(qū)域與道路的交叉節(jié)點、區(qū)域與區(qū)域的交叉節(jié)點等。區(qū)域的中心或具有象征意義的景觀都能夠成為景觀節(jié)點。這些場所都是能夠使人產(chǎn)生感停留。入口起到輸導(dǎo)人流、吸引和引導(dǎo)視線的作用,因此在入口的植物配置上，不宜分散復(fù)雜，宜集中簡潔，視野通暢;反之，則會使人產(chǎn)生心理焦慮和失望。

　　2.5 區(qū)域性這里講的區(qū)域性主要指區(qū)域性景觀設(shè)計，區(qū)域性的水系，區(qū)域性的大的城市空間格局，區(qū)域性的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。園林景觀設(shè)計中的區(qū)域是指具有某些共同特征，并占有較大空間范圍的場地,景觀需要設(shè)計。既然景觀是一種綜合體，就要考慮如何設(shè)計生態(tài)系統(tǒng)的問題、如何設(shè)計社區(qū)的問題，如何體現(xiàn)文化含義的問題。因此就出現(xiàn)了一門學(xué)科叫作景觀設(shè)計學(xué)。最早這個學(xué)科叫Landscape Architecture，它的前身稱Landscape Gardening，即造園。19世紀(jì)末工業(yè)化導(dǎo)致了景觀設(shè)計學(xué)和職業(yè)設(shè)計師的產(chǎn)生，工業(yè)化的最大特點是職業(yè)的社會化，因此就產(chǎn)生了系統(tǒng)地整合這門學(xué)科的必要。1900年，哈佛大學(xué)出現(xiàn)了Landscape Architecture景觀設(shè)計學(xué)課程，應(yīng)該說在此之前已有40-50年的實踐經(jīng)驗，創(chuàng)始人為Olmsted，即19世紀(jì)60年代就已開始景觀設(shè)計，但真正成為一門學(xué)科是1900年哈佛開設(shè)景觀設(shè)計學(xué)專業(yè)，23年后又分出了城市規(guī)劃學(xué)科。這門學(xué)科是干什麼的呢?它是對土地的分析、規(guī)劃、改造、管理、保護、恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)，它是對土地的全面設(shè)計，它是人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，是人如何利用土地的問題，這種景觀設(shè)計決不是搞搞立面和花壇。從行為心理學(xué)的角度出發(fā)，區(qū)域設(shè)計的統(tǒng)一和諧是區(qū)域設(shè)計的關(guān)鍵。如設(shè)計不同年齡段人群的活動區(qū)域，符合不同人的心理需求。兒童活潑好動，好奇心極強，所在活動區(qū)域的植物就可以選擇一些健康有益的，觀賞性強的植物，使他們?nèi)菀捉邮懿⒖梢约ぐl(fā)他們的好奇心，增強其求知欲。設(shè)計老年人活動場地的植物時就要考慮老年人沉穩(wěn)、安靜的性格，選擇有利于老年人身心健康的植物等。

　　3行為心理學(xué)在園林鋪裝與雕塑小品中的應(yīng)用

　　3.1 在園林鋪裝中的應(yīng)用鋪裝是園林景觀設(shè)計的一個重點，也是整個行為意象的框架。鋪裝磚塊的大小、色彩都和整個空間的尺度與營造的氛圍有關(guān),鋪裝材料的質(zhì)地、紋理以及平面造型等的綜合作用，也同樣可以營造出不同的環(huán)境氛圍，驅(qū)動人的行為。為了滿足不同的使用和人的心理需求，不同類型的園林景觀設(shè)計中采用各種鋪裝形式更好的吸引人進入。如老年人喜靜，性情沉穩(wěn)，好回憶往事，視覺需求中以視覺經(jīng)驗為主，與流行色常保持一定的距離。

　　3.2 在園林小品中的應(yīng)用園林景觀中的功能性景觀小品往往對空間有著主導(dǎo)作用。如指示牌、廣告牌等都體現(xiàn)著時代精神和地方特色，布置得當(dāng)能夠美化廣場、展示文化、陶冶情操。園林景觀中的小品設(shè)施如閱報欄、電話亭等，直接影響著景觀的形成和豐富，不論在造型上還是在色彩上都要與整個景觀想?yún)f(xié)調(diào)。照明景觀設(shè)計中的重要素之一。在雕塑、綠化、噴泉處突出燈光產(chǎn)生的效果，宜通過反射、散射使色彩多樣化，并使之交替，混合產(chǎn)生理想的退暈效果。光源的選擇要注意季節(jié)變換，冬天宜采用桔紅色的光使廣場帶有溫暖感，夏天宜采用高壓水銀熒光燈帶有清涼感。

　　4結(jié)語

　　目前，關(guān)于行為心理學(xué)在園林景觀設(shè)計中應(yīng)用的研究很少，且不完善、不全面。在國內(nèi)諸多文章中，專門對人的行為心理學(xué)與園林景觀設(shè)計的研究只寥寥幾篇，而且其內(nèi)容也存在較大的局限性。國外的格式塔心理學(xué)理論，是一個很好的指導(dǎo)性理論，但目前仍然處于理論層面上的應(yīng)用，在實際園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用還較少。對于一個成功的園林景觀設(shè)計作品，不但要滿足生態(tài)需求，更要滿足人的心理需求。對于前者，設(shè)計師們可以通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所提供的精確數(shù)據(jù)和手段來實現(xiàn)，而對于后者，則需要設(shè)計師通過研究人的行為心理學(xué)，發(fā)掘存在于人們內(nèi)心深處的理想生存模式，使設(shè)計與之相和諧來實現(xiàn)，這是十分困難并有待于大家共同解決的問題。筆者希望通過本篇文章的寫作，對未來這一領(lǐng)域的研究起到拋磚引玉的作用。

　　參考文獻：

　　[1]孫雪芳，金曉玲.行為心理學(xué)在園林設(shè)計中的應(yīng)用[J].北方園藝，2008(4)：162-164.

　　行為心理學(xué)論文下載篇2

　　淺談行為心理學(xué)的重要作用

　　摘要 為更好地建立良好的人際關(guān)系，尋求最佳的合作伙伴，我們必須準(zhǔn)確地把握對方的心理需求，有效地表達自己的情感，以獲得良好的交流效果。行為心理學(xué)可以有效、準(zhǔn)確地幫助我們揣摩對方的心理，把握對方行為暗示的意義，為我們迅速了解對方，及時采取相應(yīng)的對策，建立良好的人際關(guān)系起著非常重要的作用。

　　關(guān)鍵詞 行為心理學(xué) 職場良好的人際關(guān)系

　　現(xiàn)實生活中，我們每一個人在面對人際交往、重大選擇、戀愛婚姻、求職應(yīng)聘等事件時，影響事態(tài)發(fā)展的其實不是別的，往往是我們的心理狀態(tài)。為什么有的人可以左右逢源，而有的人就四處碰壁，這不能簡單地以一個人的社交能力來衡量。因此，若想把握好自己的人生，在重要的時刻做出正確的抉擇，我們有必要學(xué)點心理學(xué)。研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律，對于我們建立良好的人際關(guān)系，在職場中立于不敗之地具有積極的指導(dǎo)意義。

　　行為是20世紀(jì)初起源于的一個心理學(xué)流派，它的創(chuàng)建人為美國心理學(xué)家華生。行為主義觀點認(rèn)為，心理學(xué)不應(yīng)該研究，只應(yīng)該研究行為。所謂行為就是有機體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合。這些反應(yīng)不外是肌肉收縮和腺體分泌，它們有的表現(xiàn)在身體外部，有的隱藏在身體內(nèi)部，強度有大有小。

　　我們每個人都有自己的個性，而個性在很大程度上又決定著一個人的行為。留心觀察自己與別人的行為，就會發(fā)現(xiàn)，我們身體的一舉一動都在告訴別人：我是什么樣的人!同理，我們對一個人個性的了解，不僅可以掌握其當(dāng)前的行為，而且可以根據(jù)其個性，預(yù)見其未來的行為。那么，是什么“出賣”了我們的個性呢———是我們身體的反應(yīng)!

　　行為心理學(xué)的奧妙就在于通過對行為的觀察分析心理，從而采取不同的對策，讓你在日常生活中逐漸了解到自己的內(nèi)心深處，并幫助你分析你周圍人的行為和個性。這樣做，不但可以讓我們避免尷尬的場面，有時甚至可以幫助我們挽回自己語言或行為不當(dāng)造成的損失。

　　很多初次求職的人，由于緊張，回答招聘官的問題時只是一味地自顧自地說自己想說的話，卻不懂得注意觀察招聘官的肢體語言。例如：招聘人員在聽你說話時，時不時地閉上眼睛或者打哈欠，這個肢體語言表明他心不在焉，對你的話不感興趣。那么你的對應(yīng)策略應(yīng)該是：及時轉(zhuǎn)換話題。再如：當(dāng)招聘人員側(cè)耳傾聽，甚者從椅子上欠起身子，這個肢體語言就告訴你：你的聲音太小!對應(yīng)策略就是：你應(yīng)該大聲些!聽者皺眉、搖頭等肢體語言，代表著聽者對你的回答有不滿之處……另外，求職應(yīng)聘時，千萬不要做出“緊握雙手”的動作，因為這樣的動作，表明焦慮和緊張的心理。這個行為如果讓你的招聘官看到，對你的求職會很不利哦!

　　職場上，很多時候要想把握與對方的距離感是很困難的。當(dāng)你和一個還不太熟悉的合作方談判的時候，你需要了解對方投資的底線究竟是多少?他們打算采取哪個風(fēng)格的設(shè)計方案?他是否愿意和你合作……由于關(guān)系還不是很熟悉，而這些問題既是很敏感的話題，也是很難以啟齒的問題，直截了當(dāng)?shù)貑?，難免會出現(xiàn)尷尬的場面。那應(yīng)該怎么辦才可以了解你急需了解的問題呢?這就需要依靠行為心理學(xué)了———一個杯子，就可以解決你的難題!找個機會，約對方喝杯咖啡或喝喝茶，先聊一些生活瑣事，為的是放松精神，使氣氛更自然。等到差不多的時候，你可以裝作漫不經(jīng)心地把自己的杯子慢慢地推向?qū)Ψ降谋?。這時，你一定要仔細(xì)觀察對方的舉動：如果對方?jīng)]有挪開自己的杯子，就意味著你們倆的關(guān)系有了一定的進步，它暗示你可以進一步發(fā)展你們的關(guān)系;如果對方默默地為你的杯子留出了距離，說明你們之間的關(guān)系還很遠(yuǎn)，你就不要貿(mào)然行事啦!

　　大家知道，生活中，高個子男性更有明顯的優(yōu)勢，女性也更愿意選擇個子高的男性做伴侶。在社會交往中，當(dāng)兩個人的身高差距過大時，他們在心理上就會產(chǎn)生失衡，這很不利于雙方的交流。其實，人們的身高和自尊心有很大關(guān)系。加拿大阿爾波特大學(xué)心理學(xué)家尤金?菜切魯特博士經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：身材高的人在生活中自然地俯視他人，自尊心也比較強。了解了個子高的人的心理優(yōu)勢，如果你個子比較矮，在和高個子的人打交道的時，就可以通過視覺效應(yīng)改變自己的劣勢。比如：你可以穿高跟鞋;也可以采取坐著談話時，悄悄地調(diào)整自己的座椅高度的方式和對方保持高度上的平衡進行交流。

　　握手，是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷男袨榱?。?dāng)握住他人的手之后，對方若用力回握，則說明他有好動的性格，心理優(yōu)勢較強;若對方回握乏力，則說明他缺乏氣魄，是個個性懦弱的人，有自卑心理。

　　微笑，也是我們與人交往常見的行為之一。那么，如何判斷對方的微笑是不是發(fā)自內(nèi)心的呢?一個簡單的方法就是觀察對方的眼角是否有“魚尾紋”。因為敷衍或虛假的笑容只能引起雙唇四周肌肉的收縮，而發(fā)自內(nèi)心的笑不僅會使雙唇后扯，嘴角上提，還會帶動眼輪匝肌的運動而形成“魚尾紋”。

　　再如“站相”。有這樣一位部門經(jīng)理，在和部下談話時，雙臂交叉在胸前。他看到，部下常常用忐忑的眼光打量他，生怕自己說錯話，結(jié)果越說越結(jié)巴。這個經(jīng)理突然想到“行為心理學(xué)”中“雙臂交叉胸前”的身體語言是“給對方居高臨下的感覺，做出這種姿勢，表明他具有極強的戒備心理和權(quán)威感”時，及時地調(diào)整了自己的體態(tài)，把交叉的雙臂放開，專注地、微笑著看著部下。這時，他發(fā)現(xiàn)，部下的語速恢復(fù)了自然，說話的內(nèi)容也變得有調(diào)理了，而且，剛剛不斷摩搓的雙手也很自然地垂放到了身體的兩側(cè)。結(jié)果，他得到了自己想要的滿意的信息。

　　剛剛步入職場的大學(xué)生經(jīng)常會遇到這樣的問題：常常很辛苦地做事，卻得不到上司的欣賞。其實，行為心理學(xué)在職場上大有用途!比如：在和老板談話時，不要使用“塔尖形手勢”。“塔尖形手勢”是將一只手的指尖相對應(yīng)地接觸另一只手的指尖部位，形成一個塔尖形的手勢。如果在領(lǐng)導(dǎo)面前做出這樣的手勢，領(lǐng)導(dǎo)就會很不開心———因為這個手勢是一個表示高度自信的動作，做這樣動作的人一般具有非常高的心理優(yōu)勢。試想：你在領(lǐng)導(dǎo)面前做出這么強勢的舉動，會讓領(lǐng)導(dǎo)覺得你不自量力，對他不夠尊重，那領(lǐng)導(dǎo)還能高興嗎?

　　總之，行為心理學(xué)在我們生活的方方面面都具有非常重要的指導(dǎo)意義，讓我們大家都來學(xué)點兒行為心理學(xué)吧!

　　參考文獻：

　　[1]孫海芳.社交禮儀中的心理學(xué)2010.4

　　[2]黃大釗.觀色觀行觀心：洞察他人心理2005.4