積極心理學(xué)期末論文
積極心理學(xué)期末論文
積極心理學(xué)是心理學(xué)的一門新興的研究領(lǐng)域,是一門專門研究人的積極的品德、力量以及情感體驗(yàn)等積極方面的科學(xué),是以積極待人、積極思考、創(chuàng)造積極的精神與態(tài)度,提供積極的機(jī)會(huì),肯定積極的價(jià)值,使它的服務(wù)對(duì)象在感受積極的過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)造積極、給予積極并最終獲得一種實(shí)實(shí)在在的積極力量。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于積極心理學(xué)期末論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
積極心理學(xué)期末論文篇1
淺析積極心理學(xué)應(yīng)對(duì)高校貧困生心理問題
隨著我國(guó)高校招生和培養(yǎng)制度的改革,高校在校大學(xué)生及貧困生人數(shù)在不斷增大,貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活問題成了國(guó)家、社會(huì)和高校都共同關(guān)注的問題。國(guó)家采取了一系列經(jīng)濟(jì)幫扶措施,這些措施雖然在一定程度上解決了貧困生的經(jīng)濟(jì)貧困問題,為他們完成學(xué)業(yè)創(chuàng)造了條件。但要解決高校貧困學(xué)生的心理貧困問題依然任重而道遠(yuǎn),高校需要不斷創(chuàng)新對(duì)高校貧困學(xué)生的心理健康教育方法,開展有效的教育,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)和發(fā)展。
一、大學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因
(一)人際關(guān)系因素
在大學(xué)里,遠(yuǎn)離父母朋友的大學(xué)生們的交際需求有了很大提升,渴望著與周圍的同學(xué)建立良好的人際關(guān)系。貧困生和其他同學(xué)相比,生活、成長(zhǎng)環(huán)境和生活閱歷的差異使他們難融入大集體中去,在相對(duì)陌生的環(huán)境里也不懂得如何尋求幫助。家境貧寒、興趣和愛好及交際技巧匱乏的他們,在豐富多彩的大學(xué)校園生活中,為掩飾自身的困境和不足,自尊心促使他們不愿意主動(dòng)和他人交往,全無參加集體活動(dòng)的熱情。從而逐漸形成內(nèi)向、孤僻、冷漠的心理狀態(tài),導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。
(二)家庭因素的影響
社會(huì)的細(xì)胞是家庭,這里是大學(xué)生生活的一個(gè)主要場(chǎng)所,也是大學(xué)生生活中快樂的主要源泉??鞓返募彝シ諊梢詾楹⒆犹峁┥硇慕】党砷L(zhǎng)的和諧環(huán)境,為孩子的健康心理塑造提供保證。但是,貧困大學(xué)生的父母為了撐起家的天空,早在他們還很小的時(shí)候就離開家去遠(yuǎn)方的城市打工,缺少父愛母愛他們?cè)谧娓改傅恼疹櫹逻^著拮據(jù)的生活并一路走來。在大學(xué)他們的心里不但承載著學(xué)業(yè)的壓力,還背負(fù)著如何減輕家人和自己生存的壓力,這些壓力若長(zhǎng)期無法得到排解會(huì)使他們的內(nèi)心陷于緊張、焦慮、煩躁、痛苦的境地,帶來復(fù)雜的心理沖突和心理問題。
(三)就業(yè)壓力因素
當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)低迷,很多外企的全球市場(chǎng)不景氣,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩,企業(yè)計(jì)劃招聘崗位數(shù)縮水。與此同時(shí),高校擴(kuò)招政策的推行使得大學(xué)生人數(shù)的增幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所需要的人才增長(zhǎng)。被稱為“最難就業(yè)年”的2013年全國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生規(guī)模達(dá)699萬,就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,在校學(xué)業(yè)成績(jī)沒那么優(yōu)秀,綜合素質(zhì)和能力也不夠突出的貧困生畢業(yè)后找比較理想的工作越來越困難。貧困生在舉債的情形下才完成的學(xué)業(yè),卻可能面臨剛畢業(yè)就失業(yè)的殘酷現(xiàn)實(shí)。這也強(qiáng)化了貧困生消極悲觀、焦慮、抑郁等的不良情緒,一些心理問題隨之產(chǎn)生。
高校貧困生面臨的這些壓力,呼喚高校管理者能找到貼近大學(xué)生實(shí)際的心理健康教育引導(dǎo)方式,促進(jìn)貧困生的積極心理形成,并健康快樂成長(zhǎng)和幸福地生活。
二、積極心理學(xué)的基本思想
積極心理學(xué)要求人們用一種包容的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。它提倡人類要用一種積極心態(tài)對(duì)人的經(jīng)歷做出積極解讀,激發(fā)和強(qiáng)化人所有的某些潛在的或外顯的積極品質(zhì)和積極力量,從而使每個(gè)人都幸福地生活。
積極心理學(xué)的基本思想體現(xiàn)在三個(gè)層面:主觀層面上關(guān)注人的積極情緒體驗(yàn),如主觀幸福感、快樂、興趣、滿足、自豪和愛等,該部分主要以人的主觀幸福感為研究中心,強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該滿意地對(duì)待過去、幸福地感受現(xiàn)在、樂觀地面對(duì)未來;個(gè)人層面上關(guān)注積極人格特質(zhì)研究;積極組織系統(tǒng)層面主要研究如何建構(gòu)使個(gè)體成為有道德、有理想、有禮貌、有責(zé)任感等的社會(huì)組織,如和諧的家庭,有效能的學(xué)校和社區(qū)等等。這三個(gè)層面相互聯(lián)系,共同作用來促使個(gè)體發(fā)揮其潛力并感受到最充分的幸福。從個(gè)體層面來看,積極的情緒體驗(yàn)的不斷獲得有助于積極人格的形成,而積極人格的形成又受到外在環(huán)境因素的影響,也就是說積極的社會(huì)系統(tǒng)可以更有利于個(gè)體積極人格的形成并體驗(yàn)到更多的積極體驗(yàn),它為前兩者的獲得和形成提供了社會(huì)支持。
積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著積極人格品質(zhì),強(qiáng)調(diào)重視發(fā)掘和培養(yǎng)人的積極心理品質(zhì);倡導(dǎo)培養(yǎng)人們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)的樂觀解釋風(fēng)格,積極詮釋現(xiàn)實(shí),以達(dá)到預(yù)防抑郁心理的產(chǎn)生,更好地應(yīng)對(duì)生活壓力;強(qiáng)調(diào)積極系統(tǒng)環(huán)境對(duì)人的影響。積極的外界系統(tǒng),不僅是個(gè)體產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)的最直接來源,也是構(gòu)建積極人格的支持力量。
三、積極心理學(xué)在應(yīng)對(duì)高校貧困生心理問題中的應(yīng)用
(一)幫助建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)貧困大學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)
貧困大學(xué)生由于他們成長(zhǎng)的自然環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等原因,心理上更多體驗(yàn)到是:抑郁、焦慮、自卑、敏感、偏激、虛榮、嫉妒等消極情緒。
在幫助貧困大學(xué)生構(gòu)建良好的人際關(guān)系時(shí),一方面同鄉(xiāng)、室友、同學(xué)、老師要幫助他們有意識(shí)地進(jìn)行積極地交往、溝通。在交往、溝通過程中,同鄉(xiāng)、室友、同學(xué)和老師要運(yùn)用積極的溝通方式如面帶笑容、語(yǔ)氣溫柔地主動(dòng)交往,關(guān)心和幫助他們應(yīng)對(duì)生活、學(xué)業(yè)上的困難,暗示和傳遞積極的信息,讓他們盡可能多地體驗(yàn)如愛、高興、滿足感、自豪感等多種具體的積極情緒,提高與貧困大學(xué)生交往的實(shí)效性。根據(jù)Fredrickson的積極情緒的“拓展——構(gòu)建”理論,各種具體的積極情緒表面看來不同,但能拓展人們瞬間知行能力、構(gòu)建和增強(qiáng)人們個(gè)人資源(如增強(qiáng)人的體力、智力、心理調(diào)節(jié)能力和社會(huì)協(xié)調(diào)性等)、提升人們主觀幸福感等(FredrickB.L,2001)。
另一方面要讓貧困大學(xué)生意識(shí)到有必要主動(dòng)培養(yǎng)自身應(yīng)具備的積極品質(zhì)。人與人之間良好人際關(guān)系的建立取決于交往雙方是否具有積極品質(zhì)。貧困大學(xué)生要主動(dòng)去習(xí)得“真誠(chéng)、樂觀、寬容、愛、利他、禮貌”等積極的品質(zhì)來待人接物,主動(dòng)構(gòu)建自身的良好人際關(guān)系,更好地感受到集體的愛、關(guān)懷和溫暖,內(nèi)心有歸屬。
良好的人際關(guān)系可以給貧困大學(xué)生增強(qiáng)積極情緒體驗(yàn)提供支持,進(jìn)而增進(jìn)他們的主觀幸福感。良好的人際關(guān)系也能給貧困大學(xué)生帶來化解自卑、焦慮、憂傷、苦悶、彷徨等消極情緒的力量,能讓他們從容應(yīng)對(duì) 經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力。在日常學(xué)習(xí)和生活中,要幫助他們養(yǎng)成滿足地回憶過去,幸福地生活在當(dāng)下,樂觀地展望未來的積極心態(tài)。在交往活動(dòng)中使他們改變過去對(duì)生活、對(duì)世界的消極認(rèn)知,增強(qiáng)他們的積極情緒體驗(yàn),并提供體驗(yàn)新情緒的機(jī)會(huì),增加他們對(duì)自身力量的積極認(rèn)識(shí),幫助他們改變過去自卑、退縮躲避的行為,獲得更多積極情緒體驗(yàn)。
(二)培養(yǎng)和發(fā)掘貧困大學(xué)生積極品質(zhì),增強(qiáng)他們自我成長(zhǎng)力量
積極 心理學(xué)主張以人的積極品質(zhì)和美德為研究對(duì)象,通過激發(fā)和強(qiáng)化個(gè)體身上各種現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極品質(zhì)和積極力量來應(yīng)對(duì)生活的拷問,幸福地生活。積極心 理學(xué)認(rèn)為人自身具有智慧、勇氣、仁慈、公正、克制和超越六大美德以及與之相呼應(yīng)的二十四種品格力量。
這些美德、品質(zhì)能否在貧困大學(xué)生個(gè)體身上體現(xiàn)出來取決于個(gè)體能不能關(guān)注到他們,并在自己的努力和他人的幫助下來習(xí)得他們。要解決貧困大學(xué)生的心理問題,讓他們快樂地生活,就要幫助他們努力來習(xí)得這些積極人格品質(zhì)。要培養(yǎng)貧困大學(xué)生的這些積極人格品質(zhì), 教育者要樹立積極教育理念,關(guān)注他們身上的外顯和潛在的積極力量、積極品質(zhì),把教育的立足點(diǎn)放在挖掘和強(qiáng)化他們身上的現(xiàn)實(shí)能力和潛力上,以增強(qiáng)他們的積極情緒體驗(yàn)為途徑來培養(yǎng)他們個(gè)體層面和集體層面的積極人格。
學(xué)校教育者對(duì)貧困大學(xué)生的關(guān)注不應(yīng)只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決層面上。貧困大學(xué)生出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題了,教育者們就去解決經(jīng)濟(jì)問題;貧困大學(xué)生出現(xiàn)心理健康問題了,教育者們就去解決心理健康問題;貧困大學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)問題了,教育者們就去幫助他們解決學(xué)業(yè)跟不上的問題;若他們身上沒有明顯的問題出現(xiàn),教育者們則很少甚至不會(huì)給予他們關(guān)注。
積極開展經(jīng)濟(jì)解困 工作,教育者應(yīng)引導(dǎo)貧困大學(xué)生們參加各種公益活動(dòng),一方面為他人提供力所能及的幫助,另一方面也可以幫助他們挖掘和強(qiáng)化諸如感恩、滿懷希望、誠(chéng)實(shí)、勇敢、堅(jiān)持、熱情、善良、愛、善于交際等積極品質(zhì)。開展學(xué)業(yè)解困工作,工作中,教育者要開展一系列的幫扶活動(dòng),在活動(dòng)中要把精力放在挖掘和培養(yǎng)貧困大學(xué)生自身的諸如好學(xué)、開明、洞察力、創(chuàng)造力、好奇心等積極品質(zhì),讓他們對(duì)學(xué)業(yè)、生活、未來充滿樂觀和希望。開展能力解困活動(dòng),在活動(dòng)中,教育者要幫助培養(yǎng)他們的鑒賞、幽默、篤信、寬恕、公平、合作、謙虛、謹(jǐn)慎、自我調(diào)節(jié)、領(lǐng)導(dǎo)才能等積極品質(zhì)。并在活動(dòng)中讓他們不斷獲得肯定、體驗(yàn)成功的快樂。幫助他們樹立“人人為我,我為人人”,一起克服現(xiàn)實(shí)中的誘惑和困難,體驗(yàn)到存在的價(jià)值感,獲得和激發(fā)積極力量。
(三)建立積極的 社會(huì)支持系統(tǒng),幫助貧困大學(xué)生們健全和完善自我
積極心理學(xué)還認(rèn)為,盡管先天的生理因素不可缺少,但人格的形成主要還是依賴于后天的社會(huì)生活體驗(yàn)。不同的人在后天有著不同的社會(huì)生活體驗(yàn),人與人之間才出現(xiàn)了不同的人格面貌。因此,積極心理學(xué)重視積極的社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)人的積極情緒體驗(yàn),以及積極人格特質(zhì)的培養(yǎng)的所起的作用,個(gè)體積極品質(zhì)的形成離不開積極的 環(huán)境。要解決貧困大學(xué)生的心理問題,學(xué)校工作者要能夠根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況盡可能挖掘并營(yíng)造出積極的校園環(huán)境積極的校園環(huán)境有利于貧困大學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)和積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)。積極的校園環(huán)境包括良好的校園物質(zhì)環(huán)境、積極的校園 文化和人際關(guān)系環(huán)境。
物質(zhì)環(huán)境是學(xué)校 發(fā)展的基本條件,積極的文化環(huán)境是學(xué)校發(fā)展的根本,能夠促進(jìn)積極的寢風(fēng)、班風(fēng)和校風(fēng)的形成。校園人際環(huán)境主要是學(xué)生-學(xué)生以及老師-學(xué)生關(guān)系構(gòu)成的人際交往。同學(xué)、為師者要給予貧困大學(xué)生更多的關(guān)注,充分關(guān)注這個(gè)群體的思想和心理狀況,營(yíng)造良好的人際環(huán)境氛圍。為師者在工作中堅(jiān)持這樣的理念:一切教學(xué)活動(dòng)皆以有利于培育和發(fā)展人貧困大學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)、積極力量和積極品質(zhì)為宗旨,給他們一些希望感與能力感,去激發(fā)他們對(duì)自己潛在的積極人格的挖掘,進(jìn)而培養(yǎng)貧困大學(xué)生積極的人格。在教學(xué)和 管理過程中要從正面的角度來看待貧困大學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn),而不是從問題面去探討。要正確應(yīng)對(duì)個(gè)性差異發(fā)展現(xiàn)象。變過去的硬性管理為現(xiàn)在的彈性管理,寬嚴(yán)相濟(jì);從過去的注重過程管理到現(xiàn)在的注重目標(biāo)管理,為貧困大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自由、寬松的求學(xué)和成才氛圍,培養(yǎng)和發(fā)展其應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活所需的各種能力。幫助貧困大學(xué)生參加課外的學(xué)術(shù)活動(dòng),培養(yǎng)他們的探究精神,激勵(lì)他們的創(chuàng)新激情,鍛煉他們的創(chuàng)新能力,增強(qiáng)他們的創(chuàng)新心理素質(zhì)。任何學(xué)術(shù)、非學(xué)術(shù)活動(dòng)的開展都要以有利于培育和發(fā)展貧困大學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)、積極力量和積極品質(zhì)為宗旨,給他們希望感與能力感,去激發(fā)他們對(duì)自己潛在的積極人格的挖掘,進(jìn)而培養(yǎng)貧困大學(xué)生積極的人格,幸福地生活。
積極心理學(xué)期末論文篇2
淺談積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校心理健康教育的啟示
積極心理學(xué)是二十世紀(jì)末產(chǎn)生于美國(guó)的一種新的研究范式,是賓西法尼亞大學(xué)教授塞里格曼(Martin E. Seligman)于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的,塞里格曼和西卡森特米哈伊(M.Csik-szentmihalyi)于2000年在《美國(guó)心理學(xué)家》上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的。以塞里格曼和西卡森特米哈伊為代表的一大批心理學(xué)家,對(duì)積極心理學(xué)的思想與理念進(jìn)行了深刻地剖析和研究。積極心理學(xué)致力于研究人的發(fā)展?jié)撃芎兔赖碌?,這給以“問題”為導(dǎo)向和目標(biāo)的學(xué)校心理健康教育提出了新的視角,在積極心理學(xué)的視域下探討學(xué)習(xí)心理健康教育對(duì)開展學(xué)校心理健康教育具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
一、積極心理學(xué)的基本理念
(一)積極心理學(xué)的本質(zhì)
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)。塞里格曼認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì);伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人類的基因里面存在著積極的基因,每個(gè)人都有挖掘積極基因、自我實(shí)現(xiàn)的需要,這種需要會(huì)激發(fā)積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛能,并以此獲得美好的生活。心理學(xué)家有三個(gè)使命:第一是治療和修復(fù)心理疾病和心理問題。第二是使普通人生活得更快樂,更有創(chuàng)造力。第三個(gè)使命是在少數(shù)天才的生長(zhǎng)過程中,通過對(duì)其10分?jǐn)?shù)的追蹤,對(duì)他們進(jìn)行識(shí)別和訓(xùn)練。但是在積極心理學(xué)沒誕生之前,第一個(gè)使命成為主流,第二個(gè)使命幾乎被忽略了。積極心理學(xué)的出現(xiàn)修正了這種以治療和矯治為主要目標(biāo)的心理學(xué),它呼吁和強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)平衡發(fā)展,心理學(xué)在關(guān)注第一個(gè)使命的同時(shí)不應(yīng)忽略其他的使命,即在治療和預(yù)防心理疾病的同時(shí)也培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì),二者可以相輔相成,平衡發(fā)展。
(二)積極心理學(xué)的主要研究的范圍
積極心理學(xué)是心理學(xué)從消極模式轉(zhuǎn)向積極模式,是心理學(xué)把研究對(duì)象從特殊轉(zhuǎn)向普通的一場(chǎng)深刻的變革。它的研究領(lǐng)域很廣,研究主題包括三個(gè)方面:一是積極的體驗(yàn),如幸福感和滿足感、希望和樂觀主義、快樂和充盈,重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人要滿意地對(duì)待過去、幸福地感受現(xiàn)在以及充滿希望并樂觀地面對(duì)未來;二是積極的個(gè)人特質(zhì),如自我決定、智慧、創(chuàng)造力、美德毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、洞察力、才能等等;三是積極的社會(huì)環(huán)境,如社會(huì)關(guān)系、文化規(guī)范、潛能發(fā)展的家庭影響等。積極心理學(xué)研究的這三個(gè)方面并不是孤立的,他們之間是相互關(guān)聯(lián)的,只是為了研究的方便,人為地的將其劃分不同的方面。
二、積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校心理學(xué)的啟示
(一)增加學(xué)生的福樂體驗(yàn)
福樂是由西卡森特米哈伊提出的一個(gè)概念,是指一種重要的積極情緒體驗(yàn)。福樂就是指對(duì)某一活動(dòng)或事物表現(xiàn)出濃厚的興趣并能推動(dòng)個(gè)體完全投入此活動(dòng)或事物的一種情緒體驗(yàn),這是一種包含愉快、興趣等多種情緒成分的綜合情緒,而且這種情緒體驗(yàn)是由活動(dòng)本身而不是任何其他目的引起的。這種情緒狀態(tài)在人的意識(shí)中會(huì)不斷地出現(xiàn),就像水流一樣,是一個(gè)過程。培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)余愛好是體驗(yàn)福樂的良好途徑。對(duì)學(xué)生而言,能否適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境,決定著學(xué)業(yè)和生活的質(zhì)量。在這種情況下,培養(yǎng)學(xué)生感興趣的業(yè)余愛好,參加自己喜歡的社團(tuán),有利于很好地適應(yīng)環(huán)境,將分離和茫然轉(zhuǎn)化為福樂體驗(yàn)。同時(shí)福樂體驗(yàn)也會(huì)促進(jìn)樂觀型解釋風(fēng)格的形成,進(jìn)而推動(dòng)其他的積極體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此增加學(xué)生的福樂體驗(yàn),對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)校的心理健康教育顯得尤為重要。
(二)開展希望教育
希望是一種在個(gè)體處于逆境或困境時(shí)能支撐個(gè)體堅(jiān)持美好理想的特定情緒。對(duì)希望與個(gè)體發(fā)展的調(diào)查表明,具有較高希望值的人能更好、更恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)生活的不幸和壓力,即使在困境中,他們也能很好地調(diào)整自己的行為,以靈活的方式來擺脫困境。
希望是一種生活態(tài)度,更是一種生活的哲學(xué),希望可以提升學(xué)生的耐挫力,希望會(huì)使人面對(duì)挫折和不幸時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng),希望可以促進(jìn)學(xué)生的心理抵抗力和耐挫力。由此可見,學(xué)校心理健康教育只有把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)未來充滿希望的個(gè)體,才能從根本上提高學(xué)生的意志和能力,從而促進(jìn)學(xué)生健康全面地發(fā)展。
(三)培養(yǎng)積極健康的人格
個(gè)性特征與心理健康狀況有關(guān),不良個(gè)性特征可能導(dǎo)致心理健康問題。人格是一個(gè)人的生理、心理和社會(huì)行為等諸多方面綜合的整體概念,是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的總和,是人在社會(huì)化過程中形成特有的自我。積極心理學(xué)認(rèn)為,個(gè)體先天的遺傳因素是人格形成不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ),一般認(rèn)為人先天的氣質(zhì)特點(diǎn)是一人后天人格形成的基礎(chǔ),但人格的形成主要還是依賴人后天的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),正是因?yàn)橛兄鴤€(gè)體與后天社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu),人與人之間才出現(xiàn)了不同的人格面貌。積極健康的人格的塑造不僅關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建。積極健康人格的培養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)和成才的必要條件,是提升學(xué)生的心理素質(zhì)的必由之路,是適應(yīng)教育發(fā)展的需要,因此培養(yǎng)積極健康的人格就顯得尤為重要。
(四)創(chuàng)建積極的學(xué)校環(huán)境
積極心理學(xué)認(rèn)為人的體驗(yàn)、人的積極品質(zhì)是與環(huán)境、社會(huì)背景分不開的,是在環(huán)境中得到體現(xiàn)的,同時(shí)環(huán)境又在很大程度上影響了人,一個(gè)人良好的環(huán)境適應(yīng)性實(shí)際也是一種積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)非常注重人與環(huán)境的相互影響,好的環(huán)境適應(yīng)性實(shí)際也是一種積極的心理品質(zhì)。良好的學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生的心理和發(fā)展尤為重要,特別是在以集體主義為價(jià)值取向的國(guó)度,人們更傾向于參照集體的標(biāo)準(zhǔn)來判斷快樂,并且在評(píng)估生活時(shí),會(huì)考慮到家庭和朋友等多種因素。因此,建設(shè)積極、健康、和諧的學(xué)校環(huán)境就尤為必要。此外積極心理學(xué)認(rèn)為人格主要是在人與社會(huì)文化環(huán)境的交互作用所形成的一個(gè)復(fù)雜的因果活動(dòng)過程中得到發(fā)展,內(nèi)在因素、外部行為和社會(huì)文化環(huán)境三者共同起著作用,但積極性心理學(xué)更強(qiáng)調(diào)后天社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人格的影響作用。因此,構(gòu)建一個(gè)良好的、積極的學(xué)校環(huán)境,對(duì)學(xué)生形成積極的人格特質(zhì)具有重要的意義。
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